Когнитивные теории ставят в центр личности ставятся процессы обработки информации (грубо говоря — знание). Это «Я"-концепция — К. Роджерса (самость).
Теория личностных конструктов Джорджа Келли отождествляет личность с системой скрытых и явных познавательных категорий (т.н. конструктов), которые люди используют для осмысления мира и себя. Каковы конструкты, такова и личность.
На границе ядерной и имиджевой концепций находится установочная концепция личности, где личность это комплекс установок, прижизненных образований, которые привязывают человека к другим людям, социальным ценностям и другим предметам. Центральное ядерное образование — установка.
Описательные (диспозициональные) теории рассматривают Диспозицию (черту) личности — как психологический фактор, стоящий за определенным поведением личности и организующий его.
Интуитивно-традиционные концепции (стихийно-естественные) развивают теорию о том, что число качеств человека не ограничено.
Факторные концепции — сконструированые Кеттел, Олпортом, Айзенком, Гилфордом сводят число черт сведено к определенному множеству.
В интегративной теории (сверхглобальная) Дэвида Мак Клкланда наблюдается попытка объединить все теории, отсюда многообразие мотивационных компонентов (источники, причины поступков); схем (представления человека об окружающем мире — когнитивный компонент); личностных черт.
Ещё стоит отметить теории базовой личности, рассматривающей национальный характер, т. е. соответствующие в наибольшей степени тому или иному типу культуры. Концепции авторитарной личности (Адорно) — частично психоаналитическая, частично бихевиориальная теория. Причины — в жестком семейном воспитании, в стремлении властвовать или подчиняться.
Лидерские концепции — от вопроса откуда берутся и что собой представляют лидеры. Две основные идеи этой концепции:
— концепция лидерских черт (М.Вебер — «харизма»), человек принимается другими как лидер (божья отметина).
— ситуативная теория лидерства — лидера делает ситуация — тот, кто в данной ситуации может стать лидером, тот им становится.
Ещё стоит выделить личностно-социально-деятельностный подход. Здесь личность — это конкретный человек, представитель конкретного общества, класса, профессии, возраста, пола и т. д., занимающегося конкретной деятельности и имеющего свои индивидуально-психологические особенности.
Заключение
Поведение человека настолько сложно и неоднозначно, что трудно объяснить его в терминах отдельной теории или направления. Поэтому авторы считают самонадеянным допущение, что кто — то может понять личность с помощью только одной теории. Наоборот, мы полагаем, что разные теории могут быть полезны для рассмотрения разных проблем или аспектов. Такая позиция, известная как эклектизм, означает, что следует оставаться открытым для различных точек зрения. Эклектическая ориентация также означает, что нам следует рассматривать положения, концепции и методы с различных позиций, а не быть приверженным единственной теории. Большинство, если не все существующие теории личности, несомненно, будут пересмотрены, когда мы получим больше эмпирических данных. Можно также ожидать, что будут предприниматься усилия, направленные на интеграцию теорий и эмпирических исследований, — то есть на создание более общей картины многообразных и сложных явлений, попадающих в поле зрения личности.
Однако пока нам следует искать пути, на которых концепции самых различных направлений, даже идеи, кажущиеся противоречивыми, позволят нам лучше понять, что значит быть человеком. Исследователи-персонологи будущего вряд ли смогут игнорировать накопленные в настоящее время данные, предполагающие, что многие проявления личности связаны с биологическими и генетическими факторами. Мы утверждаем, что те исследования, которые стремятся связать особенности личности с функционированием нервной системы (возможно, с использованием электрофизиологических и других методик), будут способствовать прогрессу в этой области. В частности, исследования, касающиеся связи биохимических и нейрофизиологических процессов с психологическим функционированием (познание, эмоции, ощущения), явно заслуживают самого пристального внимания.
1. Исаева А. Н. Ситуационный подход в исследовании жизненных отношений личности // Психологические исследования. Труды молодых ученых ИП РАН. Вып. 3, под ред.
А. Л. Журавлева, Е. А. Сергиенко. М.: Изд-во «Институт Психологии РАН», 2008, С. 152—170
2. Лисецкий К. С., Березин С. В., Евченко Н. А. Роль внутреннего диалога «Я — Другое-Я» в развитии личности. 2012, т. 9, № 1, с. 76−82.
3. Мак-Вильямс Н. Психоаналитическая диагностика: понимание структуры личности в клиническом процессе. М.: Класс, 2010.
4. Петровский В. А. Логика «Я»: персонологическая перспектива. Москва: Из-во ГУ-ВШЭ, 2010
5. Петровский В. А. Начала мультисубъектной персонологии // Развитие личности. Изд-во МПГУ, 2010. № 1. С. 55 — 72.
6. Семке В. Я. Основы персонологии. М.: Академический проект. 2001
7. Слотина Т. В. Психология личности. СПб: Питер, 2008.
8. Старовойтенко Е. Б. Модель персонологии в парадигме «жизни» // Мир Психологии. 2010. № 1. С. 157—175.
9. Старовойтенко Е. Б. Психология личности в парадигме жизненных отношений: Учебное пособие. М.: Академический проект. 2004
10. Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность. СПб.: Питер, 2003.
Семке В. Я. Основы персонологии. М.: Академический проект. 2001, С. 58
Семке В. Я. Основы персонологии. М.: Академический проект. 2001, С.89
Семке В. Я. Основы персонологии. М.: Академический проект. 2001 С. 35
Семке В. Я. Основы персонологии. М.: Академический проект. 2001
Лисецкий К. С., Березин С. В., Евченко Н. А. Роль внутреннего диалога «Я — Другое-Я» в развитии личности. 2012, т. 9, № 1, с. 76−82.
Лисецкий К. С., Березин С. В., Евченко Н. А. Роль внутреннего диалога «Я — Другое-Я» в развитии личности. 2012, т. 9, № 1, с. 76−82.
Петровский В. А. Начала мультисубъектной персонологии // Развитие личности. Изд-во МПГУ, 2010. № 1. С. 55 — 72.
Старовойтенко Е. Б. Модель персонологии в парадигме «жизни» // Мир Психологии. 2010. № 1. С. 157—175.
