Сравнение работ (ы) Соловьёва и Фёдорова

. 1, 29] Соловьев считал, что сложные процессы, которые происходят с душой человека на протяжении его жизни, и познание своего «Я» создается не Богом, это проявление греха. Теоретические исследования философа преследовали по большей части, абстрактные цели: сделать мир совершеннее, преодолеть себялюбие, осуществить христианский идеал, который исповедует «любовь к ближнему» и т. д.

Свои размышления о первопричине зла философ изложил в «Трех разговорах» [5], эти мысли не давали Соловьеву покоя, он был очень чувствителен ко всякому проявлению зла. Как в жизни, так и в творчестве автор оставался поборником абсолютного добра. По его мнению, такое состояние мира могло быть достигнуто в Царстве Божием. В «Трех разговорах» Соловьев рассматривал союз католической, православной и протестантской церквей как «три ветви одной церкви», сохраняющих свои права [5, 135].

Возрождение мира, по мнению Соловьева, совершается Богом вместе с человеком, который может выразить божественную идею гуманности. Такой идеально совершенный человек является высшим проявлением Софии, божественной Мудрости. Но совершенный человек явился во Христе. Поэтому Богочеловек Иисус Христос является единением Логоса и Софии.

Владимир Соловьев считал христианство религией жизни и абсолютной полноты духовного и телесного бытия. Поэтому Соловьев уделял большое внимание учению о преображении плоти, т. е. одухотворенной материи, воскресению тела. Соловьев считал, что таинства церкви имеют целью вывести человека из «…положения обособленности и отделения, действительно духовно и физически связать его со всеми, и через то восстановить всецелость истинной жизни в Боге» [5, 142].

Заикин С. П. Метафизика Владимира Соловьева. М.: Русская философия, 2001. — 347 с.

Зеньковский В. История русской философии. — М.: Академический Проект, Раритет, 2001. — 479 с.

Лосский Н. О. История русской философии. — М.: Советский писатель, 1991. — 480 с.

Русский космизм. Антология философской мысли. — М.: Педагогика-Пресс, 1993. — 367 с.

Соловьев В. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории. — М.:АСТ, 2007. — 347 с.