Итак, Петербург А. Белого — призрак, и все его обитатели также из мира ирреального. Мир дематериализован, из трехмерного он превращен в двухмерный, плоскостной, от вещей остались лишь контурные очертания. Для А. Белого Петербург является символом безграничного пространства и времени.
2. 3 Петербург, Петроград и Ленинград в поэзии О. Мандельштама, З. Гиппиус, Б. Ахмадулиной, И. Бродского, В. Высоцкого
В творчестве поэтов XX века образ Петербурга (Ленинграда) представлен широко. Рамки реферата не позволяют подробно представить все образцы, укажем лишь некоторые из них.
Стихотворение Осипа Мандельштама «Я вернулся в тот город, знакомый до слез…» было создано в 1930 г. после возвращение поэта в Ленинград из Грузии. Оно проникнуто болью возвращения, смертным страхом. Символика стихотворения включает в себя сгущенную цветовую палитру: желтый, черный цвета, семантику слез, крови, холодности. Город предстает воплощением идеи смерти, обреченности, скованности воли поэта:
«Я вернулся в тот город, знакомый до слез, До прожилок, до детских припухших желез.
Ты вернулся сюда — так глотай поскорей Рыбий жир петербургских речных фонарей, Узнавай же скорее декабрьский денек, Где к зловещему дегтю подмешан желток.
Петербург, я еще не хочу умирать!
У меня телефонов твоих номера, Петербург, у меня еще есть адреса, По которым найду мертвецов голоса.
Я на лестнице черной живу, и в висок Ударяет мне сорванный с кровью звонок, И всю ночь напролет жду гостей дорогих Шевеля кандалами цепочек дверных".
Образ «прекрасно-страшного», революционного Петербурга воплощает поэтесса З. Гиппиус. Двух стихотворениях: «Петербург» и «Петроград» она создает своего рода лаконичную хронику событий жизни второй столицы. Смена названия города Гиппиус воспринимает как осквернение истории страны, посягание на святое:
«Кто посягнул на детище Петрово?
Кто совершенное деянье рук Смел оскорбить, отняв хотя бы слово, Смел изменить хотя б единый звук?" («Петроград»)
В стихотворении присутствует и образ пушкинского Медного всадника, который трактуется как символ освобождения, спасения:
«Но близок день — и возгремят перуны…
На помощь, Медный Вождь, скорей, скорей!
Восстанет он, все тот же, бледный, юный, Все тот же — в ризе девственных ночей, Во влажном визге ветреных раздолий И в белоперистости вешних пург, ;
Созданье революционной воли ;
Прекрасно-страшный Петербург!"
Образ Петербурга занимает важное место в поэзии Б. Ахмадулиной. Ее сочинения «Петергоф», «Ленинград», «Возвращение из Ленинграда» представляют изменение авторского восприятия города на Неве. Романтическая трактовка Петербурга предстает в стихотворении «Петергоф». Образ героя и природы нерасторжим, что соответствует романтической эстетике стиля:
Опять благословенный Петергоф дождям своим повелевает литься и бронзовых героев и богов младенческие умывает лица (…)
Нет лишь тебя. И все же есть лишь ты.
Во всем твои порядки и туманы, и парк являет лишь твои черты, и лишь к тебе обращены фонтаны.
В творчестве поэта второй половины XX века Иосифа Бродского представлена «национальная» тематика: «Еврейское кладбище около Ленинграда» (1958), «Теперь так мало греков в Ленинграде» (1966). Осмысление ужасов Второй мировой войны привело к возникновению данных сочинений, в которых автор задает тревожащие вопросы:
К чему близки мы? Что там, впереди?
Не ждет ли нас теперь другая эра?
И если так, то в чем наш общий долг?
И что должны мы принести ей в жертву?
В стихотворениях В. Высоцкого «Ленинградская блокада» (1961) и «Зарисовка о Ленинграде» (1966) в характерной авторской манере представлен образ военного города. На первый план выходит социальная тематика: обличение писателем класса богатых, тех, кто смог оградить себя от ужасов блокады:
Граждане смелые, а что ж тогда вы делали, Когда наш город счет не вел смертям?
Ели хлеб с икоркою, ;
а я считал махоркою Окурок с-под платформы черт-те с чем напополам.
От стужи даже птицы не летали,
А вору было нечего украсть,
Родителей моих в ту зиму ангелы прибрали,
А я боялся — только б не упасть!
Таким образом, в творчестве поэтов XX века преобладает трагическая концепция Петербурга, связанная с конкретными историческими процессами: революция, войны, которые существенно изменили внешнее восприятие города, его функцию.
Заключение
Образ Петербурга является сквозным для русской литературы. К нему, так или иначе, обращаются все крупнейшие деятели искусства: А. С. Пушкин, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, А.
Блок, А. Белый, В. Набоков, С. Черный и множество других писателей и поэтов.
Для многих из них, Петербург стал символом двойственности, мистического, ирреального начала, связанного с историей возникновения города. Эта идея находит полное воплощение в творчестве Достоевского, Блока, Белого. Романтическую трактовку приобретает Петербург Б. Ахмадулиной, раннего Блока.
В XX веке образ Петербурга часто трактован в урбанистически-современной концепции, например, роман Мариетты Шагинян «Месс-Менд, или янки в Петрограде» (1924), в котором Петербург предстает как город будущего, с развитой сетью электростанций и другими атрибутами современного цивилизованного мира. В повести В. Аксенова «Сюрпризы» Ленинград показан глазами человека, вернувшегося после долгого отсутствия, основным лейтмотивом звучит мысль: «Я люблю этот город».
В романе в четырех частях писательницы Нины Сороткиной «Гардемарины, вперед!» вторая часть носит название «Свидание с Петербургом». В романе значительная часть повествования уделена истории города, деятельности Петра I.
Что касается отображения образа Петербурга в современной поэзии и драматургии, можно отметить такие произведения, как стихотворение Осанчеса «Ночь на Петропавловской крепости», «Петербургская баллада» Вл. Романовского, пьесы Людмилы Разумовской «Владимировская площадь» и А. Володина «Пять вечеров». Во всех этих произведениях нашел воплощение образ современного Петербурга.
Список литературы
Александров А. Александр Блок в Петербурге — Петрограде — Л.: Лениздат, 1987. — 238 с.
Анциферов Н. П. «Непостижимый город…»: Душа Петербурга; Петербург Достоевского. Петербург Пушкина. — Спб.: Лениздат, 1991. — 335 с.
Ахмадулина Б. Сочинения. Т. 1. — М.: ПАН Корона Принт, 1997. — 630 с.
Белый А. Петербург; Стихи. — М.: АСТ, 1998. — 624 с.
Бирон В. С. Петербург Достоевского. — Л.: Свеча, 1991. — 44 с.
Блок А. Собрание сочинений: В 6-ти т. Т. 2. Стихотворения и поэмы — Л.: Худож. лит., 1980. — 472 с.
Володин А. Пять вечеров // Драма второй половины XX века. — М.: Слово, 2000. — С. 81 — 127
Высоцкий В. С. Собрание сочинений: в 5 т. Т. 1: Песни и стихи. — Тула, 1993. — 401 с.
Гиппиус З. Н. Стихотворения. — М.: Худлж. лит., 1991. — 471 с.
Гоголь Н. В. Собрание сочинений. В 7-ми томах. Т. 3.
Повести. — М.: Худож. лит., 1977. — 303 с.
Гордин А. М. Путешествие в пушкинский Петербург. — Л.: Лениздат, 1983. — 287 с.
Достоевский Ф. М. Избранные сочинения. Т. 1. — М.: РИПОЛ КЛАССИК, 1997. — 832 с.
Мандельштам О. Э. Стихотворения. Проза. Записные книжки. — Ереван, 1989. — 384 с.
Могульский К. В. Андрей Белый. — Томск: Водолей, 1997. — 256 с.
Пушкин А. С. Медный всадник. — Л.: Наука, 1978. — 286 с.
Стругацкий А., Стругацкий Б. Жиды города Питера — Рига: Лиесма, 1986 — 349 с.
Бирон В. С. Петербург Достоевского, с. 5
Пушкин А. С. Медный всадник, с. 10
Пушкин А. С. Медный всадник, с. 11
Пушкин А. С. Медный всадник, с. 9
Бирон В. С. Петербург Достоевского, с. 5
Бирон В. С. Петербург Достоевского, с. 7
Бирон В. С. Петербург Достоевского, с. 10
Гоголь Н. В. Собрание сочинений, с. 7
Гоголь Н. В. Собрание сочинений, с. 12
Александров А. Блок в Петербурге — Петрограде, с. 58
Александров А. Блок в Петербурге — Петрограде, с. 91
Блок А. Собрание сочинений, с. 80
Блок А. Собрание сочинений, с. 238
Александров А. Блок в Петербурге — Петрограде, с. 15
Мочульский К. В. Андрей Белый, с. 154
Мочульский К. В. Андрей Белый, с. 155
Мандельштам О. Э. Стихотворения, с. 252
Гиппиус З. Н. Стихотворения, с. 154
Гиппиус З. Н. Стихотворения, с. 154
