Теоретические основы развития самооценки и рефлексивности в учебной деятельности

Понятие рефлексии в педагогической и психологической литературе

Пристальное внимание к феномену рефлексии представителей различных областей научного знания определено развитием общественной жизни, ростом самостоятельности человека, потребностью личности в понимании, оценке самой себя и т. п.

В психологических исследованиях экспериментально установлено, что при создании условий для интенсификации рефлексии успешность решения субъектом разнообразных задач значительно возрастает.

Что же представляет собой феномен «рефлексия», о котором так много пишут и говорят ученые и практики?

В научной литературе по психологии и педагогике существует множество точек зрения на проблему рефлексии.

В современных энциклопедиях рефлексия определяется как форма теоретической деятельности общественно-развитого человека, направленная на осмысление всех своих собственных действий и их законов; деятельность самопознания, раскрывающая специфику духовного мира человека, или как осмысление чего-либо при помощи изучения и сравнения; в узком смысле — новый поворот духа после совершения познавательного акта к «я» (к центру акта) и его микрокосму, благодаря чему становится возможным присвоение познанного.

В педагогическом энциклопедическом словаре рефлексия — (от позднелатинского reflexio — обращение назад), размышление, самонаблюдение.

По мнению А. Хуторского, «…рефлексия — чувственно-переживаемый процесс осознания своей деятельности» [17, 113]. Цели рефлексии: вспомнить, выявить и осознать основные компоненты деятель ности — её смысл, типы, способы, пробле мы, пути их решения, полученные резуль таты и т. п. Без понимания способов своего учения, утверждает автор, механизмов познания и мыследеятельности учащиеся не смогут присвоить те знания, которые они добыли. Рефлек сия помогает ученикам сформулировать результаты, скорректировать цели даль нейшей работы, свой образовательный путь. Если физические органы чувств для человека — источник его внешнего опыта, то рефлексия — источник опыта внутрен него, способ самопознания, необходимый инструмент мышления.

Рефлексивная деятельность позволя ет ученику осознать свою индивидуальность, уникальность и предназначение, ко торые «высвечиваются» благодаря анали зу его предметной деятельности и её продукта, ученик ярче проявляет себя в тех областях бытия и способах деятель ности, которые соответствуют его индиви дуальности. Рефлексия связана с таким важным действием как целеполагание. Постановка учеником целей своего образования предполагает их выполнение и последующую рефлексию — осознание способов достижения целей. Рефлексия в этом случаи — не только итог, но и стартовое звено для новой образовательной деятельности и постановки новых целей.

Рефлексия длительное время находится в центре внимания психологических исследований. Учебно-исследовательская деятельность учащихся практически всеми сегодня осознается как факт положительный и необходимый, но интерпретируют его по-разному. То, что учебно-исследовательская деятельность влияет на мировоззрение учащихся, формирует их ответственное отношение к делу и к окружающей действительности, бесспорно. Представляется не менее важным и то, что именно она создает необходимые условия для развития и личностного роста, формируя и оттачивая столь важный механизм, как рефлексия.

В отечественной психологической литературе существует множество разнообразных определений и характеристик понятия «рефлексия». Представим три группы определений в соответствии с тремя методологическими ориентациями: естественнонаучной, инженерно-деятельностной и гуманитарно-культурологической.

Достаточно типичным для естесвеннонаучной ориентации является определение рефлексии либо как натурального свойства психики человека, либо как механизма обратной связи. Так, согласно мнению В. Г. Романко, рефлексия — «…процесс отображения одним человеком (учителем) внутренней картины мира другого человека (ученика)». Но в этом случае теряется качественная специфика рефлексии как отличительного свойства собственно человеческой психики [13].

В рамках инженерно-деятельностной ориентации акцент переносится на обоснование механизма рефлексии в виде модели «выхода» за пределы содеянного с целью постороения новых точек опоры для дальнейшей деятельности. Данная ориентация представлена следующими трактовками понятия «рефлексия»:

• — осознание субъектом средств и оснований деятельности, их изменение (В.В. Давыдов, А. З. Зак и др.);
• — акт (процесс) установления отношения между деятельностями или их структурными образованиями — действиями, средствами (Н.Г. Алексеев, В. К. Зарецкий, В. И. Слободчиков, Г. А. Цукерман и др.);
• — выход во внешнюю позицию одного субъекта деятельности по отношению к деятельности другого субъекта (О.С. Анисимов, Г. П. Щедровицкий и др.).

В рассмотренных подходах к определению рефлексии отсутствует личностно — смысловая обусловленность мышления, деятельности личности. Психологические исследования гуманитарно — культурологической ориентации трактуют рефлексию как переосмысление и перестройку субъектом содержания своего опыта, которые отражают проблемно — конфликтные ситуации и порождают действенное отношение его как целостного «Я» к собственному поведению и общению, к осуществляемой деятельности, ее кооперантам, социокультурному и вещно — экологическому окружению.

Рефлексия имеет большое значение для развития как отдельной личности, так и социальной общности в зависимости от содержания задач жизнедеятельности: во-первых, рефлексия позволяет критично отнестись к себе и своей деятельности в прошлом, настоящем и будущем; во-вторых, делает человека субъектом своей активности.

В современных разработках проблема рефлексии рассматривается, по крайней мере, в трех направлениях: при изучении мышления, самосознания личности, а также процессов коммуникации и кооперации, т. е. совместных действий и их координации. Все эти три контекста в их сложном переплетении отражены в научных исследованиях разных авторов, что приводит к многозначности трактовок понятия «рефлексия» и многоплановости понимания самого явления. Изучение рефлексии при решении разного рода мыслительных задач направлено на выявление условий и осознание оснований системы собственных знаний и мышления.

Именно в этом круге исследований сформировалось широко распространенное понимание рефлексии как направленности мышления на самое себя. Способность мыслить о том, как мыслю, знать, что знаю.

Рефлексия, обеспечивающая адаптивность человека к новым условиям деятельности, демонстрирует, что рефлексивная функция возникает и реализуется в любой деятельности, когда возникает какое-либо затруднение. При этом она используется для реконструкции появившегося затруднения и обнаружения его причин. Иными словами, уже признанным стало то, что рефлексия служит совершенствованию различных видов деятельности, которые могут быть поставлены под контроль сознания. Субъект может не только делать, но и знать, как он это делает.

Еще Д. Райнери [20], вычленив два типа рефлексии — онтологическую (способность пребывать в логике содержания знания) и психологическую, обращенную к субъекту как источнику знаний, могущему поступать либо в логике содержания знания, либо в логике своего состояния, открыл путь изучения психологической рефлексии. Она функционирует при самоопределении субъекта внутри собственного представления о себе (установление внутренних ориентиров и способов разграничения «Я» и «не Я»). Специфика рефлексивных процессов при самоопределении обусловлена духовным миром человека, его способностью к осмыслению или переосмыслению собственного опыта, знаний о себе, чувств, оценок, мнений, отношений и т. д. Такую рефлексию, связанную с исследованием субъектом самого себя, результатом которой является переосмысление человеком себя и своих отношений с миром [20], сегодня называют часто личностной .

Именно личностная рефлексия, которая сегодня лежит в основе психотерапевтической и тренинговой деятельности, вырывает человека из непрерывного потока жизни и заставляет стать во внешнюю позицию по отношению к самому себе. Именно эта способность может рассматриваться как путь к переосмыслению стереотипов собственного опыта и, по словам И. Н. Семенова, выступает одной из главных характеристик творчества. Человек становится для самого себя объектом управления, из чего следует, что рефлексия как зеркало, отражающее все происходящие в нем изменения, становится основным средством саморазвития, условием и способом личностного роста [15].

Таким образом, рефлексия — это не просто знание или понимание субъектом самого себя, но и выяснение того, как другие знают и понимают «рефлектирующего», его личностные особенности, эмоциональные реакции и когнитивные (связанные с познанием) представления. Когда содержанием этих представлений выступает предмет совместной деятельности, развивается особая форма рефлексии — предметно-рефлексивные отношения. В сложном процессе рефлексии даны, как минимум, шесть позиций, характеризующих взаимное отображение субъектов: сам субъект, каков он есть в действительности; субъект, каким он видит самого себя; субъект, каким он видится другому, и те же самые три позиции, но со стороны другого субъекта. Значит, рефлексия — это процесс удвоенного, зеркального взаимоотображения субъектами друг друга, содержанием которого выступает воспроизведение, воссоздание особенностей друг друга.

Л.Д. Демина, приводит в своей статье Я. Е. Беличенко, поясняет рефлексию так: «Рефлексия — это свойство психики отражать свои собственные состояния, отношения, переживания, управлять личностными ценностями. Рефлексия „поворачивает“ сознание человека на свой внутренний мир. Это помогает не только осознать свои поступки, отношения, конструкты, ценности, но при необходимости, их перестроить, найти новые для этого основания» [4].

Рефлексия — это не только самопонимание, самопознание. Она включает такие процессы как понимание и оценка другого. С помощью рефлексии достигается соотнесение своего сознания, ценностей, мнений с ценностями, мнениями, отношениями других людей, группы, общества, наконец, с общечеловеческими. Отрефлексировать что-то — это значит это «пережить», «пропустить через свой внутренний мир», «оценить».

Мир рефлексии разнообразен, богат и индивидуален у каждого человека. Именно способность к рефлексии дает возможность человеку формировать образы и смыслы жизни, действий, блокировать неэффективные. Важнейшей особенностью рефлексии является их способность управлять собственной активностью в соответствии с личностными ценностями и смыслами, формировать и переключаться на новые механизмы в связи с изменившимися условиями, целями, задачами деятельности. Рефлексия обеспечивает осмысление прошлого и предвосхищение будущего [3].

Общим во всех определениях является то, что рефлексия — это способность человека взглянуть на себя со стороны, проанализировать свои действия и поступки, а при необходимости перестроить их на новый лад. Это способность личности проанализировать самого себя, свои чувства, ощущения, переживания, события.