Самосознание и его развитие

Рационализация имеет отношение к ложной аргументации, благодаря которой иррациональное поведение начинает выглядеть вполне разумным и оправданным в глазах окружающих. Рационализация может принимать разные формы. Рационализирует человек, говорящий, что работа, откуда его уволили, ему давно неинтересна; отвергнутый поклонник, решивший, что его девушка не так уж привлекательна. Ту же роль может играть феномен «сладкого лимона»: человек, вынужденный оставаться в неприятных для него обстоятельствах, при помощи рационализации начинает находить их вполне желательными.

Сублимация расценивается как здоровое средство разрешения психологических трудностей за счет трансформации сексуальной или агрессивной энергии в художественное или интеллектуальное творчество.

2. Вторая функция Я-концепции заключается в том, что она определяет характер интерпретации индивидом его опыта. Я-концепция действует как своего рода внутренний фильтр, который определяет характер восприятия человеком любой ситуации. Проходя сквозь этот фильтр, ситуация осмысливается, получает значение, соответствующее представлениям человека о себе.

3. Третья функция Я-концепции заключается в том, что она определяет ожидания индивида, т. е. представления о том, что должно произойти. Люди, уверенные в собственной значимости, ожидают, что и другие будут относиться к ним так же; люди, сомневающиеся в собственной ценности, считают, что они никому не могут нравиться, и начинают избегать всяких социальных контактов.

Для самосознания наиболее значимо стать самим собой (сформировать себя как личность), остаться самим собой (невзирая на мешающие воздействия) и уметь поддерживать себя в трудных состояниях.

В структуре самосознания можно выделить 4 уровня:

непосредственно-чувственный уровень: самоощущение, самопереживание психосоматических процессов и собственных желаний, переживаний, состояний психики, в результате чего достигается простейшая самоидентификация личности;

целостно-образный, личностный уровень: осознание себя как деятельного субъекта; он проявляется как самопереживание, самоактуализация, отрицательная и положительная идентификация и поддержание идентичности Я;

рефлексивный, интеллектуально-аналитический уровень: осознание личностью содержания собственных мыслительных процессов, в результате возможно самонаблюдение, самоосмысление, самоанализ, саморефлексия;

целенаправленно-деятельный уровень: своеобразный синтез трех указанных уровней, выполнение регулятивно-поведенческих и мотивационных функций благодаря многочисленным формам самоконтроля, самоорганизации, саморегламентации, самовоспитания, самоусовершенствования, самооценки, самокритики, самопознания, самовыражения.

Информационное наполнение структур самосознания связано с двумя механизмами его деятельности: уподоблением, отождествлением себя с кем-то или чем-то («самоидентификация») и интеллектуальным анализом своего Я (рефлексия и саморефлексия).

Джейн Ловингер попыталась описать процесс формирования людьми связных, непротиворечивых представлений о себе и показала развитие Я-концепции, или «эго» индивида, в виде последовательности предсказуемых стадий. Они зависят от смысловых структур, или истолкований внешнего мира, и от структур характера, предназначенных для осмысления своего опыта и самопонимания.

Первые две стадии — досоциальная и импульсивная — свойственны маленьким детям. Так, пребывая на досоциальной стадии развития, младенцы озабочены исключительно собственными потребностями и стремятся к получению удовольствия. В раннем детстве, на импульсивной стадии, человек уже достигает идентичности, хотя по-прежнему его преимущественно интересует удовлетворение своих потребностей. Дети оценивают собственные действия как хорошие или плохие, основываясь исключительно на том, поощряют их за это или наказывают. Их представление о мире эгоцентрично и конкретно. Ловингер обнаружила, что некоторые дети, подростки и даже взрослые задерживаются в этой фазе.

Третья стадия — самозащитная, или дельта-стадия. Она более прогрессивна: дошкольник руководствуется своекорыстными намерениями, и для удовлетворения личных интересов все средства хороши; он подчиняется правилам только исходя из личной выгоды и чтобы избежать неприятностей. Однако и на этой стадии могут остановиться некоторые подростки и взрослые: они продолжают во всем искать свою выгоду и манипулировать людьми, а их отношения с окружающими ограничены проблемами контроля, господства, обмана и собственных неприятностей.

Четвёртой стадии — конформистской — большинство людей достигает на исходе детства или в отрочестве. Человек судит о себе по внешним обстоятельствам: имуществу, статусу, репутации, внешности, а правилам подчиняется просто потому, что «так надо». Он пытается избегать осуждения людей, и когда это ему не удается, испытывает чувство стыда.

Следующие три стадии требуют рефлексивного мышления. На пятой — сознательной — главным становится суждение о своих особенностях, достижениях и идеалах, воспринимаемых под углом зрения собственных принципов. Достигая ее, подростки обязательно руководствуются нормами сверстников или авторитетных лиц, способны к самокритике, понимают, что критерии «правильно/неправильно» зависят от контекста.

На шестой — автономной — стадии люди осознают внутренние конфликты между личными нуждами и своими идеалами, а также между своим и чужим восприятием одних и тех же событий. Они уже способны понять других, проявить терпимость и уважение к их взглядам, решениям жизненных проблем, выбору друзей и рода занятий. Вместо осуждения начинают признавать за другими право на свои решения.

Седьмая — интегрирующая — стадия достигается, когда люди обретают способность уважать и примирять конфликтующие требования как внутри себя, так и в отношениях с окружающими. Они не только смиряются с тем, что другие непохожи на них, но и ценят это отличие. По оценкам Дж. Ловингер, этой стадии достигают менее 1% всех взрослых людей.

Формирование самосознания, идентичности — непрекращающийся процесс. Человеку необходимо реструктурировать свою личную, профессиональную и семейную идентичность по мере того, как меняется его внутренний и внешний мир. Люди, которые способны увлечься своей работой, в значительной мере самоидентичность находят в карьере. Другие — в семье или где-либо ещё. Три системы развития взрослого человека предполагают динамические взаимодействия между тремя Я — индивидуума, члена семьи и работника.

90% мужчин и женщин указывают, что их семейные роли и обязанности являются важнейшими компонентами при самоопределении. Лишь в очень редких случаях респонденты определяли себя, опираясь на свою карьеру, а не на семью.

Идентичность человека как компетентного работника складывается, когда он заинтересован, увлечен своей работой (внутренняя мотивация), добивается в ней хороших результатов. Люди, достигшие такой идентичности, утверждают, что они продолжали бы работать, даже если бы могли этого и не делать, будучи полностью материально обеспеченными, поскольку они получают от работы большее удовлетворение, чем от досуга. В последние годы большинство работающих уже не определяют себя преимущественно через свою трудовую деятельность, а пытаются найти баланс между семьей, работой и развлечениями.

Глава 2. Расстройства самосознания В образе «Я» выражается целостность личности. Поэтому расстройства самосознания в первую очередь касаются распада этой целостности. К основным расстройствам обычно относят следующие психические эффекты:

1) раздвоение личности — осознавание себя как не единого «Я», а их совокупности, обычно двух. Связано раздвоение, по-видимому, с острым и болезненным представлением и переживанием противоречивости мира, единства противоположностей, в первую очередь с осознанием единства добра и зла. Известная иллюстрация подобного раздвоения — «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» Р. Стивенсона;

2) деперсонализация — переживание потери своего «Я», сопровождаемое расстройствами восприятия, памяти, мышления, аффективной сферы, но при сохранении критической оценки. Так, собственный голос воспринимается исходящим извне, тело кажется чужим, собственная личность растворяется в окружающем пространстве;

3) дереализация — чувство нереальности и чуждости окружающего мира, сопровождаемое искажениями восприятия;

4) разрыв личности — осознаваемое личностью несоответствие своего «Я» и исполняемой ею социальной роли. Устранение из сферы сознания этого конфликта называется «псевдоадаптацией».

Заключение

Таким образом, самосознание — это сознавание субъектом самого себя, осознание своей идентичности независимо от телесных и психических изменений во времени, главное условие к выработке собственной Я-концепции.

Самосознание начинает формироваться уже на ранних этапах онтогенеза, что некоторые исследователи связывают с моментами первого использования ребёнком местоимения «Я» и узнавания своего отражения в зеркале (так называемая стадия зеркала по Ж. Лакану). Как отмечал Ж. Пиаже, центральной задачей первого года жизни является отделение себя в качестве субъекта действия от своего окружения — «операция», закладывающая основу самосознания.

В целом можно выделить три пласта сознания человека:

отношение к себе;

отношение к другим людям;

ожидание отношения других людей к себе (атрибутивная проекция).

Отношение к другим людям и осознание его бывают различными:

1. Эгоцентрический уровень отношений (отношение к себе как самоценности влияет на отношение к другим людям («Если мне помогают, то — хорошие люди»)).

2. Группоцентрический уровень отношений («Если другой человек принадлежит к моей группе, он — хороший»).

3. Просоциальный уровень («Другой человек — это самоценность, уважай и прими его таким, каков он есть», «Поступай с другим так, как ты бы хотел, чтобы поступили с тобой»).

4. Эстохолический уровень — уровень исходов («Каждый человек определенным образом соотнесен с духовным миром, с Богом», «Милосердие, совесть, духовность — главное в отношении к другому человеку»).

Самосознание личности в различных его проявлениях — результат развития и становления личности в условиях, которые по-разному сказываются для каждого. Процесс развития личности предполагает постоянную трансформацию самооценки, самоуважения, самочувствия человека, другими словами — динамику его самосознания.

Список используемой литературы Введение в психологию / Под общ. ред. А. В. Петровского. — М.: Издательский центр «Академия», 1996. — 496 с.

Макарова И. В. Психология: конспект лекций. — М.: Юрайт-Издат, 2007. — 237 с.

Никандров В. В. Психология. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. — 912 с.

Общая психология / под ред. Тугушева Р. Х. и Гарбера Е. И. — М.: Эксмо, 2007. — 560 с.

Психология / Под ред. Е. И. Рогова. — М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2005. — 591 с.

Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии: В 2 т. Т. I. — М.: Педагогика, 1989. — 488 с.

Столяренко Л. Д. Психология. — СПб.: Лидер, 2006. — 592 с.: ил.

Филатов Ф. Р. Общая психология в вопросах и ответах. — Ростов н/Д.: Феникс, 2007. — 544 с.: ил.

Никандров В. В. Психология. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. — С. 618.

Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии: В 2 т. Т. I. — М.: Педагогика, 1989. — С. 81.

Никандров В. В. Психология. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. — С. 618.

Никандров В. В. Психология. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. — С. 619.

Столяренко Л. Д. Психология. — СПб.: Лидер, 2006. — С. 173 — 174.

Филатов Ф. Р. Общая психология в вопросах и ответах. — Ростов н/Д.: Феникс, 2007. — С. 520 — 521.

Там же. С. 521.

Филатов Ф. Р. Общая психология в вопросах и ответах. — Ростов н/Д.: Феникс, 2007. — С. 521- 523.

Столяренко Л. Д. Психология. — СПб.: Лидер, 2006. — С. 172 — 173.

Филатов Ф. Р. Общая психология в вопросах и ответах. — Ростов н/Д.: Феникс, 2007. — С. 522.

Столяренко Л. Д. Психология. — СПб.: Лидер, 2006. — С. 173 — 174.

Столяренко Л. Д. Психология. — СПб.: Лидер, 2006. — С. 174 — 176.

Филатов Ф. Р. Общая психология в вопросах и ответах. — Ростов н/Д.: Феникс, 2007. — С. 523.

Филатов Ф. Р. Общая психология в вопросах и ответах. — Ростов н/Д.: Феникс, 2007. — С. 523 — 524.

Там же. — С. 525.

Макарова И. В. Психология: конспект лекций. — М.: Юрайт-Издат, 2007. — С. 185.

Там же. С. 185.

Филатов Ф. Р. Общая психология в вопросах и ответах. — Ростов н/Д.: Феникс, 2007. — С. 525 — 526.

Макарова И. В. Психология: конспект лекций. — М.: Юрайт-Издат, 2007. — С. 186.

Макарова И. В. Психология: конспект лекций. — М.: Юрайт-Издат, 2007. — С. 186 — 187.

Макарова И. В. Психология: конспект лекций. — М.: Юрайт-Издат, 2007. — С. 187 — 188.

Макарова И. В. Психология: конспект лекций. — М.: Юрайт-Издат, 2007. — С. 188 — 190.

Столяренко Л. Д. Психология. — СПб.: Лидер, 2006. — С. 177 — 178.

Столяренко Л. Д. Психология. — СПб.: Лидер, 2006. — С. 178 — 179.

Никандров В. В. Психология. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. — С. 621.