Индия является одним из древнейших очагов культуры на Востоке. Достижения археологической науки позволяют утверждать, что этот регион был заселен с глубокой древности и на его территории имела место последовательная смена местных культур.
Как и другие азиатские страны, Индия относится к странам традиционной культуры, то есть культуры, которая на протяжении длительного времени практически не изменяется, в отличие от европейской культуры, в которой наука и искусство чувствительны на преобразования внешнего мира.
На формирование культурных установок в Древней Индии существенное влияние оказала специфическая система социальной градации, которая наложила отпечаток на мировоззрение, художественную культуру, ценностные ориентации, на весь образ жизни Древней Индии.
С древних времён до наших дней индийцы верят в реинкарнацию (переселение душ), в освобождение души из круговорота жизни и смерти посредством служения богу (неважно какому, в зависимости от религии). Очень важной и неотъемлемой частью индийской философии является закон кармы. Он сформулирован в Ведийском периоде и не нарушается и не отменяется на протяжении всего существования философии. Характерной чертой буддийского учения является определение жизни как страдания. Страдание связывается не только с неизбежным приходом болезней и смерти, но и с желанием лучшего возрождения, с самой цепью перерождений. Причиной страдания Будда называет страстное желание жизни, богатства, наслаждений или лучшей судьбы в новом существовании. Путь освобождения от страданий ему представляется в виде полного контроля над своим духом и поведением, а конечной целью при этом является нирвана, после которой человек разрывает цепь и уже не рождается вновь.
Явственно заметны существенные отличия между ведийской религией и буддизмом. Если ведийский жертвенный культ был направлен, главным образом, на достижение благополучия семьи и общины, то целью буддийского вероучения являлось спасение личности.
Значимое место в системе древнеиндийской культуры занимал и занимает человек и его совершенствование, этот аспект составляет основополагающий стержень культуры и мировоззрения. Главное внимание в науке Древней Индии состояло в психологической работе с человеком.
