Социальное воспитание через коллектив в педагогической системе А. С. Макаренко

Согласно принципу культуросообразности, коллективная жизнедеятельность в процессе воспитания изоморфно отражает жизнь всего общества. Вступая в процесс многообразной деятельности в коллективе, в различные отношения, воспитанники как бы «пропитываются» культурой того общества, в котором они живут, и при этом не только «присваивают» накопленный опыт, но и развивают те личностные качества, которые позволяют им вырабатывать новые ценности и «возвышаться» в стремлении к новым смыслам.

В едином процессе коллективной и индивидуальной рефлексии и мыследеятельности, коллективных и индивидуальных эмоциональных переживаний и волевых устремлений воспитанники «выращивают» свою культуру, адекватную культуре общества, в котором они живут.

Такова сущность «системы перспективных линий» А. С. Макаренко, являющейся одной из частей его учения о воспитании и коллективе. Правильно осуществляемая в педагогической практике, она будит у воспитанников уверенность в их силах, поднимает их чувство собственного достоинства, развивает волю и настойчивость, поддерживает бодрость и жизнерадостность и побуждает весь коллектив стремиться к новым достижениям [4, с. 69].

2.

2. Социальное воспитание через коллектив Социальное воспитание — взращивание человека в специально созданных воспитательных организациях в процессе планомерного создания условий для его относительно целенаправленного позитивного развития и духовно-ценностной ориентации [12, с. 266].

Социальное воспитание — составная часть относительно контролируемой социализации (наряду с семейным воспитанием, религиозным воспитанием, коррекционным воспитанием и дизсоциальным воспитанием). Социальное воспитание осуществляется во взаимодействии различных субъектов: индивидуальных (конкретных людей), групповых (коллективов) и социальных (воспитательных организаций и органов управления).

В воспитательных организациях воспитание реализуется в трёх взаимосвязанных и в то же время относительно автономных по содержанию, формам, способам и стилю взаимодействия субъектов процессах: организации социального опыта воспитуемых, их образования и оказания им индивидуальной помощи [12, с.266−267].

Организация социального опыта осуществляется через: организацию быта и жизнедеятельности формализованных групп (коллективов); организацию взаимодействия, а также обучение ему; стимулирование самодеятельности в формализованных группах и влияние на неформальные микрогруппы (неформальные объединения).

Индивидуальный социальный опыт — в широком смысле — единство различных знаний и способов мышления, умений и навыков, норм и стереотипов поведения, ценностных установок, запечатлённых ощущений и переживаний, усвоенных и выработанных способов взаимодействия, самопознания, самоопределения, самореализации.

Образование включает в себя: систематическое обучение (формальное образование, как основное, так и дополнительное); просвещение, т. е. пропаганду и распространение культуры (неформальное образование), стимулирование самообразования.

Индивидуальная помощь реализуется в процессе содействия человеку в решении проблем, создания специальных ситуаций в воспитательных организациях для его позитивного самораскрытия, а также повышения статуса, самоуважения, самопринятия и т. д., стимулирования саморазвития личности.

Индивидуальная помощь — это осознанная попытка помочь человеку приобрести знания, установки, умения, необходимые для удовлетворения потребностей и интересов других людей; в осознании и, в необходимых случаях, изменении человеком своих ценностных установок; в развитии самосознания, в самоопределении и самореализации; в коррекции самооценок, самоуважения и самопринятия; в развитии понимания и восприимчивости по отношению к себе и другим, к индивидуальным, групповым и социальным проблемам; в развитии чувства причастности к семье, группе, социуму; в выработке стратегии адаптации и обособления в социуме [12, с.273].

Мера систематичности, интенсивности, характер, содержание, формы и способы организации социального опыта, образования и индивидуальной помощи зависят от возраста и пола воспитываемых, а также, в определённой мере, и от их этнической и социально-культурной принадлежности.

В различных видах и типах воспитательных организаций и в конкретных организациях объём и соотношение организации социального опыта, образования и индивидуальной помощи существенно различны. Различия зависят как от функций организаций, так и от ценностных устремлений, установок и концепций воспитания, имеющихся у педагогов данной воспитательной организации. Эти различия определяют содержание и характер взаимодействия, которое реализуется в воспитательной организации.

Взаимодействие в процессе социального воспитания осуществляется в виде множества «цепочек»: воспитательная организация — составляющие её формализованные группы (коллективы), коллектив — личность, коллектив — входящие в него микрогруппы — личность, педагог — коллектив, педагог — личность и др. Содержание взаимодействия представляет собой обмен между его субъектами информацией, ценностными установками, типами и способами общения, познания, деятельности, игры, поведения, отбор и усвоение которых имеет индивидуально избирательный характер. В целом взаимодействие — диалог воспитателей и воспитуемых, а также воспитуемых между собой, содержание, характер и воспитательная эффективность которого определяются тем, какие личности в нём участвуют, в какой мере они сами ощущают себя личностями и видят личность в каждом, с кем взаимодействуют.

Социальное воспитание осуществляемое в воспитательных организациях различных видов и типов, даёт человеку опыт взаимодействия с людьми, создаёт условия для позитивно направляемых самопознания, самоопределения, самореализации и самоизменения, а в целом — для приобретения опыта адаптации и обособления в социуме.

А.С.Макаренко рассматривал детский коллектив как важнейший инструмент социального воспитания личности. Социальное воспитание в коллективе и через коллектив — генеральный путь «прикосновения» к личности. Ребенок не может полноценно развиваться вне коллективов сверстников, а также коллективов, включающих в себя взрослых и детей других возрастов [20, с. 102].

Детский воспитательный коллектив — ячейка общества, созданная для выполнения определенной социальной функции — воспитания подрастающих поколений. Воспитательный коллектив — сложное социально-педагогическое явление. Он имеет определенные цели, задачи, организованную структуру, систему жизнедеятельности, органы самоуправления. В нем складываются системы отношений между его членами в различных сферах жизнедеятельности, нормы и ценности, определяющие характер этих отношений.

Эффективность коллектива в социальном воспитании зависит от того, насколько отразились в нем ведущие и определяющие отношения и ценности общества, насколько его жизнедеятельность становится базой для накопления детьми положительного социального опыта, а сам коллектив превращается для каждого своего члена в арену самовыражения и самоутверждения. При этом не следует забывать, что современный ребенок является одновременно членом нескольких коллективов. Членом одних коллективов он является параллельно, других — последовательно. Каждый из этих коллективов имеет специфические функции и содержание жизнедеятельности, в каждом из них школьник занимает несколько иную позицию в системе внутриколлективных отношений [20, с.102−103].

Все это определяет неидентичное влияние различных коллективов на социальное воспитание личности. В чем-то оно совпадает, в чем-то одно дополняет другое, в чем-то противоречит, а в чем-то влияние одного коллектива может даже отрицать влияние другого.

А.С.Макаренко считал, что коллектив формирует социально необходимые качества при социальном воспитании личности — коллективизм, трудолюбие, ответственность, также влияет на нравственность подрастающего человека, дисциплинирует ребенка, приучает его к выполнению определенных социальных требований общества и т. д. [18, с. 238]

Отметим еще раз, что А. С. Макаренко считал, что социальное воспитание личности можно осуществлять с помощью воздействия на коллектив, членом которого является эта личность. Это положение он назвал «Принципом параллельного действия». В этом принципе реализуется требование коллектива — «один за всех и все за одного». «Принцип параллельного действия» не исключает применения «принципа индивидуального действия» — прямого, непосредственного воздействия педагога на отдельного воспитанника [4, с. 63].

Итак, вся педагогика А. С. Макаренко была направлена на воспитание полноценной личности через коллектив, он считал, что коллектив — это лучшее, что может влиять на развитие и формирование личности. И социальное воспитание, по мнению А. С. Макаренко, должно происходить в коллективе и через него.

Заключение

Итак, в заключение нашего исследования отметим еще раз, что Антон Семенович Макаренко (1888—1939) — один из виднейших отечественных педагогов, всю свою научную деятельность связывал с воспитательной практикой.

А.С.Макаренко смог разработать систему воспитания, которая отвечала задачам строительства нового общества. Он создал теорию воспитательного коллектива как формы педагогического процесса, в котором формируются присущие объединению людей нормы, стиль жизни, отношения. А. С. Макаренко разработал вопросы строения и организации коллектива, методов воспитания в нем, методику формирования сознательной дисциплины, создания воспитывающих традиций. Опыт творческого развития личности в коллективе по методике А. С. Макаренко принципиально важен для современной педагогической науки. Его педагогические находки — разновозрастные отряды, советы командиров, самоуправление, создание мажорного оптимистического тона в жизни коллектива и др. — имеют значение до сих пор. «…В краткой формуле сущность моего педагогического опыта можно сформулировать так: как можно больше требовательности к человеку и как можно больше уважения к нему», — писал Макаренко.

А.С.Макаренко подчеркивал решающее влияние социальной среды, условий труда и отдыха, быта на формирование мировоззрения и нравственности личности. Он писал: «Дети не готовятся к труду и жизни … а живут и трудятся, мыслят и переживают, и к ним надо относиться как к товарищам и гражданам, видеть и уважать их права и обязанности, включая право на радость и обязанность ответственности».

Воспитание А. С. Макаренко было развивающим, рассчитанным на «зону ближайшего развития», а не только «помогающим», оно возвышало личность ребенка, стимулируя его к движению вперед. При этом важную роль играли перспективы. Устремленность воспитания в будущее, гуманистическая идея «завтрашней радости», переходящей в сегодняшний день — важнейший элемент в реализации системы опережающего воспитания.

Воспитание личности в коллективе и через коллектив — главная задача воспитательной работы. Настоящий коллектив должен иметь общую цель, заниматься разнообразной деятельностью, в нем должны быть органы, направляющие его жизнь и работу. Для детского коллектива необходима бодрая, радостная, мажорная атмосфера. А. С. Макаренко научно обосновал требования, которым должен отвечать педагогический коллектив воспитательного учреждения, и правила его взаимоотношений с коллективом воспитанников.

Социальное воспитание осуществляется во взаимодействии различных субъектов: индивидуальных (конкретных людей), групповых (коллективов) и социальных (воспитательных организаций и органов управления).

Эффективность коллектива в социальном воспитании зависит от того, насколько отразились в нем ведущие и определяющие отношения и ценности общества, насколько его жизнедеятельность становится базой для накопления детьми положительного социального опыта, а сам коллектив превращается для каждого своего члена в арену самовыражения и самоутверждения.

В своем исследовании мы выполнили поставленную цель — изучили социальное воспитание через коллектив в педагогической системе А. С. Макаренко.

Объектом исследования выступал коллектив как средство социального воспитания в педагогической системе А. С. Макаренко.

Предметом данного исследования являлось социальное воспитание в педагогической системе А. С. Макаренко.

Также нами были выполнены все задачи исследования:

Раскрыли основные факты биографии Макаренко А.С.

Проанализировали сущность педагогической системы Макаренко А.С.

Раскрыли значение коллектива в воспитании.

Проанализировали вопрос социального воспитания через коллектив.

И подтверждена гипотеза исследования — Макаренко А. С. внес значительный вклад в педагогику по вопросу социального воспитания через коллектив.

Список литературы

Азаров Ю. Н. Искусство воспитывать: книга для учителя.- 2-е изд., испр. и доп. — М.: Просвещение, 1985. — 197 с.

Азаров Ю. П. Семейная педагогика. Педагогика любви и свободы. — М.: Аргументы и факты, 1993. — 213 с.

Гавакова Т.И. А. С. Макаренко как психолог // Творческое использование идей A.С.Макаренко и В. А. Сухомлинского в формировании педагогического мастерства / Под ред. B.Е.Лобурца. Полтава, 1983., — С. 53—54.

Гриценко Л. И. Концепция воспитания А. С. Макаренко в свете современных научных знаний. М., 2004. — 176 с.

Луначарский А. В. Основные принципы единой трудовой школы // Коммунист. 1987. — № 16. C. 50—62.

Леонтьев А. Н. Избранные психол. произв.: В 2 т. М., 1983.

Макаренко А. С. Педагогические сочинения: В 8 т. М., 1983—1986.

Макаренко А. С. Методика организации воспитательного процесса./ Пед. соч. — М., 1983. т. 1- 377 с.

Макаренко А. С. Некоторые выводы из педагогического опыта. — соч. в 7 т. М., 1958 — т.

5. — 272 с.

Моргун В. Ф. Психическая и социальная зрелость личности // А. С. Макаренко и Полтавщина / Под ред. И. Ф. Кривоноса. Полтава, 1986. — С. 29—32.

Моргун В.Ф. А. С. Макаренко и психология личности // Вопросы психологии.-1988.-N 4.-C.121−128.

Педагогическая энциклопедия: В 3 т.-М., 1928.-Т.

2. 567 с.

Педагогические технологии./ Под ред. Кукушина В. С. — Ростов н/Д, 2002. — С.65−66

Педагогика. // Под ред. Ю. К. Бабанского. — М., «Просвещение», 1983. — 290 с.

Петровский А.В., Шпалинский В. В. Социальная психология коллектива. М., 1978. — 176 с.

Ромм Т. А. Становление и развитие социальной педагогики в России в конце 19 — начале 20 века. //Дисс.

к.п.н. — М., 1995. С. 37

Романов А. П. Детские и подростковые клубы в системе общественного воспитания в СССР. — М., 1990. — С.20

Сэв Л. Марксизм и теория личности. М., 1972. — 583 с.

Сухомлинский В. А. Сердце отдаю детям. — Киев: Радянська школа, 1974. — 288 с.

Философско-психологические проблемы развития образования / Под ред. В. В. Давыдова. М., 1981. — 176 с.