Скажем, сегодня практически всеменьше остается возможности для успешного самоопределения вне формально-институциональныхмеханизмов; никакой административный пост, никакая близость к известным политикам не могутвывести индивида из сферы действия политико-правовых регулятивов политической деятельности. Скандальные судебные процессы последних лет дают тому немало примеров. Формируется более илименее единое для всего общества представление о том, каково назначение политического деятеля, каковы его роль и место в обществе и обязанности перед ним. Также в различных субкультурахформируется относительно единое представление о том, какие личностные качества, какого роданавыки и умения требуются от профессионального политика, например: компетентность, умениепринимать решения в условиях неопределенности; способность анализировать возможные социальныеи политические последствия принятых мер; ответственность за непопулярные в обществе, нонеобходимые с точки зрения эффективности действия; отказ от щепетильного следованиямировоззренческим идеалам во имя прагматической эффективности предпринимаемых мер и шагов ит.д.Иными словами, в обществе складывается нормативно-ценностная неформальная систематребований и регулятивов политической деятельности, что по существу означает становление иразвитие неформально-институциональных механизмов самореализации. Заключение
Проблема политической культуры в современном российском обществе и дальнейших тенденцийразвития в контексте самоопределения личности является одной из наиболее актуальных излободневных не только в российском обществе, переживающем сегодня период становления в новомкачестве, но и в странах развитой демократии, поскольку политическая устойчивость ифункциональная эффективность последней в значительной мере определяются тем, какиевозможности самовыражения она предоставляет широким слоям граждан. Следует отметить, что даже если приводившиеся выше суждения по поводумотивационных разновидностей самореализации конкретных политиков могут показаться спорными, поскольку мы оцениваем последних, исходя из тех материалов и наблюдений, которые представляютобычные СМИ, все же несомненным остается то, что в течение десятилетия социальных реформ вРоссии произошла смена своеобразных политико-культурных стандартов самореализации. Даннаясмена в свою очередь обусловлена становлением и развитием соответствующих социальныхмеханизмов, с помощью которых формируется и воспроизводится единая и устойчивая политика — культурноепространство самореализации, что дает основания надеяться на то, что в современной России, так илииначе, формируется демократическая политическая культура гражданского общества. Этот процесс, как представляется, непосредственно относится к тому, складываются ли в политико-культурномпространстве реальные и объективные возможности успешной самореализации личности, адекватныепотребностям самореализации, существующим в различных общественных слоях и группах. Крометого, можно сделать еще один вывод, напрашивающийся в результате представленного исследования: всовременной политике лидеру или претенденту на лидерство вовсе не обязательно обладатькачествами, необходимыми для осуществления лидерской (руководящей) деятельности. Гораздоважнее создать «правильный» образ и «растиражировать» в средствах массовой информации. И это всамых разнообразных проявлениях создает почву для дальнейших исследований в сфере политологиии смежных политических дисциплин.
Список литературы
Клямкин И. М. Российское общество: ценности и приоритеты // Политические исследования. 1993. № 6.Крозье М. Основные тенденции современных сложных обществ // Социология: Хрестоматия. М., 2003
Лапкин В.В., Панин В. И. Между авторитаризмом и демократией // Политические исследования. 1995. № 2.Леонтьев А. Н. Проблемы развития психики. М., 1972
Туманов С.В., Гаспариашнили А. Т., Митеева Л. Д. Политическое харизматическое лидерство в России: мифы и реалии // Социологические исследования. 2003. № 3.
