Долг правдивости и право на ложь как проблемы практической философии И. Канта (история и современность)
Диссертация
Будут ли люди доверять друг другу, зная, что у каждого из них есть право на ложь? Будут ли возможны тогда договорные отношения? Доверие и договор должны быть ограничены рамками юридической ответственности или правомочия принуждать других лиц, отказывающихся от выполнения своих обязательств. Отсюда вытекает следующая проблема: может ли право на ложь согласовываться со всеобщим принципом права… Читать ещё >
Список литературы
- Августин. О благодати и свободном произволении // Краткая история этики. М.: Мысль, 1987. С. 532−557.
- Адорно Т.-В. Проблемы философии морали. М.: Республика, 2000. -239 с.
- Алексеев С. С. «Самое святое, что есть у Бога на земле. Иммануил Кант и проблемы права в современную эпоху». — М.: Изд-во НОРМА, 1998. — 416 с.
- Алексеев С. С. Философия права. М.: Изд-во НОРМА, 1999. — 336 с.
- Андреева И. С. Артур Шопенгауэр: Жизнь и творчество. М.: РАН ИНИОН, 2001.-188 с.
- Арендт X. Vita active, или О деятельной жизни. СПб.: Алетейя, 2000. 425 с.
- Аристотель. Большая этика // Сочинения: В 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1984. -830 с.
- Аристотель. Евдемова этика. М.: ИФ РАН, 2005. — 448 с.
- Аристотель. Никомахова этика // Сочинения: В 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1984.-830 с.
- Арутюнова Н.Д. Речеповеденческие акты и истинность // Человеческий фактор в языке: Коммуникация, модальность, дейксис. М.: Наука, 1992. С. 6−19.
- Асмус Ф. Иммануил Кант. -М.: Наука, 1973. 534 с.
- Баллестрем К. Г. На пути к всемирной республике? Размышления в связи с трактатом Канта «К вечному миру» (1795) // Вопросы философии. М. -1996. №−9.-С. 177−183.
- Баскин Ю. Я. Иммануил Кант и немецкая наука международного права второй половины XVIII века // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. / Калинингр. ун-т. Калининград, 1988. — Вып. 13. — С. 102−107.
- Баскин Ю. Я. Кант. М.: Юрид. лит-ра, 1984. — 88 с.
- Баум М. Право и государство у Канта // // Иммануил Кант: наследие и проект. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007. — С. 337−350.
- Блаженный Августин. Монологи. Киев, 1996. С. 157−207.
- Блаженный Августин. Об истинной религии. Киев, 1996. С. 226−289.
- Блаженный Августин. Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви //13. Творения: В 4 т. Т. 2: Теологические трактаты. СПб.: Алетейя- Киев: УЦИИМ-Пресс, 2000. — С. 3−73.
- Блюм Р.Н., Голиков Е. А., И. Кант и проблема революции // Вопросы философии. 1984. № 8. С. 82−92.
- Болдыгин Г. В. Кант и Гегель о специфике философского доказательства // Вопросы теоретического наследия Иммануила Канта. Калининград, 1980. Вып. №−5.-С. 38−49.
- Букреев В. И., Римская И. Н. Этика права: От истоков этики и права к мировоззрению: Учебное пособие. М.: Юрайт, 2000. — 336 с.
- Бурханов Р. А. Трансцендентальная философия Иммануила Канта. -Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 1999.-219 с.
- Бурханов Р. А. Практическая философия Иммануила Канта. -Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 1998.- 191 с.
- Бэкон Ф. Новый Органон // Собр. соч. в 2-х т.: Т. 2. М.: Мысль, 1972. -582 с.
- Васильев В. В. История философской психологии. Западная Европа -XVIII век. Калининград: ГП КГТ, 2003. — 560 с.
- Васильев В.В. Кант, Юм и проблема дедукции категорий // Вопросы философии. 1995. № 4. — С. 107−115.
- Васильев В. В. Подвалы кантовской метафизики (дедукция категорий). -М.: Наследие, 1998.-160 с.
- Васильев В. В. Трансцендентализм Канта и вольфианская психология // Историко-философский ежегодник, 2004. М.: Наука, 2005. — С. 238−249.
- Вахтомин Н.К. Теория научного знания Иммануила Канта: Опыт современного прочтения «Критики чистого разума». М.: Наука, 1986. — 205 с.
- Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 61−344.
- Виндельбанд В. История новой философии в её- связи с общей культурой и отдельными науками: В 2 т. Т.2. От Канта до Ницше. М., 2000. 512 с.
- Винокуров Е. Ю. Мир между государствами: различие идей Гоббса и Канта как основополагающая дилемма философии мира // De Jure 99/ Калинингр. ун-т. Калининград, 2000. — С. 24−29.
- Винокуров Е. Ю. На пути к Вечному миру: философия Канта в современных дискуссиях о глобальном политическом устройстве: Монография. Калининград: Изд-во КГУ, 2002. — 222 с.
- Волков В. А. Политическая философия И. Канта. СПб.: СЗАГС, 2001. -79 с.
- Вуд А. «Вечный мир» после двух столетий // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. / Калинингр. ун-т. — Калининград, 1997. — Вып. 20.-С. 3−14.
- Вуд А. Кант о совести // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. Вып. 26. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. — С. 110−132.
- Гайденко П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой: учебное пособие для вузов. М.: ПЕР СЭ- СПб.: Университетская книга, 2000.-456 с.
- Гайзман Г. Опыт о кантовом правовом запрете лжи // Свобода и право: Политическая философия Канта и современность. Нижневартовск, 2003. — С. 202−228.
- Гардинер П. Артур Шопенгауэр. Философ германского эллинизма М.: ЗАО Центрполиграф, 2003. — 420 с.
- Гартман Н. К основоположению онтологии. СПб.: Наука, 2003. 640 с.
- Гартман Н. Проблема духовного бытия. Исследования к обоснованию философии истории и наук о духе // Культурология. XX век: Антология. М.: Юрист, 1995. С. 608−648.
- Гартман Н. Этика. СПб.: Владимир Даль, 2002. 707 с.
- Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М.: Наука, 2000. 495 с.
- Гегель Г. В. Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990. 524 с.
- Голиков Е. А., Голикова Н. Н. Политика и право через призму трансцендентальной философии И. Канта // Ученые записки Тартуского унта, 1984. Вып. 693. С. 140−147.
- Гроций Г. О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права. М., Госюриздат., 1956. — 866 с.
- Гулыга А. В. Кант. М.: Молодая гвардия, 1977. — 303 с.
- Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. М.: Мысль, 1986. — 332 с.
- Гусейнов А. А. Закон и поступок (Аристотель, И. Кант, М. М. Бахтин) // Этическая мысль. Вып. 2. — М.: ИФ РАН, 2001. — С. 3−25.
- Гусейнов А. А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М.: Мысль, 1987. -589 с.
- Гусейнов А. А. Красно поле рожью, а речь ложью // Язык и совесть. Избранная социально-философская публицистика. М., 1996. — С. 96−111.
- Гусейнов А. А. Этика Троцкого // Язык и совесть. Избранная социально-философская публицистика. М., 1996. — С. 54−83.
- Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. М.: Гардарика, 1998. -472 с.
- Декарт Р. Сочинения в 2-х т.: Т. 1 М.: Мысль, 1989. — 654 с.
- Длугач Т. Б. И. Кант: от ранних произведений к «Критике чистого разума» -М.: Наука, 1990. 133 с.
- Длугач Т. Б. Кант об основании свободы в «Критике способности суждения» // Философия и история философии. М.: Канон+, 2004. — С. 303 318.
- Длугач Т. Б. Проблема единства теории и практики в немецкой классической философии (И. Кант, И. Г. Фихте). М.: Наука, 1986. — 151 с.
- Дробницкий О. Г. «Мораль» и «нравственность» как формы общественной воли у Гегеля // Моральная философия: Избр. труды. М.: Гардарики, 2002. 523 с.
- Дябло В. К. Сравнительный анализ этических концепций Канта и Гегеля // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. / Калинингр. ун-т. -Калининград, 1995.- Вып. 19.-С. 26−39.
- Евлампиев И. И. История русской метафизики в XIX—XX вв.еках. Русская философия в поисках абсолюта. Часть 1. СПб.: Алетейя, 2000. — 415 с.
- Ершов Ю. Г. Философия права: Учебное пособие, перераб. и доп. -Екатеринбург: Изд-во УрАГС, 1997. 96 с.
- Жильсон Э. Философия в средние века. От истоков патристики до конца XIV века. М.: Республика, 2004. 678 с.
- Жучков А. В. Немецкая философия эпохи раннего Просвещения (конец XVII первая четверть XVIII в.). — М.: Наука, 1989. — 206 с.
- Жучков А. В. О «коперникианском перевороте» Канта и некоторых предрассудках кантоведения // Историко-философский ежегодник 2004. М.: Наука, 2005. — С. 227−237.
- Жучков А. В. Предыстория немецкой классической философии: От Лейбница к Канту. Автореф. дис.. д-ра филос. наук. М., 1994. — 43 с.
- Жучков В.А. Проблема метафизики у раннего Канта: Истоки критицизма // Вопросы теории познания в буржуазной философии XVIII-начала XIX в. -М.: Наука, 1978.-С. 17−45.
- Закомлистов А. Ф. Философско-правовая доктрина судебной этики. -Пермь: Изд-во Перм. Ун-та. 2000. — 267 с.
- Звиревич В. Т. Цицерон философ и историк философии. Свердловск: Изд-во УРГУ, 1998. — 208 с.
- Знаков В. В. Почему лгут русские и американцы: размышления российского психолога над книгой Пола Экмана // Вопросы психологии. 1995. № 2. С. 84−92.
- Знаков В. В. Психология понимания правды. СПб.: Алетейя, 1999. -222 с.
- Золотухина-Аболина Е. В. Курс лекций по этике: Ростов н/Д.: Феникс, 1999.-384 с.
- Зотов А. Ф. Современная западная философия: Учебник. М.: высшая школа, 2001 -784 с.
- История философии: Учебник для вузов / Под ред. В. В. Васильева, А. А. Кротова и Д. В. Бугая. М.: Академический Проект. 2005. — 680 с.
- Калинников JI. А. Кант в русской философской культуре: Монография. -Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. 311 с.
- Калинников JI. А. Проблемы философии истории в системе Канта. Д.: Изд-во ЛГУ, 1975.- 152 с.
- Каменский 3. А. Методология историко-философского исследования. -М.: ИФ РАН, 2002. 372 с.
- Кант и философия в России // под ред. 3. А. Каменского и В. А. Жучкова. -М.: Наука, 1994.-271 с.
- Кант И. Всеобщая естественная история и теория неба // Сочинения. В 8-ми т. Т. 1. М.: ЧОРО, 1994. 544 с.
- Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Сочинения на немецком и русском языках в 4-х т. Т. 1. М.: Ками, 1994. -586 с.
- Кант И. Из рукописного наследия (материалы к «Критике чистого разума», Opus postumum). -М.: Прогресс-Традиция, 2000. 752 с.
- Кант И. Исследование степени ясности принципов теологии и естественной морали // Сочинения. В 8-ми т. Т. 2. М.: ЧОРО, 1994. 429 с.
- Кант И. К вечному миру // Сочинения на немецком и русском языках: В 4-х т. Т. 1. М.: Ками, 1994. 586 с.
- Кант И. Критика практического разума // Сочинения на немецком и русском языках: В 4-х т. Т. 3. М.: Ками, 1997. 784 с.
- Кант И. Критика способности суждения // Сочинения на немецком и русском языках в 4-х т. Т. 4. М., 2001. 1120 с.
- Кант И. Критика чистого разума // Сочинения: В 8-ми т. Т. 3. М.: Чоро, 1994.-741 с.
- Кант И. Критика чистого разума: в 2-х ч. 4.1. // Сочинения на немецком и русском языках. М.: Наука, 2006. — 1081 с.
- Кант И. Критика чистого разума: в 2-х ч. 4.2. // Сочинения на немецком и русском языках. М.: Наука, 2006. — 936 с.
- Кант И. Лекции по педагогике // Сочинения: В 8-ми т. Т. 8. М.: Чоро, 1994.-С. 399−462.
- Кант И. Лекции по этике. М.: Республика, 2000. — 431 с.
- Кант И. Метафизика нравов // Сочинения: В 8-ми т. Т. 6, М.: Чоро, 1994.-613 с.
- Кант И. О мнимом праве лгать из человеколюбия // Сочинения. В 8-ми т. Т. 8. М.: Чоро, 1994. С. 256−262.
- Кант И. О неудаче всех философских попыток теодицеи // Сочинения. В 8-ми т. Т. 8. М.: Чоро, 1994. С. 138−157.
- Кант И. О поговорке: «Может быть, это и верно в теории, но не годится для практики» // Сочинения в 4-х томах на немецком и русском языках. Т. 1., М.: Ками, 1993.-586 с.
- Кант И. Основоположение к метафизике нравов // Сочинения в 4-х томах на немецком и русском языках. Т. 3. М.: Ками, 1997. 784 с.
- Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение? // Сочинения на немецком и русском языках в 4 т. Т. 1. — М.: Ками, 1994. — 586 с.
- Кант И. О форме и принципах чувственно воспринимаемого и интеллигибельного мира // Сочинения в 8 т. Т. 2. М.: Чоро 1994. 429 с.
- Кант И. Предполагаемое начало человеческой истории // Сочинения на немецком и русском языках в 4-х т. Т. 1. М.: Ками, 1993. 586 с.
- Кант И. Религия в пределах только разума // Сочинения: В 8-ми т. Т. 6. М.: Чоро, 1994.-613 с.
- Кант И. Спор факультетов. Калининград: Изд-во КГУ, 2002. — 286 с.
- Капустин Б. Г. Критика политического морализма (мораль-политика-политическая мораль) // Вопросы философии, 2001. № 2. С. 40−51.
- Капустин Б. Г. Моральный выбор в политике. Учебное пособие. М.: КДУ: Изд-во МГУ, 2004. 496 с.
- Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. Санкт-Петербург, 1997. — 447 с. 96. «К вечному миру» И. Канта // Подгот. текста, вступ. ст. и заключ. Гулыги А. В. М.: Московский рабочий, 1989. — 77 с.
- Керимов Д. А. Методология права (предмет, функции, проблемы философии права). М.: Аванта+, 2000. — 560 с.
- Кленнер Г. От права природы к природе права. М.: Прогресс, 1988. -320 с.
- Кленнер Г. Философско-правовое Просвещение в Берлине в годы 83. Великой Французской революции // Историко-философский ежегодник — 1991, М.: Наука, 1991. С. 205−222.
- Койре А. Очерки истории философской мысли. М.: Прогресс, 1985. -286 с.
- Конев В.А. Условные и безусловные законы бытия человека // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. Вып. 26. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. — С. 132−147.
- Констан Б. Принципы политики // Классический французский либерализм: Сборник. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2000. — С. 23−262.
- Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. М.: Республика, 2004. — 542 с.
- Косарева JI.M. Социокультурный генезис науки Нового времени (Философский аспект проблемы). -М.: Наука, 1989. 155 с.
- Кузнецов В.Н. Европейская философия XVIII века: Учебное пособие. -М.: Академический Проект, 2006. 544 с.
- Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII-начала XIX века. М.: Высшая школа, 1989. — 480 с.
- Лазарев В. С. Категорический императив И. Канта и этика Вл Соловьева // Кант и философия в России. М.: Наука, 1994. — С. 42−80.
- Лазарев В. В. Этическая мысль Германии и России: Кант Гегель — Вл. Соловьев. — М.: ИФРАН, 1996. — 305 с.
- Лейбниц Г.-В. Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла// Соч. в 4 т.: Т. 4. -М.: Наука, 1989. 554 с.
- Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Сочинения в 3-х т.: Т. 1. — М.: Мысль, 1985.-622 с.
- Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Сочинения в 3-х т.: Т. 2. -М.: Мысль, 1985.-560 с.
- Лосев А. Ф. Владимир Соловьев и его время. М.: Прогресс, 1990. — 720 с.
- Любутин К. Н. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии. М.: Высшая школа, 1981. — 364 с.
- Любутин К.Н., Пивоваров Д. В. Диалектика субъекта и объекта. -Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1993. 412 с.
- Лютер М. 95 тезисов // 95 тезисов. СПб.: Роза мира, 2002. С. 3−16.
- Лютер М. Краткий катехизис // 95 тезисов. СПб.: Роза мира, 2002. — С. 108−117.
- Лютер М. К христианскому дворянству немецкой нации // 95 тезисов. СПб.: Роза мира, 2002. С. 17−86.
- Лютер М. О свободе христианина // 95 тезисов. СПб.: Роза мира, 2002. -С. 87−107.
- Лютер М. О рабстве воли // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М.: Наука, 1987. С. 290−545.
- Майоров Г. Г. Тема человеческой природы у Платона и Аристотеля // Философия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и эмпирические. М.: Едиториал УРСС, 2004. 416 с.
- Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика). — М.: Мысль, 1979. 431 с.
- Малинова И. П. Философия права (от метафизики к герменевтике). — Екатеринбург: Изд-во УГЮА, 1995.-128 с.
- Мамардашвили М. К. Кантианские вариации // Квинтэссенция: Философский альманах 1991. -М: Политиздат, 1992. С. 120−157.
- Мотрошилова Н. В. В л. Соловьев и поиск новых парадигм в западной философии последней четверти XIX в. // История философии. М.: Изд-во Феноменология-Герменевтика, 2001. — С. 44−136.
- Мотрошилова Н. В. Концепция «вечного мира» и союза государств И. Канта: актуальное значение // Иммануил Кант: наследие и проект. — М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007. С. 406−427.
- Мотрошилова Н. В. Мыслители России и философия Запада (В. Соловьев, Н. Бердяев, С. Франк, JI. Шестов). М.: Республика- Культурная революция, 2006. — 477 с.
- Мотрошилова Н. В. Парадоксы свободы в философии Канта: актуальное значение // Историко-философский ежегодник 2004. М.: Наука, 2005.-С. 196−208.
- Мотрошилова Н. В. Рождение и развитие философских идей: Историко-философские очерки и портреты. -М.: Политиздат, 1991. 464 с.
- Мясников А. Г. Борьба за Канта продолжается или о современной стерилизации практического разума // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. Вып. 24 / Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 140−146.
- Мясников А. Г. «Ложь из долга» как новейшая ревизия кантовской моральной философии // Историко-философский альманах.: Вып.1: Кант и современность. -М.: Современные тетради, 2005. С. 240−246.
- Мясников А. Г. Проблема права на ложь (прав ли был Кант?) // Вопросы философии. М. — 2007. № 6. — С. 130−141.
- Мясников А. Г. Педагогическое учение И. Канта и современная философия образования // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. Вып. 24 / Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 74−88.
- Мясников А. Г. Право на ложь: от Канта до современности: Монография. -М., Пенза: Изд-во Пензенского гос. пед. ун-та, 2005.- 244 с.
- Мясников А. Г. Право на ложь: от Канта до современности: Монография. 2 изд. с доб. и испр. -М.: РФО, Пенза: Изд-во Пензенского гос. пед. ун-та, 2006. 272 с.
- Мясников А. Г. Революция в способе мышления как системная проблема философии И. Канта: Монография. Том 1. Екатеринбург: Гуманитарный университет, Пенза: Изд-во Пензенского гос. пед. ун-та, 2006. -228 с.
- Мясников А. Г. Современные социально-этические трактовки кантовского запрета на ложь // Этическая мысль. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2006.-С. 143−163.
- Назаров В. Н. Прикладная этика: Учебник. М.: Гардирики, 2005. -302 с.
- Нарский И. С. Западно-европейская философия XVIII в. М.: Высшая школа, 1973. — 302 с.
- Нарский И.С. Категория свободы у Канта // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. / Калинингр. ун-т. Калининград, 1993. — Вып. 18.-С. 12−20.
- Наторп П. Кант и Марбургская школа // Новые идеи в философии. 1913. №−5.-С. 93−133.
- Нерсесянц В. С. Философия права. Учебник для вузов. — М.: Изд-во НОРМА, 2000. 652 с.
- Нерсесянц В. С. Философия права Гегеля. М.: Юрист, 1998. — 352 с.
- Нижников С. А. Метафизика веры в русской философии. М.: Изд-во РУДН, 2001.-356 с.
- Нижников С. А. Философия И. Канта в отечественной мысли: Монография. -М.: Изд-во РУДН, 2005. 234 с.
- Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. -СПб.: Алетейя, 2000. 355 с.
- Нравственные ограничения войны: Проблемы и примеры / Под ред. Б. Коппитерса, Н. Фоушина, Р. Апресяна. — М.: Гардарики, 2002. — 407 с.
- Ньютон И. Математические начала натуральной философии. — М.: Наука, 1989.-687 с.
- Огурцов А.П. Философия науки эпохи Просвещения. М.: ИФРАН, 1993.-213 с.
- Ойзерман Т. И. К характеристикесоциально-политических воззрений Канта и Гегеля // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. Вып. 26. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. — С. 100−110.
- Ойзерман Т. И., Нарский И. С. Теория познания Канта. — М.: Наука, 1993.-213 с.
- Ойзерман Т. И. Учение Канта об изначальном зле в человеческой природе // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. Вып. 18. — Калининград: Изд-во КГУ, 1994. С. 11−20.
- Ойзерман Т. И. Философия как история философии. — СПб: Алетейя, 1999.-448 с.
- Паульсен Ф. Иммануил Кант. Спб., 1905. — 382 с
- Петере К. X. Вечный мир: надежда или иллюзия? // Кантовский сборник: Межвуз. темат. сб. научн. тр. / Калинингр. ун-т. Калининград, 1999.- Вып. 21.-С. 21−28.
- Петров М. К. Историко-философские исследования. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 1996. 512 с.
- Пионтковский А. А. Учения Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория. М., ПАИМС, 1993. — 480 с.
- Платон. Гиппий Меньший // Собрание сочинений в 4 т.: Т. 1. М.: Мысль, 1990. — 860 с.
- Платон. Государство // Собрание сочинений в 4 т. Т. 3. — М.: Мысль, 1994. -654 с.
- Платон. Законы // Собрание сочинений в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1994. — 830 с.
- Платон. Софист // Собрание сочинений в 4 т. Т. 2. — М.: Мысль, 1993. — 528 с.
- Попов И. В. Личность и учение блаженного Августина // Исповедь блаженного Августина, епископа Гиппоского. М.: ООО Издательство ACT, 2003.-С. 271−432.
- Право XX века: Идеи и ценности: Сб. обзоров и рефератов / Ран. ИНИОН. Центр социал. науч.-информ. исслед. Отв. ред. Пивоваров Ю. С. -М., 2001.-328 с.
- Пушкин В. Г. Философия Гегеля: абсолютное в человеке. СПб.: Изд-во «Лань», 2000. — 448 с.
- Радбрух Г. Философия права. М.: Междунар. отношения, 2004. — 240 с.
- Разин А. В. Кант и нравственная свобода // Вестн. Моск. ун-та. Серия 7. Философия. М., 2006.-№ 2. — С. 52−70.
- Разин А. В. Нравственный мир человека. М.: Академический Проект, 2003.-432 с.
- Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 3. Новое время. ТОО ТК «Петрополис», 1996. — 736 с.
- Руссо Ж.-Ж. Об Общественном договоре: Трактаты. — М.: ТЕРРА— Книжный клуб- КАНОН-пресс-Ц, 2000. 544 с.
- Семушкин А. В. У истоков европейской рациональности (Начало древнегреческой философии). -М.: Интерпракс, 1996. 192 с.
- Сергеев К. А., Слинин Я. А. Природа и разум: Античная парадигма. -Л.: Изд-во ЛГУ, 1991 138 с.
- Скрипник А. П. Категорический императив Иммануила Канта / под ред. Гусейнова А. А. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1978. — 189 с.
- Слинин Я. А. Этика Иммануила Канта // Очерки истории классического немецкого идеализма. С-Пб.: Наука, 2000. — С. 154−206.
- Соловьев В. С. Критика отвлеченных начал // Сочинения в 2-х т. Т. 1. -М.: Мысль, 1988. С. 581−744.
- Соловьев В. С. Оправдание добра // Сочинения в 2-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1988.-С. 47−548.
- Соловьев В. С. Право и нравственность. Мн.: Харвест, М.: ACT, 2001. — 192 с.
- Соловьев B.C. Приложение. Формальный принцип нравственности (Кант) — изложение и оценка с критическими замечаниями об эмпирической этике // Сочинения в 2-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1988. — С. 549−580.
- Соловьев Э. Ю. Вторая формула категорического императива в морально-правовом учении Вл. Соловьева // Иммануил Кант: наследие и проект. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007. — С. 550−558.
- Соловьев Э. Ю. Идеология Реформации и её- роль в становлении буржуазного общественного сознания // Философия эпохи ранних буржуазных революций. М.: Наука, 1983. — 583 с.
- Соловьев Э. Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. М.: Наука, 1992.-216 с.
- Соловьев Э. Ю. И. Кант: этический ответ на вызов секуляризации // историко-философский ежегодник 2004. -М.: Наука, 2005. С. 209−227.
- Соловьев Э. Ю. Категорический императив нравственности и права. -М.: Прогресс-Традиция, 2005. — 416 с.
- Соловьев Э. Ю. Понятие права у Канта и Гегеля с точек зрения русской традиции и современности // Судьбы гегельянства: философия, религия и политика прощаются с модерном. М.: Республика, 2000. С. 272−286.
- Соловьев Э. Ю. Прошлое толкует нас (Очерки по истории философии и культуры). М.: Политиздат, 1991. — 432 с.
- Соловьев Э. Ю. Эпоха ранних буржуазных революций и моральная философия И. Канта: Диссертация в форме научного доклада. М.: Институт философии АН СССР, 1991. — 52 с.
- Столяров А. А. Свобода воли как проблема европейского морального сознания. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2001. 208 с.
- Судаков А. К. Абсолютная нравственность: этика автономии и безусловный закон. М.: Эдиториал УРСС, 1998. 240 с.
- Суслова JI. А. Философия И. Канта: (Методол. анализ). Учебное пособие для филос. и др. гуманит. ф-тов гос. ун-тов М.: Высшая школа, 1988.-224 с.
- Тахо-Годи А. А. Примечания к диалогу Гиппий Меньший// Платон. Собрание сочинений в 4 т.: Т. 1. М.: Мысль, 1990. — С. 724−726.
- Толстой JI. Н. В чем моя вера? // Закон насилия и закон любви: О пути, об истине, о жизни. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2004. С. 173−313.
- Толстой Л. Н. Неизбежный переворот // Закон насилия и закон любви: О пути, об истине, о жизни. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2004. С. 901−925.
- Толстой Л. Н. Патриотизм или мир // Закон насилия и закон любви: О пути, об истине, о жизни. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2004. С. 644−651.
- Толстой Л. Н. Царство божие внутри вас // Закон насилия и закон любви: О пути, об истине, о жизни. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2004. С. 314 571.
- Утченко С. Л. Цицерон и его время. М: Наука, 1972. 178 с.
- Фегер Г. Как категорический императив обретает свое применение? // Иммануил Кант: наследие и проект. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007. — С.234−249.
- Философия Канта и современность / Под общ. ред. Т. И. Ойзермана. — М.: Мысль, 1974.-469 с.
- Философия Канта и современный идеализм // под ред. И. С. Андреевой и Б. Т. Григорьян. М.: Наука, 1987. — 169 с.
- Философия права: Учебник / О. Г. Данильян, JI. Д. Байрачная, С. И. Максимов и др. / Под ред. О. Г. Данильяна. М.: Изд-во Эксмо, 2005.416 с.
- Фихте И. Г. Сочинения в двух томах. Т. 1. / Сост. и прим. В. Волжского. СПб.: Мифрил, 1993. — 687 с.
- Хабермас Ю. Вовлечение другого. Очерки политической теории. — СПб.: Наука, 2001.-417 с.
- Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. Московские лекции и интервью. М.: АО Ками, 1995. — 245 с.
- Хинске Н. Кантовское разрешение антиномии свободы или неприкосновенное ядро совести // Вопросы философии. 2005. № 2. С. 144 157.
- Хинске Н. Между Просвещением и критикой разума: этюды о корпусе логических работ Канта- Без примечаний: афоризмы. М.: Культурная революция, 2007. — 296 с.
- Хеффе О. Мораль, лишенная морали: к этике современной политики // Политическая философия в Германии: Сб. ст. Изензее И. и др. М.: Современный тетради, 2005. — С. 287−301.
- Хюнинг Д. Обоснование Кантом права на наказание // // Иммануил Кант: наследие и проект. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007. — С. 359−366.
- Цицерон. О дружбе // Древнеримская философия. От Эпиктета до Марка Аврелия: Сочинения. М., X., 1999. 822 с.
- Цицерон. Об обязанностях // Древнеримская философия. От Эпиктета до Марка Аврелия: Сочинения. М., X., 1999. 822 с.
- Цицерон. О природе богов // Философские трактаты. М., 1985. 346 с.
- Шмелев В.Д. Проблемы религии в учении И. Канта. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1994. — 112 с.
- Шопенгауэр А. Критика кантовской философии // О четверояком корне. Мир как воля и представление. Т. 1. Критика кантовской философии. М. 1993. С. 609−631.
- Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 1 // О четверояком корне. Мир как воля и представление. Т. 1. Критика кантовской философии. М.: Наука, 1993. С. 5−608.
- Шопенгауэр А. Об основе морали // Свобода воли и нравственность. М.: Республика, 1992. 448 с.
- Шопенгауэр А. О свободе воли // Две основные проблемы этики. М.: ACT, Мн.: Харвест, 2005. — 512 с.
- Шпеманн Р. Мораль и насилие // Политическая философия в Германии: о
- Сб. ст. Изензее И. и др. М.: Современный тетради, 2005. — С. 256−273.
- Эразм Роттердамский. Диатриба, или рассуждения о свободе воли // Философские произведения. М.: Наука, 1987. С. 218−289.
- Этика Канта и современность / Сост. Майзанс П. Рига: Авотс, 1989. -228 с.
- Юм Д. Исследование о человеческом познании // Сочинения в 2-х т.: Т. 2. М.: Мысль, 1966. — С. 5−368.
- Юм Д. Трактат о человеческой природе //Сочинения в 2-х т.: Т. 1. М.: Мысль, 1966. — С. 77−788.
- Ященко А. С. Философия . права Владимира^ Соловьева. Терия-федерализма. Опыт систематической теории права и государства. — СПб.: Санкт-Петербургский университет МВД России. Изд-во Алетейя, 1999. — 252 с.
- Androulidakis К. Sittlichkeit und Freiheit: Eine Untersuchung zur Methodologie von Kants Ethik: Jnaug.- Dissertation. Miinchen, 1989. — 199 S.
- Architektonik und System in der Philosophie Kants / Hrsg. von Fulda H., Stolzenberg J. Hamburg: Meiner, 2001. — 417 S.
- Beck L.W. Kants «Kritik der praktischen Vernunft». Munchen, 1974. -328 S.
- Beck, L.W. Ein preuBischer Hume und ein schottischer Kant // Hume und Kant: Interpretation, u. Diskussion. Freiburg., Munchen. 1982. S. 168−191.
- Bittner R. Moralisches Gebot oder Autonomie. Freiburg- Munchen, 1983.- 254 S.
- Bockerstette H. Aporien der Freiheit und ihre Aufklarung durch Kant. — Stuttgart.: fromman-holzboog, 1982. 453 S.
- Bohles B. Uber ein vermeintes Recht aus Menschenliebe zu ltigen Der Begriff der Luge bei Immanuel Kant, 2004 // www.Hausarbeiten.de/ - 15 S.
- Brakemeier H. Die sittliche Aufhebung des Staates in Kants Philosophie. -Frankfurt / Main- New York, 1985. 146 S.
- Brandt R. Gerechtichkeit bei Kant. In: Jahrbuch fur Recht und Ethik, 1 (1993). S. 56−78.
- Burg P. Kant und Franzosische Revoluton. Berlin, Dunker-Humblot, 1974. -283 S.
- Busch W. Die Entstehung der kritischen Rechtsphilosophie Kants 17 621 780. Berlin/New York, 1979. — 244 S.
- Cassirer, E. Kant und Hume // Hume und Kant: Interpretation, u. Diskussion.- Freiburg., Miinchen. 1982. S. 77−85.
- Constant B. Uber politische Reaction // Kant und das Recht der Luge. Wurzburg, 1986. S. 23−25.
- Deggau H.-G. Die Aporien der Rechtslehre Kant. Stuttgart-Bad Cannstatt, 1983.-332 S.
- Deutsche Zeitschrift fur Philosophie. 1974 № 3 (Immanuel Kant — 17 241 804). Berlin. S. 261−390.
- Dietz S. Immanuel Kants Begriindungen des Lugenverbots // Rochus Leonhardt/Martin Rosel (Hg): Durfen wir liigen? Beitrage zu einem aktuellen Thema. -Neukirchen, 2002. S. 91−115.
- Ebbinghaus an Paton (8. Januar 1954) // Herbert I. Paton Julius Ebbinghaus: Briefwechsel (1953−1954) // Kant und das Recht der Luge. — Wurzburg, 1986. S. 61−74.
- Ebbinghaus an Paton (4. Mai 1954) // Herbert I. Paton Julius Ebbinghaus: Briefwechsel (1953−1954) // Kant und das Recht der Luge. — Wurzburg, 1986. S. 61−74.
- Ebbinghaus J. Gesammelte Schriften. Bd. 1. Sittlichkeit und Recht. Praktische Philosophie, 1929−1954 / Hrsg. Von Oberer H., Geismann G. Bonn: Bouvier, 1986.-444 S.
- Ebbinghaus J. Kant’s Ableitung der Verbotes der Luge aus dem Rechte der Menschheit // Kant und das Recht der Luge. Wurzburg, 1986. — 119 S.
- Ebbinghaus J. «Natur, Geist und geschichtliche Objektivitat». In: GS III: Interpretation und Kritik. Bonn, 1990. 237 S.
- Eiben J. Von Luther zu Kant. Der deutsche Sonderweg in der Moderne. Eine soziologische Betrachtung. Wiesbaden, Dt. univ. verl., 1989. — 276 S.
- Frankenberger H. Kant und die Frage nach der gottlichen Allgenugsamkeit: Zur transzendentalen Wende in der philos. Gotteslehre. Frankfurt a.M.: Lang, 1984.- 240 S.
- Frericks H. «Wer einmal lugt, Kant und das Liigenverbot // www. fv-ethik.de/laender/bw/bCANTUNDD.pdf/ 24 S.
- Gabel M. Kant: Aus Menschenliebe liigen, 1991 // www.Hausarbeiten.de/ -28 S.
- Geismann G. Sittlichkeit, Religion und Geschichte in der Philosophie Kants // Jahrbuch ffir Recht und Ethik, 8 (2000). S. 437−531.
- Geismann G. Versuch uber Kants rechtliches Verbot der Luge // Kant: Analysen Probleme — Kritik. / Hrsg. von Oberer H., Seel G. — Wurzburg: Konigshausen u. Neumann, 1988. S. 293−316.
- Gerlach H-M. Christian Wollf bedeutender Representant der deutschen Aufklarungsphilosophie // Aufklarung — Gesellschafit — Kritik: Studien zur Philosophie der Aufklarung (1). Berlin. 1985. S. 356−394.
- Heimsoeth H. Transzendentale Dialektik. Ein Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. T.l. Berlin, 1967.- 321 S.
- Henhrich D. Der Begriff der sittlichen Einsicht und Kants Lehre vom Faktum der Vernunft. In: Kant. Zur Deutung seiner Theorie von Erkennen und Handeln. Hrsg. von G. Prauss. Koln, 1973. 196 S.
- Herceg Jose. S. Die Bedeutung der Religion in Kants Moralphilosophie. Eine entwicklungsgeschichtliche Untersuchung. Inaug. Diss. Universitat Konstanz, 2000.-154 S.
- Himmelmann B. Kant uber der Luge als Problem der praktischen Philosophie, 2000 // www2. hu-berlin.de/phil/kantkongress/7/
- Hincke N. Kant als Herausforderung an die Gegenwart. Freiburg: Munchen: Alber, 1980. 156 S.
- Hoffe O. «Konigliche Volker»: Zu Kant kosmopolitische Rechts- u. Friedenstheorie. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2001. — 281 S.
- Huber S. Der Zusammenhang von theoretischer und praktischer Selbstsetzung in Kants Opus Postumum // Kant und der deutsche Idealismus. www.shuber.idealismus.de 71 S.
- Jmmanuel Kant und die Berliner Aufklarung / Hrsg. Emunds D. Reichert- Wiesbaden, 2000. — 227 S.
- Kant: Analysen Probleme — Kritik. / Hrsg. von Oberer H., Seel G. — Wtirzburg: Konigshausen u. Neumann, 1988. — 384 S.
- Kant I. Rechtslehre: Schriften zur Rechtsphilosophie. Hrsg. H.Klenner. — Berlin, 1988. 664 S.
- Kants Ethik heute // Hrsg. R. Bubner, K. Cramer und R. Wiehl. Berlin., -112 S.
- Kaulbach F. Jmmanuel Kants «Grundlegung zur Metaphysik der Sitten»: Jnterpretation u Kommentar. Darmstadt: Wiss. Buchges, 1988. — 235 S.
- Kaulbach F. Philosophie als Wissenschaft: Eine Anleitung zum Studium von Kants Kritik der reinen Vernunft in Vorlesungen. Hildesheim: Gersenberg, 1981. — 253 S.
- Kaulbach F. Studien zur spaten Rechtsphilosophie Kants und ihrer transzendentalen Methode. Wurzburg: Konighausen und Neumann, 1982. -258 S.
- Kersting W. Die politische Philosophie des Gesellschaftsvertrags. -Darmstadt: Primus Verl., 1996. 238 S.
- Kersting W. Wohlgeordnete Freiheit: Jmmanuel Kants Rechts- u. Staatsphilosophie. Berlin, New York: de Gruyter, 1984. — 380 S.
- Kim J-G. Kants Ltigenverbot in sozialethischer Perspektive // Kant-Studien 95. Heft 2. Jahrg. 2004. S. 226−234.
- Klinger K. Die politische Funktion der transzendentalphilosophischen Theorie der Freiheit: Sinn u. Grenzen der Hegelschen Kritik der Freiheitstheorie Kants. Jnaug.- Dissertation, Koln, 1982. 332 S.
- Konhardt K. Die Einheit der Vernunft: Zum Verhaltnis von theoret. u. prakt. Vernunft in der Philosophie Immanuel Kants. Konigstein/Ts.: Hanstein, 1979. -332 S. i
- Konhardt K. Faktum der Vernunft? Zu Kants Frage nach dem «eigentliche Selbst» des Menschen. In: Handlungstheorie und Transzendentalphiosophie. Hrsg. von G. Prauss. Frankfurt a.M., 1986. S. 136−155.
- Konig. S. Zur Begriindung der der Menschenrechte: Hobbes Locke — Kant. Freiburg- Munchen. 1994. — 362 S.
- Koslowski P. Staat und Geselschaft bei Kant. Tubingen: Mohr, 1985. -56 S.
- Kiisters G.-W. Kants Rechtsphilosophie Darmstadt: Wiss. Buchges., 1988. — 172 S.
- Landthaler R. Kants Ehtik als «System der Zwecke»: Perspektiven einer modifizirten Idee der «moralischen Teleologie» u. Ethikotheologie. Berlin., New York: De Gruyter, 1991.-428 S.
- Liessmann K. Der Wille zum Schein. Uber Wahrheit und Luge, 2004 // http://homepage.univie.ac.at./konrad.liessmann/schein.pdf. — 13 S.
- Losurdo D. Immanuel Kant Freiheit, Recht und Revolution. — Koln: Pahl-Rugenstein, 1987.-268 S.
- Ludwig B. Kants Rechtslehre: Mit einer Untersuchung zur Drucklegung Kantischer Schriften von Werner Stark. Hamburg: Meiner, 1988. — 192 S.
- Miles M. L. Logik und Metaphysik bei Kant. Zu Kants Lehre vom zwiefachen gebrauch des Verstandes und der Vernunft. Frankfurt a.M.: Klostermann, 1978.-308 S.
- Nisters T. Kants Kategorischer Imperativ als Leitfaden humaner Praxis. -Freiburg- Miinchen: Alber, 1989. 289 S.
- Oberer H. Zur und Nachgeschichte der Lehre Kants vom Recht der Liige // Kant und das Recht der Liige. Wurzburg, 1986. — 119 S.
- Paton H. I. An Alleged Right to Lie. A Problem in Kantian Ethics // Kant und Recht der Luge. Wurzburg, 1986. — 119 S.
- Paton H.J. The Categorial Imperative. A Study in Kant’s Moral Philosophy (London 1947). Philadelphia. 1971. 376 S.
- Prauss G. Kant tiber Freiheit als Autonomie. Frankfurt a.M.: Klostermann, 1983.-226 S.
- Recht und Moral. Texte zur Rechtphilosophie / Hrsg. N. Hoerster. Berlin, 1987.-292 S.
- Ritter Ch. Der Rechtsgedanke Kants nach den frtihen Guellen. Frankfurt a. M., Klostermann, 1971. — 362 S.
- Rompp G. Die Sprache der Freiheit. Kants moralphilosophiesche Sprachauffassung // Kant-Studien 95. Heft 2. Jahrg. 2004. S. 182−203.
- Sandermann E. Die Moral der Vernunft: Transzendentale Handlungs- und Legitimationstheorie in der Philosophie Kants. Freiburg- Mtinchen: Alber, 1989.- 369 S.
- Schnoor Ch. Kants Kategorischer Imperativ als Kriterium der Richtigkeit des Handels. Tubingen: Mohr, 1989. — 344 S.
- Silber J.R. Immanenz und Transzendenz des hochten Gutes bei Kant. In: Zeitschrift fur philos. Forschung. Bd. XVIII, 1964. S. 135−148.
- Solowjow E. J. Religioser Glaube und Sittlichkeit in der Philosophic Kants // Revolution der Denkart oder Denkart der Revolution. Beitrage zur Philosophie Immanuel Kants. Berlin. — Akadem. — Verlag. — 1976. — 395 S.
- Timmermann J. Kant und die Luge aus Pflicht. Zur Auflosung moralischer Dilemmata in einer kantischen Ethik // Philosophisches Jahrbuch der Gorres-gesellschaft, 107. Jahrgang 2000. II. Munchen. S. 267−283.
- Timmermann J. Sollen und Konnen. «Du kannst, denn du sollst» und «Sollen impliziert Konnen» im Vergleich // Philosophiegeschichte und logische Analyse. Geschichte der Ethik. 2001, № 6. S. 113−122.
- Timmermann J. Warum scheint transzendentale Freiheit absurd? Eine Notiz zum Beweis fur die Antitesis der 3. Antinomie / Kant-Studien 91. Jahrg., 2000. S. 8−16.
- Vossenkuhl W. «Die Paradoxie in Kants Religionsschrift und die Anspruche des moralischen Glaubens. In: F. Ricken/F. Marty (Hrsg). Kant liber Religion, Stuttgart. 1992. S. 68−85.
- Vuillem I. On Lying: Kant and Benjamin Constant // Kant und das Recht der Ltige. Wurzburg, 1988. S. 103−117.
- Wagner G. Kant gegen «ein vermeintes Recht' aus Menschenliebe zu liigen // Kant und das Recht der Luge. Wurzburg, 1986. S. 95−102.