Есть ли доказательства, что мир прогрессирует к кантовскому вечному миру или же война была, есть и будет осн. 
способом разрешения противоречий в международн. 
отношениях

Хантингтон отмечал способность цивилизаций смешиваться, накладываться одна на другую, включать субцивилизации. Например, существует два варианта западной цивилизации: европейский и североамериканский; а вот исламская цивилизация состоит из арабской, малайской и турецкой. Несмотря на вышесказанное, существенно важно отметить, что цивилизации в любом случае представляют собой определённые целостности. С. Хантингтон отмечал нечёткость, но реальность границ между цивилизациями, динамичность их развития (в ходе развития наблюдаются расцвет и упадок, распад, кроме того, цивилизации имеют способность сливаться одна с другой, а также и вовсе исчезать).

Согласно теории С. Хантингтона в будущем конфликт между западной и незападной цивилизациями неизбежен. Хантингтон вводит понятие «конфуцианско-исламский блок» — это гипотетическая коалиция Ирана и Китая, а также других ведущих арабских и исламских государств.

Политолог указывал на то, что следующая мировая война, скорее всего, и будет войной цивилизаций.

Итак, в теории С. Хантингтона можно выделить следующие основные идеи:

Между цивилизациями существуют противоречия, которые представляются крайне важными и действительно реальными.

Отмечается рост цивилизационного сознания.

Конфликт между цивилизациями сменит идеологические и другие формы конфликтов, выступит «в качестве преобладающей формы глобального конфликта».

«Международные отношения, исторически являвшиеся игрой в рамках западной цивилизации, будут все больше девестернизироваться и превращаться в игру, где незападные цивилизации станут выступать не как пассивные объекты, а как активные действующие лица».

Скорее всего, внутри цивилизаций, а не между ними начнут складываться международные институты в области политики, безопасности и экономики, которые будут являться очень эффективными.

Конфликты между группами, которые относятся к разным цивилизациям, приобретут более частый, затяжной и кровопролитный характер по сравнению с конфликтами внутри одной цивилизации.

«Наиболее вероятным и опасным источником напряженности, потенциальным источником мировых войн станут вооружённые конфликты между теми группами, которые принадлежат к разным цивилизациям».

Отношения между Западом и остальным миром — вот главная ось международной политики в обозримом будущем.

«Не исключены попытки политической элиты включения некоторых расколотых незападных стран в число западных, однако в большинстве случаев им придется столкнуться с серьезными препятствиями».

В «ближайшем будущем основной очаг конфликтов — взаимоотношения между Западом и рядом ведущих исламско-конфуцианских стран».

Однако, так ли неизбежен глобальный конфликт? С. Хантингтон даёт ряд рекомендаций для западной политики, однако эти рекомендации выработаны исходя из позиций краткосрочной выгоды. Итак, интересам Запада отвечает следующее:

«Укрепление сотрудничества и единства в рамках собственной цивилизации, прежде всего между Европой и Северной Америкой.

Интеграция в состав Запада стран Восточной Европы и Латинской Америки, поскольку её культура очень близка культуре Запада.

Поддержание и расширение сотрудничества с Россией и Японией.

Предотвращение возможности разрастания локальных межцивилизационных конфликтов в полномасштабные войны между цивилизациями.

Ограничение роста военной мощи конфуцианских и исламских стран.

Замедление сокращения военной мощи Запада и сохранения его военного превосходства в Восточной и Юго-Западной Азии.

Использование конфликтов и разногласий между конфуцианскими и исламскими странами.

Поддержка представителей других цивилизаций, симпатизирующих западным ценностями и интересам.

Укрепление международных институтов, отражающих и легитимизирующих западные интересы и ценности, и привлечения к участию в этих институтах незападных стран".

В данном случае речь шла о краткосрочной выгоде. Хантингтон говорил и о долгосрочной перспективе. В этом случае западной цивилизации стоит ориентироваться на несколько иные критерии. В частности, Западу необходимо считаться с незападными цивилизациями, которые постепенно наращивают свою экономическую и военную мощь, сокращая отставание от Запада. В особенности, стоит обратить внимание на Японию. Тем не менее, эти цивилизации имеют иные, отличные от западных философские и религиозные основы. Как указывал С. Хантингтон, «от Запада потребуется и более глубокое понимание фундаментальных религиозных и философских основ этих цивилизаций… мир будет состоять из непохожих друг на друга цивилизаций, и каждой из них придется учиться сосуществовать со всеми остальными».

Таким образом, международные отношения могут развиваться в двух направлениях: по направлению к вечному миру, что, конечно же, маловероятно, учитывая современные социальные и экономические, религиозные противоречия, или же к постоянным международным конфликтам, что, к сожалению, выглядит более актуальным. Важно заметить, что и от самих государств зависит, по какому пути пойдёт мир. Главы государств должны осознавать степень ответственности за сохранение здорового баланса в международных отношениях.

На сегодняшний день сохранение мира невозможно без преодоления религиозных и национальных противоречий и предотвращения конфликтов на этой почве. Для достижения этой сложнейшей цели необходимо учитывать в международной политике интересы различных государств и представителей различных национальных групп. Иными словами, толерантность может стать эффективным средством поддержания равновесия в международных отношениях.

Большую роль в процессе сохранения мира играют миротворческие организации, в частности, ООН. Необходимо повысить её роль и авторитет на международной арене.

Список литературы

Гулыга А. В. Кант. — М., 1977./Электронный ресурс//

http://thelib.ru/books/

Дискуссия вокруг цивилизационной модели: С. Хантингтон отвечает оппонентам.//Полис. № 1, 1994.

Кант И. К вечному миру./Электронный ресурс//

http://krotov.info/lib_sec/

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005.

Сивачёв Н. В. Язьков Е.Ф. Новейшая история США. 1917;1972 гг. — М., 1972.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций./С. Хантингтон//Полис. № 1, 1994.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка / Хантингтон Самюэль; Автор предисл. В. Л. Иноземцев // Новая постиндустриальная волна на Западе. — М., 1999.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 249.

Там же.

Гулыга А. В. Кант. — М., 1977./Электронный ресурс//

http://thelib.ru/books/

Кант И. К вечному миру./Электронный ресурс//

http://krotov.info/lib_sec/

Гулыга А. В. Кант. — М., 1977./Электронный ресурс//

http://thelib.ru/books/

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 268.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 268.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 269.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 268.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 269.

Сивачёв Н. В. Язьков Е.Ф. Новейшая история США. 1917;1972 гг. — М., 1972. С. 267

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 269.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 269.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 269.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 269.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 269.

Политология./Под ред. В. А. Ачкасова, В. А. Гуторова. — СПб., 2005. С. 270.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций?/С. Хантингтон//Полис. № 1, 1994.

Дискуссия вокруг цивилизационной модели: С. Хантингтон отвечает оппонентам.//Полис. № 1, 1994.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций?/С. Хантингтон//Полис. № 1, 1994.

См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка / Хантингтон Самюэль; Автор предисл. В. Л. Иноземцев // Новая постиндустриальная волна на Западе. — М., 1999. С. 529−531.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка / Хантингтон Самюэль; Автор предисл. В. Л. Иноземцев // Новая постиндустриальная волна на Западе. — М., 1999. — С. 548−550

См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций?/С. Хантингтон//Полис. № 1, 1994.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций./С. Хантингтон//Полис. № 1, 1994.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций./С. Хантингтон//Полис. № 1, 1994.