Психология подростков
Считается, что в этот период снижается мотивация учения, что объясняется увеличением интереса к окружающему миру, а также увлеченностью общением со сверстниками. С другой стороны, формируются зрелые формы учебной мотивации, происходит переход к новой, более высокой форме учебной деятельности, в которой для учащихся раскрывается ее смысл как деятельности по самообразованию и самосовершенствованию… Читать ещё >
Психология подростков (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
1. Провести сравнительный анализ основных подходов к исследованию подростка в зарубежной и отечественной психологии
Подход (принцип) | Возрастные границы стадии | Основные линии развития | Содержание стадии | Основные новообразования | |
Подросток в психодинамических подходах | 12−13 — 18 лет (соответствует генитальной стадии развития по З. Фрейду). | — Стремление к жизни, выражающееся в сексуальности. — Стремление к смерти, выражающееся в рискованном поведении. | — отказ от пассивности, свойственной раннему детству; — способность откладывать удовлетворение, брать на себя активную роль в решении жизненных проблем, — становление взрослой сексуальности и зрелого баланса сил с ориентацией на любовь и работу; — эмоциональная сепарация подростка от родителей, поиски объекта любви направляются за пределы семьи. | — реализация «Я», обретение самости; — распад детской веры и оптимизма; — стабилизация одной из психологических функций (рациональных — мышления или чувств и иррациональных — ощущения или интуиции). | |
Подросток в эго-психологии | 12 — 19 лет (пятая стадия жизненного пути по Э. Эриксону). | Поиск эго-идентичности (осознанные и пересмотренные доверие, самостоятельность, инициативность и компетентность, сумма внутреннего опыта, полученного на предыдущих стадиях). | — прохождение заново всех критических периодов развития, сознательное решение предыдущих задач и осуществление значимого выбора; — старательное укрепление собственных социальных ролей. | — появление первой целостной формы идентичности; — приобретение нового положительного качества — верности как способности быть верным своим ценностям, решениям, обязательствам. | |
Отрочество в гуманистической психологии | 13−15 лет | — Потребность личности в самореализации, с ориентацией на будущее. — Принятие на себя ответственности за свою жизнь, свой выбор. | — стремление к расширению жизненной активности (творческая экспансия), — тенденция к установлению внутреннего порядка, — обнаружение новых путей удовлетворения множества потребностей. | — обогащение новыми эстетическими и этическими переживаниями, связанными с природой, искусством, наукой и отношениями с людьми; — наполнение собственной жизни смыслом. | |
Подростковый возраст в когнитивной психологии | От 11−12 лет до 14−15 лет | — Качественная модификация мышления. — Количественные перемены, проис-ходящие в сфере интеллектуальной обработки информации | — освобождение от конкретной привязанности к данным в поле восприятия объектам и рассматривание мира с точки зрения того, как его можно изменить, — строится программа жизни. | — способность к рассуждению с помощью вербально сформулированных гипотез (развитие гипотетико-дедуктивного мышления), — стремление к «мудрствованию», разрешению сложных философских проблем. | |
Подростковый период в культурно-исторической концепции | 13−19 лет у девушек. 14−21 год у юношей. | Врастание индивидуальной психики в объективный и нормативный дух данной эпохи | — освобождение от детской зависимости. — целостное усвоение норм и ценностей общества, — реальный переход к взрослой жизни | — открытие «Я» , — возникновение рефлексии, — осознание своей индивидуальности, — переживание чувства любви (эротики и сексуальности). | |
2. На основе анализа литературы дать характеристику особенностей подросткового возраста по следующей проблеме: «Мотивация учебной деятельности в подростковом возрасте»
Мотивация выполняет несколько функций: побуждает поведение, направляет и организует его, придает ему личностный смысл и значимость. Фактически мотивационная сфера всегда состоит из ряда побуждений: идеалов ценностных ориентации, потребностей, мотивов, целей, интересов и т. д. Всякая деятельность начинается с потребностей, складывающиеся во взаимодействии ребенка с взрослым. Без потребности не побуждается активность ребенка, у него не возникают мотивы, он не готов к постановке целей.
Учебная мотивация — это процесс, который запускает, направляет и поддерживает усилия, направленные на выполнение учебной деятельности. Это сложная, комплексная система, образуемая мотивами, целями, реакциями на неудачу, настойчивостью и установками ученика.
Значение проблемы мотивации учебной деятельности подростков можно выразить словами В. А. Сухомлинского: «Самое страшное горе — горе для школы, горе для общества, если молодому человеку не хочется знать!» .
Для побуждения к учению подростков недостаточны слова о необходимости учения, о том, что это их долг. Эти слова так и остаются на уровне знаемых мотивов и не становятся реально действующими. Причина этого связана с разрывом для подростка слова и дела в результате неразвитости того содержания отношений с другими людьми, которое заключается в значении слов о ценности и необходимости учения как для самого подростка, так и для всего общества в целом. Слова должны обязательно отражать личный опыт подростков, их переживания и взаимодействия с людьми, которые раскрываются в словесной, понятийной форме. В противном случае проявляется несоответствие, а иногда и противоречие формы понимания своего внутреннего мира (слова) и содержания — опыта нравственных.
В подростковом возрасте становится актуальной задача на сопоставление мотивов, решение школьниками задач на поиск смысла: «Что для меня всего важнее?», «Что всего важнее для другого?», «Что для меня самое главное, что менее важное (учеба, спорт, музыка и т. д.)?», «Почему я делаю это так, а не иначе?» Осознание подростком соподчинения, сравнительной значимости своих мотивов означает, что в этом возрасте складывается осознанная система, иерархия мотивов. К концу подросткового возраста может наблюдаться устойчивое доминирование какого-либо мотива. Динамика мотивов учения в подростковом возрасте заключается в большей их избирательности, локализации, а также во все усиливающейся их связи с практической деятельностью.
Считается, что в этот период снижается мотивация учения, что объясняется увеличением интереса к окружающему миру, а также увлеченностью общением со сверстниками. С другой стороны, формируются зрелые формы учебной мотивации, происходит переход к новой, более высокой форме учебной деятельности, в которой для учащихся раскрывается ее смысл как деятельности по самообразованию и самосовершенствованию, переход к иному отношению к учению, приобретающему именно в этот период личностный смысл.
Адекватным мотивом учебной деятельности в подростковом возрасте выступает мотив поиска контактов и сотрудничества с другим человеком (доминирование социального мотива). Подросток во всех видах деятельности, в том числе и учебной, ставит перед собой вопрос: «Неужели я не такой, как все, или еще хуже — такой, как все?». Этим же определяется интерес школьников ко всем формам групповой работы. Эмоциональная жизнь подростка связана с ростом его самосознания и вместе с тем с неустойчивостью его самооценки. Процесс сопоставления подростком своих возможностей с возможностями других школьников и со своими потенциальными устремлениями, неумение порой их адекватно оценить вызывают категоричность его оценок, перепады в его эмоциях, резкие колебания и смену настроений от гипертрофированного самомнения, самоуверенности, повышенного критицизма, максимализма в оценке другого человека до самоуничижения, восторженности другим человеком.
Поэтому одной из важных причин снижения мотивации является недостаточный учет педагогами социальных мотивов подростков, когда для них не раскрывается связь обучения с социально значимыми видами деятельности (трудом, самообразованием и др.), когда в ходе обучения не реализуются специфические для подростка стремления к взрослости, к самостоятельности, к взаимодействиям со сверстниками.
В то же время, благоприятными для учебной деятельности особенностями мотивации в этом возрасте являются увеличение широты и разнообразия интересов, возрастание их определенности и устойчивости. Подросток уже умеет ставить гибкие цели, меняющиеся в зависимости от условий, что необходимо при обучении, построенном на решении проблем. У многих учащихся складывается привычка длительное время следовать своей цели и подчинять этому свое поведение.
Качественная картина развития мотивации в подростковом возрасте, количественная их динамика таковы, что в младшем подростковом возрасте интерес к учению повышается за счёт появления новых учебных предметов, разных учителей, а затем к 6−9 классам вновь снижается. С подросткового возраста мотивация вновь повышается в связи с определением путей дальнейшего обучения.
Таким образом, можно говорить о большой значимости мотивации учебной деятельности у подростков, так как именно она является гарантом формирования познавательной активности учащегося, и как следствие развивается мышление, приобретаются знания, необходимые для успешной деятельности личности в последующей жизни.
3. Дать сравнительный анализ основных подростковых субкультур на выбор (не менее 5 разных субкультур)
Субкультура | История, Краткая характеристика направления | Ценности, мировоззрение | Атрибутика | Ценность (воспитательное значение) для личности подростка | Возможный ущерб психическому здоровью подростка | |
Анимешники | Субкультура анимешников сформировалась из молодёжи, увлечённых аниме — японскими мультипликационными сериалами, которые стали масштабно выпускаться в ХХ веке. | Система ценностей, зависит от конкретного человека и его воспитания. Все их отличие от других — это специфика интересов (коллекционирование аниме, фигурок, постеров, рисование в стиле аниме, сочинительство историй и т. п.) | В этой субкультуре много подгрупп, и у каждой есть свои атрибуты. Чаще всего это очень яркая одежда, яркий макияж, но в основе всегда лежит сходство с каким-либо аниме-персонажем. Девочки-анимешницы часто носят большое количество маленьких и ярких заколок и обручей, разноцветных детских браслетиков, значков. | Позитивное влияние анимешников на общество выражается, в частности, в пропаганде в среде молодёжи интереса к японской культуре и языку, а также толерантности к другим культурам. Это же обуславливает выбор и увлечение в качестве попутного занятия таких видов искусства, как кендо, оригами, икебана и т. п. | Наиболее серьёзную критику вызывает чрезмерное, по мнению многих, количество насилия и эротики в аниме, а также неадекватное поведение людей, увлекающихся просмотром и коллекционированием аниме, выливающееся порой в патологические формы (уход от реальности, агрессивность, зависимость, близкая к наркотической). Очень часто случается, что девушки, изображающие мужских персонажей мультфильмов говорят о себе в мужском лице и вне анимешных компаний, практически полностью подражая любимому герою. | |
Готы | Готы (от англ. gothic в значении «варварский, грубый» ) — субкультура, зародившаяся в конце 70-х годов XX века в Великобритании на базе панк-движения. Готическая субкультура разнообразна и неоднородна, благодаря тому, что культивирует индивидуальность, тем не менее, выделяются многие общие для нее черты, такие как любовь к готической музыке, интерес к мистицизму и эзотерике, декадансу, любовь к хоррор-литературе и фильмам. | Характеризуется пристрастием к «темному» восприятию мира. В целом это особый романтично-депрессивный взгляд на жизнь, отражающийся: — в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная ранимость), — восприятии реальности (мизантропия, пристрастие к сверхъестественному), — отношениях с обществом (не приятие стереотипов, стандартов поведения и внешнего вида, антагонизм с обществом, изолированность от него). | " Готический имидж" достаточно разнообразен. Доминирующие цвета — черный, фиолетовый. Распространенные виды готической одежды: — кофты-сетки, носимые обоими полами; — платья, юбки, созданные по мотивам «исторического» костюма; — корсеты, — перчатки, и т. д. Украшения в основном из серебра (часто являющиеся копиями оригинальных средневековых украшений) диадемы, кольца, ожерелья. Достаточно обширно представлена оккультная символика — используются пентаграммы, перевернутые кресты, восьмиконечные звезды. Также используется множество различных символов смерти — украшения с гробами, черепами, и т. д. | Некоторые российские исследователи указывают, что готы в большинстве своём часто увлекаются поэзией, искусством и лингвистикой. При подчёркнуто негативном отношении к внешнему миру готы, тем не менее, не склонны к проявлению агрессии в реальной жизни, а одним из главных этических принципов, соблюдаемых готами, является толерантность и уважение прав человека. | Готическое мировоззрение («жизнь в стиле смерти») может усугублять депрессивные тенденции, а при крайней выраженности — провоцировать суицидальные мысли. Также чрезмерное увлечение оккультизмом, магией может оказаться небезопасным для психического состояния подрсотка. | |
Ролевики | Первые ролевики появились на Западе в 1970;ых годах, когда была создана первая игровая система на базе фэнтези. Ролевое движение в России и СССР возникло в 80-е годы на базе Клубов Любителей Фантастики. Родственными ролевому являются движения исторических реконструкторов, толкинистов, хардболистов, и т. п. Как правило, когда говорят «ролевики», подразумевают людей играющих в ролевые игры живого действия. Главное событие в жизни ролевиков — игра. | У ролевиков сложилась своя этика — этика героизма, которая идет от самой игры и философских идей литературы в стиле научной фантастики и фэнтези. В ее основе лежат поступок и индивидуальное достижение как базис статуса и самоуважения. Для каждого ролевика значимы самореализация и самоутверждение, умелость в какой-то сфере, которые требуют постоянного сравнения с другими, соревнования. | В повседневной одежде они мало чем отличаются от обыкновенных людей. А вот если проводиться игра, то идут в ход древнерусские рубашки, кольчуги, доспехи, плащи, меховые и кожаные кирасы (в зависимости от изображаемого героя), все это вкупе с оружием, типа меча, лука, кинжала, алебарды и т. д. Также им присуще атрибутика исторического типа — металлические браслеты, кольца, перстни, использование различных рун, кожаные наплечники, шнурок на волосы поперек лба, и т. п. | Движение ролевиков — одно из самых интеллектуальных неформальных молодежных движений. У ролевиков существуют свой лексикон, своя музыка и литература. Среди ролевиков очень ценится умение собственноручно (либо с помощью друзей) изготовлять костюмы, украшения, щиты и прочие аксессуары | Зачастую чрезмерная погруженность в придуманные миры — побег от реальности, зависимость, подобно наркотической. | |
Straight edge (Стрэйт-эйдж), или sXe | Термин заимствован из творчества музыкальной группы «Minor Threat», написавшей песню под названием «Straight Edge» («четкая грань»). С самого начала движение было неразрывно связано с хардкор музыкой, которая зародилась в США под влиянием панк-рока в начале 80-х годов. Стрэйт-Эдж'eры сразу после своего появления провозгласили начало конфликта с существующим обществом. Масс-медиа культура, как они считают, воспитывает в современном человеке только низменные качества, «поддерживает убийства, разврат, свободу, сделанную из пластмассы». В первую очередь здесь ценится обложка, содержание уходит на второй план. Сторонники sXe всячески пытаются бороться с подобными стереотипами. | Идеология отрицает: — употребление любых запрещённых или легальных наркотических веществ, (алкоголь, кофеин, никотин), а также психоактивных веществ в не лечебных целях (есть точка зрения, что стрэйтэджеры не должны употреблять вообще какие-либо лекарства); — беспорядочные половые связи; — любые виды дискриминации и ущемления в правах. Некоторые также пропагандируют отказ от любой продукции животного происхождения. | Straight edge — субкультура, не предполагающая саморекламу или навязывание sXe-образа жизни окружающим, поэтому у сторонников движения нет каких-либо предпочтений в одежде, причёске и т. п. Единственное средство самоидентификации — использование креста («X») или аббревиатуры «sXe» . Знак «Х» является самым известным символом движения и нередко наносится на тыльную поверхность кисти руки. Некоторые последователи также носят одежду и значки с соответствующей маркировкой. | Отказ от накопительства, невежества, увлечения нарядами, жестокости к живым существам, приема алкоголя и наркотиков, по мнению стрейтэджеров, помогает человеку встать на путь самосовершенствования. | Главный лозунг стрэйт-эйдж — «True till death» («Верен до смерти»), что может спровоцировать радикализм во взглядах, и стать «добром с кулаками». Например, социальная активность у некоторых представителей движения выливается в насильственные методы борьбы с наркоманами (избиения, издевательства и т. д.). Это способствует росту агрессивности в среде подростков. Кроме того, веганство становится всё более популярной схемой питания подростков. И, если для обычного взрослого человека вред вегетарианства может быть снижен до минимума, то для подростков оно может быть опасно, как потенциально нездоровый способ питания. | |
Хипстеры | От америк. слэнгового «hip» — «понимающий человек» или «человек в теме» . Первоначально означало представителя богемной субкультуры, сформировавшейся в среде поклонников джазовой музыки; в наше время обычно употребляется в смысле «обеспеченная городская молодёжь, интересующаяся элитарной зарубежной культурой и искусством, модой, альтернативной музыкой и инди-роком, артхаусным кино, современной литературой и т. п.» . Сами себя они предпочитают называть «современной интеллектуальной молодежью» . | Главная задача хипстера — достижение полной независимости взглядов и действий; главное правило хипстера — соблюдать нонконформизм. Краеугольный камень самоопределения хипстера — осознание и, что главное, демонстрация своей элитарности и осведомлённости. Во всём должна присутствовать индивидуальность и эксклюзивность. Хипстеры социально активны, но активность эта протекает в основном, в Интернете (протестующий пост в фэйсбуке, возмущенный твит, воинствующий лук в инстаграме). | Культура хипстеров подразумевает наличие определенных вещей, обладание которыми возводится в ранг культа. Важными атрибутами являются современные гаджеты марки Apple, зеркальные фотоаппараты и записные книжки «Молескин» — дерматиновые блокноты на резинке. Характерными чертами стиля хипстеров являются следующие предметы одежды и аксессуаров: — Skinny-jeans — это узкие, плотно обтягивающие фигуру брюки, преимущественно из джинсовой ткани. — Клетчатые рубашки. — Кеды. — Сумки-мешки, часто с принтами в виде мультперсонажей, культовых музыкантов и пр. — Пластиковые очки со стеклами без диоптрий с толстой оправой, и т. д. | Каждый настоящий хипстер должен разбираться в искусстве, быть в курсе всех последних новинок музыки, кино, живописи и литературы. Более того, ценность личности хипстера повышается, если он сам занимается художественной фотографией, играет на каком-нибудь инструменте, пишет стихи или прозу и вообще занят в каком-либо виде искусства. | Многие современные авторы и критики говорят о том, что хипстеры сегодня — это люди, которые обладают лишь внешней формой, а внутреннее содержание личности сводится только к покупке все новых и новых винтажных вещей. Также повальное увлечение искусством и модой зачастую производится весьма поверхностно и осуществляется лишь для того, чтобы оставаться в кругу таких же «ценителей» . Все это может негативно сказаться на мировоззрении и ценностях подростков, потребительском, поверхностном отношении к жизни. | |
подросток учебный субкультура гот
4. Разработать рекомендации для родителей и педагогов по работе с детьми приверженцами (фанатами неформальных группировок, носителями тех или иных субкультур) Субкультуры возникают, потому что необходимы: они дают возможность, особенно молодежи и подросткам, проявить себя творчески, определить свое место в жизни, найти друзей, поэтому если ребенок стал носителем той или иной субкультуры и родителям, и педагогам важно:
1. Собрать информацию.
Выяснить, к какому течению неформальных движений принадлежит ребенок, каковы ценности и мировоззрение представителей этого движения. Однако не стоит ограничиваться только Интернет-ресурсами, в которых информация может не в полной мере или вообще не соответствовать действительности. Необходимо также получить информацию от самого ребенка: узнать, что дает ему субкультура, чего он не в состоянии получить в русле общей культуры, что наиболее ценит в той субкультуре, которой принадлежит.
2. Быть чутким и внимательным.
Необходимо понять, какие перемены в поведении и образе жизни ребенка были замечены с тех пор, как он стал представителем субкультуры: проявились ли у него творческие задатки, стал ли он увереннее, общительнее, или произошедшие в нем перемены вызывают тревогу и сомнения. При этом не нужно бояться задать ребенку вопрос, если что-то осталось непонятным из его объяснения или незнакомым.
3. Использовать увлечение ребенка во благо.
Многие носители субкультур склонны к творческим проявлениям, важно побуждать и одобрять желание ребенка заниматься музыкой, рисовать или шить костюмы, даже если оно находит странное (на взгляд взрослого) выражение.
4. Не запрещать, не игнорировать, не насмехаться над выбором ребенка.
Подросткам свойственна настойчивость в своих интересах. Чем чаще взрослый будет утверждать, что «это пройдет», тем больше он будет доказывать что «это навсегда». Нельзя также оскорблять кумиров ребенка, обвинять представителей данной субкультуры в том, что «все они наркоманы и до добра не доведут». Такие комментарии могут вызвать всплеск агрессии и потерю доверия.
В случае, если есть подозрения или убежденность, что носители субкультуры негативно влияют на ребенка, он изменился не в лучшую сторону (замкнулся, или стал агрессивным, или начал вести потенциально нездоровый образ жизни), тогда следует:
1. Обратиться за консультацией к психологу.
Сначала это можно сделать без присутствия ребенка, возможно тревоги беспочвенны и объясняются особенностями подросткового возраста, а носительство субкультуры не имеет к этому никакого отношения. Работа с родителями и педагогами иногда может быть очень эффективна в том плане, чтобы сразу выявить и исправить возможные причины беспокоящих их действий подростка, которые неосознанно создаются ими самими.
2. Рассказать ребенку о своих чувствах.
Полезно обсудить с самим ребенком переживаемые чувства тревоги, недовольства, злости, используя при этом такие сообщения, как, например, «Меня очень волнует…» или «Я беспокоюсь, что…» .
В любом случае, важно оставаться для ребенка другом, с которым он сам спешит поделиться своими победами и неудачами. Тогда он будет стараться сам обсудить все, что случилось за день: В этом случае взрослый всегда будете в курсе, и сможет своими дружескими советами ненавязчиво корректировать его поступки и выбор.
1. Авдулова Т. П. Психология подросткового возраста: учеб. пособие для студ. вузов — М.: Академия, 2012. — 384 с.
2. Горбунова М. Ю. Социальная психология — М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2006. — 223 с.
3. Кулагина И. Ю., Колюцкий В. Н. Психология развития и возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека. — М.,.2011.
4. Казанская В. Г. Подросток. Трудности взросления: книга для психологов, педагогов и родителей. — СПб.: Питер, 2006 — 2004 с.
5. Обухова Л. Ф. Возрастная психология. — М., 2007.
6. Психология подростка. Полное руководство. Под ред. А. А. Реана. — СПб.: прайм-Еврознак, 2003. 432 с.
7. Шаповаленко И. В. Возрастная психология (Психология развития и возрастная психология). — М.: Гардарики, 2005. — 349 с.
8. Абрамова Г. С. Нравственный аспект мотивации учебной деятельности подростков [Электронный ресурс]: http://www.voppsy.ru/issues/1985/856/856 038.htm — Загл. с экрана
9. Луков В. А. Молодежные субкультуры в современной России [Электронный ресурс]: http://www.zpu-journal.ru/gum/new/articles/2007/Lukov_Val/4/ - - Загл. с экрана
10. Молодежные субкультуры 21 века. Подробный список и обзор. [Электронный ресурс]: http://alt-sector.net/3625-molodezhnye-subkultury-21-veka-podrobnyy-spisok-obzor.html — Загл. с экрана