Проституция несовершеннолетних как социально-педагогическая проблема

Возникают ценностно-смысловые, нормативно-регулятивные и коммуникативные механизмы в поведении подростков и молодежи, строящиеся по принципу отрицания, противоречия общественным нормам морали и права, что в итоге стимулирует расширение спектра девиаций в подростково-молодежной среде. В образовательных и культурно-досуговых учреждениях коллективными субъектами молодежных субкультур выступают общественные объединения. В позитивно ориентированных общностях подростки реализуют свои творческие способности, утверждают гражданские позиции (это проявляется в деятельности экологических, историко-культурных, поисково-исследовательских, художественных объединений). Другие самодеятельные группы объединяют личностей с асоциальной направленностью, утрированной потребностью в самовыражении и самоутверждении. Участники объединений озабочены осознанием своей исключительности, противопоставлением себя другим людям, для них нередко характерно гедонистическое мировосприятие, уход от реальных жизненных проблем и склонность к символическому разрешению трудностей.

Характер взаимоотношений в таких группах сужает поле самореализации и признания, ведет к дальнейшей деиндивидуализации личности. Однако «социализирующий» эффект таких сообществ достаточно высок. Участие подростка в жизни субкультурного сообщества создает условия для социокультурной идентификации личности с сепаратной субкультурой, которая в итоге формирует асоциальные стереотипы, нормы, паттерны, ментальности в сознании и поведении участников, которые строятся по принципу отрицания, противоречия общекультурным и социальным нормам. Подросток включается в систему деструктивных норм и ценностей, разделяемых антисоциальной группой, психологически нейтрализуя воздействие моральных и правовых запретов, открывает для себя путь к совершению действий противоправного характера. Дело в том, что если набор средств и способов асоциальной деятельности в сообществе приносит успех (т. е. дает чувство уверенности в собственных силах, признание, самоутверждение), то стереотип поведения закрепляется и становится ведущим способом самовыражения. Таким образом, подросток или юноша «социализируется» в антисоциальном смысле и в дальнейшем вступает в конфликт с обществом, его нормами и законами. Следовательно, педагогически эффективная система мероприятий предполагает тщательное исследование механизмов формирования и функционирования такого рода групп, условий формирования асоциальных ценностно-нормативных ориентаций, поиск принципов и методов профилактики экспансии асоциальных форм активности.

К сожалению, возможности учебного процесса в профилактике асоциального поведения сегодня во многом исчерпаны. В этой связи возникает необходимость задействовать ресурсы социально-культурной деятельности, осуществляемой во внеучебном пространстве, которая может рассматриваться одним из действенных направлений воспитательно-профилактической работы среди групп риска (наряду с правовой, медицинской, психолого-педа-гогической). Социально-культурная деятельность подростков в этой связи предстает как условие, гармонизирующее социализацию и индивидуализацию личности. Она осуществляется в сфере свободного времени, которое в этом контексте выступает пространством для свободного развития личности. В воспитательных целях свободное время целесообразно оптимизировать посредством организации педагогически содержательной культурно-досуговой деятельности, что будет способствовать максимальной эффективности воспитательной работы с учащимися в свободное от учебы время.

Досуговое пространство, насыщенное мироощущением свободы и самодеятельности, игровым ролевым поведением и символикой, может стать зоной личностно значимого общения, сферой, в которой особенно ярко раскрываются способности личности. В культурно-досуговой среде подросток проигрывает значительное количество ролей, диапазон и количество которых зависят от содержания социально-культурной деятельности, потребностей и интересов участников объединения, своеобразия группы и характера межличностных отношений. Социально-культурная деятельность в системе профилактики социальных отклонений среди учащихся учебного заведения может стать ключевой сферой социализации и инкультурации подростков и молодежи, способом утверждения социально ориентированных форм поведения личности, основанных на правосознании, культурно легитимных ценностных ориентациях, стереотипов поведения, стилей общения и т. д. Одним из важнейших направлений профилактики асоциального поведения средствами социально-культурной деятельности является ресоциализация личности — целесообразная комплексная, педагогически ориентированная система воспитательного воздействия, направленная на минимизацию девиантных форм поведения и усвоение личностью социально приемлемых и субъективно оптимальных способов адаптации в различных сферах жизнедеятельности. Оптимальной формой организации досуга является любительское объединение, которое предоставляет максимальную свободу самовыражения и в то же время выступает в качестве педагогически управляемой системы. Вовлечение в досуговую общность нужного количества субъектов предполагает наделение этой группы такими характеристиками, которые субъективно значимы тем личностям, которым предлагается «войти» в ее состав. Для этого нормативная группа должна обладать следующими параметрами: во-первых, значимость группы, ее референтность (определяемая ее социально-статусным или культурносимволическим капиталом, способностью решать личностные проблемы и т.

д.); во-вторых, ее доступность для участников (смысловая, статусная); в-третьих, сильная социальная позиция группы, т. е. ее видимость, рельефность, выпуклость, в определенном смысле конкурентоспособность. Данная характеристика обнаруживается путем ее сравнения с другими группами и поиска выгодных отличительных и положительных черт — по параметрам, опирающимся на реальные ресурсы данной группы; в-четвертых, персонифицированность группы, т. е. наличие значимой для определенного количества субъектов личности, воплощающей базовые ценностно-нормативные и поведенческие параметры группы (включая определенные стандарты потребительского поведения). Важную роль в обеспечении социально приемлемого поведения досуговой группы играет неформальный лидер, которые задает морально-этические нормативы взаимоотношений. Лидер в данном случае позиционирует ценностно-нормативное и поведенческое ядро группы, наделяет ее необходимыми для популярности социально-статусными и культурно-символическими ресурсами. Еще одним эффективным средством профилактики девиантного поведения является включение учащихся в различного рода социально-ориентированные акции, решающие актуальные проблемы личности и общества. Стимулирование нормативного поведения подростков осуществляется также путем целенаправленного ассоциирования моральных норм с определенной культурной символикой. Негативная символизация девиантного поведения и позитивная — социально принятых норм обеспечивают ассоциативные связи нормы с базовыми человеческими ценностями (дети, любовь, здоровье и т.

д.). Работа над способами негативного позиционирования ненормативного поведения (которое осуществляется, как правило, символикой болезни, смерти, символами отвратительных для человека насекомых и т. д.) становится своеобразной прививкой, формирующей нормы здорового образа жизни. Преимуществом педагогики профилактической деятельности, использующей ресурсы социально-культурной сферы, является: синтез культурологической, криминологической и социально-педагогической методологии и ресурсов в построении системы профилактики; непосредственная социально-педагогическая диагностика причин, вызывающих отклонения в поведении подростков (в семье, учебной группе, неформальной компании и т.

д.) и своевременная корректировка условий, минимизирующих девиантные проявления; создание оптимальных условий творческой самореализации в различных сферах социально-кульурной деятельности с учетом возрастных психологических особенностей личности; обеспечение оптимального социально-педагогического контроля негативных проявлений в подростково-молодежной среде. Заключение

Проституция несовершеннолетних — явление страшное и пагубное. Огромное количество брошенных, забытых детей выходят на панель. Они не думают о последствиях — не это для них главное. Главное — получить хоть на кусок хлеба (а для некоторых — уже на «дозу»!) и прожить еще один день. Только непонятно, зачем прожить. Они не видят выхода, не имеют никаких перспектив. Проституция обусловлена, в первую очередь, социально — экономической обстановкой в стране.

В период высокой безработицы или инфляции она возрастает, так как низкая зарплата или ее отсутствие толкает человека к оказанию сексуальных услуг. И, соответственно, неблагополучие в семье либо ее отсутствие, бесконтрольность и безразличие администрации образовательных учреждений к внешкольным занятиям несовершеннолетних ведет к проституции либо другим асоциальным явлениям. По нашему мнению, чтобы устранить такую проблему, как проституция в нашей стране, необходимо улучшить социально-экономическую обстановку в стране. Подходить к каждому ребенку индивидуально и уберечь его от незаконных заработков. Надо занять детей творческими делами — художественные кружки, танцы, музыкальные школы и т. д. За такими детьми должна следить школа, социальные работники и, конечно же, семья. Таким образом, профилактика детской проституции и проституции вообще, должна основываться на учете причин, способствующих ее возникновению. Репрессивные меры против лиц, сексуально эксплуатирующих других. Необходим комплекс профилактических мер во всех сферах жизни, которые помогут решить экономические, нравственные и другие вопросы. Социальная педагогика рассматривает проституцию несовершеннолетних как специфическое явление, на которое не способно повлиять уголовное законодательство и которое полностью определяется социальными условиями и психодинамическими факторами и мотивами. Цель социально-педагогической работы с несовершеннолетними занимающихся проституцией — в том, чтобы вселить в них уверенность в помощи со стороны государства и дать возможность «выкарабкаться из болота». Однако социальная работа не способна ни предотвратить вступление подростков на эту скользкую стезю, ни помешать их контактам с клиентами. Список использованной литературы

Абрамова Е. А. Опыт социальной поддержки несовершеннолетних матерей в Алтайском крае // Вестник психосоциальной коррекционно-реабилитационной работы. — 2002 -№ 4, с. 81. Административный кодекс РФ// ст. 6.11Бойко Ю. Девочки по 30 рублей: Эмиграция из России и борьба с проституцией // Родина. ;

2003. — № 3, с. 60−61.Детская проституция: мифы и реальность//Ленинградская правда (С. — Петербург). — июль 2003

Дополнительный протокол к Конвенции о правах ребёнка, касающийся торговли детьми, детской проституции и детской порнографии Князькин И. В. Всемирная история проституции/ Князькин И. В. — М.: АСТ, 2006

Организация занятия проституцией: ФЗ от 8 декабря 2003 г. № 162-ФЗ Проституция // МСЭ. — 3-е изд.

— М., 1959. — т. 7. — с. 641. Романенко С. Проституция: Образ жизни.//Совершенно секретно.

— 2002. — № 7(158)Уголовный кодекс РФ// ст.ст. 240, 241. Факультативный протокол к Конвенции о правах ребенка, касающийся торговли детьми, детской проституции и детской порнографии от 25 мая 2000 г.// ст.ст.

1,2,3.

http://ru.wikipedia.org/wiki