Образ неба в творчестве И.А. Бунина

" Жизнь моя — трепетное и радостное причастие вечному и временному, близкому и далекому, всем векам и странам, жизни всего бывшего и сущего на этой земле, столь любимой мною". И. Бунин. «Воды многие» .

Бунин вступил в литературу стихами. Он говорил: «Я поэт больше, чем писатель». Однако у Бунина поэт — это человек особого взгляда на мир. Говоря о его лирике, мы не можем четко различить темы его поэзии, потому что поэзия и проза у Бунина как бы идут рядом. Его лирика — это совокупность тонких тематических граней. В поэзии Бунина можно различить такие тематические грани, как стихотворения о жизни, о радости земного бытия, стихотворения о детстве и юности, об одиночестве, о тоске. То есть Бунин писал о жизни, о человеке, о том, что трогает человека.

Одна из таких граней — это стихотворения о мире природы и мире человека. Стихотворение «Вечер» написано в жанре классического сонета. У Шекспира и у Пушкина сонеты о любви, философские сонеты. У Бунина же в сонете воспеты мир человека и мир природы.

О счастье мы всегда лишь вспоминаем.

А счастье всюду. Может быть, оно

Вот этот сад осенний за сараем

И чистый воздух, льющийся в окно.

В бездонном небе легким, чистым кроем

Встает, сияет облако. Давно

Слежу за ним… Мы мало видим, знаем.

А счастье только знающим дано.

Окно открыто. Пискнула и села

На подоконник птичка. И от книг

Усталый взгляд я отвожу на миг.

День вечереет, небо опустело,

Гул молотилки слышен на гумне.

Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне.

Это стихотворение говорит о том, что мы гонимся за счастьем, ищем его, но не осознаем, что оно вокруг нас («О счастье мы лишь только вспоминаем…»). Люди не всегда могут посмотреть на обычные вещи необычным взглядом; они не замечают их, не замечают счастья. («Мы мало видим, знаем, а счастье только знающим дано»). Но от зоркого взгляда поэта не ускользнет ни облако, ни птичка, эти каждодневные вещи, которые приносят счастье. Формула счастья по Бунину выражена в последней строке стихотворения: «Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне» .

В стихотворении доминирует ОБРАЗ НЕБА. В лирике Бунина небо — лейтмотив, оно олицетворяет жизнь, оно необыкновенно и вечно. Образ неба обрисован в стихотворении «Раскрылось небо». В этом стихотворении небо — центр размышлений о жизни, но его образ взаимосвязан с другими образами — дня, света, березы. Они словно освещают все стихотворение, береза придает ему белый атласный свет.

Сухие листья, запах пряный,

Атласный блеск березняка…

О, миг счастливый, миг обманный,

Стократ блаженная тоска.

В этих стихотворениях Бунин словно говорит нам, что мир вокруг нас и дает нам счастливые мгновения.

В поэзии Бунина особо выделяют «звездную лирику», это средоточие тем неба, звезд, вечности и красоты. Он писал великолепные ночные, сумеречные стихи, словно наполненные мерцанием. Это можно объяснить его особенным восприятием мира. Бунин говорил: «Не устану воспевать вас, звезды». Одной из таких песен звездам стало стихотворение «Сириус» .

Где ты, звезда моя заветная,

Венец небесной красоты?

Очарование безответное

Снегов и лунной высоты?

Где молодость простая, чистая,

В кругу любимом и родном,

И старый дом, и ель смолистая

В сугробах белых за окном?

Пылай, играй стоцветной силою,

Неугасимая звезда,

Над дальней моей могилою,

Забытой богом навсегда!

Звезда Сириус — белая, стоцветная, самая яркая звезда на ночном небосклоне. В Древнем Египте Сириус считали священной звездой. В этом стихотворении переплетаются восхищение любимой звездой и философские размышления лирического героя. Звезда — символ судьбы, она ассоциируется с жизнью, молодостью, родиной. Бунин считает звезду понятием философическим, так как и у человека на земле, и у звезды на небе есть высокая миссия — служить вечной красоте.

В другом стихотворении мы видим другой образ неба:

Настанет день — исчезну я,

А в этой комнате пустой

Всё то же будет: стол, скамья

Да образ древний и простой.

И так же будет залетать

Цветная бабочка в шелку ;

Порхать, шуршать и трепетать

По голубому потолку.

И так же будет неба дно

Смотреть в открытое окно,

И море ровной синевой

Манить в простор пустынный свой.

Здесь особенно бросается в глаза словосочетание «неба дно» — этакая метафора ещё раз дающая понять, что всё конечно (по крайней мере она создаёт такой намёк).

И слово Море как противоположность, антитеза, противопоставление:

НЕБО — МОРЕ — две стихии вроде похожие и в то же время абсолютно разные, стоит ли говорить, что море тоже имеет дно… далее после существительных море и небо идёт ещё такое существительное как ПРОСТОР — ещё одно объединяющее звено в абсолютно разных, стихиях.

В 1901 г. Бунин напишет:

Нет, не пейзаж влечет меня,

Не краски жадный взор подметит,

А то, что в этих красках светит:

Любовь и радость бытия.

Изучение творчества Бунина с позиций осмысления писателем природного мира позволило сделать вывод и об эстетическом идеале писателя. Для художника природа и ее стихийные силы; становятся воплощением Красоты, причем красота «божественная» и «земная» порой выступают как понятия тождественные. Природа и Бог, по мнению писателя, часто неразличимы, ибо они едины, одинаково прекрасны и таинственны. Красота природы, по Бунину, — это и есть глубинная суть бытия, та истина, которая определяет отношение человека к окружающему миру. Отсюда и свойственное героям Бунина, как и самому автору, чувство томления по прекрасному, порождающее желание приблизиться к природному началу, в котором, по мнению писателя, и выражен идеал красоты.

Основные черты лирической поэзии Бунина — стремление к описательной подробности, яркость конкретных деталей, классическая простота, лаконизм, поэтизация вечных человеческих ценностей. Образ неба у Бунина — понятие философское, оно олицетворяет жизнь, оно необыкновенно и вечно.

Отличие образа неба в изображении Л. Н. Толстого и И. А. Бунина можно выразить так:

Небо — Вечность — Бог (Толстой Л.Н. «Война и мир»).

Небо — Жизнь — Вечность (Бунин И.А. Лирика).

И у Бунина, и у Толстого ОБРАЗ НЕБА олицетворяет Вечность (бессмертие), как бессмертны их произведения и образы, созданные этими великими писателями. Почему я выбрала именно творчество И. А. Бунина для сравнения образа неба с Л. Н. Толстым, то я скажу, оба этих автора жили в одну эпоху, и мне было интересно сравнить систему их взглядов.