Интерес к политике и протестная активность молодежи в зеркале эмпирического исследования

Интерес к политике и протестная активность молодежи в зеркале эмпирического исследования

Исследование, некоторые результаты которого обсуждаются в настоящей статье, было проведено нами в рамках научного сотрудничества с Краснодарским региональным отделением Российской академии социальных наук, имеющим большой опыт исследования различных проблем молодежи [см.: 1]. Автор выступал в качестве соруководителя и соисполнителя исследовательского проекта «Политическая социализация молодежи в полиэтничном регионе: противоречия и тенденции», реализованного в феврале-марте 2015 года на территории Краснодарского края КРО РАСН в рамках лонгитюдной исследовательской программы «Молодежный экстремизм в полиэтничном регионе: риски и профилактика».

Первый вопрос этого блока интервью был направлен на выявление интереса молодежи к политическим проблемам и вопросам. В предыдущих вопросах был отмечен рост интереса такого рода. Насколько эта тенденция подтвердится проверочными вопросами? Ответы респондентов отражены на рисунке 1.

Рис. 1. Интерес к политике

График показывает, что в целом интерес к политике весьма высок в молодежной среде. На наличие постоянного или периодического интереса указывает порядка 70% респондентов. В то же время 25% респондентов указывает на фактически полное отсутствие интереса к политическим проблемам, а среди тех, кто указал на периодический интерес, следует сделать поправку на социальную желательность. По-видимому, политическая апатия и пассивность может быть присуща примерно 50% учащейся молодежи. Это те, кто мотивирован прежде всего на индивидуальный комфорт и благополучие, кто придерживается принципа «мне о этого нет дела» [1].

Частично дополняют картину свободные ответы респондентов на данный вопрос. Приводим их полностью, сохраняя оригинальную стилистику и орфографию.

Интерес к политике (собственные ответы респондентов) ь активно интерисуюсь, смотрю новости, читаю статьи ь временами, иногда интерес сильно проявляется, иногда пропадает вообще ь могу поддержать разговор, но сам не интересуюсь ь не интересно ь не интересно ь не интерисуюсь политикой т. к в ней одна ложь ь Состаю в партии ЛДПР Таким образом, рост интереса к политике в молодежной среде очевиден. Скорее всего, это обусловлено, прежде всего, острой политической ситуацией и её отражением в СМИ, новостях [2]. Представляет интерес вопрос: кто является для молодежи референтной средой обсуждения политических проблем. Ответы на этот вопрос представлены в таблице 1.

Таблица 1. С кем ты обычно обсуждаешь политику?

Данные таблицы показывают, что, что подтверждается тенденция, выявлена ранее: основной средой обсуждения интересных новостей, включая политику, являются родители (56%) и друзья (31−34%). Причем в данном случае у родителей наблюдается почти двукратный перевес. Скорее всего, сам интерес к политике у молодежи формируется при активной поддержке и влиянии родителей. Следует обратить внимание на те 10%, которые указали в своих ответах на Интернет и общественные организации. Оба этих источника легко могут стать источниками трансляции экстремистских идей [3]. Это указывает на необходимость специальной разъяснительной и информационной работы в данном направлении.

Отдельный вопрос задавался респондентам с целью прояснить распространенность девиантного вообще и экстермистского в частности поведения в молодежной среде. Ответы респондентов отражены в таблице 2.

Таблица 2. Есть ли среди твоих знакомых люди, которые…

Представленные в таблице данные отражают весьма тревожную тенденцию высокой распространенности агрессивных моделей поведения в молодежной среде. Следует так же принимать во внимание неизбежное снижение искренности в ответах на такие вопросы и значительный процент отказавшихся отвечать (47%). С учетом этого, можно предположить, что носителями экстремистских взглядов и поведенческих практик может являться до 20% молодежи.

Дополним полученные результаты ответами на вопрос о частоте межэтнических конфликтов в молодежной среде (рисунок 2.).

Рис. 2.

Результаты вновь вызывают тревогу. Только 50% опрошенных указала на отсутствие конфликтов на этнической почве в своем окружении. Порядка 20% указали, на то, что такие конфликты происходят часто или периодически. С одной стороны конфликты среди молодежи — дело обычное. В полиэтничном социуме, подобные конфликты могут естественно приобретать национальную окраску. Однако принимая во внимание распространенность радикальных идей и движений (националисты, футбольные болельщики и т. п.), выявленную в предыдущем вопросе, следует признать наличие межнациональной напряженности в молодежной среде Краснодарского края.

В ответах респондентов на уточняющий вопрос о том, с кем такие конфликты чаще всего происходят, как правило, упоминаются представители кавказских национальностей.

Учитывая, что в ответах на «проблемные» вопросы респонденты как правило снижают искренность, им задавался ряд проверочных вопросов.

Один из проверочных вопросов был связан с выявлением устойчивой неприязни к каким-либо национальным, либо другим группам в молодежной среде. Ответы респондентов представлены в таблице 3.

Таблица 3. У тебя вызывают сильную неприязнь…

На первый взгляд ситуация выглядит почти благополучной: о неприязни на религиозной или этнической почве сообщают не более 9% и 7% респондентов. Однако нужно учитывать, что данный вопрос воспринимался респондентами как «провокационный». Следует также принять во внимание, что почти 20% отказались отвечать на этот вопрос,. Соответственно, можно полагать, что реальные показатели религиозной и этнической неприязни в молодежной среде несколько выше.

Ситуацию отчасти уточняют свободные ответы респондентов на вопрос, представители каких именно групп и течений вызывают у них сильную неприязнь.

Молодежные движения, вызывающие сильную неприязнь (стилистика и орфография оригиналов сохранены):

ь «правые» националисты ь антифашисты ь готы, панки, скинхеды, эмо, бисексуалы ь лдпр ь националисты, правые ь неформалы ь проспиртованное быдло ь скинхеды ь станизм ь стопхам ь футбольные фанаты ь хипстеры, вебпанк ь эмо, готы, антифашисты.

Представители религиозных течений, вызывающие сильную неприязнь (стилистика и орфография оригиналов сохранены):

ь всех ь Ислам ь любой представитель, чья вера доведена до фантастизма, а он пытается ее навязать другим ь мусульмане, священники ь Невесты Христовы, Субботники, Баптисты ь религиозные фанатики ь РПЦ-христиане, мусульмане ь саляфы ь фанатики всех религий.

Представители направлений в культуре, вызывающие сильную неприязнь (стилистика и орфография оригиналов сохранены):

ь абстракционисты ь современное искусство ь софт-гряндж ь тамблер герл ь художники поэты, музыканты Представители политических движений, вызывающие сильную неприязнь (стилистика и орфография оригиналов сохранены):

ь бандеровцы ь все, кто кричит, что власть надо свергнуть и кто верит, что могут доказать свою правоту силой ь единая рассия ь ЛГБД ь националисты ь нацисты, правые ь радикалы, националисты.

Представители каких-либо наций, вызывающие сильную неприязнь (стилистика и орфография оригиналов сохранены):

ь австралийцы ь адыги ь армяне ь все, кроме словян ь дагестане, армяне, адыгейцы и т. д. ь дагестанцы ь кавказцы ь хачи ь цыгане.

Кто-то еще, кто вызывает сильную неприязнь (собственные ответы респондентов, стилистика и орфография оригиналов сохранены):

ь гомосексуалисты ь живодеры ь негры ь секты ь участники сект Ответы показывают, что сознание респондентов весьма противоречиво. С одной стороны обнадеживает тенденция неприятия радикальных, националистических идей и взглядов. С другой стороны — также проявляет себя тенденция межконфессиональной и межнациональной неприязни.

Специальный вопрос задавался респондентам с целью выяснить их готовность к участию в различного рода политических выступлениях и протестных акциях. Ответы отражены на рисунке 3.

Рис. 3.

Можно видеть, что вновь подтверждается тревожная тенденция: статистически значимая доля молодежи является носителями протестного потенциала. Не исключают для себя вероятности участия в акциях протеста примерно 30% представителей молодежи, при этом почти 12% считают такую вероятность достаточно высокой. Категорически исключает для себя такую возможность менее трети — только 27% опрошенных. Остальные затрудняются с ответом. социологический экстремистский молодежь В чем причины протестной активности молодежи? Возможные ответы на этот вопрос отражены в таблице. Данные показывают, что большая часть молодежи готова к протесту лишь на почве «благородных» побуждений: отстаивание интересов страны (25%), протест против коррупции и нечестности (14%). В то же время, причинами активизации протестных настроений молодежи могут быть и ценностные разногласия с властью (11%) и недовольство экономической политикой (почти 17%). Многие (46%) отказались отвечать на этот вопрос, что подтверждает косвенно потенциальную готовность к участию в протестных акциях на фоне нежелания эту готовность демонстрировать.

Таблица 4. Что могло бы тебя подтолкнуть к участию в акциях протеста?

По видимому, как «благородные», так и «эгоистические» мотивы протеста легко могут быть запущены в молодежном сознании. Абсолютное большинство акций протеста, ориентированных на участие молодежи, проходят (как показывает и отечественный и украинский опыт) под лозунгами борьбы за справедливость и отстаивания своих интересов [3].

Отдельный вопрос задавался респондентам с целью выяснить, на чей призыв к участию в протестных мероприятиях, они, скорее всего, откликнутся. Ответы указывают на важность друзей в качестве эталонной группы и коллективного интерпретатора. Отсюда возникает риск возникновения «эффекта заражения» в молодежной среде: когда небольшая часть политически активной (даже если эта активность носит ситуационный характер) молодежи может «зажигать» своих знакомых и друзей.

Аналогичный по смыслу вопрос задавался в отношении потенциальной возможности участия в межэтнических конфликтах и столкновениях. Ответы показывают, что не более 30% опрошенных полностью исключают для себя возможность участия в межнациональных конфликтах, 34% такой возможности не исключает, а почти 9% считают её весьма высокой. Еще около 30% затрудняются с ответом. Это вполне согласуется с ответами на предыдущие вопросы и подтверждают тревожную тенденцию проявления конфликтных установок в молодежной среде. Ответы на вопрос о возможных причинах участия в такого рода конфликтах, представленные в таблице, дополняют картину. Наиболее вероятным поводом к участию в такого рода конфликтах 48% респондентов считают «насилие в ответ на насилие».

Однако много и тех, кто готов в качестве такого повода рассматривать «вызывающее, агрессивное поведение» (32%) или «нежелание принимать местные обычаи» (12%).

Полученные ответы подтверждают факт наличия межнациональной напряженности в молодежной среде Краснодарского края и высокий конфликтный потенциал, которые может быть при желании активизирован экстремистки настроенными агентами влияния.

В целом пространство политической социализации молодежи сегодня трудно назвать благополучным. Несмотря на определенные сдвиги в практике воспитательной работы с молодежью, преодоление инерции политической пассивности, ценностного нигилизма, прагматизма жизненных стратегий, примитивизации и экстремизации политического сознания молодежи — все это задача актуального ближайшего будущего, которое будет определять вектор развития политической ситуации в современной России.

• 1. Стрельников И. В. Политическая идеология: актуальность ценностного подхода Теория и практика общественного развития, 2015, N:10, c.122−126;
• 2. Стрельников И. В. Особенности политической социализации на современном этапе./ Труды кубанского государственного аграрного университета, 2015, N2 (53), с. 260−268.
• 3. Девиантное поведение в современной России: алкоголь, наркотики, молодежный экстремизм (концепции и исследования)/ коллективная монография по ред. Т. А. Хагурова и М. Е. Поздняковой — М.: Институт социологии РАН, 2014.