Физическая культура и спорт в формировании картины мира ребенка (на примере каратэ)

Физическая культура и спорт в формировании картины мира ребенка (на примере каратэ)

Боевые искусства Востока представляют собой уникальную часть культуры, где совмещается, казалось бы, несовместимые понятия — красота ритма, гармония движений и мысли в сочетании с реальными боевыми действиями. Здесь боевая подготовка доводится до уровня искусства, что в итоге перерастает в особый путь воспитания личности, характерное для данной занятости отношение к окружающей человека действительности.

В настоящее время широкое распространение получили различные виды восточных единоборств (дзюдо, ушу, каратэ, тхэквондо, айки-до и др.), корни которых питают мудрость и опыт многих поколений и людей, создававших эффективные системы рукопашного боя.

Важной причиной популярности каратэ является его доступность. Им, фактически может заниматься любой человек со средним состоянием здоровья, независимо от возраста и пола. Кроме этого, популярность каратэ состоит в привлекательности восточного культурного «колорита» и признании его международным спортивным сообществом. В наше сложное время и мужчины и женщины, молодые и пожилые, хотят чувствовать себя в полной уверенности и безопасности, владеть специальными знаниями и техникой самообороны, уметь постоять за себя и своих близких, дать должный отпор агрессору, даже более сильному.

Каратэ сегодня достигло большой популярности, гармонично соединив оба аспекта — духовное и физическое развитие, соответственно стало возможным такое каратэ, которое подходит всем: детям, молодым, пожилым, мужчинам и женщинам, профессионалам и любителям. Благодаря системе восточных единоборств, наряду с другими видами спорта, наиболее успешно решаются задачи общего физического развития воспитанников, разностороннего воздействия на организм, совершенствования функций всех органов и его двигательных способностей, а так же духовного развития. Применение разнообразных технических элементов обеспечивает всестороннее гармоническое развитие морфологических и функциональных систем организма, физических качеств (силы, быстроты, гибкости, ловкости, выносливости), одновременно оказывая воздействие на координационные механизмы нервной системы, повышение ее пластичности.

Человек, достигший гармонии духа и тела, реализует эстетическое начало во внешнем и внутреннем мире:

с внешней стороны, физическое и техническое совершенство, достигшее уровня искусства, представляет эстетику действия, красоту движений, олицетворяя естественность, целесообразность и эффективность боевых приемов;

внутренняя сторона эстетики проявляется в поведении и образе мысли и жизни.

Настоящий мастер боевых искусств честен (в первую очередь — перед самим собой), горд, бескорыстен, смел, предан, относится с уважением к окружающим, скромен в поведении, данные качества являются приоритетными в подготовке спортсмена.

Как и любое другое боевое искусство, каратэ-до — важная духовная сфера человеческой деятельности. Помимо практической пользы, занятия каратэ ведут учащихся к вершине самосовершенствования, познанию собственного духа, нравственному очищению, воспитывают чувство достоинства, умение преодолевать минутные слабости, помогают терпеливо добиваться поставленной цели, формируют мировоззрение учащихся, способность управлять своей волей и эмоциями, концентрировать силу, определяя тем самым свой путь в жизни.

Методика преподавания каратэ конкретно направлена на нравственное и духовное формирование личности. Достижение любой степени мастерства в каратэ предполагает должное развитие трех основных составляющих: «син» — моральные качества, дух, сила воли; «таи» — физическая кондиция, сила, выносливость; «вадза» — техническое мастерство.

Физическая подготовка и техническое совершенство, основанные на морали высокой духовности, независимости от внешних условностей общества дают возможность личности вести соответствующий независимый образ жизни. Программа по каратэ-до, как и другие виды боевых искусств, основана на соблюдении нравственных законов человеколюбия, добродетели и гуманности, препятствуя сведению ее до уровня только боевой практики. Добрая сила должна защищать слабых, бороться против зла и насилия.

Вся подготовка в каратэ построена на традициях восточной философии. В старину говорили, что боевое искусство подобно горе, на вершину которой ведет множество тропинок — стилей, начинающихся в различных местах, но сливающихся воедино на вершине. Это естественно, поскольку их инструмент один и тот же — человеческое тело, дух и разум. Восточные единоборства — это неотъемлемая часть философии даосизма и буддизма, образец отступления перед превратностями судьбы, когда нужно слегка согнуться, а затем распрямиться с большей силой, чтобы обладать терпением во всех делах, чтобы извлечь пользу из ошибок и уроков, которые преподает жизнь. Все это — многочисленные аспекты восточных единоборств; они учат способу жить и способу защищаться.

Восточные единоборства это учение, сложный комплекс, духовной и философской культуры, это многовековые традиции, находящиеся в непрестанном развитии. Восточные единоборства борются с агрессией, но они не агрессивны, и элоба и жестокость им чужды. В восточных единоборствах множество дорог, множество путей одни занимаются оздоровительными системами, вторые — спортивными системами, третьи — прикладными системами. Но каким бы путем ни шел человек, он все равно приходит к одной и той же цели — совершенству. И становится не только более сильным, но и более добрым, честным, вежливым, умным, понимающим и человечным. Для последователей традиционной философии Востока основной интерес представляет не то, что с помощью какого-либо искусства можно сделать с кем-то другим важнее то, что это искусство за время занятий сделает с тобой.

Поэтому задача тренера состоит не только в формировании физических качеств занимающихся, но и в формировании сознания учащихся. Работая тренером по каратэ я стараюсь придерживаться этим правилам, кроме тренировок в спортзале направленных на оттачивание техники и спортивного мастерства, мною проводятся и теоретические занятия в форме беседы с начинающими спортсменами о истории создания каратэ, с более взрослыми учениками о восточной философии, на которой собственно и построено каратэ. Рассказываю о великих мастерах каратэ, о становлении их спортивного мастерства, не обходиться и без примеров из личного спортивного опыта. Регулярными стали обсуждения тренировочных занятий, спортивных выступлений, тактических моментов, ситуативных сюжетов, в которых задействуется интеллектуальный потенциал спортсменов. Так же в учебный процесс, включается просмотр учебных фильмов. Устраиваются мастер-классы, с привлечением спортсменов высокого уровня.

Теоретическая подготовка неразрывно связанна с воспитательной работой е учениками. На протяжении многолетней спортивной подготовки обучающихся тренер решает задачу формирования личностных качеств, которые включают: воспитание нравственных качеств (честность, доброжелательность, терпимость, коллективизм, дисциплинированность, выдержка и самообладание) в сочетании с волевыми (настойчивость, смелость, упорство, терпеливость); эстетическое воспитание (чувство прекрасного, аккуратность), воспитание трудолюбия. Все это включает в себя философия единоборств. Работа в моей секции ведется над этим, за последние годы я сам пересмотрел систему подготовки учеников. Практика показывает, что наиболее успешные спортсмены-каратисты, это люди уравновешенные, нравственно и морально подготовленные, именно поэтому приоритетной задачей для меня является воспитание выше обозначенных качеств у моих учеников, формированию у них соответствующего видения окружающего мира.

Библиографический список

каратэ гибкость ловкость выносливость.

• 1. Накаяма Масатоши. Лучшее каратэ. М., 1998.
• 2. Пилоян Р. А., Суханов А. Д. Многолетняя подготовка спортсменов-единоборцев. Малаховка, 1999.
• 3. Прокудин К. Б. Технология построения тренировочного процесса юных каратистов на этапе предварительной подготовки. М., 2000.
• 4. Холодов Ж. К. Теория и методика физической культуры. М., 2001.