Текстоорганизующий потенциал релевантной детали

Эстетизм Оскара Уайльда и его взгляды на искусство

Оскар Уайльд (1856−1900) — известный английский писать — эстет. Свою любовь к прекрасному и утонченному О. Уайльд перенял от матери, леди Джейн, которая также ценила роскошь и относила себя к людям высшего сословия, поскольку он проводил много времени в литературном салоне матери с царящей аристократической атмосферой и наполненного различными предметами искусства.

О. Уайльд был не просто писателем-эстетом, а возглавил «эстетизм как литературное течение в Англии, определив свое кредо в статьях, вошедших в сборник „Намерения“ (Intentions, 1891)» (Михальская Н.П., Аникин Г. В. «История английской литературы». М.: Академия, 1998.512 с.).О. Уайльд всегда стремился убежать от обыденной жизни буржуазного общества и спрятаться в своих произведениях, уйдя в идеальную действительность — обитель красоты. Этим вызваны его частые визиты во Францию, которую он идеализировал и написание множеств произведений, уходящих от реальности и наполненных яркими красками.

Немало важно и то, что О. Уайльд прекрасно знал значение морали. Тем самым в своих произведениях он умело противопоставлял ее с эстетическим равнодушием, поэтизируя добро в человеке.

Оскар Уайльд относил себя к работникам искусства. Его взгляды на искусство остаются и по сей день весьма своеобразными и специфическими. Он считал, что нужно видеть прекрасное во всем, даже когда «уродливая» вещь кажется нам безвкусной. Согласно его взгляду, любая вещь, даже самая страшная, под определенным углом и освещением может стать прекрасной. И видеть в такой вещи потенциал к прекрасному — главная задача истинного художника. Поскольку художник черпает вдохновение из собственных видений и грез.

Говоря о вещах предметного мира, О. Уайльд считал, что живопись их только портит. Ведь что такое вещь. Вещь — это предмет, изобретенный человеком, для удовлетворения определенных потребностей. И уникальность декоративных вещей, согласно О. Уайльду, заключается в материале, из которого они изготовлены. Например, вышивка, красота которой заключается в нитях или фарфор, подчеркивающий свой блеск. А картина не подчеркивает такие детали и тем самым уничтожает собственное полотно. Таким образом, картина является декоративной вещью, изящество которой заключается в стиле написания художником и в переданных им чувствах. Отсюда и пристрастие О. Уайльда к использованию изысканных эпитетов. Кроме этого, О. Уайльд говорил о бесконечности искусства. И говоря об этом, он подчеркивал, что время делает вещь более изящной и прекрасной, а не уродливой и бесполезной.

Искусство играло большую роль для О. Уайльда, поскольку за искусством он видел стоящую мораль. В своих лекциях он призывал воспитывать мораль с самого детства. Не просто окружая детей прекрасными и изящными вещами, которые научат их любить красоту и отличать уродство, совсем не понимая, отчего такое происходит. А окружать их изяществом, мягкостью и изысканностью манер. И говорил О. Уайльд, что «научиться любить Природу легче всего посредством Искусства. Оно облагораживает любой полевой цветок. И мальчик, который видит, как прекрасна летящая птица, вырезанная из дерева или написанная на холсте, возможно, не швырнет традиционного камня в птицу живую. Нам необходима духовность в обыденной жизни…» (Об украшении жилищ, красота в доме: [сайт]. URL: www. oscar-wilde.ru/estetika-miniatyury-esse-lekcii/ob-ukrashenii-zhilishch-krasota-v-dome.html).

уайльд дориан грей роман.