Русский Север. 
Историко-культурное наследие города Вологды (либо Архангельска)

Едва ли не главная масса соляного груза поступала на. вологодские строгановские склады, откуда И продавалась как местным розничным соляным торговцам, так и приезжим из Москвы кадашевцам, гостям и торговым людям разнообразных чинов и состояний.

Именитые люди Строгановы оставили по себе светлую память в истории Вологды.

В русской истории не было рода, игравшего на протяжении нескольких веков столь заметную роль в развитии разных искусств, как Строгановы. Это имя дало название стилям в иконописи, архитектуре и лицевом шитье. Строгановское лицевое шитье в XVII в. было лучшей школой в этом виде церковного изобразительного искусства и в значительной степени определило его развитие на завершающей стадии.

Глава 4. Прикладное искусство Вологды

4.

1. Основные направления развития вологодского искусства

Вологда рано оформляется в качестве центра художественных ремесел, обслуживающего окрестное население и поставляющего художественные изделия на рынок. Из материалов археологических раскопок установлено, что уже в XII—XIII вв.еках в городе существовали промыслы роговой, резьбы по дереву, кожевенный, кузнечный. Найденная на нижнем уровне культурного слоя каменная иконка-полуфабрикат XIII века с изображением Николы свидетельствует о существовании здесь мастерской по изготовлению мелкой пластики.

Из источников XV—XVI вв.еков известно о присутствии в городе мастеров-серебряников, ювелиров, книгописцев, переплетчиков. Сохранившиеся памятники живописи позволяют утверждать, что местные мастера-иконописцы появились в Вологде не позднее ХIVвека. Активное строительство церквей, которых к концу XVII века насчитывалось в городе свыше пятидесяти, способствовало развитию иконописания и совершенствованию мастерства иконописцев. В XVII столетии в Вологде появляются уже фамильные династии иконников, возникает даже Иконная улица.

Перемена в экономическом и политическом положении города, происшедшая в начале XVIII века, способствовала накоплению и бережному сохранению культурных и художественных ценностей, созданных в лучшие времена — в XV—XVII вв.еках. Вологодские церкви и монастыри стали подлинными сокровищницами древнерусской живописи, пластики и прикладного искусства, а у жителей городов и сел губернии хранились уникальные произведения народного творчества, традиции которого передавались из поколения в поколение и дожили до наших дней.

4.

2. Охрана памятников истории и культуры

В 1896 году состоялось открытие Вологодского епархиального древлехранилища. Для руководства деятельностью этого музея в том же году учреждена Постоянная церковно-археологическая комиссия любителей истории и древностей под председательством И. Н. Суворова. Заведовали музеем сначала А. Ф. Малинин, потом С. А. Непеин и И. Н. Суворов. Позднее в Вологде появились музей Вологодского общества изучения Северного края и Художественный музей Губ

ОНО. Музей «Петровский домик» открыт раньше, в 1885 году. На базе этих разрозненных хранилищ в 1923 году был создан Вологодский объединенный губернский музей (ныне Вологодский областной музей-заповедник), организация которого завершилась в 1924 г. За время существования Вологодского музея его сотрудниками проведена огромная собирательская и научно-исследовательская работа. Фонды его ежегодно пополнялись новыми ценнейшими экспонатами.

Первые опыты по раскрытию вологодских памятников живописи были предприняты московскими реставраторами М.О. и Г. О. Чириковыми в 1905 — 1907 годах. В это время ими были раскрыты иконы XVII века из иконостаса вологодской церкви Иоанна Богослова, а также Спас Ярое Око из Воскресенской Расловской церкви и Владимирская Богоматерь, с праздниками 1549 года из Владимирской церкви Вологды.

В первые годы советской власти, еще до создания объединенного музея и в начальный период его существования, попытки самостоятельной реставрации были сделаны В. И. Лузан и И. В. Федышиным, но вскоре дело реставрации было передано в Центральные реставрационные мастерские Главнауки. К этому времени относится раскрытие ряда икон деисусного чина XVI века из Глушицкого Покровского монастыря. С 1926 года в Вологде началась плодотворная реставрационная деятельность выдающегося советского художника-реставратора и мастера лаковой миниатюры А. И. Брягина. Им был раскрыт целый ряд уникальных произведений живописи XIV—XVI вв.еков из вологодского собрания, в том числе Троица Зырянская, Богоматерь на престоле с предстоящими свв. Николой и Климентом, Никола Зарайский (краснофонный) из Андреевской церкви, Димитрий Прилуцкий с житийными клеймами из Спасо-Прилуцкого монастыря и другие.

В последующие годы реставрация памятников вологодской средневековой живописи выполнялась в Государственных центральных художественных реставрационных мастерских (Богоматерь Толгская Подкубенская) и во Всесоюзной центральной научно-исследовательской лаборатории консервации и реставрации (завершение реставрации икон Троица Зырянская и Св. Иоанн Предтеча в пустыне).

Очередной этап активной работы по раскрытию вологодских икон относится к концу 60-х годов, когда Н. В. Перцевым была создана бригада художников-реставраторов при Вологодской специальной научно-реставрационной производственной мастерской. Уже в 1970 году в Вологодском музее состоялась выставка новых открытий, на которой экспонировались только что раскрытые иконы деисусного чина из Корнилиева Комельского монастыря, Богоматерь Владимирская начала XVI века, Воскресение 1692 года работы вологодских мастеров и ряд других произведений. В 1972 году в Вологодском музее был создан отдел древнерусского искусства и открылась постоянная экспозиция древнерусской живописи.

4.

3. Известные люди, связанные с Вологдой

Константин Батюшков (1787—1855) — поэтВасилий Белов (р. 1932) — писательВладимир Гиляровский (1853—1935) — писатель, журналистКонрад, Джозеф (1857—1924) — писательСергей Марков — поэт, прозаик, историкНиколай Плотников — физикНиколай Рубцов (1936—1971) — поэтОльга Фокина (р. 1937) — поэтессаВарлам Шаламов (1907—1982) — писательАлександр Яшин (1913—1968) — поэт, прозаик

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Совершив краткий экскурс в историческое прошлое вологодской земли, можно с уверенностью сказать, что этот город тесно связан с историей русского государства.

События государственного масштаба, как в миниатюрном зеркале отразились и на судьбе Вологды.

С именем этого города связаны видные исторические личности; географическое положение Вологды учитывалось и использовалось при строительстве крепостей, монастырей, торговых дворов.

Вологда — это бесценная сокровищница исторического и культурного прошлого: это уникальные произведения древнерусской архитектуры, живописи, лицевого и орнаментального шитья, серебряных дел мастеров XIV—XVIII вв., это произведения вологодских кружевниц, традиционные изделия народных промыслов Русского Севера — северная чернь по серебру, плетение из бересты, роспись, резьба по дереву.

Сохранение историко-культурного наследия Вологды — долг нашего поколения перед потомками.

Блок А. Стихи и поэмы М/Художественная литература/ 1978;248с Введенский А. А. Значение Вологды как крупного торгово-промышленного центра на Севере, и роль Строгановых в Вологде в XVI—XVII вв.еках. Наследие. Сборник статей и сообщений. М/ВООПИК/ 1984

Евдокимов И. История земли Вологодской. ВИХМЗ 1986;96с Силкин А. В. Строгановское лицевое шитье М./ Прогресс-Традиция, / 2003 — 400 с.

Блок А. Стихи и поэмы М/Художественная литература/ 1978. С.94

Евдокимов И. История земли Вологодской. ВИХМЗ 1984 С.36

Евдокимов И. История земли Вологодской. ВИХМЗ 1984 С.41

Евдокимов И. История земли Вологодской. ВИХМЗ 1984 С.98

Евдокимов И. История земли Вологодской. ВИХМЗ 1984 С.49

Евдокимов И. История земли Вологодской. ВИХМЗ 1984 С.48

Там же. С.49−50

Введенский А. А. Значение Вологды как крупного торгово-промышленного центра на Севере, и роль Строгановых в Вологде в XVI—XVII вв.еках. Наследие. Сборник статей и сообщений. М/ВООПИК/ 1984

Введенский А. А. Значение Вологды как крупного торгово-промышленного центра на Севере, и роль Строгановых в Вологде в XVI—XVII вв.еках. Наследие. Сборник статей и сообщений. М/ВООПИК/ 1984

Введенский А. А. Значение Вологды как крупного торгово-промышленного центра на Севере, и роль Строгановых в Вологде в XVI—XVII вв.еках. Наследие. Сборник статей и сообщений. М/ВООПИК/ 1984