Заключение. 
Мотив безумия в творчестве Э.Т.А. Гофмана

Изучив мотив безумия в творчестве Гофмана на примере его рассказов, можно сделать следующие выводы:

Художественный талант Гофмана, его острая сатира, тонкая ирония, его милые чудаковатые герои, одухотворенные страстью к искусству энтузиасты снискали ему прочные симпатии современного читателя.

Безумцы Гофмана — всегда высокоодаренные неординарные личности, носители «высокой болезни», вносящие «замешательство в общепринятые отношения между людьми». в последних произведениях Гофмана ощущается тяготение писателя к изображению сумасшествия своего главного героя не как необходимого акта творчества, но как процесса саморазрушения личности. Хотя романтики эстетически не разрабатывали явление «отрицательного безумия», но фактически Гофман его изобразил.

В «Золотом горшке» появляется с тех нор навсегда с Гофманом связанная тема двойника — в комедийно-сатиричес-ком своем варианте. Двойник здесь не назван двойником, как это станет делать Гофман в дальнейшем, и тема двойника здесь только сквозит в одном, другом, третьем фрагментах пове-сти.

Двойник — самая большая обида, какая может быть нанесена человеческой личности. Если завелся двойник, то личность в качестве личности прекращается, теряется индивидуальность, потеряна жизнь и душа. В этом и заключается «безумное» идеи «двойничества».