Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Социально — философские основания диктатуры

Доклад Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Человек может осознавать преступность режима, полную непредсказуемость собственной судьбы и невозможность повлиять на нее, но, понимает безнадежность борьбы, ничего не делает, принимает мир таким, какой он есть. Иногда человеку трудно принять даже естественные моменты человеческого бытия — не избежать собственной смерти, непредсказать развитие отношений с близкими людьми. На много… Читать ещё >

Социально — философские основания диктатуры (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Человек может осознавать преступность режима, полную непредсказуемость собственной судьбы и невозможность повлиять на нее, но, понимает безнадежность борьбы, ничего не делает, принимает мир таким, какой он есть. Иногда человеку трудно принять даже естественные моменты человеческого бытия — не избежать собственной смерти, непредсказать развитие отношений с близкими людьми. На много труднеесмириться с бессмысленной жестокостью диктатуры. Чтобы, все понимая и принимая как неизбежность, продолжать жить, работать, воспитывать детей, требуется мужество, не меньшее, чем для бунта, необходим был уровень личностного развития, доступный лишь немногим избранным. Самым естественным для человека и наиболее распространенным являлся третий вариант реакции на реалии диктатуры — определенные искажения в восприятии мира с тем, чтобы сделать его менее пугающим и более благополучным. Искажения, которые необходимы в восприятии мира легче осуществить не на когнитивном уровне, отрицая какие-то аспекты реальности или придумывая то, чего нет, а на аффективном, меняя не столько свое восприятие, сколько свое отношение к действительности. Такое мироощущение позволит сохранить уверенность в завтрашнем дне хоть на палубе тонущего корабля. Люди желают жить в уютном и спокойном мире, в котором им ничего не грозит. Активисты экологических движений знают, как эффективно наши современники отторгают любую неблагоприятную информацию о состояния природы, как трудно привлечь их внимание к катастрофическим последствиям их собственной деятельности. Курильщики не верят в данные о вреде никотина, но с радостью читают сообщения о долгожителях, которые чуть ли не с рождения не выпускали трубку изо рта. Таким же образом люди, которые живут при диктатуре не в силах ни изменить реальность, ни примириться с ней, строят для себя иллюзорный мир. У разных людей, которые пережили диктатуру, уровень психической деформации разный. Зависит это от личностных особенностей человека и от его семейных обстоятельств.

На индивидуальном уровне результаты психической травмы могут давать о себе знать долгие годы. Переживание трехлетнего возраста делает иногда человека больным на всю жизнь. Травмы, которые пережиты целыми народами, будут ощущаться еще не одним поколением. Закрытой внутренне системе власти (такой как диктатура) не свойственно гибкостью и способность приспосабливаться к динамике изменений многослойного общества. Не могут вечно преследовать граждан страх, террор, ограничения свобод. Хоть малейшее ослабление режима в обществе начинают активно развиваться оппозиционные настроения, которые способны подорвать основы диктаторских режимов

По мимо этого, на фоне активного развития технической инфраструктуры, постоянного роста объёма доступной информации, массовых СМИ, развития сети Интернет для диктатуры возникает опасность неудержания ограниченности и узости информационного поля. Значит, и нет возможности контролировать настроение масс. Если начнет падать системаединого мышления — это первый и главный удар по диктатуре, повлекший за собой крушение всей системы. Получается, на сегодняшний день тоталитарные режимы вынуждены искусственно ограничивать информационное пространство. Уничтожить режим диктатуры окончательно можно с помощью демократических институтов и вовлечения населения страны в прозрачные информационные отношения. Основное значение для наличия «здоровой» власти имеет политическая культура общества, самоуважение и рост социальной ответственности. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

Дилигенский

Г. «Социально-политическая психология», 2010гАбашкина

Е.Б., Косолапова Ю. И. О теориях лидерства в современнойполитической психологии // США: экономика, политика, идеология. -М., 1993.№ 4.-С.13−21.Абульханова — Славская

К.А. Деятельность и психология личности.

М.:Наука, 1984.-444 с. Авцинова

Г. А. Политическое лидерство //Психология и психоанализ власти.

Самара: Бахрах, 1999. — С.508−516.Адлер

А. Психология власти // Психология и психоанализ власти. -Самара: Бахрах-2, 1999. — С.233−238.Андреева

Г. М. Социальная психология. 2-е изд. — М.: Изд-во МГУ, 1988.-429 с. Асеев

ВТ. Мотивация поведения и формирования личности. — М., 1976.-158с.Барабаш

В.И. Кто же нами правит? //Патриот. 1997. № 5. — С.7−11.Берн

Э. Лидер и группа. — Екатеринбург: Изд-во «ЛИТУР», 2000. — 317с. 29. Блондель Ж. Политическое лидерство //Психология и психоанализ власти. ;

Самара: Бахрах-2, 1999. — С.395−469

Показать весь текст

Список литературы

  1. :
  2. ДилигенскийГ. «Социально-политическая психология», 2010г
  3. АбашкинаЕ.Б., Косолапова Ю. И. О теориях лидерства в современной политической психологии // США: экономика, политика, идеология. -М., 1993.№ 4.-С.13−21.
  4. Абульханова — СлавскаяК.А. Деятельность и психология личности.- М.:Наука, 1984.-444 с.
  5. АвциноваГ.А. Политическое лидерство //Психология и психоанализ власти.- Самара: Бахрах, 1999. — С.508−516.
  6. АдлерА. Психология власти // Психология и психоанализ власти. -Самара: Бахрах-2, 1999. — С.233−238.
  7. АндрееваГ.М. Социальная психология. 2-е изд. — М.: Изд-во МГУ, 1988.-429 с.
  8. АсеевВТ. Мотивация поведения и формирования личности. — М., 1976.-158с.
  9. БарабашВ.И. Кто же нами правит? //Патриот. 1997. № 5. — С.7−11.
  10. БернЭ. Лидер и группа. — Екатеринбург: Изд-во «ЛИТУР», 2000. — 317с. 29. Блондель Ж. Политическое лидерство //Психология и психоанализ власти. — Самара: Бахрах-2, 1999. — С.395−469
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ