Парадигмы современного экологического образования

Под экологическим образованием понимается образование об находящейся вокруг среде, средством находящейся вокруг среды и для находящейся вокруг среды. Эти три задачи (компонента), являющиеся гранями одного подхода к решению личных задач природного образования, обязаны поступать как органично связанные и сбалансированные вопросы. Образование об находящейся вокруг среде нацелено, до этого только, на создание у школьников системы познаний (мировоззренческих идей, мнений, представлений, научных фактов и так далее.), а еще на формирование совокупности интеллектуальных и практических умений и навыков, дозволяющих осмыслить среду как целостную систему, как итог взаимодействия почти всех биотических, абиотических, антропогенных и общественных причин. В указанном осмысливании этот составляющую может существовать назван познавательным, когнитивно-информационным.

Образование через находящуюся вокруг среду подразумевает внедрение естественной среды в качестве водящего и неподменного средства обучения, обучения и развития личности, объясняет надобность внедрения в работе с учащимися широкого кружка практических действий по изучению и охране их конкретного естественного окружения.

Образование для находящейся вокруг среды проясняет цели и задачи природного образования, нацеливает педагогов-практиков на создание у школьников внимательного и серьезного дела к природе, на формирование у них твердого осмысливания беспристрастно всепригодной, неподменной ценности природы для всякого человека и сообщества в целом. Усилиями складывающейся теории природоохранительного просвещения сформулированы цель, задачи, водящие идеи, дидактические составляющие содержания и сущности образования, стратегия и программа развития просвещения. Экологическая педагогика впритык подошла к разработке технологий и средств реализации нареченных установок.

Однако на этом пути есть много проблем. Педагогически осуществляемый предоставленной теорией материал слабо теоретически осознан вне педагогики, невзирая на присутствие огромного массива публицистической и учебной литературы. Возник типичный феномен, когда учебная беллетристика и, вообщем разговаривая, учебное Знание принимают на себя функции научного знания, в то время как 1-ое обязано вытекать за вторым [16]. Кроме такого, беспристрастной трудностью сотворения настоящей теории природоохранительного просвещения является сложность и огромный масштаб тех глобальных проблем современности, какие и привели к настойчивой необходимости повального природоохранительного просвещения.

Складывающаяся концепция природоохранительного просвещения нуждается в методологических ориентирах. Основы природоохранительного просвещения разрабатывались при поочередном использовании диалектико-материалистической методологии. Однако методологические нюансы природоохранительного просвещения, как верховодило, не вычленялись из контекста работ (И.Д. Зверев, А. Н. Захлебный, и др. создатели). Анализ содержания и организации природного образования указывает, что во 2-ой половине 80-х годов цель природного образования в нашей стране понималась как создание природной культуры и внимание о охране естественной среды. В истоке 90-х годов на первый чин выдвинулось создание серьезного дела к природе и развитие природного мышления. Спора нет, эта благородная цель. Однако она заградила собой основное: охрану естественной среды мощами учащихся. В крайние годы сложилась новенькая ситуация, сплетенная с появлением концепции, основательно повлиявшей на представления людей о предстоящем пути развития цивилизации, и которая конкретно связанной с идеями образования. Речь идет об устойчивом развитии Идея, по сути, не нова: существовать в стабильном, предсказуемом мире, господствовать над собственным грядущим — это ли не стародавнее хотение населения земли? Основные вселенские религии тысячелетиями противостояли схожим помыслам. Но снова, как в древние эпохи, человек жаждет сравняться с всевышними и начинать вершителем собственной судьбы. На этот раз во имя настоящего спасения себя и собственных детей. Существо концепции может существовать передано короткой фразой: устойчивое формирование — это прогресс, при котором довольствуются потребности реального поколения, без зарубка для возможности грядущих поколений воздавать свои потребности.

Чтобы воплотить идеи устойчивого развития, нужно постановить такие задачи, как понижение рождаемости, в первую очередность, в слаборазвитых странах; регулирование использования ресурсами, может быть, с поддержкой вступления интернациональных налогов; возобновление разрушенных и испорченных экосистем; демилитаризация. Очевидно, что улаживать нужно бессчетные общественные, экономические, экологические трудности. Но ежели разрешено общедоступно разъяснить, что нужно изготовить на пути к устойчивому развитию, то тяжело отыскать практические советы, как это изготовить. Серьезная проблема состоит в нашем представлении о нравственности, о преимущественном виде жизни. Такие «экологические «ценности, как незапятнанный воздух, незапятнанная влага, какие находятся под опасностью, и без которых нереально выживанье населения земли, воспринимаются через призму собственного удобства — высшей цели и ценности для большинства людей. Поэтому мы охотнее устанавливаем фильтры на водопроводные краны в собственных квартирах, чем беспокоимся о понижении сброса сточных вод в ближайшую речку. Именно на экологическое образование мы возлагаем веру, что оно сумеет воздействовать на понятие о ценностях у подрастающих и грядущих поколений.

" Мыслить глобально, делать локально" … Известная выдумка современного французского биолога Рене Дюбо стала девизом природного образования. Но как мы осознаем лозунг: делать локально? К огорчению, вместо роли в выявлении обстоятельств и решении экологических проблем, экологическое образование в большинстве случаев ограничено занятиями в классе и наблюдениями на природе. Безусловно, для такого чтоб делать, нужно воспринимать процессы, происходящие в находящейся вокруг среде. Если мы, в самом деле, желаем изготовить экологическое образование действенным, раненько или поздненько педагоги обязаны приступать произносить со школьниками об экологических (а следственно, общественных и экономических) дилеммах. И не лишь говорить о них, но и изучать обнаружить корни, изучить, находить решения и потом — решать деяния, направленные на заключение проблем.

Концепция устойчивого развития может играться роль «зонта» для разных отраслей познания, системообразующего фактора при реализации новейшей системы образования. Вотан из главных документов по интернациональному сотрудничеству в целях устойчивого развития именуется «Повестка-ХХI «и воспринимается как программа действий на XXI век. Ряд стран воспринимает программы реализации устойчивого развития на государственном (федеральном) уровне. Логическим продолжением этого процесса могла бы начинать разработка «повестки XXI век» регионов, городов, и даже школ. Это отдало бы вероятность педагогам найти родное пространство в общем, процессе и создать междисциплинарные учебные курсы, обхватывающие совокупа проблем, стоящих перед социумом. При этом школа может действовать как система, активность которой ориентирована на приобретение целей устойчивого развития.