Соматизмы во фразеологической системе русского языка

Соматизмы относятся к древнейшему и очень существенному разряду лексики, обладают большими возможностями для образования фразеологизмов, характеризующихся устойчивостью, большой частотностью употребления и разветвленностью семантической структуры.

Фразеология описывает культуру народа-носителя, является оригинальной и наиболее интересной частью картины мира любого народа. Как отмечает В. Н. Телия, «фразеологический состав языка — это зеркало, в котором лингвокультурная общность идентифицирует свое национальное самосознание» [Телия 1996, 9].

Изучение фразеологической базы языка возможно при исследовании её отдельных микросистем. В этой связи в качестве объекта исследования нами была выбрана группа фразеологических единиц (далее — ФЕ) с компонентом-соматизмом в русском языке. Это объясняется тем, что исследуемые фразеологические единицы занимают значительный пласт во фразеологическом фонде русского языка. Как считает М. Горды, «знания, получаемые через тело и фиксируемые соматической фразеологией, обнаруживают единство психической, душевной и телесной конституции человека» [Горды 2002, 115].

Фразеологические единицы с компонентом-соматизмом обладают коннотативно-символическими значениями, зависящими от основного значения «части тела» на основе метонимического переноса. Рассмотрим значения наиболее частотных фразеологизмов с данным компонентом на примере русского языка:

• 1. Голова управляет мышлением живого существа, рассудком человека. Отсюда формируется основное коннотативное значение соматизма ум, рассудительность и (или) их отсутствие: голова и два уха — о несообразительном человеке.
• 2. Рука в теле человека играет важную роль, являясь средством деятельности, практического применения мысли: горит в руках — любое дело легко выполняется. Интересным является факт противопоставления левой и правой руки: левая рука не знает, что делает правая.
• 3. Глаз (а) являются основным источником получения информации извне и ее достоверности: высмотреть все глаза — устать от долгого ожидания кого, чего-либо, от длительного смотрения вдаль. Также глаза являются выразителями различных эмоций и чувств, например, у страха глаза велики; глаза (и губы) разгорелись и т. д.
• 4. Язык — основное средство передачи вербальной информации. Также в составе фразеологизмов данный компонент-соматизм имеет значение органа, «виновного» в излишней разговорчивости, и репрезентирует отрицательную семантику: длинный язык — о болтливом, говорящем лишнее человеке.
• 5. Рот. С помощью рта производится речь. Это значение о всех сопоставляемых языках является основным и наиболее частотным: класть в рот — очень подробно растолковывать, объяснять.
• 6. Зуб (ы) в составе анализируемых ФЕ отражают негативные чувства человека, символизируют агрессию: иметь зуб против кого-либо; вооружённый дo зубoв.
• 7. Волосы являются покрытием головы, в составе фразеологизма обычно приобретают значение какой-либо эмоции: волосы дыбом встали.
• 8. Нос — орган, выступающий на лице. В составе фразеологизма приобретает значение близости расстояния: нос не дорос. Важно отметить и другое коннотативное значение: задирать нос (эквивалентные ФЕ).
• 9. Ухо — орган, воспринимающий звуковую информацию. Следовательно, чаще всего фразеологизмы с данным компонентом употребляются, чтобы обозначить способность слушать и распознавать звуковую сферу человеческой деятельности. Интересен тот факт, что посредством данного органа человек может узнать тайную информацию: навострить уши (эквивалентные ФЕ).
• 10. Сердце. Известно, что данный орган связан с символикой различных чувств, переживаний, настроений. Например, боли: сердце кровью обливается; сердце разрывается; искренности: от чистого сердца; удачи: покорить чьё-либо сердце; страха: сердце колотит; переживания: принимать что-либо близко к сердцу. Компонент-соматизм «сердце» также используется для описания характера людей: золотое сердце; для выражения отношения людей друг к другу: друг сердечный. Чаще употребление слова «сердце» говорит о положительных качествах человека, например: быть вeликoдушным, блaгopoдным чeлoвeкoм. Очень часто сердце связано с любовью и её проявлением: открыть сердце / отдать кому-то свое сердце; разбить сердце.
• 11. Нога является органом передвижения, поэтому символизирует движение, скорость: со всех ног, стремительно, стремглав, сломя голову, что есть духу, куда ноги несут.

Фразеологизмы-соматизмы возникают в результате переносного осмысления словосочетаний, называющих различные действия и состояния, вовлекающие части тела.

Основное предназначение фразеологических единиц — эмоционально-экспрессивное воздействие — определяет главенствующую роль компонентов коннотации, которая является семантической доминантой и изначальной системной характеристикой основного ядра фразеологического корпуса.

От значения, важности функции частей тела зависит количество, тематическое многообразие групп фразеологизмов. Наиболее продуктивными оказываются соматизмы функции, которых в организме человека наиболее ясны, с этим же связана легкость их переосмысления. ФЕ с компонентами-соматизмами в русском языке подразделяются на следующие группы:

• 1) ФЕ с компонентами-соматизмами, характеризующие состояние человека: волосы встают дыбом (о состоянии ужаса, сильного страха, когда человек сильно испугался, ужаснулся, потрясен);
• 2) ФЕ с компонентами-соматизмами, отражающие символику, связанную с частями тела: потирать руки (испытывать удовлетворение, злорадство по поводу чего-либо); разводить руками (крайне удивляться, недоумевать, выражать свою растерянность, быть беспомощным в какой-либо ситуации, выражать жестом неспособность найти выход из затруднительного, решить какую-либо сложную проблему);
• 3) ФЕ с компонентами-соматизмами, выражающие отношение человека к окружающей среде, взаимоотношения людей, показывать когти (то же, что и показывать зубы — в значении готовить, дать отпор, проявлять внешне свою злую природу, враждебные намерения, готовность к отпору);
• 4) ФЕ с компонентами-соматизмами, связанные с оценкой: ума палата (об очень умном человеке) [Абрамова 2005, www.ru].

Анализ семантики фразеологизмов позволяет сделать вывод о том, что зачастую ФЕ связаны с теми психологическими и физиологическими процессами, непосредственной частью коей они и являются. Важность исследования фразеологизмов со значением «части тела» заключается, на наш взгляд, в том, что в результате их анализа можно создать представление о миропонимании человека, богатстве выразительных средств языка, эмоциональной и ментальной жизни народа.