Формирование мировоззрения как одной из основных психолого-педагогических черт развития учащихся старшего школьного возраста

Мировоззрение как основной мотив и регулятор поведения начинает формироваться еще в подростковом возрасте. Мировоззрение имеет огромный практический смысл, т.к. оно влияет на интересы, труд и быт людей. В классовом обществе мировоззрение носит классовый характер, отражает различное положение и условия жизни людей (Колесов 1993, 52).

Жизненная позиция неотделима от мировоззрения личности. Мировоззрение — взгляд на мир в целом, система представлений об общих принципах и основах бытия, жизненная философия человека, сумма и итог всех его знаний. Когнитивными (познавательными) предпосылками формирования мировоззрения является усвоение определенной и весьма значительной суммой знаний (не может быть научного мировоззрения без овладения наукой), а так же способность индивида к абстрактному теоретическому мышлению, без чего разрозненные специальные знания не складываются в единую систему (Кон 1980, 130).

Однако, мировоззрение не просто логически связанная система знаний, а система убеждений, выражающих отношение человека к миру, его главные ценностные ориентации. С когнитивной точки зрения мировоззрение характеризуется тем, насколько правильно и глубоко оно отражает объективный мир; оно может быть истинным или ложным, научным или религиозным, материалистическим или идеалистическим. С аксиологической (ценностной) точки зрения мировоззрение характеризуется тем, в каком направлении оно ориентирует человеческую деятельность; оно может быть прогрессивным или реакционным, оптимистическим или пессимистическим, активно-творческим или пассивно-созерцательным (там же).

Мировоззрение старшеклассников еще не отличается целостностью, содержательностью и надежностью и все это требует большого внимания и активности со стороны преподавателя, чтобы мировоззрение стало убеждением. Убежденный человек — это волевой, страстный человек с высокими моральными чувствами и готовностью пожертвовать собою во имя высоких идеалов. Следовательно, убежденность включает в себя идейность и моральную воспитанность (Кон 1982, 189).

Критериями нравственной воспитанности могут служить степень сформированности нравственных потребностей, привычек и моральных чувств. Моральный облик скрывается в поступках, а также в общей направленности личности, которая может быть коллективистической, деловой или личной (при последней доминирующей составляющей индивидуума станет эгоистический, престижный мотив). Формирование научности мировоззрения, глубины убежденности будет зависеть от активности самого подростка, его самостоятельности в приобретении знаний и уровня его интеллектуального развития (Кле 1991, 72).

Юность особенно важна для становления мировоззрения, потому что в это время созревают его когнитивные, личностные причины и предпосылки. Юношеский возраст характеризуется не просто увеличением объема знаний, но и громадным увеличением и расширением умственного кругозора старшеклассника, появлением у него теоретических интересов и потребности свести многообразие конкретных фактов к немногим общим регулятивным принципам. Естественно, конкретный уровень знаний, теоретических способностей, широта интересов у старшеклассников далеко неодинаковы. Тем не менее, сдвиги в этом направлении наблюдаются у всех, давая мощный толчок юношеской склонности к «философствованию» (Кон 1980, 130).

Юношеское отношение к миру имеет большей частью ярко выраженную личностную окраску. Явления действительности интересуют старшего подростка не сами по себе, а в связи с его собственным отношением к ним. Мировоззренческий поиск включает в себя социальную ориентацию личности, осознание себя в качестве элемента социальной общности (класса, слоя, социогруппы) и выбор своего будущего социального положения и способов его достижения (Кон 1980, 131).

Основой научного мировоззрения являются научные знания. Но не все они носят мировоззренческий характер. Поэтому целью школьного образования является выделение того содержательного базиса учебного материала, на основе которого будет осуществляться формирование научного мировоззрения. Формирование научного мировоззрения — сложный и многосторонний процесс. Научное мировоззрение включает в себя не только понимание того, что собой представляет окружающий мир, но и того, как человек познает мир. Научное мировоззрение должно быть действенным, т. е. оно должно реализовываться в практической деятельности человека.

Проблема смысла жизни — очень важный аспект мировоззренческих поисков юности. Социальная ценность человека определяется тем, насколько его деятельность способствует прогрессу общества. Вместе с поиском смысла жизни, старшие школьники думают и о направлении общественного развития вообще, и о конкретной цели собственной жизни. Он хочет не только понять объективное, общественное значение возможных направлений своей деятельности, но и найти ее личностный смысл, понять, что может дать эта деятельность ему самому, насколько она соответствует его индивидуальности (Кон 1980, 143;Мухина 1997, 47).

Формирование мировоззрения старшеклассников не возможно без подключения глобальных проблем современности, в процессе обсуждения которых и происходит улучшение коммуникативности, повышение самоконтроля, осознание себя как гражданина, происходит социальное самоопределение и самовыражение личности, определение своего места в жизни и своего отношения к глобальным проблемам человечества. Прежде чем дать лингводидактическую характеристику глобальным проблемам современности, следует остановиться на особенностях основных форм организации обучения старшеклассников в параграфе 1.3.