Канон красоты и практики тела

Каноны тела человека. Мужская красота

В различные эпохи существовали свои эталоны мужской красоты. С изменениями 'в культуре менялись и взгляды на телосложение сильного пола. Так, если в древних цивилизациях существовал культ мускулистого сильного тела. Воспетый в сказаниях и дошедший до нас в скульптуре, фресках и в рисунках на посуде, то в средние века красота тела отходит на второй план. На картинах этого периода можно видеть субтильных или ожиревших героев в красивых костюмах и сверкающих латах. Что же произошло?

На смену древним взглядам на мужчину-воина, физическая подготовка которого была возведена в ранг государственной политики, пришло время средневековой инквизиции с ее запретами на поклонение телесной красоте. Только на протяжении одного XX века произошло несколько смен эталонов мужской красоты. Если в начале века успехом пользовались подтянутые высокие мужчины, то в середине столетия в моде мужчины-тарзаны с узкими бедрами и естественной, хорошо развитой мускулатурой. Во второй половине века в моду входят мужчины с гипертрофированными мышцами. Они становятся героями фильмов, а фотомодельный бизнес привлекает на работу мощных атлетов.

К концу века произошло новое смещение во взглядах на мужские пропорции. Успехом вновь стали пользоваться мужчины-тарзаны, но с более выраженной и проработанной на тренажерах мускулатурой. И все же, какие бы стандарты ни выдвигало время и общество, красивое тело всегда будет в моде. И неважно, каким типом сложения обладает человек, важно правильно распорядиться тем, что дала природа. Каждый человек индивидуален, его красота неповторима. Вместе с тем, у каждого конкретного человека существуют свои понятия красоты. Поэтому нам нравятся разные люди: с различной формой лица, носа, губ и т. д. Но существует обобщенное представление о красоте. Каковы же каноны телесной красоты? Наиболее известным и признанным считается нон, созданный знаменитым скульптором Древней Эллады Поликлетом. В основе его представлении о классических пропорциях тела положен древнеегипетский канон.

В качестве эталона можно привести статую Дорифор, лицо которой составляет 1/10, голова — 1/8, стопа — 1/6 длины тела. Голова вместе с шеей по длине равны стопе. Примерно в этой же пропорции создан Дискобол Мирона. Микеланжело

Буонарроти (1475−1564) с его «классической» скульптурой Давида, Леонардо да Винчи (1452−1519) с пропорциями человека, вписанными в круг и квадрат и другие деятели эпохи Возрождения создали новые каноны красоты. В основе одного из таких канонов положена принятая за 100 грудная клетка; идеальная талия при этом должна составлять 75, таз — 90, шея — 38, бицепс — 36, предплечье — 30,5, бедра — 60, а голень — 40. Типы телосложения

Рассчитывать на успех в атлетизме может каждый. Важно лишь, в зависимости от конституции человека, соответствующим образом выстроить тренировочный процесс. Определившись со своим типом сложения, внеся коррективы в тренировочный режим и в питание, можно рассчитывать на более эффективный конечный результат. Существуют три основных типа физиологической конституции: эктоморфный, мезоморфный и эндоморфный. Эктоморф (рис. а) имеет хрупкое сложение, худощавое тело с короткой верхней частью туловища узкой грудной клеткой, длинными руками и ногами. У него тощие мускулы и минимальные жировые отложения.

Эктоморфам достаточно трудно увеличивать мускульную массу. Арнольд Шварценеггер советует эктоморфам тренироваться строго по программам наращивания мышечной массы, сведя к минимуму тренировки на сил) и на рельеф мускулатуры. Он также рекомендует увеличивать промежутки отдыха как между подходами, так и между тренировками, потреблять больше калорий, чем обычно, свести к минимуму занятия подвижными видами спорта и плаванием. Мезоморф (рис. б) отличается толстыми костями, удлиненным крепким туловищем с большой грудной клеткой, мощной объемной мускулатурой при небольшом содержании жира. Атлетам этого типа легче всего наращивать мышцы. Им следует добиться качественных проработанных мышц, а не просто иметь объемные бесформенные мускулы. Арнольд Шварценеггер рекомендует мезоморфам сочетать тренировки на объем мускулатуры с работой на рельеф, а также увеличить в рационе долю протеинов и углеводов. У эндоморфа (рис. в) мягкая мускулатура, тело округлое с большими жировыми отложениями. Им бывает очень непросто избавиться от лишнего жира. Эндоморфы имеют неплохие показатели прироста мышечной массы. Арнольд Шварценеггер советует эндоморфам очень интенсивные тренировки и минимальные паузы для отдыха, чтобы избавиться от лишнего жира.

Между тренировочными днями необходимы аэробные упражнения, интенсивно поглощающие калории: бег, езда на велосипеде, плавание, игровые виды спорта. Питание должно быть низкокалорийным, с малым количеством жира и углеводов, но вместе с тем полноценным, содержащим достаточно протеинов, витаминов и минеральных веществ. Следует также отметить, что практически не существует «чистых» эктоморфов, мезоморфов и эндоморфов. В большинстве своем люди имеют смешанные типы телосложения. Например, эктоморфные и эндоморфныемезоморфы, которые, кстати, имеют очень высокий потенциал наращивания мышц. Заключение

Венера Милосская значительно отличается от красавиц последующих веков. Но почему нет признанного идеала мужской красоты? Как будет выглядеть красивый человек в будущем? На эти и другие вопросы во время дискуссии отвечали:

Кристина фон Браун: Культуролог, с 2008 г. — вице-президент Гете-Института. Автор и участник более пятидесяти документальных фильмов и телевизионных проектов культурно-исторической тематики. Основные научные интересы: гендер, средства информации, религия и современность, секуляризация, история антисемитизма. Людмила Алябьева: шеф-редактор журнала «Теория моды: одежда, тело, культура», преподает в Британской высшей школе искусства и дизайна, а так же в ГУ-ВШЭ.

Область научных интересов — литературоведение, культура повседневности, история и теория моды, специфика городской жизни и городского пространства. Идеал красоты будущего: представления о нем двух экспертов схожи, однако оставляют пространство для острой дискуссии. «Представление о существовании объективных критериев красоты — иллюзия», — считает профессор культурологии Берлинского университета им. Гумбольдта, президент научной коллегии «Пол как научная категория» Кристина фон Браун. Фон Браун выносит на дискуссию свой тезис о красоте как сейсмографе всех уровней общества — религиозного и политического, психологического и социального, поскольку каждая эпоха выдвигает собственное представление о красоте, а идеалы красоты тесно связаны с медийным контекстом эпохи. Ее московская коллега, к.н. Людмила Алябьева, считает доминирующим влияние социокультурного контекста.

Общество предъявляет человеку набор требований в форме культурных предписаний, которые транслируются в процессе воспитания и социализации, любое несоответствие которым трактуется как отклонение от нормы и подвергается дискриминации. «В наши дни, когда „другое“ тело, становится видимым и заметным, мы можем говорить о демократизации идеала красоты…»

Список литературы

Васильев А. Этюды о моде и стиле. Килошенко М. И. Психология моды. Изд-во: Оникс, 2008

Кто есть кто в мире моды. Изд-во: Новая Линия, 2008

Народы и религии мира. Энциклопедия /Отв.ред. В. А. Тишков.