Декабристское движение 1814-1825

Предполагался регулярный мониторинг земель (для справки: накануне 1861 года крестьянская запашка составляла лишь 1/3 обрабатываемых земель, то есть Пестель ее расширял до ½, что было гораздо больше, чем по реформе 1861 года).

Пестель предполагал развитие банков и ломбардов, страховых учреждений, которые дали бы ссуду крестьянам на первоначальное обзаведение и на расширение частного хозяйственного предпринимательства.

Самодержавное государственное устройство уничтожалось, причем не только юридически, но и физически в отношении членов царского дома. Все сословия уничтожались, равно как и гильдии. Пестель был сторонником идеи верховной власти народа. Россия должна была стать, по его мнению, республикой с однопалатным парламентом, который назван Народным вече, куда выбирались представители от губернских наместных собраний сроком на 5 лет.

Каждый год переизбиралась 1/5 часть Народного веча; Председатель выбирался ежегодно из вновь прибывших. Только Народное вече имело право издавать законы, объявлять войну и заключать мир. Никто не имел права роспуска Народного веча. Исполнительная власть вверялась 5 лицам, избираемым Народным вече на 5 лет, и называлась Державная дума. Ежегодно один из членов Державной думы заменялся. Председателем Думы являлся тот ее член, который заседает в ней последний (пятый) год.

Он являлся фактическим президентом.

Кроме законодательной и исполнительной Пестель выделяет власть блюстительную, которая бы контролировала точное исполнение конституции и точные пределы двух властей. Это так называемый Верховный Собор, состоящий из 120 членов, называемых «боярами», избираемых пожизненно.

Пестель был за политические права без всяких цензов: имущества, образования, оседлости. Он провозгласил священное и неприкосновенное право собственности, полную свободу занятий населения, свободу торговли, свободу книгопечатания, вероисповедания. Сословный суд заменялся гласным и равным для всех судом присяжных заседателей.

" Конституция" Н. Муравьева использовала элементы опыта Западной Европы. «

Конституция" была принята всей организацией. Муравьев предполагал освобождение крестьян от крепостной зависимости, но без земли и с сохранением землевладения помещиков. Крестьянам предоставлялось право иметь земельные участки по 2 десятины на двор в порядке общинного владения. Избирательное право ограничивалось имущественным цензом, а так же избирательного права не имели женщины и лица не достигшие 21 года. Сословный строй уничтожался, отменялся «табель о рангах», как «немецкое заимствование». Ликвидировались гильдии и цеха. Уничтожались военные поселения. Уничтожался суд присяжных.

Будущая Россия представлялась Н. Муравьеву федеративным государством. Империя делилась на 15 федеральных единиц (держав).

Муравьев был сторонником конституционной монархии. Но если бы (как показал он на следствии) царская фамилия не приняла конституции, предполагалось ее изгнание (хотя наиболее радикальные из декабристов требовали цареубийства) и установление республики. По конституции Муравьева, император выступал «верховным чиновником российского правительства», получающим жалование 8 млн рублей в год. Для придворного штата денег дополнительно не выделялось. Все царские придворные (как потенциальные интриганы) лишались избирательного права.

В державах существовала также двухпалатная система. Законодательная власть в каждой державе принадлежала законодательному собранию, состоящему из двух палат: палаты выборных и Державной думы. Державы делились на уезды. Начальник уезда назывался тысяцким. Должность эта была выборной. Судьи также были выборными.

Несмотря на меньший радикализм, по сравнению с «Русской правдой», «Конституция» Муравьева была прогрессивной для своего времени и гарантировала большую стабильность и гражданский мир в ходе реформ.

«Южане» и «Северяне» находились в постоянном контакте, хотя обсуждение общей платформы действий явно затягивалось из — за ряда выше перечисленных разногласий.

Сведения о деятельности организации стали просачиваться за пределы круга посвященных, но междуцарситвие застигло декабристов врасплох. Четко выработанной, одобренной всеми членами сообщества программы действий так и не было выработано.

Заключение

Источник декабризма — в сложных общественных процессах, порожденных как влиянием идей Просвещения, Французской революции, впечатлениями от заграничного похода русской армии в 1813 — 1814 гг., так и явной неспособностью и нежеланием самодержавия к реформированию общества и государства с учетом новых условий жизни в послевоенную эпоху. Учтем и романтизм, искреннее желание истинных сынов Отечества послужить России во имя ее благоденствия в будущем, честолюбивые устремления дворянской молодежи, составлявшей большую часть тайных обществ, которые стали возникать вскоре по возвращении русской армии в Россию.

Первое тайное общество, «Союз спасения» или «Общество истинных и верных сынов Отечества», возникло в 1816 г. Во главе его стояли молодые офицеры Александр Муравьев, Сергей Трубецкой, Никита Муравьев и другие. В 1818 г. они же основали новое, более обширное общество — «Союз благоденствия», в которое входило не менее двухсот членов. «Союз благоденствия» имел руководящий орган — Коренную управу. В 1821 г. Коренная управа объявила о самороспуске «Союза», хотя его руководители не намеревались прекращать революционную деятельность, а лишь стремились таким образом избавиться от ненадежных и случайных членов «Союза».

Характерной чертой созданной вскоре новой тайной организации было структурное деление ее на две части: «Северное общество», опиравшееся на столичные воинские части, и «Южное общество», основой которого стали полки 2-й армии, стоявшей на Украине. Другой особенностью нового этапа движения декабристов стала разработка программы действий на будущее, естественно — при условии победы восставших. Сразу же обнаружились разногласия о том, какой должна быть Россия в будущем. «Русская правда» — программа признанного лидера «Южного общества» полковника П. И. Пестеля предусматривала установление диктатуры «Временного верховного революционного правления» типа военной хунты, причем Пестель отводил себе роль верховного диктатора. Новый орган власти вводил конституцию, согласно которой Россия становилась унитарной республикой с однопалатным законодательным собранием — Народным вечем, и Державной думой — своеобразным советом, каждый из пяти членов которого выполнял функции главы государства и правительства в течение одного года.

Контрольные пожизненные функции принадлежали Верховному собору, надзиравшему за соблюдением конституции. Эта конституция гарантировала всем гражданам России основные гражданские свободы, в том числе свободу от крепостной зависимости.

Иной видел Россию автор «Конституции», лидер Северного общества Никита Муравьев. Основы государства создавало общероссийское Учредительное собрание, но конституция определяла Россию как конституционную монархию с мощным федеративным устройством по типу США. Вся страна делилась на 15 «держав», высшие органы законодательной власти состояли из Державной думы и нижней Палаты народных представителей.

Четко выработанной, одобренной всеми членами сообщества программы действий так и не было выработано, что стало одной из причин поражения восстания на Сенатской площади.

Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли [Текст] /В.О.Ключевский — Спб.: Питер, 2010.

Ланда С. С. Дух революционных преобразований. Из истории формирования идеологии и политической организации декабристов 1816 -1825 [Текст] / С. С. Ланда.

М.: Мысль, 1975.

Мейлах Б. С. Декабристы и Пушкин. — Иркутск: Восточно — Сибирское книжное издательство, 1997.

Нечкина М. В. Движение декабристов [Текст]: в 2 т. /М.В. Нечкина.

Т.

1. М.: Изд-во АН СССР, 1955.

Ольшанский П. Н., Декабристы и польское национально-освободительное движение, М., 1959.

Семевский В. И. Политические и общественные идеи декабристов [Текст] /В.И. Семевский.

СПб., 1909.

Трошихин В. В. Культура политического процесса [Текст] /В.В. Трошихин, В. И. Теплов — М.: РДЛ, 2001.

Федоров В. А. Декабристы и их время. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1992.

Нечкина М. В. Движение декабристов [Текст]: в 2 т. /М.В. Нечкина.

Т.

1. М.: Изд-во АН СССР, 1955. с.

56.

Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли [Текст] /В.О.Ключевский — Спб.: Питер, 2010. с.

180.

Мейлах Б. С. Декабристы и Пушкин. — Иркутск: Восточно — Сибирское книжное издательство, 1997. с.

21.

Ланда С. С. Дух революционных преобразований. Из истории формирования идеологии и политической организации декабристов 1816 -1825 [Текст] / С. С. Ланда.

М.: Мысль, 1975. с.

91.

Федоров В. А. Декабристы и их время. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1992. с.

156.