Теоретические основы формирования культуроведческой компетенции в школьном курсе русского языка

Формирование культуроведческой компетенции как одна из целей

В настоящее время цели обучения русскому языку реализуются в процессе формирования и развития коммуникативной, языковой, лингвистической (языковедческой) и культуроведческой компетенций.

Т.М. Воителева дает следующее определение слову компетенция. Компетенция — это совокупность полученных знаний, умений и навыков, сформированных в процессе обучения русскому языку с целью употребления единиц языка в речи [2, с. 34 — 35].

Кратко рассмотрим определения коммуникативной, языковой, лингвистической и культуроведческой компетенций, которые предлагает Е.И. Литневская[6, 135].

Коммуникативная компетенция предполагает овладение всеми видами речевой деятельности и основами культуры устной и письменной речи, базовыми умениями и навыками использования языка в жизненно важных для данного возраста сферах и ситуациях общения.

Языковая компетенция предполагает овладение необходимыми знаниями о языке, его устройстве и функционировании, о нормах русского литературного языка Лингвистическая (языковедческая) компетенция — результат осмысления речевого опыта; обогащение словарного запаса и грамматического строя речи; формирование способности к анализу и оценке языковых явлений и фактов.

Культуроведческая компетенция предполагает осознание языка как формы выражения национальной культуры, взаимосвязи языка и истории народа, национально-культурной специфики русского языка, владение нормами русского речевого этикета, культурой межнационального общения.

Так как темой нашего исследования является формирование культуроведческой компетенции на уроках русского языка, остановимся подробнее на этом определении и охарактеризуем его.

Культуроведческая компетенция, по утверждению Т. М. Воителевой, — усвоение родного языка как сокровищницы национальной культуры, отображающей исторический опыт народа, внутренний мир человека" [2,c.35].

Рассмотрим и другие понятия культуроведческой компетенции.

В Федеральном компоненте Государственного стандарта общего образования [12] под культуроведческой компетенцией понимается осознание языка как формы выражения национальной культуры, взаимосвязи языка и истории народа, национально-культурной специфики русского языка, владение нормами русского речевого этикета, культурой межнационального общения.

К содержанию, которое обеспечивает культуроведческую компетенцию, Федеральный стандарт относит следующее:

• — отражение в языке культуры и истории народа;
• — взаимообогащение языков народов России;
• — пословицы, поговорки, афоризмы и крылатые слова;
• — выявление единиц языка с национально-культурным компонентом значения в произведениях устного народного творчества, в художественной литературе и исторических текстах;
• — объяснение их значения с помощью лингвистических словарей (толковых, этимологических и др.);
• — взаимосвязь языка и культуры;
• — отражение в русском языке материальной и духовной культуры русского и других народов;
• — взаимообогащение языков как результат взаимодействия национальных культур;
• — соблюдение норм речевого поведения в различных сферах общения.

В данном определении недостаточно точно определены навыки, все внимание направлено на частные вопросы владения речевым этикетом и культурой межнационального общения, а лингвокультурологическая составляющая остается в стороне.

Л.А. Ходякова добавляет к предыдущему определению культуроведческая компетенция[8, с. 25−28] лингвистическую сторону:

• — воспитание внимательного отношения к слову;
• — умение выявлять в тексте посредством ключевых слов культуры историко-культурные сведения и духовно-нравственные качества своего народа;
• — владение навыками речевого этикета, историко-культурного комментария, этимологического анализа слова;
• — воспитание духовных и душевных (нравственных) качеств личности, необходимых человеку для творчества, интеллектуальной деятельности, общения с искусством

В определении этого методиста интегрированы задачи обучения и смысловые характеристики компетенции как способности и готовности к чему-либо.

И.Ю. Токарева обращает внимание еще и на то, что в понятие культурно-языковой (культуроведческой) компетенции обязательно нужно включить готовность личности к осознанию себя по национальному и социальному признаку, разнообразные поведенческие практики, их прогнозирование и понимание мотивов [7, с. 15−16].

Исследовав, таким образом, различные точки зрения на понятие культуроведческая компетенция, можно сделать вывод, что в современном образовании назрела необходимость решения проблемы осознания языка как формы выражения национальной культуры, а также культурой того региона, в котором происходит обучение.

Нами будет исследоваться культуроведческий подход обучения школьников русскому языку основной школы. Это весьма актуальная проблема, что обусловлено следующими факторами:

• — воспитание человека, который постигает ценности мировой и отечественной культуры;
• — изменение как международной, так и внутренней политики государств в отношении обучения и воспитания детей. В 29 статье «Конвенции ООН о правах ребенка» [11, с. 9- 10] говорится, что образование школы должно быть направлено на «воспитание уважения к родителям ребенка, его культурной самобытности, языку и ценностям страны, в которой ребенок проживает, страны его происхождения…».

В современной методике появились работы теоретического и практического характера, отражающие эту проблему. Рассмотрим некоторые из этих работ.

В работе Л. В. Юлдашевой [10, с.41−47] указывается на такие принципы преподавания русского языка, как изучение истории слов в истории общества; знакомство с исторической ономастикой, топои микротопонимикой; изучение культурно-исторических сфер языка; формирование представления о феноменальности своего языка; изучение языка отдельных его носителей (философов, художников); изучение диалектов языка отдельных социумов (профессиональных, территориальных, возрастных) На необходимость использования дидактического материала, представляющего собой информационные тексты, отражающие культуру региона, города, села; произведений устного народного творчества; высказываний о языке, а также создание учащимися творческих работ, указывает А. Д. Дейкина [3, с. 35−41].

Т.К. Донская вводит такие понятия[4, с.156−160], как «принцип народности» (введение в содержание предмета сведений о вкладе русских ученых в российскую и мировую науку; о народных традициях и ремеслах, пословицах, поговорках, отражающих особенности русского характера); принцип историзма (глубокое изучение истории Отечества в сопоставлении с мировой историей); принцип диалога культур.

Таким образом, изучив материалы работ по нашей теме, сравнив исследования, мы увидели, что последние двадцать лет методической науки отмечены всеобъемлющим интересом к проблеме изучения культуры на уроках русского языка, привлечению обучающихся к культурному наследию народа.

По словам Л. В. Юлдашевой [10, с. 41−47], учитель является проводником между человеком и культурой. В своей работе он должен использовать следующие способы и приемы:

• — высказывания ученых, писателей о русском языке, русской культуре;
• — тексты, воссоздающие национально-культурный фон России (традиции, обычаи, быт);
• — русские пословицы, поговорки, фразеологизмы и слова, отражающие народный опыт и формирующие навыки национального речевого поведения;
• — тематические группы слов, называющие реалии о русской жизни;
• — художественные тексты, являющиеся образцом русской речи и реализующие эстетическую функцию родного языка.

Особое внимание Л. А. Ходякова [9, с.8−13] обращает на то, что только тот учитель, который сам обладает обширными знаниями в области культуры, сможет приобщить школьников к национальной культуре родного народа. И делать это нужно через расширение культурного кругозора учащихся на основе искусствоведческих текстов; восприятия живописных полотен, так как живопись является сильным воспитательным материалом, позволяет организовать учебный материал, воспринимаемый зримо Таким образом, в процессе изучения методической и учебной литературы по теме «Формирование культуроведческой компетенции на уроках русского языка» нами было определено содержание работы по данной теме и выявлены возможные пути ее реализации в школьном курсе русского языка.