К первому относится франкфуртская школа и радикально-критическая социология в США, ко второму — структурализм, структурный функционализм, постпозитивизм, неоэволюционизм, к третьему — этнометодология, символический интеракционизм, феноменологическая социология.
Новым и важным является подход к анализу современного состояния социологии, основанный на сложившихся парадигмах. Понятие парадигмы было введено в широкий исследовательский оборот Т. Куном, американским философом и историком науки, в середине 70-х годов и означает определенную совокупность фундаментальных оснований научного знания. В связи с наличием целого ряда фундаментальных теорий, социология выступает как «мультипарадигматическая» дисциплина, то есть как наука, имеющая множество парадигм.
Исследуя ее современное состояние, российский социолог Г. В. Осипов выделяет несколько парадигм, базирующихся на теориях Маркса, Дюркгейма, Вебера, Скиннера. Это парадигмы социальных факторов, социальных дефиниций, социального поведения. Несколько иные подходы к определению парадигм встречаются в западной социологической литературе. Так, Гидденс в качестве таковых рассматривает концепции Конта, Дюркгейма, Маркса, Вебера, применительно же к современному состоянию социологии — функционализм и структурализм, символический интеракционизм, марксизм, теорию конфликтов.
Вместе с тем представляется целесообразным говорить не о множестве социологических парадигм, а о двух — классической и современной для 80-х годов XX в., ввиду того, что в связи с переломным характером современной эпохи описывать социальные сдвиги на уровне взглядов Маркса, Вебера, Дюркгейма уже невозможно. Поэтому на смену созданной ими картины социальной реальности, их представления об обществе, его социальной структуре и организации, индивиде должна прийти новая парадигма.
Неомарскистская парадигма представлена немецкими социологами франкфуртской школы (М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе, Ю. Хабермас). Еще в 30-е годы XX в. сложилось направление социальной западной социологии, давшее начало неомарксизму. Центральным понятием для его представителей выступает понятие «отчуждение» как социально-экономическая категория. Неомарксизм провозглашает приход на смену «марксовому» капитализму «позднего капитализма», изменяющего трудовую основу общества.
В социологии ХХ века наметились две тенденции — одна к увлечению чисто эмпирическими исследованиями без опоры на высокую науку, и другая — разработка очень абстрактных схем, из которых было очень трудно получить конкретные указания для конкретных исследований. «В современной социологии существуют и другие направления, связанные с использованием идей новейшей, феноменологической философии. Здесь можно назвать имена Альфреда Щюца, Гарольда Гарфинкеля, Юргена Хабермаса».
Если во второй половине XX века многие социальные изменения ученые пытались объяснять модернистскими теориями, в настоящее время ряд социологов считает, что социальные изменения конца XX — начала XXI века столь значительны, что уже не могут быть объяснены даже с помощью социологических теорий, относящихся к модерну и постмодерну.
«Многие ученые, проявляя воистину незаурядное социологическое воображение, пытаются создать теории, которые позволяли бы углублять наши представления о характере новейших социальных тенденций, о том, каковы сегодня наши самопредставления, в каких направлениях идет развитие человеческой цивилизации».
Библиография Арон Р. Этапы развития социологической мысли // Полис, 1993, № 2.
Голосенко И.А., Козловский В. В. История русской социологии ХIX-XX вв.: Пособие / Институт «Открытое общество». — М.: Онега, 1995. — 288 с.
Кравченко С. А. Социология: Парадигмы через призму социологического воображения: Учеб. пособие для вузов. — М.: Экзамен, 2002. — 511 с.
Социология: Лекционный курс / Под общ. ред. доктора философских наук, профессора М. И. Ненашева. — Киров: Институт бизнеса и политики, 2003. — 156 с.
Арон Р. Этапы развития социологической мысли // Полис, 1993, № 2.
Голосенко И.А., Козловский В. В. История русской социологии ХIX-XX вв.: Пособие / Институт «Открытое обество». — М.: Онега, 1995. — С. 52.
Социология: Лекционный курс / Под общ. ред. доктора философских наук, профессора М. И. Ненашева. — Киров: Институт бизнеса и политики, 2003. — С. 69.
Кравченко С. А. Социология: Парадигмы через призму социологического воображения: Учеб. пособие для вузов. — М.: Экзамен, 2002. — С. 310.
