РГНФ, 1998;1999, 98−01−364, «Проблемы изучения традиционной культуры русских крестьян Сибири методами этнографии и лингвистики».
Назиратель. М., 1990. С. 208.
Таблица заполнена на основании следующих данных: Рыбаков Б. А. Ремесла Древней Руси.М., 1948. С.182−184, 407−412, Белов М. И., Овсянников О. В., Старков В. Ф. Мангазея. Материальная культура русских полярных мореходов и землепроходцев XVI—XVII вв. М., 1981. Ч. 2. С. 12, 80−83, 141−142; Материалы Западносибирского этнографического отряда 1995;1998 гг.
Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Книга первая. Государев двор, или дворец. М.: Книга, 1990. С. 66.
Археология: Древняя Русь: Быт и культура. М.: Наука, 1997. С. 9.
Возможно, слово «койка» — это искаженное «коник», широкая лавка в русской избе, располагавшаяся около входа параллельно печи и традиционно принадлежавшая хозяину дома, на которую неприлично было садиться женщинам. Можно предположить, что койка «заместила» коник, фактически заняв его месторасположение и превратившись в элемент парадного убранства, который совершенно не используется в утилитарном смысле.
Герберштейн С. Записки о московских делах. СПб., 1908. С. 86, 87.
Археология: Древняя Русь: Быт и культура… С. 10.
Археология: Древняя Русь: Быт и культура… С. 13.
