Особенности храмовой архитектуры православной культуры

Особенности храмовой архитектуры Притобольного района.

Храмовая архитектура (а также сакральная архитектура) — архитектура, занимающаяся проектированием и сооружением мест поклонения и священных культовых объектов, таких, как церкви, мечети, ступы, синагоги, и др. 5] Для верующих храм — модель мироздания, в его убранстве воплощается представление о красоте мира земного и непостижимом величии мира небесного. Церкви на Руси всегда строили в красивых местах, на возвышенностях и по берегам рек, и они органично вписывались в окружающий ландшафт.

Православные храмы строились по-разному, но каждый храм символически соответствовал церковному вероучению. Храмовая архитектура не обошла стороной и Притобольный район. На территории нашего района в период с I861г по 1917 год было расположено шесть церквей (Приложение 1,2):

Михайлово — Архангельская церковь (с. Глядянское) Казанская церковь (с. Давыдовка) Церковь Прокопия и Иоанна Устюжских (с. Чернавское) Церковь Богоявления Господня (с.Утятское) Церковь Николая Чудотворца (с. Боровлянка) Церковь Николая Чудотворца (с. Гладковское).

Пять из них по большинству голосов зачислено в десятку наиболее значимых мест Притоболья (Приложение 3).

Первые православные храмы строились из дерева, но впоследствии главным строительным материалом, более прочным и долговечным стал кирпич, который потом имел широкое применение на протяжении всех периодов русского храмового строительства. Преобладал крестово-купольный стиль по образцу византийских [1].

Разновидности христианских сооружений (храмов) Русской православной церкви [ 5 ].

В XIXвеке в селе Давыдовское Давыдовской/Чернавской волости на берегу красивой реки Верхне-Черной (Черной), на проселочной дороге ежегодно с 7 по 10 октября проходила Филиппьевская ярмарка. В 1848 году крестьяне-старожилы деревни Давыдовки и переселенцы из Орловской, Курской, Псковской губерний, проживающие в деревнях: Патракова, Осиновка, Петровка, Казанская, обратились в Тобольскую духовную консисторию с просьбой о строительстве нового храма «по дальности расстояния от ближайших церквей».

23 августа 1849 г. выдана храмозданная грамота на строительство деревянной церкви во имя Иконы Казанской Божьей Матери с образованием самостоятельного прихода. Для возведения нового храма куплена старая деревянная церковь села Падеринского. 14 мая 1850 г. благочинным церквей Курганского округа, священником Прокопьевской церкви села Чернавского Дмитрием Доброхотовым состоялась торжественная закладка Давыдовской церкви. Подрядчиком строительства избран крестьянин Введенской волости Илларион Меньщиков.

В конце XIX века прихожане Давыдовского прихода по причине маловместительности деревянного храма решили построить трехпрестольную каменную церковь: главный престол — по-прежнему в честь Иконы Казанской Божьей Матери, придельные — в честь Святителя и Чудотворца Николая и в честь Преподобного Отца Иоанна Рыльского, «имя которого носит великий молитвенник и чудотворец в русском царстве о. Иоанн Кронштадский» (в 1905 г. престол переименован в честьСвятого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова). В январе 1897 г. из Тобольска последовало разрешение на строительство нового храма. Доброе начинание давыдовских прихожан поддержал о. Иоанн Сергиев (Кронштадский), прислав денежное пожертвование, серебряный крест, атласное покрывало на престол и икону Святого Феодора. Подряд на устройства иконостаса отдан фабриканту иконостасных работ купцу первой гильдии г. Ельца Орловской губернии Рафаилу Трубицину.

18 октября 1912 г. состоялось освящение центрального престола церкви.

В 1930 г. на Троицу и Духов день (8−9 июня) в селе Давыдовском с разрешения Административной части (милиции) Глядянского района проводился крестный ход по полям с иконами, в котором участвовала около 3000 человек. В 1933 г. Богородице-Казанская церковь перестала функционировать.

На территории современной России существует несколько Православных храмов, возведенных в честь Иконы Казанской Божией Матери, география их обширна и роль велика (Приложение 3):

• -Церковь Иконы Казанской Божией Матери на Посадском кладбище в городе Иваново. Конец XVII столетия;
• — Церковь во имя Иконы Казанской Божией Матери на берегу излучины реки Сим. Г. Оша;
• — Богородице — Иркутская церковь во имя Казанской иконы Божьей Матери. Г. Иркутск ;
• -Казанской иконы Божией Матери, Николая Чудотворца. Республика Мордовия, Чамзинский район, с. Маколово;
• -Храм в честь иконы Казанской Божией, Астраханская митрополия, Ахтубинская епархия.