Эллинистическая культура

Так, храм уже не являлся основными типом зданий в эллинистических городах, хотя их по-прежнему строили в честь различных богов. Тип храма также подвергся изменениям. Он стал больших размеров, имел роскошную отделку, двойной ряд колонн, окружающий стены храма — диптер. Но главными архитектурными постройками города становятся здания общественного значение: здания пританеи, булевтерии, эклессиастерии, для заседаний пританов, членов Буле, Нородного собрания, библиотеки, арсеналы и доки, театры и стадионы, гимнасии и палестры. Кроме того, частное жилище также подвергается изменениям. В классическую эпоху его отделке не уделялось особого внимания. В эпоху эллинизма разрабатывается два типа жилых домов: «или это были несколько домов-квартир, образующих городской квартал, или отдельно стоящий дом — городская вилла, с множеством комнат, с внутренним двором, окруженным колоннами (так называемый перистальный дом)». Внутренняя отделка предусматривала наличие фресок и мозаик.

Но, конечно, особое внимание уделялось комплексам царских дворцов. Если привести пример архитектурной мысли эллинистического периода, то это будет Александрийский маяк на острове Фарос. Это было грандиозное сооружение в 120 метров высотой. Это один из примеров того, что для эллинистической архитектуры было характерно стремление к грандиозности, роскоши, как внутренней, так и внешней. Аналогичные тенденции прослеживались и в скульптуре. Интерес в эту эпоху был значительно больше, чем в классическую. Скульптурами украшали частные дома, общественные здания, площади, акрополи, перекрестки, парковые зоны. Однако большой спрос порождал уход от творчества в сторону ремесленной техники. Изменились и исходные принципы и художественные образы.

В скульптуре теперь отражаются новые веяния эпохи — «дух беспокойства и внутреннего напряжения, стремление к помпезности и театральности, реализм, часто приводящий к грубому натурализму». Но, следует заметить, что и традиции прошлых веков сохранились в скульптуре эллинистического периода, примерами которых служат Ника Самофракийская, Афродита Милосская и др. Самыми знаменитыми школами того времени были пергамская и родосская. В Александрии, как ни странно, собственной скульптурной школы не сложилось, хотя сам город был заполнена разнообразными скульптурными формами. Для пергамской школы было характерно стремление к бурным проявления чувств, стремительным движениям, внутреннему напряжению, но при этом все традиции перерабатывались в духе времени, разрабатывая реалистичные портреты и выделяя психологию характера. Примера пергамской школы служат скульптурные группы галлов, где их внешний облик передан достаточно реалистично, при этом разработан психологических характер. Родосская школа развивала традиции Лисиппа и разрабатывала образы атлетически сложенных мужчин, но при этом это не мирный гражданин, а правитель или сатрап «с его властным, надменным взглядом, выдающим огромную силу воли (статуя „Эллинистический правитель“)». Если говорить о науке эллинистического периода, то здесь бесспорной особенностью является бурное развитие как гуманитарных, так и естественных наук.

Для ведения войн правителям нужны были научные разработки. Поэтому при дворах создаются коллективы ученых, которых правители щедро обеспечиваю. Но развиваются в основном те исследования, результаты которых можно применить в военном деле, строительстве, производстве, мореплавании и др. Поэтому особенностью являлось практическое применение полученных научных знаний, и это способствовало отделению науки от философии и превращение ее в отдельную сферу человеческой деятельности. Так, больших успехов достигла математика и астрономия. «Эти науки развивались на основе, заложенной в классический период Пифагором и его школой, Анаксагором и Евдоксом». Из выдающихся математиков того времени до нас дошли имена Эвклида, Архимеда и Аполлония. Наиболее известным произведением у Эвклида были его «Начала», которые стали своеобразной математической энциклопедией.

Его математические знания легли в основу элементарной математики Нового времени, и в средней школе изучаются до сих пор. Архимед был разносторонним ученым и внес свой вклад не только в математическую науку, но и в физику. Одним из наибольших его достижений было вычисление значение числа π (отношение длины окружности к диаметру). Кроме того, Архимед заложил основы исчисление бесконечно малых и больших величин, решил отношение объема шара к объему описывающего его цилиндра, стал основателем гидростатики. Также этот ученый стал изобретателем планетарий, который приводился в действие водой. Третий ученый, Аполлоний, также внес значительный вклад в развитие науки. Его крупнейшим достижением стала разработанная им теория конических сечений, основы геометрической алгебры и классификация иррациональных величин. В области астрономии также были свои достижения. Из наиболее выдающихся научных деятелей до нас дошли имена Аристарха Самосского, Эратосфена Киренского и Гиппарха Никейского. Величайшим достижение астрономии была разработка Аристархом гелиоцентрической системы мира и поиск доказательств тому, что Солнце огромно и вокруг него вращаются планеты, в том числе, и Земля. Эратосфен снес в астрономию теоретическую географию. Именно он вычислил окружность экватора, определив его в 39.

700 тыс. км, что практически совпадает с его реальной длиной (ок. 40 тыс. км), определил длину и гирину обитаемой части Земли, наклон плоскости эклиптики. Гиппарх также сделал ряд важных открытий: обнаружил явление прецессии равноденствий, более точно установил продолжительность солнечного года и лунного месяца и тем самым внес уточнения в действующий календарь, точнее определил расстояние от Земли до Луны. Основателем науки о растениях считается ближайший ученик Аристотеля Феофраст, который создал труды по ботанике, в частности «Исследование растений» и «Происхождение растений». Большие успехи были сделаны и в медицине. Ученые того времени сделали открытия по кровообращению, установили наличие нервной системы, различия между двигательными и чувствительными центрами и ряд также немаловажных открытий. Гуманитарные науки также развивались.

Так, например, свое развитие получила филология, историческая критика и текстология. И если обобщить все сведения, собранные в данной работе, что получится следующий вывод. «Эллинизм как историческое явление представляет собой сочетание греческих и восточных элементов в экономике, социальных отношениях, государственности и культуре». Развиваются и претерпевают изменения практически все сферы жизни общества, обширная территория раздвигает рамки мировоззрения. Строятся новые города, появляется стремление к роскоши. А все происходящие политические и социальные процессы находят свое отражение в искусстве.

Список литературы

Виппер Б. Р. Искусство Древней Греции. — М.: Наука, 1972. — 436 с. Всеобщая история искусств в 6-ти томах. / Под ред. Чегодаева А. Д. — М., Государственное издательство «Искусство», 1956 — 1966

Дмитриева Н. А. Краткая история искусств. Вып. 2, 3-е изд., доп. — М.: Искусство, 1990. — 318 с. История античного мира (Древняя Греция и Древний Рим). Сост.

Медведев А.П. — Воронеж: ВГУ, 2009. — 54 с. История Древней Греции: Учеб. / Ю. В. Андреев, Г. А. Кошеленко, В. И. Кузищин, Л. П. Маринович; Под ред. В. И. Кузищина.

— 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Высш. шк., 2005. — 399 с.: ил., карты

Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. — М.: Высшая школа, 1990 — 456 с.