Набор глиняной посуды для питья «Птичий трезвон»
Традиционные российские сосуды кумган, квасник — это наиболее сложные для изготовления на гончарном круге сосуды. И в первую очередь потому, что они делались достаточно емкими, широкими в бедрах и тонкими в талии, и при своих размерах должны были быть максимально легкими, иначе ими было бы неудобно пользоваться. Прибавьте к этому еще тонкий и длинный носик и большую плоскую ручку. Слово «кумган… Читать ещё >
Набор глиняной посуды для питья «Птичий трезвон» (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
КУРСОВАЯ РАБОТА Набор глиняной посуды для питья «Птичий трезвон»
- ВВЕДЕНИЕ
- 1. ИСТОРИЯ ГОНЧАРСТВА СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ
- 1.1 Развитие гончарства на белорусских землях
- 1.2 Виды белорусских и русских традиционных сосудов для питья
- 2. ПРОЕКТИРОВАНИЕ И РАЗРАБОТКА ПОРЯДКА ДЕЙСТВИЙ ДЛЯ СОЗДАНИЯ НАБОРА ГОНЧАРНОЙ ПОСУДЫ «ПТИЧИЙ ТРЕЗВОН»
- 2.1 Проектирование набора гончарной посуды «Птичий трезвон»
- 2.2 Технология точения изделий на гончарном круге
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
- ПРИЛОЖЕНИЕ
Представленная работа посвящена разработке глиняного питьевого набора. Набора, который можно было бы использовать в быту, и в будни, и в праздники. Который служил бы украшением интерьера.
Бытовая керамическая посуда и предметы разного назначения из керамики использовались еще в незапамятные времена — многие глиняные изделия, которые найдены во время раскопок в разных странах, были созданы более 10 тысяч лет назад. Это говорит о том, что уже тогда первые люди научились использовать глину, воду и песок для производства различных предметов быта. Несмотря на широкие возможности современного производства, все производимые товары становятся все более стандартизованными, одинаковыми и неинтересными. Поэтому ручная работа ценится высоко, и как возможность украсить свой дом и быт эксклюзивными изделиями ручной работы.
История керамики насчитывает не одно тысячелетие. Способы создания керамических сосудов прошли путь от ручной формовки до точения на быстроходном гончарном круге. Разные народы, независимо друг от друга, изобретали совершенные формы. Разнообразить народную палитру керамических сосудов можно, соединив традиционные формы соседних народов, не нарушая их совершенства, только дополнив его: все зависит от умения мастера.
Кон-Винер в своей «Истории стилей» усмотрел интересную закономерность в чередовании систем форм стиля. Новые формы стиля, писал он, создают прикладные искусства. И может быть, пора нам вклиниться в эту систему со своими народными формами и не дожидаться, пока искусствоведы придумают название очередному новому стилю, и самим диктовать новые — забытые старые формы. Ведь стиль — это не что иное, как национальная идея. Меньше всего поддаётся изменению народный стиль. Он очень медленно развивается, т.к. движется только по природной необходимости, а не по прихоти художника, и меньше всего разрушается, как меньше всего разрушается фундамент здания.
Цель работы: проектирование и выполнение в материале гончарного набора для питья «Птичий трезвон».
Задачи:
· проанализировать искусствоведческую и техническую литературу по теме проекта;
· поиск аналогов и прототипов;
· разработать гончарный питьевой набор «Птичий трезвон»;
· выполнить работу в материале.
1. ИСТОРИЯ ГОНЧАРСТВА СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ
1.1 Развитие гончарства на белорусских землях
Производство керамической посуды — одно из древнейших специализированных производств. Именно с ним связано дальнейшее развитие специализированного труда, появление зачатков новых ремесленных форм организации труда. Изготовление керамических сосудов требует от мастера специальной подготовки, знаний и навыков работы. На территории Беларуси гончарство известно с эпохи неолита (IV—III в. до н. э.), когда появились первые слепленные вручную сосуды для готовки еды. Качество древних сосудов, в частности, изделия гончаров Припятского Полесья и Верхнего Поднепровья в эпоху раннего железного века указывают на сложные технико-технологические схемы их изготовления и позволяют утверждать о существовании категории гончаров-профессионалов.
Разнообразие форм, которой отличаются изделия белорусских мастеров — гончаров ХIХ—ХХ века, является результатом многовековой истории развития искусства керамики на территории Беларуси.
Значительный шаг вперед сделало гончарство во времена Киевской Руси. В 10 ст. на западнобеларусских землях входит в практику ручной гончарный круг, позволивший наладить массовое производство бытовой посуды, в особенности миски, горшки и крышки для них.
Со временем формы сосудов усложнялись, благодаря гончарному кругу, пришедшему на Беларусь в XVI веке. Появляются куфли, барыльца, гляки, миски и другая посуда [5, c.92].
Гончарство издревле было средством обеспечения населения Беларуси многими необходимыми предметами, потому что глины, преимущественно красные у — одно из основных полезных ископаемых местных земель. Наследие древнерусского периода на этой территории представлено образцами архитектурной майолики и глазурованной утвари в Гродно, различной посудой с линейно-волнистым орнаментом на Минском замчище и во многих других местах, а также глиняной скульптурой (коники и женские фигурки). Белорусские гончары сохраняли традиции с той особенностью, что больше пользовались грубой глиной — каолин здесь не был открыт. Красителей также не хватало, обходились привозными. Гончары должны были обладать серьезным мастерством, чтобы из простого материала делать ценные вещи, и это им в полной мере удавалось [8, c.209].
Славилась керамикой и Древняя Русь. Из мастерских гончаров выходили чаши, блюда, кувшины, кубышки, рукомои, печные горшки и даже кувшины-календари. Каждый календарь представлял собой кувшин, на котором штампиками наносились определенные знаки в прямоугольнике, отведенном каждому месяцу. Кроме календарей, рассчитанных на круглый год, были сельскохозяйственные календари, охватывающие срок с апреля по август, то есть от посева до жатвы хлеба. На таком календаре особыми знаками указывались важнейшие языческие праздники, сроки полевых работ и даже дни, когда нужно было у неба просить дождя или вёдра (солнечной погоды). В сам же кувшин-календарь заливалась освященная вода, которой кропили поля во время молебна.
1.2 Виды белорусских и русских традиционных сосудов для питья
К бытовой керамике относится кухонная посуда для приготовления пищи, столовая посуда для подачи ее на стол, сосуды для хранения и транспортировки продуктов, изделия специального назначения, малые керамические формы. У одного изделия могло быть несколько функций (сосуд мог использоваться как для приготовления и хранения продуктов, так и для подачи еды на стол). С течением времени некоторые вилы посуды теряли свои первоначальные функции и становились произведениями искусства, используемыми для украшения интерьера.
Богатый ассортимент керамической посуды сложился под влиянием бытовых потребностей населения и непосредственно связан с традициями белорусской кухни.
К традиционным белорусским сосудам для питья можно отнести: фляга, гляк, барыльце, куфель, куфлик, кубок, кружка, бокал, чарка, кувшин.
В пособии Приймовой М. Ю. «Белорусская бытовая керамика XV1-XVIII веков: организация производства, формы и технология изготовления» даны определения для традиционных сосудов для питья, приведены ниже. Также в приложении прилагаются иллюстрации из этой книги (Приложение 1).
Фляга («баклага») — плоский сосуд для транспортировки жидкостей круглой формы, с двумя или четырьмя петлеобразными ручками-ушками по бокам. Фляги могли иметь плоское дно или четыре маленькие ножки в форме шарика. Через поперечные ушки пропускался шнур, который привязывался к седлу.
Фляга относится к сложносоставным изделиям. При изготовлении две половинки фляги формовались отдельно в виде уплощенных дисков с вогнутой боковой стенкой на гончарном круге, отдельно формовалось горлышко диаметром до 4 см. Затем диски обтачивались и их соединяли друг с другом (чаще всего в месте стыка находилось углубление для веревки).
Гляк («глек», «бунька») — сосуд шарообразной или яйцевидной формы с узким горлышком, часто с одной или двумя ручками, которые прикреплялись к плечикам и тулову; использовался для хранения и транспортировки воды, кваса, вина, растительного масла, дегтя. Узкое горлышко (с внутренним диаметром не более 5 см) закрывалось затычкой. По этнографическим данным, в гляках держали также водку, отвары и настои из лекарственных трав, в миниатюрные «глячки» насыпали перец и мак. Размеры гляков варьировались в зависимости от функции.
Барыльце, или барылка — сосуд для хранения и подачи на стол напитков в форме бочонка, положенного горизонтально. Сверху располагалось горлышко, снизу — четыре небольшие ножки или выкрученное отдельно основание; сбоку или сверху могла приделываться ручка.
Куфель (кухель) — высокий, до 20 см, сосуд для питья цилиндрической либо усеченоконической формы с одной или двумя ручками, расположенными симметрично. Ручки могли формоваться путем вытягивания (петлеобразные ручки, овальные в сечении) или вырезаться из глиняного пласта (прямоугольные ручки). Некоторые куфли имели достаточно узкое дно, размещавшееся на высоком поддоне.
Керамические куфли использовались в основном как столовая и декоративная посуда со второй половины XVI в.
Куфлик («кухлик») — сосуд небольшого размера (не выше 6−8 см), напоминающий форму больших куфлей, с петлеподобной ручкой.
Кубок, кубочек — небольшой (до 10 см) сосуд для питья. Можно выделить две разновидности кубков, немного отличающихся друг от друга профилем: сосуды чашеобразной формы и сосуды, напоминающие миниатюрные горшочки, с выразительным поддоном, с вертикальным или отогнутым наружу венчиком и, как правило, с одной либо двумя ручками. Ручки прикреплялись к краю венчика и к тулову в месте его наибольшего расширения.
Кружка — широкий приземистый сосуд для питья с ручкой-ухом, по пропорциям близкий к квадрату. Изготавливались цилиндрической, чашеобразной, усечено — конической формы.
Бокал — сосуд для питья усеченно-конической формы. Изготавливались терракотовые (красноглиняные, дымление) и глазурованные бокалы, причем глазурь наносилась только на внутреннюю поверхность изделий.
Чарка, «киншак» невысокий сосуд на узкой подставке-поддоне, чашеобразной или конусоподобной формы.
Кувшин («збан», «жбан», «кукшын») — высокий сосуд для жидкостей с шарообразным или яйцевидным туловом, вертикальным или раструбообразным горлом, венчиком со сливом и ручкой на противоположной стороне. Одним концом ручка прикреплялась к венчику или верхней части горла, другим к тулову на уровне максимального диаметра. Крайне редко встречался вариант кувшина с трубчатым носиком напротив ручки.
Керамические кувшины использовались в качестве столовой и декоративной посуды, а также для хранения, переноски и приготовления продуктов. В жбанах носили воду, квас, молоко на полевые работы, в них собирали ягоды.
Форма и ширина ручек варьировалась. Формовались круглые, уплощенные, ребристые, крученые или сплетенные из жгутов ручки шириной до 4 см. Донца по диаметру, как правило, делались равными венчикам или несколько меньше их. Венчик мог быть вертикальным или отогнутым наружу.
Изготавливались терракотовые (красноглиняные, дымленые, чернолощеные), ангобированные, глазурованные, майоликовые изделия (последние использовались как декоративная посуда).
Орнамент (геометрический или растительный) наносился на горло, туло-во в верхней части, ручки изделий. Реже декорировались венчик и тулово целиком. При орнаментации использовались рельефный (рифление, карбовка, иггамп, гравировка, пальцевые защипы, налеп и сочетания этих техник в различных комбинациях) и живописный (ангобная роспись) методы декорирования. Глазурью покрывалась как внутренняя, так и внешняя стороны изделий. Применялось также лощение — полностью или по определенному рисунку (сетка ромбов, вертикальные линии, зигзаги).
Ручки декорировались пальцевыми защипами по краям, продольными бороздками в несколько рядов, налепными перекрученными жгутами или же сами делались из сплетенных или крученых жгутов [9, c.16].
Кувшины, сейчас этот вид посуды используется мало, напитки обычно подают на стол в стеклянных бутылках. Кувшин используется для различных вод и слабоалкогольных напитков. Нарядные кувшины для напитков просто необходимы для праздничной сервировки [6, c.10].
Русские традиционные сосуды для питья: кумочка, кандюшка, тушка, кружка, кружки — шутихи, кринка, кувшин, гречишник, похмельник, полевик, пивняк, кухля, бочкарь, баклага, кумган, квасник.
Большинство этих сосудов имеет аналогичные формы характерные белорусским традиционным сосудам для питья. Например, кухля и барыльце имеют бочкообразную форму.
Описания взяты из книги А. Поверина «Гончарное дело: Энциклопедия».
Кумочка — это маленькая кринка с ручкой, но очень строгой формы — шар плюс усеченный обратный конус. Ручка своим верхним концом крепилась прямо к губам кумочки.
Кандюшка — это чашка шаровидной формы с ножкой и широким горлышком.
Кружка-тушка — это чашка бочкообразной формы с круглой ручкой. По объему она занимала место между кандюшкой и кумочкой. К сосуду бочкообразной формы, высота которого меньше диаметра, приклеивается круглая ручка. У кружки-тушки ручка равна 2/3 окружности. Особенностью тушки является отсутствие у нее ножки и губ на венчике.
Гречишник — это кувшин с носиком и ручкой, в нем подавали на стол молоко. По форме он представляет собой практически чистое сочетание цилиндра и усеченного шара. Только шар заканчивается шейкой и венчиком с губами.
Пивняк — сосуд для пива. Когда-то в нем отстаивали пиво, для чего в нижней части тулова чуть выше уровня осадка делали отверстие для слива, затыкаемое «стырем». Он представляет собой сосуд каплевидной формы с носиком и ручкой.
Традиционные российские сосуды кумган, квасник — это наиболее сложные для изготовления на гончарном круге сосуды. И в первую очередь потому, что они делались достаточно емкими, широкими в бедрах и тонкими в талии, и при своих размерах должны были быть максимально легкими, иначе ими было бы неудобно пользоваться. Прибавьте к этому еще тонкий и длинный носик и большую плоскую ручку. Слово «кумган» тюркского происхождения и означает «сосуд пустыни». Как и квасник, кумган использовался для различных напитков, и в первую очередь, конечно, для кваса. Очень красивые кумганы делались русскими гончарами в XVII веке в Ростове Великом, Ярославле, Москве, о чем свидетельствуют экспонаты Государственного исторического музея. Кумганы на Руси делались в основном двух типов: первый имел тулово каплевидной формы с ножкой и коротким горлышком, второй имел тулово тыквообразной формы с ножкой и высоким горлышком. Ручки у них были одинаковые — большие и плоские. Тулова кумганов богато декорировались способом налепа [7,c.157]
Квасник — это более позднее, чем кумган, изобретение гончаров. На самом древнем кваснике стоит дата его изготовления — это 1771 год. Форма его тулова представляет собой закрытый тор (бублик), в отверстие помещали лед, завернутый в тряпку, для охлаждения напитка [7, c.159].
Для поддержания веселья за праздничным столом в Древней Руси существовали особые традиции и… специальные сосуды. В 1843 году вышли в свет «Повести Ивана Гудошника, собранные Николаем Полевым». Книга начинается с «Повести о Симеоне Суздальском князе». События, о которых в ней рассказывается, происходили в 1392 году в Нижнем Новгороде. В то время московский князь Василий I, сын Дмитрия Донского, стремился подчинить себе удельные княжества и города Руси, в том числе Нижний Новгород. Богатый новгородский купец Замятия пригласил в гости посланца Москвы боярина Белевуту и пытался напоить его, чтобы облегчить победу намеченного на следующее утро мятежа против Москвы.
«…И теперь еще найдете в собраниях старинных чарок Русских чарки-свистуны, — пишет Н. В. Полевой. — У них не было поддона, так что нельзя было поставить такую чарку, а надобно было опрокинуть ее или положить боком, и потому такими чарками подносили гостям, когда хотели положить своих гостей — верх славы и гостеприимства хозяина! Вместо поддона на конец чарки приделывали свисток: гость обязан был сперва выпить, а потом свистнуть. Старики наши бывали замысловатее нас на угощение.
Такого-то свистуна огромной величины поднес Замятия Белевуте. Говорили, что Белевуту нельзя было споить, но у него бывало, однако ж, сердце на языке, когда успевали заставить его посвистать раза три-четыре и когда уже петухи возвещали час полуночи…".
Определить размер обычных чарок-свистунов, имевших хождение, просто. Ведь слово «чарка» означало когда-то меру объема жидкости, равную 0,123 литра. То есть в старину пили вино малыми порциями. В связи с этим стоит подвергнуть сомнению общепринятое толкование знаменитых слов: «Руси веселие есть пити — не можем без того быти». Слова эти приписывают киевскому князю Владимиру, прозванному «Красное Солнышко», и нередко принимают за доказательство исконного, с незапамятных времен, пьянства русского народа. При чтении ударение всегда делается на слове «пити». Но ведь это изречение можно понимать и так: в Древней Руси питье вина сопровождалось обязательным весельем, то есть в старину пили весело [4, c.8].
В книге И. Е. Забелина «Домашний быт русских царей в XVI и XVII ст.» (1895) приводится опись царской казны, а в ней есть «…кубок серебрян золочен на стаканное дело; низ кубка щуруп ввертной, а низ щурупа колокольчик с язычком, а ниже колокольчика змей с свистом». В палатах Московского Кремля, превращенных ныне в музей, выставлен старинный русский кубок-шутиха в виде совы, к лапкам которой привязаны два бубенчика. Для чего? Когда вино в кубке заканчивалось, звоном подзывали слугу, чтобы он вновь наполнил чашу. Но участники пира могли и спорить на то, что колокольчик не звякнет, пока гость допьет бокал до дна [4, c.9].
2. ПРОЕКТИРОВАНИЕ И РАЗРАБОТКА ПОРЯДКА ДЕЙСТВИЙ ДЛЯ СОЗДАНИЯ НАБОРА ГОНЧАРНОЙ ПОСУДЫ «ПТИЧИЙ ТРЕЗВОН»
2.1 Проектирование набора гончарной посуды «Птичий трезвон»
Каждое изделие обладает своей спецификой, ставит свои задачи, раскрывает свой неповторимый замысел. Проектирование изделия это большая подготовительная работа. Необходимо выполнить эскиз и изготовить по нему модель будущего изделия.
К разработке эскиза следует приступать только после того, как вы представите себе назначение разрабатываемого изделия, ведь форма, пропорции, величина и декоративная отделка находятся в тесной связи с ним. Но учтите, каким бы удачным ни был эскиз, при. изготовлении по нему объемной вещи почти всегда возникает необходимость внести какие-то поправки. Таким образом, непосредственная работа над объемной моделью может подсказать художнику такие решения, которые не всегда можно предугадать в эскизе заготовки, нужно учитывать, что глиняная отливка после сушки, а затем и после обжига уменьшается в общей сложности на 10−15%. Чтобы керамическое изделие после сушки и обжига имело ранее запланированные на эскизе размеры, следует модель для ее формы делать крупнее, с учетом процента усадки, который определяется опытным путем. Если же он заранее известен, размеры гипсовой или деревянной модели определяют по формуле: X = 100 х а/100 — б, где, а — размер керамического изделия после сушки и обжига, б — воздушная и обжиговая усадка в процентах. Предположим, что высота готового керамического изделия должна быть 250 мм при 10-процентной усадке глиняной массы. По формуле определяем, что высота модели из гипса должна быть равной 276 мм. Если же вы имеете дело с одной и той же глиной постоянно, то, значит, и усадка всегда будет постоянной.
Основная идея будущего набора в том, чтобы использование его вызывало положительные эмоции, поднимало настроение. Всего этого можно добиться добавив игровой момент. В игровой момент можно включить колокольчик, чарки-свистуны, разместив на рюмках птичек — свистки. Это позволит придумать массу сценариев для проведения праздника. За основной сосуд взята форма квасника. В отверстие посередине можно поместить небольшой колокольчик. Так как почти, все формы являются телами вращения, кроме свистка и ручки квасника, создавать их надо с использованием гончарного круга.
2.2 Технология точения изделий на гончарном круге
В керамике термин «точение» означает работу по изготовлению тела геометрически правильной формы вращения с помощью вращающегося круга.
Гончарный круг — это инструмент, который в руках мастера-художника позволяет создавать изделия прекрасной формы.
Работе на гончарном круге предшествует продолжительная подготовительная деятельность. Для начала требуется заготовить массу, для этого ее требуется сначала найти. Добыв сырье глины нужно время для того что бы она вылежалась пару месяцев. После, глиняную массу нужно очистить от нежелательных примесей. Этого можно добиться путем процеживания глины в виде шликера, «кефирообразное» состояние глины разбавленного водой, сквозь мелкое сито. Как сито можно использовать нейлоновые чулки. Процеженную массу выливают на заранее подготовленные гипсовые плиты для обезвоживания. Это происходит за счет свойства глины отдавать влагу и свойства гипса эту влагу впитывать. После подвяливания глина содержит воздушные пузыри, они не позволят как следует отцентровать ее на гончарном круге и что может привести к взрыву сухого изделия в печи при обжиге. Проминка массы позволяет избавится от большей части пузырей в заготовленной глине.
Центровка. Шар из глины (колобок) с некоторой силой бросают в центр вращающегося круга. Плохо отцентрованный, «бьющий» шар будет вращаться как бы «взлетами» и рано или поздно соскочит с головки круга. Опытный мастер достигает нужного центрирования несколькими ловкими, без опоры, движениями. При быстром вращении колобок должен казаться почти неподвижным. Чтобы достичь этого, вначале надо тем или иным путем основательно зафиксировать руки, для чего локти надо прижать к корпусу тела. Согнутые кисти рук держат впереди корпуса на колобке, а для придания им устойчивости — сближают запястья. Отрываясь периодически от круга, на вращающуюся глиняную массу обильно набрызгивают с губки или с руки воду («смазку»). Для лучшего скольжения вместо воды рекомендуется набрызгивать суспензию из той же массы (глинистую воду). Усиливая постепенно давление закрывающимися ладонями и пальцами рук, стараются поместить колобок точно в центр круга, преобразуя колобок в заглаженный купол [10, c. 26].
Формование полости и дна. Держа большой палец правой руки вертикально, продолжают вдавливать его вниз в центр купола, другие пальцы при этом находятся на наружной стороне начавшей изменяться формы; они контролируют определенное перемещение глины в стороны. В образовавшуюся полость добавляют с губки или с руки небольшое количество воды. Глубина вдавливания большого пальца определит толщину дна. Оставленная при первых опытах несколько большая толщина дна придаст большую устойчивость изделию и обеспечит известный запас материала, необходимый для практики по обтачиванию. Для раздвижения глины в стороны левую руку или пальцы опускают до дна образовавшейся при вдавливании большого пальца.
После того, как будет обеспечен необходимый диаметр дна и образована небольшая полость, губкой выбирают в ней воду. (Из неглубокой полости можно изготовить чашу, миску и др.)
Вытягивание цилиндра. Если начнут получаться хорошие цилиндры с равномерными стенками, то вытачивание из них вазовой или горшечной формы не представит большой сложности. При изготовлении цилиндра на поверхность его полости добавляют «смазку».
Каждый мастер по-своему вытягивает эту промежуточную форму, но во всех случаях она должна получить высоту будущего изделия. Многие мастера используют для этой операции конец среднего пальца левой руки, опуская его внутрь полости до дна, а согнутый первый и большой пальцы правой руки прижимают к внешней стороне вытягивающегося цилиндра.
Во время вращения круга руки «ведут» от дна кверху, стараясь сблизить их, чтобы стенку сделать достаточно тонкой. При вытягивании весьма небольшого цилиндра можно пользоваться лишь одной рукой, выжимая нижнюю часть полости между большим пальцем и остальными. Чтобы вы тянуть цилиндр до необходимой высоты, эти операции повторяют два-три раза. Воду периодически выбирают губкой. Требуется большой опыт, чтобы придать стенке равномерную толщину.
Некоторые мастера при изготовлении цилиндра, а также горшка или вазы часто используют для сглаживания поверхности разного рода скребки, имеющие форму шаблона, частично прилегающего к той или иной линии формы, однако злоупотреблять этим не следует.
Квасник, форма его тулова представляет собой закрытый тор (бублик) и поэтому квасник можно выкрутить на гончарном круге только по частям. Более того, помимо горлышка, носика и ручки к выкрученному тору нужно еще приклеить основание.
Чтобы закрыть тор, нужно на стадии формирования дна тора так распределить глину между двумя будущими цилиндрами, чтобы внутреннему цилиндру досталось больше глины, так как глиной именно этого цилиндра будете закрывать тор. Когда вытянете стенки внешнего и внутреннего цилиндров, то у внутреннего цилиндра стенка должна получиться выше. Больше того, та часть внутреннего цилиндра, которая будет возвышаться над внешним цилиндром, должна быть достаточно толстой, так как далее именно ее вы будете расширять, опуская ее верхнюю кромку тех пор, пока она не коснется верхней кромки внешнего цилиндра и не закроет тор. Внешне внутренний цилиндр с опущенной возвышающейся над внешним цилиндром частью будет напоминать перевернутую шляпу. Перед тем, как сомкнуть кромки внешнего и внутреннего цилиндров, нужно на внешней кромке сделать насечку скальпелем и смазать ее шликером. Далее, заглаживая поверхность тора и помня, что воздух внутри него придает ему прочность, вы можете его несколько выровнять, то есть придать ему некоторую округлость или прямоугольность в сечении.
В отверстии тора требуется добавить ушко для крепления колокольчика, сделать его можно из промятого кусочка глины, придав ему нужную форму и прикрепи к телу тора на шликер, проделать крепежное отверстие.
Выкрутив составляющие квасника и основания рюмок. Переходим к созданию самих свистков.
Возьмите кусок глины величиной примерно с грецкий орех, раскатайте из него пластину и оберните ее вокруг указательного пальца. Уплотните глину вокруг пальца, придав ей форму цилиндра. Помогая указательному пальцу левой рукой, расплющьте слегка стенки цилиндра, чтобы получился кувшинчик с толстым донышком. Донышко кувшинчика проткните тонкой деревянной палочкой («пичужкой») так, чтобы ее кончик упирался в ноготь. Над ногтем сделайте клиновидный вырез. Вначале стекой или ножом нарежьте глину под прямым углом до кончика ногтя, затем сделайте второй надрез под острым углом и удалите подрезанную глину (см. ил. Приложение). Постепенно сближайте пальцами края кувшинчика до тех пор, пока они не соединятся. Из выступа, образованного сближенными краями кувшинчика, слепите голову птицы. Свисток готов, но будет ли он свистеть? Звук возникает в свистке оттого, что воздух, вдуваемый с силой в канал мундштука, рассекается об острый клиновидный срез стенки. Часть воздуха выходит наружу, другая часть попадает в полость свистка Опытные мастера делают свистульку «на глазок», при этом она издает звонкий и чистый звук даже тогда, когда глина еще не высохла. Заставить свистульку свистеть тем, кто взялся за ее изготовление впервые, не так-то просто [3, c.86].
Все места соединения элементов сосудов требуется основательно промазывать шликером. Соединив составляющие квасника, прикрепив свистульки на рюмки требуется загладить шероховатости, изъяны. Когда заготовки достигнут кожетвердого состояния их можно залощить, используя гладкий твердый предмет, например стеклышком или ложкой. В итоге у нас получился необожженный гончарный набор посуды для питья «Птичий трезвон», который после обжига можно продолжать декорировать.
гончарный посуда точение питье
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
По ходу курсовой работы мною было рассмотрена история белорусского и русского гончарства. Названы и описаны традиционные формы сосудов для питья. Выявлены прототипы и аналоги будущего набора.
Мною разработан и выполнен в материале гончарный набор посуды для питья «Птичий трезвон». В разработанном наборе используются традиционные формы сосудов.
Также в данной курсовой работе представлен технологический процесс работы на гончарном круге и основные этапы предшествующие этому.
Я считаю, что в данной курсовой работе поставленные мною цели и задачи раскрыты в полной мере.
1. А. И. Поверин. Навыки гончарства.- М.:АСТПРЕСС КНИГА, 1997. — 94с., ил.
2. Гончарство А. А. Бобринский Препринт. Екатеринбург: УрО РАН, 1993.
3. Глина и керамика Г. Федотов М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002. — 160 с, илл.
4. Калинин А. Т. Русские и зарубежные сосуды с секретами. — М.: Граница, 2004. — 288 с. Ил.
5. Сахута Я. М. Народнае мастацтва Беларусі. —Мн.: БелЭн, 1997. —287 с.: 6. Нефедова К. П. Посуда и столовые принадлежности. Какие они? Книга для широкого круга читателей. Гном и Д 2011 Знакомство с окружающим миром.
7. Гончарное дело: Энциклопедия. А. И. Поверин — М.:АСТПРЕСС КНИГА, 2006. — 168с., ил.- (Золотая библиотека увлечений)
8. И. М. Ёлатомцева / Шедевры мировой керамики: Исторические метаморфозы стилистики / И. М. Ёлатомцева. — Минск: Беларусь, 2008. — 287 е.: ил.
9. М. Ю. Приймова / Белорусская бытовая керамика XV1-XVIII веков: организация производства, формы и технология изготовления: пособие / М. Ю. Приймова. — Минск: БГПУ, 2008. — 48 с.
10. Миклашевский А. И. ТЕХНОЛОГИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КЕРАМИКИ/ Ленинградское отделение Стройиздата Ленинград, 1971. — 300 с.
ПРИЛОЖЕНИЕ