Отношения же межэтнические характеризуются подозрительностью и недоверием, где весь мир разделяется по принципу «мы — они». Конечно, эту составляющую нельзя абсолютизировать, а межэтнические контакты могут быть не только враждебными, но и дружественными. Связано это, прежде всего, со степенью интенсивности и направленности этих культурных контактов, развивающихся в конкретных исторических обстоятельствах. Оппозиционность, приводящая к маркированию «мы — они», «свои — чужие», весьма часто провоцируется социальной нестабильностью, связанной с экономическими, политическими или иными факторами. Это очень актуально для современной России.
Каковы же пути решения проблем взаимоотношений этнических культур в современной России? Прежде всего, необходима активизация государственной национальной и информационной политики для снижения уровня напряженности межэтнических отношений. Это требует более активного вовлечения в процесс управления таких субъектов управления, как региональные и местные власти, СМИ, церковь, национальные элиты, политические партии и неправительственные организации Говоря о развитии этнических культур, необходимо осознавать, что возрождение традиций, языка, искусства этнических общностей является необходимым процессом, обеспечивающим и российской и мировой культуре многообразие и сложность. Однако на практике часто возрождение традиционных ценностей и культурных форм сопровождается нарочитой архаизацией культуры, подчеркиванием и выделением специфически-локального, противопоставляемого универсальному, намеренной консервацией элементов этнической культуры и этнического сознания, идеализацией ее наиболее консервативных элементов и форм. Поэтому представляется возможным говорить о том, что возрождение самих принципов, на которых основана этническая культура (закрытость, самодостаточность, консерватизм) и этническое самосознание (одним из проявлений которого является этноцентризм), может привести к изоляции этний, их невозможности равноправно участвовать в культурном диалоге и развиваться в соответствии с требованиями современности. Для подобного развития необходимо объединение этнических культур под эгидой национальной культуры, как раз направленной на консолидацию всех субъектов коммуникации. При этом неповторимое своеобразие каждой из этнических культур становится условием создания «цветущей сложности» как ситуации взаимодействия и диалога.
Заключение
Огромное значение для культуры нашей страны на всех этапах её развития имела и имеет сегодня проблема взаимоотношений этнических культур.
Именно они выступают мощнейшим фактором взаимодействия и сотрудничества различных народов страны, обеспечивая социально-экономическое и духовное единство российского суперэтноса, межнациональный мир и согласие.
При этом мы не должны воспринимать национальные культуры в качестве фольклорного элемента общества. Нет, каждая национальная культура — это живая, современная система, способная развиваться в ответ на эволюцию общества и под влиянием других культур. Это, собственно, — главное условие и залог существования всех других форм культуры в нашей стране.
Список литературы
Бондырева С. К. Толерантность (введение в проблему) / С. К. Бондырева, Д. В. Колесов. — М.: Изд-во Московского психолого-социального института; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2003. — 240 с.
Психологические исследования этнической толерантности / Н. М. Лебедева, В.Ю. Хоти-нец, А. А. Выскочил, Ю. А. Гаюрова. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2003. — 240 с.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — 9-е изд., испр. и доп. — М.: Аспект Пресс, 2004. — 368 с.
