Жизненный уклад семьи

«Жизненный уклад семьи» одна из важных и актуальных тем на сего-дняшний день.

Тема данной работы актуальна потому, что семья объект исследова-ния различных наук. Каждая наука имеет свой «интерес» в изучении семьи, свой предмет исследования.

Социология сосредотачивает внимание на анализе семи, как социаль-ного института, изучает функции семьи, исторические формы брачно-семейных отношений, мотивацию браков и разводов, тенденции развития се-мьи.

Семья это малая социальная группа родственников по браку, крови или усыновлению, совместно проживающих, ведущих общее домашнее хо-зяйство, связанных определенными психологическими, нравственными и правовыми отношениями, несущими друг за друга ответственность пред об-ществом.

Юридической основой семьи является брак. Брак это исторически обусловленная, регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их взаимные права и обязанности.

Семья — это союз мужчины и женщины объединенных чувством любви, дружбы, взаимного уважения, ведущих при этом общее хозяйство и оказы-вающих друг другу моральную и материальную поддержку. Важнейшей за-дачей семьи является воспитание детей, развитие их физических и духовных сил в органической связи с общественным воспитанием в духе преданности Родине.

Семья это выработавшаяся за многие века форма сожительства людей мужского и женского пола в интересах создания нормальных условий для их повседневной жизнедеятельности, сохранения здоровья, рождения и воспи-тания детей, передачи жизненного опыта, осуществления преемственности поколений. Ясно, что семья представляет собою большую общественную и личную ценность и в интересах общества всячески её укреплять.

Данная тема достаточно подробно освещена в научных трудах сле-дующих авторов: Антонова А. И., Борисова В. А., Гурко Т. А., Мацковского М. С., Черняк Е. М. и др.

Актуальность данного исследования определила цель и задачи работы:

Цель работы рассмотреть жизненный уклад современной семьи.

Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:

1.Исследовать разнообразие подходов к изучению современной семьи;

2.Рассмотреть сущность и специфику понятий циклического подхода к изучению семьи и составляющих жизненного уклада семьи;

3. Обобщить существующие проблемы семей в современной России.

Современная семья: разнообразие подходов к изучению

Традиционный анализ семьи включает в себя ряд оснований, обозна-ченных в социологической теории. Классики социологии на исходе ХIХ в начале ХХ вв. акентировали появление рационального начала в семье в ус-ловиях развития капитализма и отхода от феодальной патриархальности [5, С. 21]. Ими подчеркивалось господство коллективного начала над индиви-дом, высказывалось отношение к социальному институту наследования и се-мейному образу жизни в обществах разных типов, исследовалась эволюция семьи и брака, проводился сравнительный анализ матриархата и патриархата и доказывалась связь между институтом семьи и институтом собственности, демонстрировалась универсальность родовой организации для родового строя, и описывался коммунизм домашней жизни древних людей [9, С. 54].

Трансформации семьи в новое время исследовались учеными двадцато-го столетия. В более обобщенном и целостном виде их изложил известный русско-американский социолог П. А. Сорокин, поместив семью как организо-ванную социальную группу в основание иерархии социальных структур. Им впервые разведены функции семьи и других социальных институтов, прежде всего наследования социального статуса родителей, образования и воспи-тания. Сорокину же принадлежит тезис о том, что семья как элементарная общественная группа «не может быть продолжаема и передаваема, а как от-дельное ядро не может быть и делима [11, С. 121].

Исследователи более позднего поколения поставили во главу угла про-цесс институционализации поведенческих актов индивидов, ввели в научный оборот такие понятия, как социальные нормы и ценности, ролевые статусы, социализация [10, С. 25]. Ими были определены начала структурно-функционального анализа, позволяющего вести многоаспектное изучение не только семейных структур, но и функциональных особенностей семьи как социальной системы, разграничить «явные» и «скрытые» функции и выявить сбои в их реализации. Семья была обозначена как важнейший субъект соци-ального контроля, позволяющий, тем не менее, сочетать и социальное, и ин-дивидуально-личностное начала своей жизнедеятельности. Э. Гидденс пред-ложил свою периодизацию развития семейных форм, вычленил мотивацию брака и развода, дал анализ альтернативных форм брачно-семейных отноше-ний, семейных ценностей.

Отечественная социология не пошла по пути американской и западно-европейской уже на том основании, что разработки зарубежных ученых были недоступны российским исследователям в силу идеологического запрета и языкового барьера. Единственно возможным направлением в изучении про-блем брачно-семейных отношений стало марксистское. Однако, несмотря на ограниченность этого подхода, отечественные социологи смогли достичь не-малых результатов.

Достаточно назвать таких ученых, как А. Г. Харчев, М. С. Мацковский, С. И. Голод, А. И. Антонов, В. М. Медков, А. Г. Вишневский, А. Г. Волков и многие другие. Так, А. Г. Харчевым выявлена социальная сущность брака и семьи, продолжены заявленная классиками социологии традиция эволюци-онного подхода к развитию брачно-семейных отношений, новый для россий-ской социологии функциональный подход к семье. М. С. Мацковский развил традицию функционального подхода, взял на вооружение системный подход и показал связь между экономическими условиями жизнедеятельности обще-ства и характером функций, исполняемых семьей, их иерархией. Ему при-надлежит честь одного из первых обозначений как функций семьи по отно-шению к обществу, так и общества по отношению к семье, а также общества и семьи по отношению к индивиду. Им же показана диалектическая взаимо-связь между потребностями общества в институте семьи и потребностями личности в принадлежности к семейной группе. С. И. Голод одним из первых в отечественной социологии поставил вопрос о сохранении в новых условиях не просто нуклеарной семьи, а семьи моногамной. А. Г. Вишневский связал исполнение семьей ее репродуктивной функции с жизненным циклом не только самой семьи, но и женщины, показав различия в демографических ин-тересах общества и недемографических интересах семьи. А. И. Антонов и В. М. Медков продолжили движение в сторону исследования внутренней структуры семьи, обратились к микросоциологии семьи. В их трудах с пози-ций социальной демографии артикулированы утверждения о крахе россий-ской семьи, вызванном атрибутивными характеристиками индустриально-рыночной цивилизации; о кризисе, угрожающем самому существованию че-ловеческого рода; о том, что возвращение к нормальному функционирова-нию семьи фактически невозможно[2, С. 240].

Циклический подход к изучению семьи

Теория цикличности была ответом на изучение природных процессов, в которых люди издавна отмеили правильную периодичность в чередовании явлений природы, их способность повторяться примерно через равные про-межутки времени. Организм человека, как существа биологического, прохо-дит строго определенные фазы жизненного цикла. Пифагор выделял четыре периода в жизни человека: весна — период становления, лето его молодость, осень — расцвет сил и зима — старость и угасание. Гиппократ на основе физио-логических процессов выделял в жизненном цикле человека 10 периодов по семь лет. Личность постепенно усваивает и выполняет определенный набор социальных ролей, а потом тот же цикл повторяют потомки. Цикличность характерна для многих экономических, политических и социальных процессов, происходящих в обществе [14, С. 40].