Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Правила социологического метода Эмиля Дюргейна

КурсоваяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Конт по Дюркгейму — отец социологии. Дюркгейм подчеркивал преемственность и связь своих идей с его теорией. Дюркгейм руководствовался тем же идеалом позитивной социологии, что и Конт. Тоже считал, что нет разницы между познанием общественной жизни и природной среды. Хотя Дюркгейм отвергал то, что его социология позитивистская. Дюркгейм считал предшественником научной социологии Шарля Монтескье… Читать ещё >

Правила социологического метода Эмиля Дюргейна (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • 1. Интеллектуальные истоки в формировании мировоззрения Э. Дюркгейма
  • 2. Задачи социологии по Дюркгейму
  • 3. Типы научной рациональности и теоретико-методологические установки социологии Э. Дюркгейма
  • 4. «Метод социологии» («Правила социологического метода»)
  • Заключение
  • Список использованной литературы

Введение

Эмиль Дюркгейм (15.04.1858−15.11.1917) — французский социолог-позитивист, основатель французской социологической школы. Предшественниками Дюркгейма были Декарт, Ш. Монтескье, Ж. Ж. Руссо.

Дюркгейм был убежденным рационалистом. Это соответствовало духу научных традиций французской научной школы, восходившим еще к Декарту. Так, работа «Правила социологического метода», являющаяся манифестом дюркгеймовской социологии, созвучна во многом с трудом Декарта «Рассуждения о методе».

Дюркгейм считал предшественником научной социологии Шарля Монтескье, который обосновал идеи социальной науки. Это идеи, связанные с принципом детерминизма и внутренней законосообразности развития социальных явлений. Дюркгейм рассматривал через призму идей общественного договора и общей воли.

Непосредственные предшественники Дюркгейма — Сен-Симон и Огюст Конт.

Конт по Дюркгейму — отец социологии. Дюркгейм подчеркивал преемственность и связь своих идей с его теорией. Дюркгейм руководствовался тем же идеалом позитивной социологии, что и Конт. Тоже считал, что нет разницы между познанием общественной жизни и природной среды. Хотя Дюркгейм отвергал то, что его социология позитивистская.

Цель данной работы: проанализировать социологию Э. Дюркгейма

Показать весь текст

Список литературы

  1. Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. — М., 1991. — С. 18−22.
  2. Э. Самоубийство. Социологический этюд. — СПб., 1982. — С. 32−35.
  3. Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. — М., 1995. — С. 35−42.
  4. М. Г. Психология в XX столетии. — М., 1974. — С. 15−23.
  5. Е.М. Прикладная социология: Учебное пособие.- М.:Тетрасистемс, 2000.-496 с.
  6. А.Б. Семь лекций по истории социологии. Учебное пособие для вузов.-М.:"Книжный дом «Университет», 2000.-216 с.
  7. Э.А. История и теория социологии. Учебное пособие для вузов-М.: «Издательство ПРИОР», 2000.-368 с.
  8. В.В., Нечипуренко В. Н. Социология. Учебное пособие. Ростов.:Издетельский центр «МарТ», 2000.-512 с.
  9. Эмиль Дюркгейм. О разделении общественного труда. М.: Канон, 1996.
  10. Э. Дюркгейм. Социологический метод // Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. — М.: Канон, 2002.-243 с.
  11. Э. Дюркгейм. Элементарные формы религиозной жизни (отдельные главы) // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. -. М.: Аспект Пресс, 1996. Страницы 111−145, 438 — 441, 469 — 471
Заполнить форму текущей работой