Социальный интерес и его корреляты в жизненном стиле современника

Аннотация. В статье предпринимается попытка рассмотреть жизненный стиль личности через такие составляющие, как социальный интерес, субъективное благополучие, самооценка и совладающее поведение. Проводится анализ взаимосвязей этих феноменов.

Ключевые слова: жизненный стиль, социальный интерес, субъективное благополучие, совладающее поведение.

личность стиль интерес благополучие самооценка Жизнь современного человека наполнена ежедневными стрессами, предъявляющими повышенные требования к его адаптивным способностям. Уникальный для каждого человека способ взаимодействия с жизнью и приспособления к ней А. Адлер назвал жизненным стилем. Именно в психотерапии и индивидуальной психологии А. Адлера идея жизненного стиля представлена наиболее полно. Он настаивал на том, что главной чертой в жизненном стиле личности является устойчивость; стиль формируется в детстве и практически не подвержен изменениям в процессе жизни, еще больше «закаляется» и фиксируется под воздействием жизненных обстоятельств. Кроме того, жизненный стиль может таить в себе потенциальную угрозу для личности, если оказывается неадекватным новым условиям жизни, и привести к дезадаптации и неврозу. С точки зрения Адлера, все неврозы являются психологическим следствием неприспособленности человека к определенным жизненным ситуациям. Согласно его мнению, невротические симптомы защищают людей, которые не чувствуют себя надлежащим образом вооруженными и подготовленными для решения жизненных проблем. Знание психологом жизненного стиля личности позволяет предсказывать дальнейшее развитие ее жизненного пути и оказывать помощь в его коррекции.

Стиль жизни каждого из нас неповторим и уникален по своим целевым установкам, по поведенческим моделям и паттернам и, в конечном итоге, по «качеству жизни», своеобразному знаменателю, к которому этот стиль нас приводит. Применительно к медицине, качество жизни — это интегральная характеристика физического, психологического, социального и эмоционального состояния человека, оцениваемая исходя из его субъективного восприятия [6].

В психологии для обозначения обобщенного восприятия и оценки человеком своей жизни как единого целого, которое характеризуется ощущением удовлетворенности, используются термины субъективного благополучия и психологического благополучия. В работах отечественных и зарубежных авторов эти понятия часто употребляются как синонимы. Для многих исследователей субъективное благополучие является психологическим аналогом философского понятия счастья, а также тесно связано с понятием качества жизни [5]. В то же время каждый автор вкладывает в это понятие свои нюансы смысла, строит свои, отличные от других, модели (М. Селигман, К. Риф, А. В. Воронина, Д. А. Леонтьев, Р. М. Шамионов, П. П. Фесенко и др.). Нам импонирует модель А. В. Ворониной, построенная с учетом физического здоровья человека и его психологической готовности к саморазвитию. Автор определяет психологическое благополучие как системное качество, обретаемое в процессе жизнедеятельности на основе психофизиологической сохранности функций, проявляющееся у субъекта в переживании содержательной наполненности и ценности жизни в целом как средства достижения внутренних, социально ориентированных целей [2].

В данном контексте важно замечание Адлера о том, что человек умеряет свой пыл общественными интересами, его действия приносят пользу, и его активность будет конструктивна. Если же чувство общности человека приглушается, он теряет способность решать жизненные проблемы в реальности. Это чувство общности автор называет «социальным интересом», характеризуя его как наиболее важный фактор в подходе к воспитанию и лечению (в оригинале «social interest» является одним из вариантов перевода на английский язык немецкого термина Gemeingefuhl — «чувство общности»). Данный феномен и его проявления могут рассматриваться как одна из важнейших составляющих жизненного стиля личности, поскольку индивидуальная психология рассматривает жизнь человека как целостность, относясь к каждой единичной реакции, каждому движению и импульсу, как к проявленной части индивидуальной жизненной установки. Адлер не считал, что люди социализируются просто потому, что вовлекаются в социальные процессы; социальный интерес, по его мнению, врожден, хотя развивающиеся специфические отношения с людьми и социальными институтами определяются характером общества, в котором рожден человек [8].

Рассмотрение жизни человека невозможно без учета социального контекста. Люди часто чувствуют себя придавленными трудностями жизни и не в состоянии встретиться с ними один на один. Поэтому одной из самых сильных наклонностей человека всегда было стремление объединяться в группы — чтобы он имел возможность жить как член общества, а не как изолированный индивид. Таким образом, социальный интерес в значительной степени помогает человеку преодолеть чувство неадекватности и неполноценности.

Адлер указывал, что только смелые, уверенные в себе люди (люди с высоким социальным интересом) могут извлекать преимущества как из благ жизни, так и из ее трудностей. Такая личность знает, что трудности существуют, но она также знает, что в состоянии их преодолеть. Она готова к любым проблемам жизни, которые неизменно оказываются социальными проблемами [1]. Эти идеи согласуются с идеями подхода к изучению совладающего поведения как поведения субъекта, которое понимается нами как целенаправленное социальное поведение, позволяющее субъекту справиться со стрессом или с трудной жизненной ситуацией адекватными личностным особенностям и ситуации способами через осознанные стратегии действий. Это сознательное поведение, направленное на активное взаимодействие субъекта с ситуацией — изменение ситуации (поддающейся контролю) или приспособление к ней (если ситуация не поддается контролю, например, смертельная болезнь) [4]. Стиль жизни, считал А. Адлер, наиболее ясно и отчетливо проявляется в новых ситуациях, когда человек сталкивается с трудностями. В предыдущих наших исследованиях уже были попытки изучения жизненного стиля в контексте семейных отношений [7] и близких романтических отношений [3].

В ходе исследования мы выдвинули следующее предположение: жизненный стиль человека — это целостное образование, представляющее собой тесную взаимосвязь его элементов, а именно: социального интереса как ценностной установки личности, эмоционального комфорта и удовлетворенностью жизнью в настоящий момент, самооценки и стратегий совладания с повседневными жизненными трудностями.

Данное эмпирическое исследование посвящено изучению взаимосвязи между такими выделенными нами составляющими жизненного стиля современника, как: социальный интерес, копинг-стратегии и субъективное благополучие. Понятие жизненного стиля личности мы верифицируем с помощью следующих эмпирических референтов: социальный интерес, субъективное благополучие, самооценка личности, стратегии совладающего поведения субъекта.

В соответствии с данными эмпирическими референтами был подобран следующий комплекс методов исследования: Шкала социального интереса (Шкала личностной значимости черт (Crandall J.E., 1991), Шкала субъективного благополучия (Perrudent-Badox, Mendelsohn и Chiche, 1988) в адаптации М. В. Соколовой, 1996, Шкала самооценки по А. Адлеру (Manaster G.J. и Corsini R.J., 1982), Опросник способов совладания (WCQ R. Lazarus и S. Folkman, 1988) в адаптации Крюковой Т. Л. и др., 2003).

Всего в нашем исследовании приняли участие 254 человека в возрасте от 18 лет до 61 года (m=26,8 SD=8,2), из них — 211 женщин и 43 мужчины. Среди наших респондентов 90 человек обучаются в вузе, 117 человек работают, 2 человека находятся на пенсии, 7 — домохозяйки, 38 человек не указали род деятельности. Из методов математической обработки данных был использован корреляционный анализ.

Нами были получены следующие результаты. Социальный интерес мы рассматривали в качестве ведущего компонента жизненного стиля, и в связи с этим важно проанализировать его выраженность у наших респондентов, сопоставив с результатами автора методики [8, c. 44] (таблица 1).

Таблица 1.

Средние значения по Шкале социального интереса в разных группах респондентов.

Анализируя данные, представленные в таблице 1, мы можем утверждать: у русскоязычных респондентов социальный интерес в целом выражен несколько ниже, чем у англоязычных. Это говорит об изменении общественных установок, с одной стороны, а с другой — о том, что изменяются качественные характеристики отношений, которые выстраивает отдельный человек с социумом в течение жизни. Исходя из концепции жизненного стиля А. Адлера, можно утверждать, что социальный интерес является главным компонентом жизненного стиля человека. Перед нами четко обозначилась задача: определить связь социального интереса и ее характер с другими компонентами жизненного стиля современника. Для решения этой задачи был использован корреляционный анализ.

Между социальным интересом и субъективным благополучием человека не выявлено достоверно прямых значимых связей. Также нет достоверно значимых корреляций между социальным интересом и параметрами самооценки (здоровье, счастье, ум, красота, любовь, комплекс недостаточности), копинг-стратегиями (конфронтативный копинг, дистанцирование, самоконтроль, поиск социальной поддержки, бегство—избегание, принятие ответственности, планирование решения проблемы и положительная переоценка). Отсутствие корреляционных связей в данном случае может быть следствием отсутствия линейных связей между компонентами жизненного стиля человека. Возможно, это отражает тенденции развития современного общества, в котором индивидуальные ценности ставятся выше коллективных, и человек ориентирован, прежде всего, на собственное развитие и интересы (вовлекаясь в общественную жизнь в той мере, в какой она способна удовлетворить его индивидуальные потребности), что вполне согласуется с результатами, полученными в рамках других исследований [8; 11]. Наши предположения подтверждаются связями между социальным интересом и отдельными аспектами самооценки личности, представленными ниже.

Были выявлены достоверно значимые корреляции между социальным интересом и следующими параметрами самооценки личности по А. Адлеру, отражающими жизненный стиль человека (таблица 2).

Таблица 2.

Корреляционные связи между социальным интересом и параметрами самооценки по А. Адлеру (n=254).

Примечание: ** — уровень значимости p<0,01.

Между социальным интересом и общей оценкой себя (r=0,166; p<0,01), а также оценкой (виденьем) себя через 5 лет (r=0,196; p<0,01) выявлена прямая, очень слабая, достоверно значимая связь. Прямые и достоверно значимые слабые связи выявлены между социальным интересом и представлением о том, как другие оценивают человека (r=0,218; p<0,01), его максимальной самооценкой (r=0,213; p<0,01), желаемой позицией в жизни (r=0,231; p<0,01). Следовательно, мы можем утверждать, что при изменении самооценки человека по указанным параметрам будет увеличиваться и его социальный интерес в отдельных случаях. Но эти изменения будут незначительны и возможны не во всех случаях. Низкие коэффициенты позволяют нам предположить, что связь между социальным интересом и параметрами самооценки — не линейная.

Мы проанализировали наличие связей между отдельными показателями жизненного стиля человека. Были выявлены достоверно значимые связи (таблица 3).

Таблица 3.

Корреляционные связи между субъективным благополучием и самооценкой человека (n=254).

Примечание: ** — уровень значимости p<0,01.

* — уровень значимости p<0,05.

На основании результатов, представленных в таблице 2, мы можем утверждать, что существует достоверно значимая связь между субъективным благополучием и параметрами самооценки человека. Эмоциональный комфорт человека в данный момент может быть представлен в виде континуума полюсами которого являются: «субъективное благополучие — субъективное неблагополучие». Особенность методики измерения субъективного благополучия — в том, что чем выше вычисленный по методике балл, тем ниже уровень субъективного благополучия человека, то есть он ощущает себя субъективно неблагополучным. Это имеет принципиальное значение для интерпретации полученных связей. В рамках конкретного исследования, для того, чтобы придать большую ясность полученным результатам при описании и интерпретации корреляционных связей, мы будем использовать оба понятия — «субъективное неблагополучие» как антоним (другой полюс) субъективного благополучия человека. В данном случае связи с субъективным неблагополучием и параметрами самооценки достоверно значимые, отрицательныеумеренные: здоровье (r=?0,414; p<0,01), счастье (r=?0,410; p<0,01), красота (r=?0,321; p<0,01), любовь (r=?0,401; p<0,01). Кроме того, выявлены достоверно значимые отрицательные слабые связи между уровнем субъективного неблагополучия и параметрами самооценки: ум (r=?0,254; p<0,01), общая оценка себя (r=?0,206; p<0,01), оценка себя через 5 лет (r=?0,139; p<0,05). Следовательно, чем выше оценивают респонденты у себя такие жизненные блага, как здоровье, счастье, красота, любовь, ум, чем выше они оценивают себя и позитивней видят свое будущее, тем чаще они ощущают себя субъективно благополучными в настоящем.

Субъективное благополучие имеет корреляции и с отдельными копинг-стратегиями (таблица 4).

Таблица 4.

Корреляционные связи между субъективным неблагополучием и копинг-стратегиями человека (n=254).

Примечание: ** — уровень значимости p<0,01.

* — уровень значимости p<0,05.

Исходя из результатов, представленных в таблице 3, мы можем утверждать, что между субъективным неблагополучием и планированием решения проблемы существует достоверно значимая отрицательная слабая связь (r=?0,143; p<0,05). Следовательно, чем чаще человек применяет копинг-стратегию «Планирование решения проблемы», тем чаще он чувствует себя субъективно благополучным. Слабая теснота связи в данном случае обусловлена тем, что не во всех трудных жизненных ситуациях копинг-стратегия «Планирование решения проблемы» будет эффективна, поможет справиться со стрессом. Есть ряд ситуаций, к которым надо приспособиться либо отреагировать эмоции, а потом уже решать возникшую проблему.

Выявлены достоверно значимые положительные корреляционные связи между субъективным неблагополучием и такими стратегиями, как: конфронтативный копинг (r=0,200; p<0,01), принятие ответственности (r=0,182; p<0,01), бегство—избегание (r=0,363; p<0,01). Чем чаще человек пытается решить проблему путем конфронтации, самообвинения либо бегства от ситуации, тем меньше у него уровень субъективного благополучия, ниже степень удовлетворенности своей жизнью. Данные связи вполне объяснимы и закономерны: конфликт, самообвинение и бегство от проблемы чаще всего не решают проблему, не помогают к ней приспособиться, а только обостряют ситуацию, что в целом усиливает недовольство собой у человека.

Таким образом, наша гипотеза о том, что жизненный стиль человека представляет собой целостное образование тесно взаимосвязанных элементов, а именно социального интереса, самооценки, эмоционального комфорта и удовлетворенности жизнью в настоящем, совладания с ежедневными трудностями, подтвердилась частично. Социальный интерес как компонент жизненного стиля человека напрямую связан с отдельными аспектами его самооценки. Не имеет прямых связей социальный интерес с субъективным благополучием, копинг-стратегиями и собственной оценкой у себя таких сфер жизни, как здоровье, счастье, ум, красота и любовь. Данные результаты наводят на мысль о наличии опосредованных связей между социальным интересом и другими компонентами жизненного стиля человека, с одной стороны, а с другой — о наличии различных жизненных стилей, в которых социальный интерес выражен дифференцированно. Обобщая полученные результаты, мы также можем констатировать, что наша попытка найти главный, системообразующий компонент жизненного стиля, тесно связанного со всеми его элементами, не увенчалась успехом.

Проведенное эмпирическое исследование обозначает дальнейшие перспективы изучения жизненного стиля современника как сложного комплексного феномена через вычленение его составляющих и выявления их взаимосвязей.

• 1. Адлер А. Наука жить / пер. с англ., нем. — К.: Port-Royal, 1997. — 288 с.
• 2. Воронина А. В. Оценка психологического благополучия школьников в системе профилактической и коррекционной работы психологической службы: автореф. дисc. … канд. психол. наук. — Томск, 2002. — 24 с.
• 3. Екимчик О. А. К проблеме соотношения жизненного стиля личности и ее «истории любви» // Материалы Международной научно-практической конференции «Качество жизни, психология здоровья и образование: междисциплинарный подход». Москва, РУДН, 24−25.04.2014. — Москва: РУДН, 2014. — С. 112−114.
• 4. Крюкова Т. Л. Совладающее поведение в разные периоды жизни: монография. — Кострома: КГУ им. Н. А. Некрасова, 2010. — 296 с.
• 5. Леонтьев Д. А. Подход через позитивные черты личности: от психологического благополучия к добродетелям и силам характера // Личностный потенциал: структура и диагностика / под ред. Д. А. Леонтьева. — М.: Смысл, 2011. — С. 76−91.
• 6. Новик А. А., Ионова Т. И. Руководство по исследованию качества жизни в медицине. 2-е издание / под ред. акад. РАМН Ю. Л. Шевченко. — М.: ЗАО «ОЛМА Медиа Групп», 2007. — 320 с.
• 7. Подобина О. Б., Воронина М. Е. Жизненный стиль женщины среднего возраста на этапе отделения взрослого ребенка от семьи // Вестник КГУ им. Н. А. Некрасова. Серия Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Социокинетика. — 2014. — Т. 20, № 2. — С. 63−67.
• 8. Сидоренко Е. В. Терапия и тренинг по Альфреду Адлеру. — СПб., Речь, 2002. — 347 с.
• 9. Шамионов P.M. Психология субъективного благополучия личности. -Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2004. — 180 с.
• 10. Crandall J.E. Theory and Measurement of Social interest (Empirical Test of Alfred Adler’s concepts). — New York, 1981. — 181 с.
• 11. Kryukova T., Gushchina T., Ekimchik O. Do Russians cope with stress? Sociocultural context of coping in the time of cultural transition // Book of Abstracts of the 22nd Congress of the International Association for Cross-Cultural Psychology under the theme of «Diversity, Equality and Culture». — URL: http: //www.iaccp2014.com/medias/Content/Images/PROGRAMME_IACCP_2014.pdf