Психический детерминизм

Таким образом, утверждение психического детерминизма происходило в качестве особого видасаморегуляции поведения организма, а не регуляции его актами или функциями сознания, носящие внешний характер по отношению к нему и имеющие основания только в самом сознании. Далее сформировались школы, которые предприняли попытку преодоления представления о сознании как верховном, устремленном к цели агенте. В первую очередь, речь идет о психоанализе, гештальтизме и бихевиоризме. Все они берут свое начало в недрах функциональной психологии. Психоанализ поставил сознание в зависимость от трансформаций психической энергии. В рамках гештальтизма понятие о сознании как особом причинном агенте было заменено понятием о преобразованиях «феноменального поля».

Бихевиоризмом было вычеркнуто понятие о сознании из психологического лексикона. Чтобы найти причинное объяснение психических феноменов эти школы занимаются явным или неявным обращением либо к физическим представлениям об энергии и поле, либо к биологическому принципу гомеостазиса. В концепции Бернара принцип гомеостазиса имел отношение исключительно к регуляции процессов во внутренней среде организма. Будучи перенесен на взаимоотношения между организмом и внешней средой, он привел к появлению идеи о том, что смысл данных взаимоотношений определяет задача достижения равновесия.З. Фрейдом по-своему была интерпретирована проблема соотношения между необходимостью и случайностью, свободой воли и закономерностью в жизни человека. Случайность как таковая им не отвергалась, однако сама по себе случайность выражается в закономерности и необходимости природы. То же самое касается и сферы психики, внутреннего мира человека.

Фрейд был убежден, что здесь отсутствуют случайности, связанные с бессознательными желаниями людей. В психике человека осуществляется действие своих закономерностей, независимо от того, осознаваемы они им или нет. В сфере психического произвольные на первый взгляд процессы носят в действительности вполне определенный и закономерный характер. Наглядный пример детерминации психических процессов — это так называемые ошибочные действия. Это оговорки, описки, очитки, забывание имен. Они порождаются работой бессознательного, эти явления закономерны и объяснимы. Ошибочные действия, сновидения, симптомы психических заболеваний являются тремя сферами жизнедеятельности человека, психоаналитическое исследование которых обязательно должно основываться на принципе психического детерминизма. И в «бихевиористских, и во фрейдистских представлениях о стремлении психической энергии к разряду, и в теориях поля, соответственно которым психикой движут неравновесные „системы напряжений“, и в учении Пиаже о том, что уравновешивание организма со средой (достигаемое посредством ассимиляции и аккомодации) определяет развитие интеллекта, — во всех этих концепциях запечатлен отразивший влияние физики и биологии психический детерминизм» [2].

Но если в естествознании понятия об энергии поля, гомеостазе и др. являются отображением адекватной им реальности, то в контексте психологических исканий они обретают метафорический характер. Психический детерминизм в силу своеобразия факторов, специфичных для человеческого уровня жизнедеятельности, укреплялся включением в структуру категорий (как обобщенных образов психодетерминант) признаков, почерпнутых в сфере социокультурных процессов[2]. Заключение

Таким образом, психический детерминизм является закономерным течением психических процессов, взаимосвязью между разными явлениями душевной жизни человека. Принцип психического детерминизма представляет собой основу классического психоанализа. Согласно этому принципу, в психике нет ничего случайного. Человеческая деятельность находится в подчинении определенным закономерностям. Выявление данных закономерностей дает возможность внесения ясности в исследование бессознательного, внутреннего мира человека.

Список литературы

Богатырева О. В. Методология психосоциального исследования.//Известия Пензенского государственного педагогического университета им. В. Г. Белинского. Выпуск № 27, 2012

Петровский А.В., Ярошевский М. Г. Основы теоретической психологии.//

http://psylib.org.ua/books/petya01/index.htmПсихология.//Под ред. Дружинина В. Н. — СПб., 2009

Хачатрян Н.Г., Агузумцян Р. В. Методологические предпосылки изучения духовности.//Национальный психологический журнал. Выпуск № 1, 2011

Ярошевский М. Г. История психологии.//

http://psychologylib.ru/books/item/f00/s00/z0000018/index.shtml