Другие работы
Отрицательный опыт обоих вариантов говорит о том, что в условиях России (разумеется, не только России) объединяющий и «двигающий» нацию принцип должен быть классово-идеологически, этнически и конфессионально нейтральным. Он должен быть как бы «бесцветным» в идеологическом, этническом и религиозном отношении. В первом приближении это просто правила взаимоотношений людей, отдающих себе отчет…
Реферат Особую социально-философскую проблему составляют взаимоотношения понятий цивилизации и культуры. Мы понимаем под культурой общественный способ удовлетворения естественных потребностей, обычно многократно опосредованных. Так, вторичные общественные структуры служили в генезисе целям социализации свободного активного времени гоминид, что позволяло им сохранять целостность своих сообществ…
Реферат Однако в XX столетии авторитет данной нормы был поставлен под сомнение. Популярным среди ученых стало высказывание другого лидера научного сообщества — Н. Бора, о том, что для прогресса физики необходимы сумасшедшие, т. е. неожиданные, смелые идеи, позволяющие по-новому осмыслить и связать имеющиеся в распоряжении ученых факты. Иными словами, «измышление гипотез», конечно же оригинальных, было…
Реферат В бенгальской мысли развернулось осмысление первого синтеза, индийского и западного как культурных парадигм. Здесь понятие «восточного» сознательно редуцировано до понятия «индийское», так как Индия — это, разумеетсяне весь Восток. В понятие «индийское» мы включаемисторическое и культурное, наследие, индийской цивилизацищ. и индийскую поликультурную традицию, переосмысленную вхоответ-ствии с…
Диссертация Драч Г, В. Учебный курс по культурологии. Р-н-Д.1996.-с.119 поэмы и величественные трагедии, вынимая из-под спуда земли беломраморные статуи и яркую керамику, они считали греческий мир сказкой и не подозревали или просто не хотели видеть трагедийной и драматичной стороны жизни античных полисов — ее иррациональной, жестокой и ужасной, 9 хаотичной и не упорядоченной разумом стихийности. А. Ф. Лосев…
Диссертация В 387 (386)г. до н. э., в сорокалетнем возрасте Платон вернулся в Афины. Он открывает философскую школу, Академию, названную так по имени героя Академа, которому был посвящен гимназий, где происходили занятия. «Примечательно, что эта знаменитая платоновская Академия просуществовала в Афинах до самого конца античного мира, т. е. в течение почти 1000 лет, и была закрыта только императором…
Реферат Идея «рациональной чистоты» научного дискурса в XX веке не выдерживает критики: как показывают М. Фуко и Ж.-Ф. Лиотар, любой дискурс подвержен влиянию множества внерациональных факторов (воля к истине, притязания на значимость и т. д.). Возможность существования рационального дискурса, «освобожденного» от влияния этих факторов, особенно в социогума-нитарных науках, ставится под вопрос…
Диссертация В конце ХХ века внимание к культуре взаимодействия между человеком и природой значительно возросла. Причина этого, прежде всего, акцент общественного переосмысления подхода к культуре как таковой, и последние достижения человечества в частности. Внутренний потенциал этих достижений с точки зрения их возможного возобновления в виде поддержания или восстановления традиции значительно переоценен…
Реферат В XIII в. оформилась также школа Нитирен, ее основателем был учитель Нитирен. Здесь особое внимание уделялось произнесению на японском языке названия «Лотосовой сутры» — «Нам-м хОрэн-ге к «, сопровождавшемуся ударами в барабан. Подчеркивание универсальности Будды и его природы привело к тому, что историческая фигура Будды Шакьямуни отошла на 2-й план. Утверждение, что если каждый человек в Японии…
Реферат У души, говорит Платон, три части (начала): разумная, аффективная, вожделенная. Чтобы душа стремилась к общему благу, необходимо господство ее разумной части над другими, низменными частями. Однако победа разумной части души над другими ее частями возможна благодаря воспитанию. Природные задатки, считает Платон, сами по себе, автоматически, не открывают путь в то или иное сословие (правители…
Реферат Теперь рабочий, мастер, технолог, конструктор и иной специалист может получить премию за экономию различных материалов в процессе своей непосредственной деятельности. Экономичность материального ресурса конкретного вида определяется по итогам работы за квартал по сравнению с теоретически обоснованной нормой расходов, которые утверждены в специальном порядке. Сумма экономии, которая бала…
Реферат Ассеев В. А. Экстремальные принципы и проблема целесообразности / В. А. Ассеев // Вопросы философии. -1971. — № 8. — С. 87 — 92- Бане В. Элементы неопределённости в переходный период / В. Бане // Политические исследования. — 1993. — № 1. — С. 44 — 51- Беляев Э. В. Трансформация: у каждой страны уникальный путь / Э. В. Беляев // Социологические исследования. — 2002. — № 10. — С. 37 — 44- Эльянов…
Диссертация Позднейший этап развития философской мысли Японии в 1980— 1990;е гг. характеризуется преобладанием таких направлений, как философия науки, гносеология, структурализм и постструктурализм, экологическая философия, феминизм. Среди ведущих философов следует упомянуть Омори Содзо и Курода Ватару, известных своими работами по теории познания, Накамура Юдзиро, ведущего исследования в области…
Реферат Андреева, М. Ю. Трансдисциплинарная методология исследования социально-экономических процессов: основные концепции четвертого уровня. Экономика Российских организаций: проблемы и решения / М. Ю. Андреева // Сборник научных трудов кафедр экономики и финансов предприятия и бухгалтерского учета / сост. Ю. Г. Ионова; Московский финансово-промышленный университет «Синергия». — М., 2015. -С. 6−10…
Реферат Согласно Марксу, человеческая история представляет собой процесс смены общественно-экономических формаций. Он начинается с первобытно-общинной формации и затем последовательно проходит четыре стадии: рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую. Элементы формационного подхода были уже у Гегеля, однако Маркс внес в понятие формации принципиальную новизну: развитие общества…
Реферат