Подвергая анализу категорию «право», Ульпиан, в частности, писал, что тому, кто изучает право, необходимо, прежде всего, знать, откуда происходит слово jus (право). Оно получило свое название от слова justitia (правда, справедливость). Рассматривая отличие естественного и позитивного права, он отмечал, что «право народов» (jus gentium) — это то, чем пользуются только люди в отношениях между собой, а «естественное право» (jus naturale) является общим для всех живых существ.
Идею взаимосвязи и единства разных составляющих права наиболее четко выразил юрист Павел: «Слово „право“ употребляется в нескольких смыслах: во-первых, „право“ означает то, что всегда является справедливым и добрым, — естественное право. В другом смысле „право“ — это то, что полезно всем или многим в каком-то государстве, — это гражданское право. Все эти понимания одновременно присутствуют в общем понятии права».
Упомянутые юристы разработали много аспектов римского права, которое стало классическим. Своими правовыми концепциями: деление права на частное и публичное, учение о юридических лицах, права и обязанности граждан они внесли существенный вклад в разработку проблематики соотношения права и свободы. В 426 г. 345 фрагментам из произведений Модестина, значительному количеству положений из концепций Ульпиана, Гая и Павла была предоставлена юридическая сила. Впоследствии положение их учений были включены в Дигесты (Кодификация Юстиниана). Одновременно, подчеркивая, как и стоики, несоответствие рабства естественному праву, они против него не возражали, ссылаясь на право народов. Раб не признавался ими лицом и даже человеком, а потому не мог быть субъектом права. Они предлагали рассматривать его как орудие труда, а в правовом аспекте относить к вещам.
Итак, несмотря на важное значение взглядов римских юристов для выяснения сущности права, раскрытия проблемы соотношения права и свободы, их подходы имели существенные недостатки. Римское право было классической теорией только по отдельным правовым вопросам, и назвать его правом в полном смысле слова невозможно, поскольку в нем отсутствует понятие свободной личности, что распространяется на всех без исключения людей.
Заключение
Римляне довольно рано начали отличать светское право — jus от правил религии — fas. Это было начало творчества знатоков права, признание результатов сознательной волевой деятельности наряду с существованием божественного закона. Это вызвало к жизни не только собственно римское право, которое носило светский характер, но и дало возможность формирования в будущем светской юриспруденции. Отход от божественных начал в праве снизил роль понтификов, как единственных знатоков права, и повысил значение светских юристов, которые пытались, в отличие от первых, давать советы всем желающим, делать юридические знания достоянием широкого круга лиц. После этого юридическая деятельность начинает двигаться в своем развитии достаточно быстрыми шагами.
Во второй половине республиканского периода появляется довольно значительный класс юристов, чья деятельность осуществлялась по словам Цицерона в трех формах: cavere — выработки лучших формул для различных юридических актов (договоры, завещания и т. д.), то есть помощь частным лицам в осуществлении договоров; respondere — ответы на вопросы частных лиц по поводу различных юридических сомнений; age е — предоставление советов относительно подачи исков и процессуального ведения дела.
Но не только практическая деятельность римских юристов сложилась как форма юридической деятельности. Одновременно с развитием практики начинает развиваться римское юридическое образование, основным методом которого стало практическое обучение путем участия в юридических процессах. Ученикам необходимо было давать разъяснения того, что происходило в судебном заседании. С усложнением законодательств выделяется отдельное направление юридической работы консультирование (200 г. до н. э.). Например, сохранились сведения о существовании книги под названием Тгіpertita, что состояла из трех частей: а) законы XII таблиц; б) комментарий к ним; в) исковые формулы — legis actiones. Это свидетельствует о том, что римские юристы начинают на теоретическом уровне осмысливать вопросы юридической практики, развивать юридическое образование, закладывать основы научно-теоретического мышления.
Следует отметить, что юриспруденция впоследствии вышла из чисто практической деятельности и создала довольно значительную юридическую литературу. Юридическое образование развивалось настолько активно, что появлялись даже специальные заведения юридического образования, для которых даже отводились отдельные помещения за счет государства. Создавались юридические школы, которые получали широкое распространение и популярность, формировалась и юридическая литература в форме учебников, комментариев, сочинений, сборников решений по отдельным делам, аналитическим разъяснением отдельных юридических вопросов.
Таким образом, в Риме уже в период II в. до н.э. происходит объективное разграничение трех основных форм юридической деятельности — научной, учебной и практической.
Список использованных источников и литературы
Графский В. Г. История политических и правовых учений: учеб. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.:ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. — 608 с.
История политических и правовых учений: учебник / под общ. ред. В. С. Нерсесянца. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2007. — 944 с.
История политических и правовых учений: учебник для вузов / под ред. проф. О. Э. Лейста. — М.: Зерцало, 2006. — 677 с.
Квинтилиан, Марк Фабий (ок. 35-ок. 96). Марка Фабия Квинтилиана Двенадцать книг риторических наставленный / Пер. с лат. Рос. акад. чл. Александром Никольским и оною Акад.
изд. Ч. 1−2., ч. 2. — Санкт-Петербург, 1834.
Оськина И., Лупу А. Адвокатская профессия в античных странах (V в. до н.э. — V в. н.э.) // Адвокатская практика. — М.: Юрист, 2012, № 2.
Оськина И.Ю., Лупу А. А. История государства и права зарубежных стран. Учебное пособие: конспект лекций. — М.: Проспект, 2011
Электронно-библиотечная система IPRbooks:
http://www.iprbookshop.ru/istoriya-gosudarstva-i-prava-zarubezhnyix-stran.-konspekt-lekczij.html
Памятники римского права: [Тексты: Для юрид. вузов: Перевод]. — М.: Зерцало, 1997.
Римское право в России. Монография / Ткаченко С. В. — М.: Изд-во СГА, 2009.
Сырых В. М. История и методология юридической науки. С.146−147.
Тацит, Корнилий. Сочинения: В 2 т., т.1: [Перевод] / Корнилий Тацит; [Отв. ред. С. Л. Утченко; Рус. АН]. ;
СПб.: Наука: Санкт-Петербург. изд. фирма, 1993.
Утченко С. Л. Политические учения Древнего Рима III—I вв. до н.э. — М.: Наука, 1977.С.
49.
Цицерон Марк Туллий (106−43 до н. э.). Речь М. Туллия Цицерона за Л. Мурену / Объясн.
Ю. Фелькель. — Москва: бр. Салаевы, 1875.
Цицерон, Марк Туллий (106−43 до н. э.). В старости; О дружбе; Об обязанностях / Цицерон; [Пер. с лат. и коммент.
В. О. Горенштейна]; Изд. подгото. В. О. Горенштейн и др. ;
Репринт. воспроизведение текста изд. 1974 г. — М.: Наука, 1993.
Цицерон, Марк Туллий (106−43 до н. э.).Избранные сочинения: [Пер. с лат.] / Цицерон; [Вступ. ст. Г. Кнабе]. — М.; Харьков: ИЗДАТЕЛЬСТВО: Фолио, 2000.
Цицерон, Марк Туллий (106−43 до н. э.).Избранные сочинения: [Пер. с лат.] / Цицерон; [Вступ. ст. Г. Кнабе]. — М.; Харьков: ИЗДАТЕЛЬСТВО: Фолио, 2000.
Цицерон, Марк Туллий (106−43 до н. э.). В старости; О дружбе; Об обязанностях / Цицерон; [Пер. с лат. и коммент.
В. О. Горенштейна]; Изд. подгото.
В. О. Горенштейн и др. — Репринт. воспроизведение текста изд. 1974 г.
— М.: Наука, 1993.
Цицерон Марк Туллий (106−43 до н. э.). Речь М. Туллия Цицерона за Л. Мурену / Объясн. Ю. Фелькель.
— Москва: бр. Салаевы, 1875.
Тацит, Корнилий. Сочинения: В 2 т., т.1: [Перевод] / Корнилий Тацит; [Отв. ред. С.
Л. Утченко; Рус. АН]. — СПб.: Наука: Санкт-Петербург. изд. фирма, 1993.
Квинтилиан, Марк Фабий (ок. 35-ок. 96). Марка Фабия Квинтилиана Двенадцать книг риторических наставленный / Пер. с лат. Рос.
акад. чл. Александром Никольским и оною Акад. изд. Ч. 1−2., ч.
2. — Санкт-Петербург, 1834.
Цицерон, Марк Туллий (106−43 до н. э.). Избранные сочинения: [Пер. с лат.] /
Цицерон; [Вступ. ст. Г. Кнабе].
— М.; Харьков: ИЗДАТЕЛЬСТВО: Фолио, 2000. c. 258.
Памятники римского права: [Тексты: Для юрид. вузов: Перевод]. — М.: Зерцало, 1997
Памятники римского права: [Тексты: Для юрид. вузов: Перевод]. — М.: Зерцало, 1997
Памятники римского права: [Тексты: Для юрид. вузов: Перевод]. — М.: Зерцало, 1997
Памятники римского права: [Тексты: Для юрид. вузов: Перевод]. — М.: Зерцало, 1997. c. 287.
Оськина И., Лупу А. Адвокатская профессия в античных странах (V в. до н.э. — V в. н.э.) // Адвокатская практика. — М.: Юрист, 2012, № 2.
Сырых В. М. История и методология юридической науки. С.146−147.
Утченко С. Л. Политические учения Древнего Рима III—I вв. до н.э. — М.: Наука, 1977.С.
49.
Графский В. Г. История политических и правовых учений: учеб. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.:ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. — 608 с.
История политических и правовых учений: учебник / под общ. ред. В. С. Нерсесянца. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2007. — 944 с.
История политических и правовых учений: учебник для вузов / под ред. проф. О. Э. Лейста. — М.: Зерцало, 2006. — 677 с.
Оськина И.Ю., Лупу А. А. История государства и права зарубежных стран. Учебное пособие: конспект лекций. — М.: Проспект, 2011
Электронно-библиотечная система IPRbooks:
http://www.iprbookshop.ru/istoriya-gosudarstva-i-prava-zarubezhnyix-stran.-konspekt-lekczij.html
