В 1688 г. в Англии произошел государственный переворот. Король Яков П Стюарт, ранее проводивший абсолютистскую политику, скрылся из страны. Королевский престол занял Вильгельм Оранский. Он согласился установить конституционную монархию, что открывало и закрепляло реальный доступ крупной буржуазии и обуржуазившемуся дворянству к управлению делами государства. Между земельной и денежной аристократией, т. е. верхами дворянства и верхами буржуазии, был заключен компромисс: произведен дележ публичной власти. [1, с.269]
Так закончились революционные преобразования английского общества из феодального в капиталистическое и наступил период его эволюционных изменений.
Идеологом социального компромисса 1688 г. выступил Джон Локк (1632−1704). В произведении «Два трактата о правлении» Локк дал критику теологическо-патриархальной теории Фильмера и изложил свою концепцию естественного права. Концепция Локка подводила итог предшествующему развитию политико-правовой идеологии в области методологии и содержания теории естественного права, а положения его доктрины содержали основные государственно-правовые принципы гражданского общества.
1. Естественно-правовая теория Джона Локка
Дж. Локк занимал позицию тех общественных групп, которые добились гарантированного участия в руководстве обществом, что побудило его отстраниться от радикальных воззрении эпохи революции. Он абсолютно отклонил концепции абсолютности и неограниченности власти государства. Кроме того, им были сочтены неприемлемыми социалистическая утопия диггеров и республиканско-демократическая программа левеллеров.
Дж.Локк, однако, полностью разделяя идеи общественного договора, естественного права, народного суверенитета, сбалансированности властей, неотчуждаемых свобод личности, законности восстания против тирана и т. д. Но он не просто воспроизводил подобного рода идеи, высказанные до него другими. Дж. Локк развил их, изменил, дополнил новыми и интегрировал в целостное политико-правовое учение-доктрину ранне-буржуазного либерализма.
