Перформативная пропозиция. 
Семантика и прагматика русских перформативных высказываний

Современная модель мира фиксирует перенесение центра тяжести в его осмыслении и объяснении с предметно-пространственного аспекта на событийно-временной и соответствующие ему концепты: «'Событийное' представление мира выдвинуло на первый план идею связей и отношений. (…) Между тем если классы предметов обозначаются в языках достаточно гомогенной категорией имен и именных сочетаний, кванты событийного потока коррелируют с очень разными и даже резко противопоставленными в системе языка единицами, такими как предложение (пропозиция), его номинализации, глаголы (их лексическое значение), видо-временные и модальные формы предикатов, имена общеи конкретнособытийного значения» (Н.Д. Арутюнова, 1988, с. 101−102).

Когда речь идет о концептуализации, то, естественно, характеризуется логический уровень языка в отвлечении от языковой конкретики. Так, место слова займет терм, предложение будет представлено пропозицией, а конструкция обретет свою реальность в пределах синтаксиса. В трехчленной схеме «синтаксис — пропозиция — терм» объединяющую роль выполняет пропозиция, смысл которой различается в зависимости от того, какой объект рассматривается: предложение, высказывание или речевой акт. В отношении предложения пропозиция — это «часть предложения с эксплицитным модусом» (там же, с. 132). В высказывании — это содержательный элемент, способный соединяться с различными иллокутивными функциями (Е.В. Падучева, 1996, с. 231). В речевом акте пропозиция осмысливается в зависимости от избранного контекста. Вот основные контексты пропозиции речевого акта:

• 1. Пропозиция — это то, что фигурирует в речевом акте, т. е. то, что может быть подвергнуто утверждению, сомнению; то, что может быть предметом просьбы, приказания, пожелания, обещания; то, что остается, если из семантики вычесть иллокутивную функцию.
• 2. Пропозиция является естественным аргументом модальных операторов (таких, как возможно, необходимо) и пропозициональных установок (таких, как знать, считать, бояться).
• 3. Пропозиция (неутверждаемая) является семантическим актантом перформативных глаголов, сравните: Прошу тебя открыть окно; Советую тебе пойти к врачу." (там же, с. 232).

Все названные контексты пропозиции создаются говорящим субъектом я или, по крайней мере, исходят от него, и в этом смысле они являются диагностическими. Пропозиции предшествует, таким образом, пропозициональная установка говорящего как отношение к тому, что он намерен сказать, поэтому пропозиция способна оказывать влияние и на коммуникативные установки говорящего.

Имея четко выраженную семантическую структуру, перформативное высказывание корректирует свое пропозициональное содержание со стороны синтаксической формулы, поскольку от последней зависят имплицитность/эксплицитность модуса, организация диктума и общая характеристика высказывания, данного в опыте.

Пропозиция речевого акта, очевидно, будет определяться тем перформативным высказыванием, которое его реализует, следовательно, все его основные пропозициональные характеристики будут зависеть от семантического инварианта представления события или факта в перформативном высказывании.

В целях проверки данного положения рассмотрим синтаксические аспекты классификации перформативных высказываний, в частности, соответствие перформативным формулам, модусно-диктумную организацию, устанавливая их пропозициональные характеристики с учетом иллокутивной цели.

1. Ассертивы При возможности использования обеих перформативных формул Я х и Я х, что последняя является определяющей, поскольку далеко не все перформативные предикаты этой группы непосредственно принимают объектные актанты, например:

• а) Я докладываю, что военные действия продолжаются и Я докладываю о продолжении военных действий.
• б) Я утверждаю, что полученная информация достоверна. При невозможности варианта: *Я утверждаю достоверность (тем более *о достоверности) информации.

В случаях Я заявляю, что не согласен с данным решением модус перформативного высказывания эксплицирован Я заявляю как «делаю заявление, высказываю его». Он предшествует диктуму, так как определяет пропозициональную установку говорящего субъекта я «выразить свое отношение словами, публичным актом заявления» и одновременно именует иллокутивную цель высказывания. Диктум представлен частью с фактитивным значением не согласен с данным решением, поэтому он эквивалентно замещается именной группой, номинализуется, по Н. Д. Арутюновой, и высказывание имеет вариант: Я заявляю свое несогласие с данным решением. Диктум занимает место прямого актанта. Высказывание Я заявляю о своем несогласии с данным решением станет квазиперформативным, так как управление косвенным актантом усиливает дескриптивное значение перформативного глаголазаявлять.

В пользу предпочтения перформативной формулы Я х, что свидетельствует и понимание перформативного предиката как суперпредиката, по Ю. С. Степанову, поддерживаемое союзом и союзной конструкцией.

Речевые акты с ассертивами реализуют общую иллокутивную цель «сказать, как обстоят дела; сделать сообщение», которая модифицируется в зависимости от условий прагматического контекста, например: «сделать официальное сообщение». Пропозиция речевого акта с ассертивами будет определяться не только иллокутивной целью, но и содержанием эксплицированного модуса перформативного высказывания, т. е. его пропозитивной установкой.

2. Комиссивы В отличие от ассертивов комиссивные перформативные высказывания обеспечиваются формулой Я х: Я обещаю тебе послушание (вариант: слушаться); Я присягаю на верность Отечеству. При возможных вариантах Я х, что: Я обещаю, что буду слушаться. Независимо от простоты или сложности синтаксической структуры перформативный предикат остается суперпредикатом, но в простой структуре имлицирован общеперформативный модус «Я ГОВОРЮ», на фоне которого все перформативное высказывание является диктумом. Тогда диктум эксплицирует иллокутивную комиссивную цель «обязать говорящего сделать нечто» и пропозициональную установку, а пропозиция будет основываться на дескриптивном компоненте значения перформативного глагола.

Пропозиция комиссивного речевого акта, таким образом, определяется со стороны предиката как пропозитивной функции.

3. Директивы Директивные перформативы также реализуют две формулы, но при этом Я х обязательно эксплицирует адресат ты в силу наличия в значении перформативного глагола семантического компонента «давать/дать» и распространяется инфинитивом, обеспечивающим перлокутивный эффект речевого акта, например:. Я приказываю тебе молчать. Формула Я х, что модифицируется и принимает вид Я х, чтобы, и тогда адресат ты перемещается в диктум, сравните: Я приказываю, чтобы ты молчал. При этом эксплицированный модус по-прежнему реализует и пропозициональную установку говорящего субъекта я, и обозначает иллокутивную директивную цель «попытаться заставить кого-либо другого (других) сделать нечто», а диктум содержит неверифицируемый гипотетический факт, поскольку говорящий не знает, будет или нет выполнен его приказ.

Речевой акт при этом получает директивную пропозицию, обусловленную исключительно иллокутивной целью.

4. Декларативы От ассертивов данные перформативные высказывания отличаются конвенциональной социальной значимостью, как правило, эти высказывания и речевой акт в целом являются частью более сложного социально значимого действия или события. В этом смысле они могут быть проинтерпретированы как часть фрейма, например судебного разбирательства, ситуации назначения на должность и снятия с должности, ситуации собрания, оглашения государственных актов и др. Директивы представлены простыми синтаксическими структурами типа: Объявляю собрание открытым. Я назначаю Вас заместителем главного бухгалтера. Отлучаю Вас от церкви. Модус имлицитен — «Я ГОВОРЮ». Диктум содержит пропозицию со значением факта, которая целиком и полностью обусловлена перформативным предикатом. Пропозитивная установка говорящего также обусловлена выбором перформативного глагола, именующего иллокутивную декларативную цель «изменить мир; каузировать положение дел, отраженное в пропозициональном содержании p».

Соответственно речевой декларативный акт формирует свою пропозицию подобно ассертивному акту.

5. Экспрессивы В силу максимальной конвенциональности речевых актов, представляемых экспрессивными перформативными высказываниями, которые являются составной частью более сложных актов, обычно называемых ритуалами, их форму и формулы принято называть этикетными. Эти речевые акты обслуживают акты прощания, приветствия, благодарности, извинения, поздравления и выражения сочувствия. Все они исчисляемы, и обеспечивающие их перформативные глаголы и высказывания представляют собой закрытый список. Модус имплицитен, а диктум выражен простой синтаксической структурой, например: Благодарю тебя за помощь. Поздравляю с днем рождения. Сочувствую (выражаю соболезнования) по поводу утраты.Пропозициональные установки сконцентрированы, как и у декларативов, в перформативном предикате. Пропозиция экспрессивных перформативных высказываний заимствуется ими из речевого акта, обусловленного нормами социального поведения и фоновыми знаниями говорящего относительно того, когда уместен или нет тот или иной речевой акт.

Итак, пропозициональная установка принадлежит говорящему субъекту я и формирует пропозиции и перформативного высказывания, и речевого акта в целом. При эксплицитном модусе пропозиция перформативного высказывания определяет пропозицию речевого акта; при имплицитном модусе речевой акт и перформативный глагол-предикат реализуют пропозициональную установку говорящего. Пропозициональная установка речевого акта взаимодействует с иллокутивной силой, а пропозициональная установка — перформативного высказывания — с иллокутивной функцией, обозначаемой соответствующим перформативным глаголом.

Пропозициональные установки аккумулируются эгоцентрическими словами, т. е. они обусловлены такими взаимодействующими сферами перформативного высказывания, как сфера говорящего субъекта я и адресата ты. Субъект перформативного высказывания Я, точно так же, как и проектируемый им адресат ТЫ, создают интенсиональный мир и допускают множество интерпретаций, причем все они не выявляют референции в отношении объективной действительности. Этот факт отсутствия референции принято называть аутореференцией, поскольку в мире «моего Я» все референтно, но «по-моему».

Самоверифицируемость связана с невозможностью характеристики перформативных высказываний как истинных или ложных, и опять это качество обусловлено эгоцентрическими словами: «Для того, чтобы определить „истину“ или „ложь“, мы должны выйти за пределы предложений и рассмотреть, что они `выражают' и что `изъявляют'» (Б. Рассел, 1997, с. 124). Другими словами: «Истина и ложь связаны с отношением к внешнему; это значит, что никакой анализ предложения или веры не скажет, истинно оно или ложно» (там же, с. 125). Естественно, что выход за пределы интенсионального мира весьма затруднен, хотя интенсиональный мир «Я» и концептуальный мир «Он» не разделены непреодолимыми границами. Следовательно, полагая, что перформативные высказывания самоверифицируются, т. е. их истинность или ложность очевидны для участников речевого акта, обнаруживаем некоторый компромисс, который позволяет включить их наряду со всеми прочими высказываниями в активный процесс речевой деятельности.