Другая, либеральная, программа исходила со стороны Америки и была реакцией на усиление Германии в войне 1914 г. Ее принципы строились на признании полного юридического равенства всех государств, отказе от всякого милитаризма и добровольном объединении суверенных стран в единую всемирную конфедерацию или, если это возможно, даже в федерацию. Однако обе эти программы «рухнули» по завершении первой мировой войны: одна оттого, что Германия так и не смогла стать «выше и сильнее всех остальных стран, взятых вместе»; другая — «оттого, что солидарность известного числа наций, вспыхнувшая в момент общей опасности, оказалась весьма хрупкой, искусственной и полностью разрядилась в военной победе над временным врагом». Тем не менее мир больше не вернулся в прежнее состояние. Сложившееся интернациональное сознание народов нашло выход в третьей — пролетарской — программе, призванной объединить все народы в единое мировое братство. Воплощение ее стало делом России, делом Ленина. «Так или иначе, — пишет Ключников, — но очередное мировое слово сейчас за Россией, и только за ней».
Канонический трактат «На великом историческом перепутье», выполненный организатором сборника «Смена Вех» Ю. В. Ключниковым в виде лекций по международному праву, отстаивает идеи мессианского призвания русской революции. Ключников решительно идет на отождествление большевизма с русской славянофильской традицией.
Подобные мысли о русском народе-жертве, народе-мессии были характерными для большей части сменовеховского движения (одно время лишь Устрялов пытался, судя по всему — тактически, им оппонировать), что позволяет сделать вывод об изначально заложенной в «Смене Вех» подлинно славянофильской идеологии. Одним из главных выразителей и распространителей этого неославянофильства по праву предстает перед нами бывший кадет, профессор Коммунистической Академии Юрий Вениаминович Ключников.
Заключение
В книге Ключникова читателю предоставляется возможность ознакомиться с обширным международно-правовым манифестом сменовеховства, проникнутым истинным духом пореволюционной эпохи. Очерк по истории российской интеллигенции выдержан в национал-большевистском ключе и отстаивает идеи мессианского призвания русской революции.
В газете «Накануне» за 20 мая 1922 г. (№ 45) И. Н. Ютаниным была помещена рецензия на книгу Ю. В. Ключникова «На великом историческом перепутье». В рецензии он, в частности, отмечал: «Представляющая собой курс лекций, книга сжато излагает тезисы автора, давая им обоснование слишком краткое по сравнению с глубиной и трудностью обсуждаемых вопросов. Больше всего это замечание может быть отнесено к основной идее книги — утверждению автономности политики наряду с моралью и правом. Идея эта уже в силу своей оригинальности и новизны требует широчайшего теоретико-философского обоснования; однако и из сжатой формулировки, которую дает книга, явственно проступает динамичность этой идеи, которая требует такого же умелого обращения с собою, как и всякое взрывчатое вещество. Сама же сущность идей Ю. В. Ключникова страшна главным образом своей новизной».
Ю.Н. Потехин, отмечая значение книги Ю. В. Ключникова, в письме Николаю Устрялову отмечал: «Я думаю, что „великодержавие“ в старом смысле окончательно кончено не только для России, но и для всего мира. Великодержавие новое тесно связано с интернационализмом и именно поэтому Россия — может и станет снова Державой; великой же она осталась. Книга Ключникова берет всю эту проблему так глубоко и полно, освещает так ярко и оригинально, что, несмотря на некоторую сухость и теоретичность первой части ее — я думаю она будет известна далеко за пределами русской читающей публики».
Таким образом, сменовеховство, возвышая большевизм, невольно соскальзывало на старую колею классического русского мессианизма, закрепляя за Россией историческую роль «первой освободительницы мира».
Очистившись от пут патриотизма и фатализма, сменовеховство обнаруживает черты, вполне совместимые с идеологией, исповедуемой большевистской верхушкой. Не способная к воплощению, эта идеология вместе с тем обладает определенной и реальной властью, чего всегда был лишен умозрительный, кабинетный национал-большевизм. Как пишет Ален Безансон: «Власть для идеологии — вечная надежда на выздоровление». В то же время, эта «надежда постоянно обманута. Власть, существующая лишь в идеологии, ею захвачена и порабощена. Она может действовать лишь по навязанному ей плану, неосуществимому, но неизменному. Цена, которую партии приходится платить идеологии за сохранение власти — полное бессилие воздействовать на реальность там, где она есть».
«И сегодня остаются актуальными призывы Ключникова: „Политика должна стать рациональной“ и „Давно пора создать новый политический разум“. Вот только сегодня, когда мировой терроризм вновь революционизировал мировую политику, надеяться на быструю и позитивную эволюцию системы международных отношений не приходится».
Библиография Безансон А. Интеллектуальные истоки ленинизма. — М.: МИК, 1998. — 304 с.
Борисов В. Актуальное сменовеховство // Политический журнал № 29−30 (124−125), 14 августа 2006.
Замалеев А. Ф. Курс истории русской философии: Учебное пособие для гуманитарных вузов. — М.: Наука, 1996.
Ибрагимов А. Ключников Ю. В. Мораль, право, политика как этическая сфера // Полис. 1992. № 1−2.
Ключников Ю. В. На великом историческом перепутье. — М: Вузовская книга, 2001. — 200 с.
Коллекция Н. В. Устрялова. Раздел корреспонденции 1920;1935 гг. ГА., Ящик 1.
Письмо Устрялова к Сувчинскому / Вахитов Р. Р. Национал-большевизм Н. В. Устрялова. Систематическое изложение (ч.1) // Альманах «Восток», Выпуск № 8(20), август 2004.
Письмо Ю. В. Ключникова Н.В. Устрялову. Париж. Конец марта 1921 г./ «Вдумывайтесь в смысл исторического перелома…». Письма Николаю Устрялову (1920;1934) // Независимая газета, 30.
11.2000.
Письмо Ю. Н. Потехина Н.В. Устрялову. Альтмюнстер. 22 декабря 1921 г. / «Вдумывайтесь в смысл исторического перелома…». Письма Николаю Устрялову (1920;1934) // Независимая газета, 30.
11.2000.
Россия будет представлена 80 делегатами и экспертами. Для российского представительства отведен отель «Империал» // Накануне, 1922, 26 марта. — № 1.
Русская философия: Словарь / Под общ. ред. М. А. Маслина. — М.: Республика, 1995. — 655 с.
Соколов Б. Ключников Ю. В. На великом историческом перепутье. // Космополис, № 2(16).
Стародубцев Г. С. Освещение вопросов международного права в русских европейских эмигрантских изданиях (1920;1945) // Право и политика, № 3, 2000.
Устрялов Н.В. «Смена Вех». Сборник статей. Прага, 1921. / Под знаком революции. — Харбин, 1927.
Ютанин И. Н. На великом историческом перепутье (Книга профессора Ю. В. Ключникова) // Накануне, № 45, 1922, 20 мая.
Замалеев А. Ф. Курс истории русской философии. — М., 1996. С. 248−249.
Письмо Устрялова к Сувчинскому / Вахитов Р. Р. Национал-большевизм Н. В. Устрялова. Систематическое изложение (ч.1) // Альманах «Восток», Выпуск № 8(20), август 2004.
Русская философия: Словарь / Под общ. ред. М. А. Маслина. — М.: Республика, 1995. С. 450.
Стародубцев Г. С. Освещение вопросов международного права в русских европейских эмигрантских изданиях (1920;1945) // Право и политика, № 3, 2000.
Ибрагимов А. Ключников Ю. В. Мораль, право, политика как этическая сфера / Материалы сайта // Полис. 1992. № 1−2. С. 208.
Соколов Б. Ключников Ю. В. На великом историческом перепутье. // Космополис, № 2(16).
Устрялов Н.В. «Смена Вех». Сборник статей. Прага, 1921. / Под знаком революции. — Харбин, 1927.
Россия будет представлена 80 делегатами и экспертами. Для российского представительства отведен отель «Империал» // Накануне, 1922, 26 марта. — № 1. С. 3.
Коллекция Н. В. Устрялова. Раздел корреспонденции 1920;1935 гг., ГА., Ящик 1.
Накануне. 1922. 19 апреля. № 19. С. 1.
Из письма Ю. В. Ключникова Н.В. Устрялову. Париж. Конец марта 1921 г./ «Вдумывайтесь в смысл исторического перелома…». Письма Николаю Устрялову (1920;1934) // Независимая газета, 30.
11.2000
Ключников Ю. В. На великом историческом перепутье. — М: Вузовская книга, 2001. С. 9.
Там же. С. 9.
Там же. С. 10.
Ключников Ю. В. На великом историческом перепутье. — М: Вузовская книга, 2001. С. 11.
Там же. С. 19.
Ключников Ю. В. На великом историческом перепутье. — М: Вузовская книга, 2001. С. 58−59.
Там же. С. 72.
Там же. С. 86.
Ключников Ю. В. На великом историческом перепутье. — М: Вузовская книга, 2001. С. 168.
Там же. С. 169.
Ютанин И. Н. На великом историческом перепутье (Книга профессора Ю. В. Ключникова) // Накануне. № 45. 1922. 20 мая. С. 2−3.
Из письма Ю. Н. Потехина Н.В. Устрялову. Альтмюнстер. 22 декабря 1921 г. / «Вдумывайтесь в смысл исторического перелома…». Письма Николаю Устрялову (1920;1934) // Независимая газета, 30.
11.2000.
Безансон А. «Интеллектуальные истоки ленинизма». М.: МИК, 1998. — С. 265.
Там же, С. 268.
Борисов В. Актуальное сменовеховство // Политический журнал № 29−30 (124−125) / 14 августа 2006.
