Германское феодальное право. 
Каролина

С V по XI века архаическое «народное» право восточных франков отли-чалось племенным характером. В основании его находились такие принципы как, святость обычая, коллективная «совесть» и ответственность сородичей, кровная месть, коллективное правосудие с применением «божьего суда.

Формально в Германии начиная с XIIXIII веков вообще «общегерман-ское право» не существовало, за исключением императорского законодательст-ва по некоторым вопросам, тогда существовало право различных территори-альных образований.

Помимо прочего, средневековая правовая система германии имела отли-чие в отчетливом обособлении комплекса правовых норм, которые относились к высшему феодальному сословию, так называемому ленному праву. Тогда, ко-гда в Англии и частично во Франции с XIII века нормы права, которые регули-ровали вассально-ленные отношения, работали взаимосвязано с другими нор-мами феодальной правовой системы, в Германии существовало традиционное разделение на земское право и ленное право. При этом городское, земское, ленное и каноническое право в Германии занималось регулированием одних и тех же отношений различно, в тесной связи с сословной принадлежностью субъекта права и местности, право которой на него распространялось. Опреде-лением его «собственного» права занимался только суд.

Средневековое право, и германское право в частности, показывают некую приверженность к судебным процедурам, в процессе которых человек мог «ис-кать свое право».

Однако не отрицается то, что в Германии на тот момент уже существова-ли выработанные некоторые общие правовые принципы и институты, вот они то и составили основание «общего права» Германии. Подобные принципы про-ходили формирование основываясь на фундаменте универсальных норм обыч-ного права немцев, и на законотворческой деятельности немецких императоров в XII — начале XIII веков, который впоследствии прекратил свое существование и вновь возобновился только в XVI веке. Так называемые «статуты мира», ко-торые периодически издавались императором и рейхстагом в XIIXIII веках, содержали в себе общие нормы, которые относились к охране собственности и жизни угрожавшие похитителям, поджигателям, убийцам и другим «наруши-телям мира» различными наказаниями. Во время с 1103 года и по 1235 год по-добных «статутов мира» набралось около 20.