Определение характера. 
Общая психология. 
Свойства личности

Важной индивидуальной особенностью человека как личности является его характер. В структуре личности характер занимает центральное место, причем это место настолько значительно, что иногда между личностью и характером ставят знак равенства. Многие черты характера действительно одновременно выступают и как черты личности человека. Тем не менее современные психологи разделяют эти два понятия и считают характер только частью личности, хотя и весьма значимой для ее описания. Кроме характера в структуру личности включаются также рассмотренные нами выше способности и темперамент, а также свойства, которые еще предстоит обсудить в следующих главах учебника. Это воля, эмоции (чувства), потребности и мотивы поведения. Ближе всего к характеру человека из всех его перечисленных личностных свойств находится темперамент. Поэтому, предложив далее общее исходное, рабочее определение характера, мы в первую очередь попытаемся выяснить, чем характер человека отличается от его темперамента. Однако вначале кратко обсудим историю изучения характера в психологии, которая в свое время была представлена в трудах известного специалиста по психологии характера Н. Д. Левитова^[1].

Приступая к рассмотрению истории научных исследований характера, Н. Д. Левитов пишет о том, что, начиная с древнейших времен (Теофраст (ок. 370 — между 288 и 285 гг. до н.э.), ученые Древней Греции) проблема характера неизменно находится в центре внимания философов, писателей, психологов, педагогов, представителей других областей научных знаний и художественной литературы. Теофраст в работе «Нравственные характеры» представил описания 30 типов характеров людей, отклоняющихся от норм в своем поведении. Впоследствии многие ученые, например врачипсихиатры XIX в., представлявшие психоаналитическое направление в психологии личности, подражая Теофрасту, аналогичным образом описывали в своих произведениях характеры людей.

В XVIII в. между сторонниками врожденности и приобретенное™ свойств души, материалистами и идеалистами, развернулась оживленная дискуссия на тему о том, является ли характер человека врожденным или приобретенным. Главными участниками этой дискуссии в Европе стали К. Гельвеций (1715—1771) и Д. Дидро (1713—1784), причем один из них отстаивал точку зрения о врожденности, другой — о приобретенное™ свойств характера. Каждая из спорящих друг с другом сторон приводила убедительные, как ей казалось, аргументы в пользу своей позиции, но эта дискуссия так и не завершилась в пользу какой-либо стороны.

Повышенное внимание проблеме характера было уделено в XIX в., особенно во второй его половине. В ней приняли участие многие ученые, представлявшие разные страны Европы и Россию: Дж. Стюарт Милль, Т. Рибо, В. Штерн, Э. Э. Кречмер, П. Гофман, Д. Эвальд, Л. Клягес, Э. Ф. Лесгафт, К. Д. Ушинский, П. Ф. Каптерев, А. Ф. Лазурский. Дискуссия на тему природы и происхождения характера стала настолько заметной и продолжительной, что некоторые ученые выступили с идеей выделить проблему характера в качестве отдельной психологической науки и назвать ее характерологией.

В СССР проблема характера, как и проблема личности, долгое время активно не разрабатывалась, если не считать далекие от науки «труды», авторы которых рассматривали характеры пролетариата — рабочих и крестьян и противопоставляли их характерам буржуазии или так называемых непролетарских слоев населения. Это тема вновь привлекла к себе повышенное внимание ученых только с 40-х гг. XX в. (И. В. Страхов, Н. Д. Левитов, В. С. Филатов, А. Г. Ковалев и др.).

Статья В. А. Крутецкого под названием «Проблема характера в советской психологии» (1960) как бы подвела итог советскому периоду в изучении характера. Вскоре после этого развернулась уже известная нам всесоюзная дискуссия на тему о том, что такое личность, по итогам которой была признана необходимость активной разработки этой темы — личности — в отечественной психологии вместе, разумеется, с проблемой характера. Тем не менее анализ научных публикаций, появившихся после 60-х гг. XX в., показывает, что исследования характера в отличие от исследований личности так и не получили заметного углубления или расширения, и современные знания о характере человека по-прежнему складываются в основном на базе того, что в данной области научных исследований было известно и сделано до 60-х гг. XX в.^[2]

Характер, имея в виду современное представление о нем, можно определить как совокупность устойчивых свойств (черт) личности (черт характера), от которых зависит отношение человека к работе, к людям, к себе, к происходящим с ним и вокруг него событиям, а также его сознательные, целенаправленные действия, называемые поступками и рассчитанные на оказание определенного воздействия на людей и происходящие события. При таком широком определении характера оно в значительно степени совпадает по объему и содержанию с понятием «личность». Это не случайно, так как характер действительно представляет собой основу личности.

Интересно проследить этимологию самого слова «характер». В этимологических словарях русского языка и в психологических словарях, опубликованных на разных языках, предлагаются следующие его старинные определения и типичные суждения, касающиеся происхождения данного слова.

• 1. Особое свойство, отпечаток, черта, насечка, знак, тавро, клеймо, своеобразие. Здесь указывается на то, что первоисточником данного слова является аналогичные греческие и латинские слова, а также на то, что во многих современных европейских языках имеется соответствующее слово, а в русском языке оно используется примерно с XVIII в.^[3]
• 2. Метка, черта, особенность, отличающая одну вещь от другой. Указывается на латинское и греческое происхождение соответствующего термина^[4].
• 3. Нечто такое, что отмечается как особенное, отличает одну вещь от другой, в том числе — одних людей от других. Предполагается, что данное понятие латинского происхождения^[5].
• 4. Отпечаток, признак, отличительная черта. Указывается на происхождение данного слова от аналогичного греческого термина^[6].

Во многих других словарях и справочных изданиях говорится о том же самом применительно к этимологии данного слова.

Из приведенных выше высказываний можно сделать вывод о том, что первоначальным значением слова «характер» было словосочетание «отличительная особенность», причем поначалу, применительно к человеку, это слово, по-видимому, использовалось в единственном числе и указывало на какую-либо отдельную психологическую особенность, отличающую данного человека от других людей.

Затем это слово постепенно наполнилось более общим содержанием, стало употребляться уже во множественном числе, включило в себя все психологические особенности, присущие данному человеку (характерные для него). Еще позднее это слово стали употреблять уже как общее понятие, характеризующее человека как личность. Наконец, в XX столетии оно приобрело современное значение, указывающее на устойчивую систему черт личности человека.

Люди очевидным образом отличаются друг от друга по своим характерам, и эти различия, начиная с определенного возраста (как правило, по окончании средней школы), становятся устойчивыми, представляют человека как индивидуально своеобразную, устойчивую личность. Практически невозможно найти даже двух людей с совершенно одинаковыми характерами. Это, однако, не означает, что в характерах разных людей нет ничего общего. Это общее существует, но относится к отдельным чертам характера, имеющим одинаковые названия и встречающиеся у многих людей.

Тем не менее у каждого отдельно взятого человека наблюдается не только своеобразное сочетание разных черт характера, но также персональное проявление каждой отдельно взятой черты в личности соответствующего человека. Поэтому неслучайно в разных, достаточно развитых языках имеется не одна тысяча слов, отражающих не только большое число различных черт характера, существующих у современных людей, то также и огромное количество их индивидуально своеобразных оттенков или жизненных проявлений. Эти проявления давно отмечены людьми, говорящими на разных языках, и нашли отражение в используемых в них различных словах для описания человека как личности. Следовательно, мы вправе говорить не только о существовании значительных отличий одних людей от других по набору черт характера, но также и о наличии значительных индивидуальных различий по своеобразию их проявления у каждого человека. Это, однако, не исключает возможности выделения и описания типов характеров людей, и с ним мы ознакомимся в одном из следующих параграфов главы.

Характер включает в себя отношения, поступки человека, его действия и реакции на различные жизненные ситуации. Внутренние свойства личности, составляющие ее характер, выражаются в отношении человека к тому, что для него значимо в людях и окружающем мире. Через характер человека также проявляется его отношение к существующим моральным и этическим нормам, их принятие или отклонение (последнее реализуется, в частности, в поступках данного человека).

Прежде чем продвигаться далее в представлении того, что называется характером в трудах современных психологов, что вкладываемся ими в содержание соответствующего понятия, отметим, что единства мнения в этом вопросе среди психологов также не наблюдается. Практически все они, сходясь во мнении, что характер человека представляет собой устойчивые особенности (черты) его личности, описывают эти особенности различными способами, которые существенно отличаются друг от друга как по общему количеству, так и по конкретному набору черт (свойств) личности. В этом, как и в других случаях сравнения разных определений психологических терминов, трудно определить, кто из психологов находится ближе или дальше от истинного положения дел, так как нет возможности точно установить, что в данном случае выступает как истина и что является заблуждением. Поэтому далее мы будем представлять только точки зрения разных известных авторов по данному вопросу, но не будем (в большинстве случаев) сравнивать их и делать вывод о том, какая из них более или менее правильная.

К характеру, по мнению С. Л. Рубинштейна, относятся не все относительно устойчивые свойства личности, а только те из них, которые обусловливают побуждения, преимущественно определяющие действия человека, т. е. связаны с тем, что в современной психологии называется мотивацией его деятельности (она будет отдельно обсуждаться в последней главе данного тома учебника). Следовательно, характер, по С. Л. Рубинштейну, генетически и функционально связан не только с темпераментом, но также с мотивами и потребностями человека. «Черты характера, — пишет С. Л. Рубинштейн, — не только обусловливают мотивы поведения человека, но и сами обусловлены ими»^[7]. В характере сосредоточены стержневые особенности личности, значительная часть индивидуальных психологических различий между людьми. По большому счету, вопрос о характере — это ключевой вопрос об общем строении личности. «Характер — это единство личности, опосредующее все ее поведение»^[8].

Точка зрения С. Л. Рубинштейна на характер человека, впервые заявленная и опубликованная им в 40-е гг. XX в., отражает преимущественно взгляды европейских, в частности — немецких ученых-психологов (С. Л. Рубинштейн учился и стажировался в Германии). Имеются, однако, определенные различия в использовании терминов «характер» и «личность» в современной европейской и американской психологической науке. Ученые Европы, особенно на рубеже XIX и XX вв., чаще пользовались термином «характер», обозначая человека как личность, а американские психологи предпочитали обращаться к понятию «личность».

Что касается российской психологической науки, то здесь проявились обе тенденции, разделенные, правда, во времени. Большинство российских ученых психологов, как и их европейские коллеги, в начале XX в. предпочитали чаще пользоваться понятием «характер». Однако в 60-е гг., когда после нескольких десятилетий фактического забвения проблематика личности вновь привлекла к себе повышенное внимание, российские ученые чаще стали использовать понятие «личность», а не «характер». Об этом свидетельствует само название дискуссии, предшествовавшей этому времени: «Что такое личность?» Правда, и понятие характера сохранилось в научной терминологии и литературе, но оно стало использоваться уже не как синоним понятия «личность», а лишь как обозначающее отдельную, хотя и весьма существенную, часть личности.

Характер человека, по С. Л. Рубинштейну, связан со всеми сторонами его психики, в частности с волей. Словосочетания «сильный характер», «волевой характер», «сильная воля», «человек с характером» означают примерно одно и то же (в плане описания особенностей характера человека), и одновременно относятся как к воле, так и к характеру. В структуру характера человека, по мнению С. Л. Рубинштейна, могут входить не только волевые, но и его интеллектуальные особенности. К примеру, такие качества, как сообразительность, рассудительность, благоразумие, в равной степени могут быть отнесены и к характеру, и к интеллекту человека^[9].

Характер может проявляться в различных областях деятельности человека и в сфере его общения с людьми. Характер может обнаруживаться, например, в предпочтении человеком тех или иных видов деятельности, в особенностях их исполнения, в специфике общения человека с другими людьми, в его действиях и поступках (их С. Л. Рубинштейн называет социальными действиями). Характеры людей проявляются, кроме того, в том, что одни из них предпочитают иметь дело со сложными, достаточно трудными видами деятельности, постоянно искать и создавать для себя проблемы, препятствия, а затем их же с большими усилиями или с трудом преодолевать. Другие люди, напротив, предпочитают иметь дело со сравнительно простыми, легкими видами деятельности, стараются не создавать для себя лишних проблем, а если эти проблемы все же возникают, то предпочитают их не решать, а обходить, т. е. уклоняться от их решения.

Для одних людей существенно, с какими результатами они выполнили ту или иную работу, удалось им или не удалось ее сделать на высоком уровне, а если выполняемая работа, кроме того, предполагала соревнование с другими людьми, то удалось ли им превзойти этих людей. Для других все это вместе взятое может оказаться безразличным, и они будут довольствоваться тем, что удовлетворительно (посредственно), без серьезных нареканий со стороны других людей справились с порученным делом, выполнив его не хуже большинства остальных людей. Все эти особенности поведения также объясняются, по мнению С. Л. Рубинштейна, существующими индивидуальными различиями в характерах людей.

В практике общения людей друг с другом их характеры могут проявляться в целях, в манере общения, в особенностях реагирования человека на действия и поступки других людей и т. д. Манера общения в зависимости от характера человека может быть деликатной или грубой, тактичной или бесцеремонной (бестактной). Индивид с особенным, ярко выраженным сильным или слабым характером (иногда в этом случае говорят о характере человека, используя словосочетание «человек с характером») всегда выделяется на фоне других людей. Поступки человека с сильным характером отличаются настойчивостью, целенаправленностью, последовательностью и другими подобными чертами, а поступки человека со слабым характером — прямо противоположными признаками: непоследовательностью, нецеленаправленностыо (случайностью), непредсказуемостью, зависимостью от внешних воздействий. В таком понимании характера он тесным образом связан с волей человека, хотя, как мы убедимся далее (после знакомства с содержанием соответствующих глав учебника), воля и характер — это разные индивидуально-психологические личностные особенности людей^[10].

Описывая характеры людей, С. Л. Рубинштейн отмечал, что они имеют свои культурно-исторические особенности, и каждая историческая эпоха формирует свои, основные или ведущие для нее, типы характеров людей. К этому можно добавить, что характеры людей зависят не столько от их истории, сколько от их культуры, т. е. имеет смысл распространить на научныс представления о характерах общие принципы культурно-исторической психологии. Большая зависимость характеров людей от их культуры, а не истории, проявляется, например, в следующих моментах:

• 1) в одни и те же исторические эпохи существовали люди с самыми разными характерами. Об этом убедительно свидетельствуют многочисленные описания характеров людей, относящиеся к разным историческим эпохам, начиная с Теофраста. В них представлены различные типы характеров, существовавшие в рамках одной и той же исторической эпохи;
• 2) в разных культурах в одно и то же историческое время могут встречаться типичные, свойственные только этим культурам, характеры людей. На это определенно указывает, например, типология характеров, присущих авторитарной и демократичной культурам, описанная в трудах Э. Фромма. Другими словами, в одну и ту же историческую эпоху характеры людей, живущих в разных странах с различной культурой, могут отличаться определенными чертами. Не случайно, например, в свое время возникла и выделилась среди других психологических наук этническая психология, так как изучаемые в ней этнопсихологические различия между людьми касаются, прежде всего, типичных для того или иного этноса черт характера.

Говоря о существовании этнокультурных и других различий в характерах людей, мы не имеем в виду, что характеры людей, принадлежащих к разным этносам (культурам), полностью или радикально отличаются. Предполагается, напротив, что они в основном совпадают, но вместе с тем имеются заметные различия в наличии или отсутствии, а также в степени развитости отдельных черт характера у представителей различных этносов.

Существуют не только социальные (в указанном выше смысле слова), но и индивидуальные различия в характерах людей, мало связанные с историей и культурой. Они проявляются в индивидуальном, характерологическом разнообразии людей, проживающих в одно историческое время и в одной культуре. «В характере каждого человека, — писал С. Л. Рубинштейн, — есть черты и черточки, которые в своем индивидуальном своеобразии отражают своеобразие его индивидуального жизненного пути, его личного образа жизни»¹.

В целом же в структуре характера любого современного человека сочетаются или соединяются четыре основные группы черт характера: эпохальные, социально-типичные, культурно-специфические и индивидуальные. Эпохальные черты характера отражают особенности условий и образа жизни людей, живших на Земле в разные исторические эпохи, в частности — в настоящее время. Социально-типичные черты характера отличают людей, живущих в разных странах в условиях различного социального строя и господствующей идеологии в одну и ту же историческую эпоху. Культурно-специфические — это черты характера, присущие людям, имеющим разную культуру, например этносам и большим социальным группам, существующим в пределах одной и той же страны (государства). Индивидуальные — это черты характера, отличающие людей друг от друга при общности для них и исторического времени, и социально-культурной среды обитания.

В связи со сказанным выше типы характеров людей могут выделяться и описываться на основании разных критериев и, соответственно, будут различными, если в качестве основания для разделения людей на типы по их характерам брать, например, указанные выше историко-культурные и индивидуальные различия. Но это далеко не все возможные критерии или основания для разделения на группы характеров людей или их научной классификации. Другие основания будут представлены и рассмотрены в следующем параграфе.

Вместе с тем характер человека, как было замечено выше, по своим жизненным проявлениям напоминает не только волю, но и темперамент. Более того, темперамент и характер человека часто неправомерно смешивали, включая в описания темперамента (см. предыдущую главу учебника) свойства характера, и наоборот. Такое положение дел в какой-то степени представляется оправданным и объясняется следующими причинами.

• 1. Темперамент и характер человека нередко в реальной жизни проявляются в одних и тех же действиях и поступках людей, поэтому по внешне наблюдаемому поведению их порой разделить невозможно.
• 2. Темперамент человека столь же устойчив, как и его характер, поэтому типы темперамента иногда принимают за типы характеров, и наоборот (возьмем, к примеру, интроверсию и экстраверсию; иногда их представляют как черты характера (К. Юнг), иногда — как особенности темперамента (Г. Ю. Айзенк)).
• 3. Темперамент и характер человека формируются и развиваются вместе, и их трудно практически отделить друг от друга в генезисе.
• 4. Имеются такие индивидуальные (личностные) особенности человека, которые невозможно однозначно отнести к свойствам темперамента или чертам характера, например энергичность или эмоциональность.
• 5. Объединяя темперамент и характер друг с другом в едином описании личности, можно лучше понять и объяснить ее реальное поведение, чем делая это на основе отдельно взятых темперамента и характера.

Тем не менее большинство современных психологов настроено на различение (разведение) темперамента и характера как разных свойств личности. Основные различия между ними видятся в следующем:

• 1) темперамент человека является врожденным, а характер — приобретенным. Утверждая это, ученые, правда, не имеют однозначного, четкого и точного ответа на вопрос о том, куда отнести индивидуальный стиль деятельности. Он является, с одной стороны, приобретенным, с другой стороны, ближе всего находится к темпераменту, а не к характеру, и, следовательно, должен рассматриваться как в какой-то степени органически обусловленный;
• 2) темперамент зависит от свойств нервной системы (или, говоря шире, от особенностей строения и функционирования организма). Характер же практически от устройства и работы организма человека не зависит^[11];
• 3) темперамент определяет лишь динамические особенности психики и поведения людей, которые сами по себе нельзя оценивать как хорошие или плохие, нравственные или безнравственные. Характер человека, напротив, можно нравственно и этически оценивать сам по себе, по совершаемым человеком поступкам, причем относительно независимо от того, в каких конкретных видах деятельности, обстоятельствах или формах общения он проявляется;
• 4) свойств темперамента у человека сравнительно немного, и они являются примерно одинаковыми по своему составу у всех людей (эти свойства могут быть, однако, развитыми у них в разной степени). Кроме того, многие люди имеют одинаковые типы темпераментов, а не только отдельные их свойства. Иначе обстоит дело с характером. Разных черт характера, вопервых, намного больше, чем свойств темперамента; во-вторых, характеры у всех людей различные; в-третьих, как мы установили выше, одни и те же черты характера могут у разных людей проявляться индивидуально своеобразно. Поэтому практически невозможно отыскать не только двух индивидов с совершенно одинаковыми характерами, но даже двух людей с абсолютно одинаковыми проявлениями одних и тех же черт характера;
• 5) характер человек обусловлен культурно-исторически, в то время как темперамент человека не имеет культурно-исторической обусловленности^[12].

Однако, несмотря на эти вполне очевидные отличия характера от темперамента человека, их разделение до сих пор представляет для науки достаточно сложную задачу. Многие ученые психологи не только продолжают включать в описания характера свойства темперамента, а в описания темперамента — черты характера, но порой не видят принципиальных различий между ними. Почти все ученые признают связь или зависимость, существующую между темпераментом и характером человека. Так, С. Л. Рубинштейн в свое время писал: «Будучи динамической характеристикой всех проявлений личности, темперамент в своих качественных свойствах впечатлительности, эмоциональной возбудимости и импульсивности является вместе с тем чувственной основой характера. …Образуя основу свойств характера, свойства темперамента, однако, не предопределяют их»^[13]. На основе импульсивности и впечатлительности как свойств темперамента в результате воспитания и опыта жизни могут обнаружиться самые разные черты характера.

Непросто, кроме того, однозначно ответить и на вопрос о том, сколько разных черт характера имеется у людей. Если взять за основу современную математико-статистическую (факторно-аналитическую) практику определения черт характера человека, основанную на проведении факторного анализа, то их насчитывается около 200. Однако если воспользоваться другим методом определения черт характера, который мы обсуждали в главе, посвященной зарубежным теориям личности (см. третью главу данного тома учебника), — через анализ языка и нахождения в нем слов, описывающих разные черты характера (свойства личности) людей, то их окажется намного больше, как минимум несколько тысяч (в разных языках — по-разному).

Так или иначе черт характера, как и черт личности (напомним, что характер входит в структуру личности и составляет его основу), достаточно много, и в связи с этим возникает задача их классификации или разделени я на группы. Эти группы можно выделять по разным основаниям, и, соответственно, их названия и состав в этом случае будут различными. В общей психологии, еще до того, как характер стал предметом специальных научных исследований, было принято разделение черт характера на три основные группы: волевые, деловые и коммуникативные.

Волевыми называют черты характера, связанные с проявлениями воли человека. К ним можно отнести целеустремленность, настойчивость, упорство или противоположные им черты характера, такие как безволие, разбросанность, податливость случайным внешним воздействиям. Деловые — это черты характера, которые проявляются в работе человека или в труде. В их число входят, например, трудолюбие, ответственность, аккуратность, а также противоположные им черты характера типа безответственности, лености, недобросовестности, неаккуратности и др. Коммуникативными называют черты характера, которые проявляются в общении человека с окружающими людьми. Это, например, отзывчивость, общительность, доброта, внимание к людям или противоположные им черты характера: замкнутость, злобность, недоверие или невнимание к людям.

Существует также разделение черт характера на мотивационные и инструментальные. Мотивационными называют черты характера, которые побуждают, стимулируют деятельность человека, направляют его на совершение определенных поступков, т. е. выступают в качестве реально действующих (говоря словами А. Н. Леонтьева) мотивов его поведения. Инструментальные — это черты характера, которые нс являются самостоятельными мотивами поведения, но придают поведению человека определенный стиль или манеру.

Среди черт характера человека можно также выделить базисные и ситуационные, первичные и вторичные. Отдельно рассматриваются нормальные и аномальные черты характера, а между ними располагаются черты характера, которые принято называть акцентуированными.

Базисные — это такие черты характера, которые составляют основу личности человека (его характера), проявляются в психологии и поведении данного человека всегда и везде и в течение жизни его остаются более или менее устойчивыми. Ситуационные — это такие черты характера, которые проявляются у человека эпизодически, в отдельных ситуациях (эпизодах) его жизни, не являются устойчивыми и далеко не всегда проявляются в реальном поведении того человека, который ими обладает. Следует, правда, отметить, что базисными и ситуационными могут оказаться одни и те же черты характера. Так, например, интроверсия, экстраверсия и тревожность могут одновременно выступать и как базисные, и как ситуационные черты характера. Поэтому деление черт характера на базисные и ситуационные производится не по их названию или психологической сущности, а по особенностям проявления и связям с реальным поведением человека в различных социальных ситуациях.

Первичными называют черты характера, которые в процессе индивидуального развития человека появляются и проявляются раньше других его черт и на основе которых впоследствии формируются и развиваются иные черты характера (черты личности) данного человека. К примеру, раньше других в онтогенезе обычно возникают и начинают развиваться такие черты характера, как экстраверсия или интроверсия, а далее, на их основе, могут начать формироваться, соответственно, общительность или замкнутость.

Вторичными называют черты характера, которые формируются и развиваются позднее, чем первичные черты, причем на основе других, уже сформированных у человека черт его характера. Обычно в качестве вторичных выступают черты характера, которые складываются у человека в школьном или более позднем возрасте, а в качестве первичных — те, которые формируются и развиваются в дошкольном возрасте. Отличие вторичных черт характера от первичных также состоит в том, что первичные черты характера обычно в течение жизни человека изменяются мало и остаются стабильными (поэтому такие черты характера нередко ошибочно считают врожденными и путают со свойствами темперамента). Вторичные черты характера могут формироваться и изменяться в течение всей жизни человека.

Нормальными называют черты характера, которые есть у многих психически здоровых, нормальных людей, и их наличие у человека не свидетельствует о каких-либо отклонениях его психики или поведения от нормы, понимаемой в социальном (правовом, моральном) или медицинском смысле этого слова. Аномальные — это черты характера, которые, во-первых, присущи людям с различными заболеваниями, во-вторых, — индивидам, чье социальное поведение отклоняется от принятых в обществе норм. Иногда такое поведение сопровождается заметными отклонениями в психике человека. Например, у больных шизофренией, маниакально-депрессивным психозом и паранойей обычно наблюдаются соответствующие изменения в характерах, которые подробно описаны в психиатрической литературе. Аналогичные им заметные изменения характеров наблюдаются и при некоторых видах нервных заболеваний, например психозах. Их в отличие от патологических черт характера, встречающихся при душевных заболеваниях, называют акцентуированными чертами характера. Это черты, которые особенно развиты у данного человека и выделяются на фоне других его черт характера. Иногда акцентуации характера встречаются и у здоровых людей, о которых говорят как об обладающих особым, необычным характером. При разнообразных отклонениях психики и поведения человека от существующих социальных норм (противоправное, аморальное, неэтичное, отклоняющееся, аддитивное поведение) у индивидов также наблюдаются акцентуированные черты характера.

Представление об акцентуированных чертах или акцентуациях характера ввел в научный оборот немецкий врач-психиатр К. Леонгард. Он дал полное, развернутое определение акцентуированным чертам характера, предложил их классификацию (типологию), которую мы будем обсуждать в следующем параграфе.

В общем случае на описание и классификацию черт характера человека можно распространить почти каждый из существующих способов разделения на группы черт личности, поскольку, как говорилось выше, между личностью и характером человека имеется много общего. Попробуем в связи с этим перечислить основные группы черт личности, которые одновременно относятся к характеру человека и входят в структуру его личности. Во-первых, это свойства личности, которые определяют выбор и предпочтение человеком тех или иных видов деятельности, например, более или менее трудных, легкодоступных или труднодоступных, высокополезных или малополезных. Здесь как определенные, характерологические черты личности могут проявиться такие ее психологические свойства, как рациональность, расчетливость или противоположные им качества: эмоциональность и нерасчетливость (неприспособленность к жизни). Во-вторых, в структуру характера включаются черты личности, которые относятся к действиям, направленным на достижение поставленных целей. Это настойчивость, целеустремленность, последовательность и др. В-третьих, в состав характера входят черты личности, непосредственно связанные с темпераментом. Это экстраверсия — интроверсия, спокойствие — тревожность, сдержанность — импульсивность, гибкость — ригидность и др.

Своеобразное сочетание черт характера у одного и того же человека является типичным для него и, кроме того, достаточно устойчивым. Типичным и устойчивым обычно является такие сочетания черт характера человека, которые взаимно дополняют друг друга, не находятся друг с другом в конфликте, и делают человека цельной, гармоничной личностью. Нетипичным и одновременно неустойчивым является индивидуально своеобразное сочетание различных черт характера, которые оказываются несовместимыми, не сочетаются друг с другом, делают поведение человека непоследовательным и потенциально конфликтным. Такого человека обычно называют сложной, трудной, противоречивой личностью (человеком с тяжелым или трудным характером).

Одни черты характера, например целеустремленность и настойчивость, вполне сочетаются друг с другом; другие черты характера, к примеру сила воли и безответственность, плохо сочетаются. Сочетаемые или совместимые черты характера встречаются вместе достаточно часто, а не сочетаемые и несовместимые — сравнительно редко.

Есть, кроме того, люди с более или менее похожими характерами^[14]. Это означает, что у них могут быть обнаружены близкие по содержанию черты характера, которые проявляются в примерно одинаковых реакциях на различные ситуации и в близких формах поведения. Все это вместе взятое наводит на мысль о существовании более или менее определенных и устойчивых типов характеров людей. Этот вопрос будет специально обсуждаться в следующем параграфе главы, но перед этим подведем краткие итоги тому, о чем говорилось в настоящем параграфе.

• 1. Между понятиями «личность» и «характер», равно как между характерологическими и личностными проявлениями человека, есть немало общего и различного.
• 2. Характер давно изучается учеными, начиная с Древней Греции. За это время были выделены и описаны разнообразные черты и типы характеров людей, поставлены и обсуждены вопросы, касающиеся происхождения и развития характера, но современные научные исследования характера начались сравнительно недавно — только в XX в., и оказались связанными с применением психологических тестов, экспериментальных методов и методов математического анализа для изучения характера.
• 3. Одну из первых более или менее разработанных целостных концепций характера предложил С. Л. Рубинштейн. Он, правда, понимал характер человека, как и личности, расширительно и включал в состав характера такие психологические свойства, которые в структуру характера согласно современным представлениям о нем не входят.
• 4. У человека имеется много различных групп черт характера, и еще больше — отдельных характерологических особенностей — черт. Последних насчитывается как минимум несколько сотен, а если судить о них по словам, описывающим разные черты характера в языке, — несколько тысяч.
• 5. Черты характера группируются у разных людей не па случайной основе. Они образуют типичные, устойчивые (совместимые) и нетипичные, неустойчивые (несовместимые друг с другом) сочетания.

• [1] Левитов II. Д. Проблема характера в современной психологии // Вопросы психологии.1970. jN" 5.
• [2] Это замечание требует некоторого уточнения. На самом деле, поскольку характер составляет основу личности человека, большинство научных исследований, посвященных личности, можно также считать и исследованиями характера. Данное замечание касается, скорее, частотыупотребления слова «характер» в научных исследованиях личности, чем их содержания илиотношения к теме «характер».
• [3] 1 Цыганенко Г. П. Этимологический словарь русского языка. Киев, 1989. Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. М., 1994.
• [4] Reber А. 5., ReberE. The Penguin Dictionary of Psychology. N. Y., 2001.
• [5] Dorsch Psychologisches Worterbuch. Bern, 1998.
• [6] ;> Философский энциклопедический словарь. M., 1983.
• [7] Рубинштейн С. Л. Темперамент и характер // Психология индивидуальных различий. М., 2000. С. 54.
• [8] Там же. С. 56.
• [9] Заметим, что в данном случае мы имеем дело с неоправданно широким пониманиемхарактера, распространяющимся на мышление или интеллект человека, хотя по принятойв психологии классификации свойств мышление относится к познавательным процессам, а характер — к личности. Такая позиция известного российского ученого становится, однако, понятной, если мы вспомним о том, что в состав личности он включал практически все психологические свойства человека, в том числе и интеллект, а характер, в свою очередь, рассматривал как основу личности.
• [10] Соединение характера с волей человека и их совместное обсуждение было свойственностарой психологии личности. Оно до сих нор иногда встречается как в научной, учебной, таки в популярной психологической литературе. Говорят, например, о сильном или слабом характере человека, и в этом случае имеется в виду, прежде всего, наличие или отсутствие у человекаволи. Время от времени также встречается выражение «у него нет характера» или «он — человек без характера». В данных суждениях или оценках человека, опять же, имеют в виду наличие или отсутствие волевых черт характера у соответствующего человека.
• [11] Здесь, правда, необходимо сделать еще одну оговорку. Экспериментально доказано, чтоакцентуации и патологии характеров встречаются при некоторых нервных и душевных заболеваниях, которые, очевидно, имеют генетическую основу. Так, по крайней мере, утверждаетсяв рассматриваемых далее теориях Э. Кречмера и У. Шелдона. Эти выводы более или менееубедительно подтверждаются не только клиническими данными, но и соответствующими математико-статистическими расчетами. Отсюда следует, что отклонения в характерах людейкосвенным образом, но все же как-то связаны с особенностями строения и функционированияорганизма, по крайней мере — у больных людей. Такого рода факты обсуждаются и признаются, например, в современных психогенетических и дифференциально-психологических исследованиях.
• [12] Здесь, опять же, остается открытым вопрос относительно индивидуального стиля деятельности. Он, в отличие от темперамента, имеет культурно-историческую обусловленность, но, вместе с тем, зависит от темперамента, который такой обусловленности не имеет. Индивидуальный стиль деятельности по обсуждаемому признаку занимает промежуточное положениемежду темпераментом и характером человека.
• [13] Рубинштейн С. Л. Темперамент и характер // Психология индивидуальных различий. М., 2002. С. 49−50.
• [14] Абсолютного сходства характеров людей и даже отдельных их черт, как мы ранее выяснили, быть не может.