XVII век — расцвет складного веера в Европе. А для Руси в это время было характерно еще опахало круглой формы с экраном из страусовых перьев, закрепленным на ручке из дерева, кости, серебра или золота с финифтью, драгоценными камнями и прочим. Такое опахало, если судить по описям царского имущества, было, например, у царицы Натальи Кирилловны (1651−1694), матери Петра I — из черных страусовых перьев на яшмовом с золотом черенке, украшенном изумрудами, рубинами и жемчугом. Его «прислал в дарех Государь Цареградский патриарх Кирилл с Архимандритом Филофеем».
Складные веера в России XVII века появлялись лишь как иноземная диковина. Редкие экземпляры складных вееров, которые попадали в Россию из Европы хранились в царской казне наряду с дипломатическими подарками и различными редкими вещами. Так, в описи казны царя Михаила Федоровича (1596−1645) за 1634 год встречается «опахало харатейное (т.е. пергаментное) сгибное, расписанное красками на дереве». Веер в России только в XVIII веке становится таким же значимым элементом светской жизни, как и в Европе, а веерное искусство достигает своего расцвета.
Заключение
Представление о культуре, которое сложилось в рамках современного исторического знания, достаточно сложно и комплексно, оно включает все сферы жизни человека. Однако традиционно гораздо больше внимания уделяется изучению интеллектуальной культуры как феномена высокой культуры. Рассмотрение же сферы материальной и социальной культуры сквозь призму культуры повседневности даёт возможность избежать однобокого и достичь целостного восприятия культуры.
История быта, семьи и нравов — глубочайший пласт культуры любой эпохи, любой страны. Их изучение — обязательная и важная составляющая культурно-исторического познания. «Мы должны узнать прежде всего внутренний быт народа во всех его частностях, тогда события и громкие и незаменимые оценены будут несравненно вернее, ближе к истине», — отмечал один из немногих дореволюционных исследователей быта и нравов России И. Е. Забелин.
С древнейших времен до конца XVII в. русская бытовая культура отличалась ярко выраженным национальным своеобразием.
Древесина и природный камень — древнейшие материалы, подаренные природой и нашедшие широкое воплощение в архитектурно-строительной практике. Это материалы, которые многие века использовало человечество в строительстве как доступный, сравнительно дешевый и надежный в эксплуатации материал.
Строение и убранство жилища, одежда, семейно-брачные отношения и воспитание детей, мораль, образ жизни и досуга аристократии и представителей простого народа были сущностно и типологически схожи, различался лишь материал, из которого создавались соответствующие предметы. У простонародья это был по преимуществу дешевый, у бояр — изысканный материал. Костюмы отличались богатством и качеством тканей и меха, количеством украшений и спецификой головных уборов.
Сила русского быта это сила самой природы, и для того, чтобы с успехом направлять её ход развития в ту или иную сторону, руководить ею, чтоб служить ей, как обыкновенно говорят, для её счастья и блага, прежде всего необходимо подробно и хорошо узнать её свойства, внимательно прислушаться к её требованиям, найти непосредственные истоки её жизни, всегда глубоко спрятанные в многообразных и мелочных бытовых условиях.
Забелин И. Е. Государев двор, или дворец. — М.: Книга, 1990. — 312 с.
Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях .М.- 1869. — 210 с.
Ишимова А. О. История России в рассказах. — СПб.: НИЦ «Альфа», 1992. — 432 с., ил.
Костомаров Н.И. домашняя жизнь и нравы великого русского народа / Составление, предисловие, примечание С. Л. Николаева.
М.: Экономика, 1993,-399с.
Примечательные истории и анекдоты о Российских государях / Сост.И. Н. Лощилов. М., 1994. — 288 с
Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVII столетии. — М.: Книга, 1990. — С. 36.
Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в ХVI-ХVII вв. — М.: Книга, 1990. -С. 57
Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в ХVI-ХVII вв. — М.: Книга, 1990. -С. 80
См.: Примечательные истории и анекдоты о Российских государях / Сост.И. Н. Лощилов. М., 1994. С. 37.
Рог единорога (под видом которого большею частью сбывался клык нарвала, вывозимый норвежцами, датчанами и русскими поморами из полярных областей, а также рог носорога и бивень мамонта) употреблялся на разные изделия
См.: Примечательные истории и анекдоты о Российских государях / Сост.И. Н. Лощилов. М., 1994. С. 40
И. Е. Забелин Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях .М.- 1869. — С.164
Там же.
Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в ХVI-ХVII вв. — М.: Книга, 1990. -С. 10
