Изменение статуса женщины в политической и общественной жизни в России

Российская женщина в петровскую эпоху

Не для кого не секрет, что до петровского времени русская женщина вела теремной, т. е. закрытый образ жизни. Из этого факта следует, что женщина в России была изолирована от всех социальных процессов, лишена всяких гражданских прав. Петр I пытался изменить такое веками сложившееся положение и потребовал, чтобы русская женщина заняла в обществе такое же место, как и в Западной Европе. Царь — реформатор повелел подданным приводить своих жен и дочерей на увеселительные ассамблеи. Петр Iлично следил, чтоб все подобные мероприятия обязательно проходили с участием женщин. Здесь прослеживается прагматическое начало, столь свойственное деятельности императора. На ассамблеи следовало вывозить молодых девушек, дабы они имели возможность составить себе партию в более свободном порядке, нежели это было принято ранее. Можно сказать, что в этом проявлялась забота Петра о государственной пользе, так как, по его мнению, семья, созданная не по согласию, живет плохо и, главное, бездетно.

На ассамблеях женщина могла не только демонстрировать свою красоту и наряды, но, самое главное, она усваивала уроки по выработке стиля европейского поведения и новых норм светской жизни. Теперь считалось обязательным для девушки из высшего света умение танцевать европейские танцы, знать иностранный язык, играть на музыкальных инструментах, читать и писать, соблюдать светские правила поведения (этикет)."Русская женщина, еще недавно грубая и необразованная, так изменилась к лучшему, что теперь мало уступает Немкам и Француженкам в тонкости обращения и светскости, а иногда в некоторых отношениях, даже имеет перед ними преимущества", — пишет Ф. В. Берхгольц в своем дневнике. Как мне кажется, такие преобразования царя-реформатора позволили русским женщинамобрести новый социальный статус в жизни общества. Во-первых, впервые в законодательстве затрагивается вопрос женского образования. Специальным указом Петр I предписывает: неграмотных дворянских девушек, которые не умеют написать хотя бы свою фамилию, не венчать. Так император положил начало женскому просвещению. Указом от 31 января 1724 года Петр I обязывает все женские монастыри заниматься попечительством об образовании детей сирот, обедневших дворян. В том документе говорится следующее: «Монахиням в служении нищих равное же определение, также и монахам своего пола, также несколько монастырей определить, где всех сирот обоего пола принимать, обоих сортов, то есть без призрения после родителей оставшихся и подкидышей, которых воспитывать мужского до 7 лет, а потом отсылать в школы определенные; а женского пола обучать грамоте, также следующим навыкам: пряжи, шитья, плетению кружев (для чего надлежит выписать из Брабандии сирот, которые выучены в монастырях)».

Обязательно следует указать на то, что при Петре I значительно изменилось положение женщин благодаря расширению их имущественных прав. Рассмотрев некоторые нормативные документы, мы пришли к выводу, что после слияния дворянства и боярства произошло оформление высшего сословия, а так же, уравнение двух видов собственности (поместья и вотчины). Соответственно, произошли изменения и в законодательных нормах. В результате по указу царя 1714 года женщина высших сословий получала возможность наследования всего недвижимого имущества своего супруга. Расширение имущественных прав женщин в семье связано с ограничением распорядительных прав мужа на ее приданое. Вслед за этим были изданы указы, которые запрещали мужьям совершать сделки от своего имени, затем обязательным стало наличие на документе собственноручной подписи женщины. В 1715 года женщина обретает право самостоятельно распоряжаться своим приданым, хотя все сделки совершались лишь с согласия мужа. Отсюда следует, что гарантией материальной стабильности женщин стала неприкосновенность приданого, а также и отсутствие материальной ответственности по долгам супруга. Это тоже был очень важный момент для укрепления их благополучия. Изучив некоторые исследования имущественных прав женщин, стоит отметить, что новое законодательство обеспечивало полное наследование имущества супруга для вдовы, имеющей детей. Вдовы с детьми имели обширные распорядительные права по обмену, сдаче, продаже или завещанию полученного имущества. При этом государством была гарантирована поддержки для представительниц высшего света при неисполнении противоположной стороной условий договора. Таким образом, величайшей заслугой реформы в законодательных нормах, стала возможность наследования движимого и недвижимого имущества мужей и отцов, женам и дочерям. Отмена запрета замужества в течение года после смерти супруга при наследовании имущества и разрешение вступать в повторный брак для вдов, не имеющих детей без имущественных потерь, предоставляли женщинам высших сословий более широкие возможности по устройству своей личной жизни. На какие важные перемены в положении женщины стоит обратить внимание? Специальными указами 1700, 1702 и 1724 г. г. Петр Iзапретил насильственную выдачу замуж. Законодательно предписывалось, чтоб обручением и венчанием был шестинедельный период «дабы жених и невеста могли распознать друг друга». Если за это время «жених невесты взять не похочет, или невеста за жениха идти не похочет», то «в том быть свободе». Родители не должны были настаивать на браке без желания сторон. Постепенно, благодаря реформам Петра, у женщин высшего сословия формировалась особая система ценностей, мировоззрения, которая отличалась от представительниц других сословий.

Доподлинно известен тот факт, что Петр I установил обязанность для жен отправляться вместе с мужьями во внешнеполитические поездки. Понятно, что такая возможность для женщины окунуться в общественную жизнь положительным образом повлияла на представление о роли и месте в жизни. Подводя итог этой главы, хочется отметить, что все же большинство русских женщин, лишь за небольшим исключением амбициозных представительниц высшего сословия, были ограничены в возможности проявления своих талантов в таких важнейших сферах, как административная деятельность, внешняя политика, экономическое управление, военное дело. Но иногда некоторые женщины оказывали влияние и на эти сферы, они воздействовали на мужей, отцов, сыновей, братьев, пытались склонить на различные действия и поступки, обсуждали их успехи и неудачи на службе. Попросту вмешивались не в свои дела. Какой вывод мы можем сделать? Изучив и рассмотрев социально-политическую модернизацию в контексте женского вопроса, хочется отметить, что в период петровской эпохи мы видимположительную динамику в отношении расширения личных прав и упрочения социального статуса женщиныв жизни русского общества.