Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Эстетическое как фактор нравственного воспитания советских воинов (философско-социологический анализ)

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Роль и значение эстетического в нравственном воспитании определяется прежде всего тем, что эстетическое и этическое находятся во взаимодействии объекта и субъекта в диалектическом единстве. Объективной предпосылкой этого единства является человеческая деятельность, общественное бытие индивидов. Эстетическое и этическое наиболее близки друг другу по целому ряду существенных характеристик: по общим… Читать ещё >

Эстетическое как фактор нравственного воспитания советских воинов (философско-социологический анализ) (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ВВЕДЕНИЕ
  • ГЛАВА II. ЕРВАЯ. Методологические основы анализа эстетического как фактора нравственного воспитания воинов
    • I. Проблема эстетического как субъектнообъектного отношения
    • 2. Характер функционирования эстетического в воинском труде и процесс нравственного воспитания
  • Г ЛАВА ВТОРАЯ. Теоретико-практические вопросы реализации эстетического в нравственном воспитании воинов.85−16Г
    • I. Эстетический фактор коммунистической убежденности и его роль в нравственном воспитании
    • 2. Формирование эстетического отношения к воинскому труду как средства нравственного воспитания
    • 3. Эстетическая функция искусства в нравственном воспитании

Актуальность проблемы. Нравственное воспитание советских людей — одно из важнейших направлений идеологической и массово-политической работы партии. «Надо, — учил В. И. Ленин, — чтобы все дело воспитания, образования и учения современной молодежи было воспитанием в ней коммунистической морали» *.

В современных условиях, характеризующихся глубокими качеств венными изменениями в производительных силах, совершенствованием производственных отношений, возникает необходимость соответствующих изменений в сознании людей, во всей надстройке общества. Нравственное воспитание сегодня направлено на формирование социалист тической личности, для которой должны быть «небезрааличны не только собственные трудовые успехи, благополучие, авторитет, но и дела товарищей по работе, трудового коллектива, интересы всей страр ны, трудящихся всего мира». Здесь успех дела во многом зависит от эффективного использования богатого арсенала средств просвещения и воспитания, их активного творческого применения с учетом з возросшего уровня образованности и запросов нашего народа^.

Важная роль в нравственном воспитании трудящихся, воинов армии и флота принадлежит эстетическому фактору^. Характер и глубина его воздействия на духовно-нравственный мир советских воинов обусловлены: Ленин В. И. Задачи союзов молодежи. — Полн.собр.соч., т.41, с. 309. р

Андропов Ю. В. Учение Карла Маркса и некоторые вопросы социалистического строительства в ССиР. — Коммунист, 1983, № 3, с .12″.

— чЗм.: Материалы Пленума Центрального Комитета КГЮС 14−15 июня 1983 года. — М.-: Политиздат, ±983, с. 69.

См.: Материалы ХХУ1 съезда КПСС. — М.: Политиздат, 1981, с. 62.

Во-первых, уровнем зрелости социализма. Сегодня наше общество «ставит непосредственной целью расширение реальных возможностей для применения гражданами своих творческих сил, способностей и дарований, для всестороннего развития личности» *, оно «заботится об охране, преумножении и широком использовании духовных ценностей для нравственного и эстетического воспитания советских людей, по2 вышения их культурного уровня» • Это ведет к всестороннему, целостному обогащению духовно-психологического склада личности, возрастанию нравственных и эстетических начал в жизнедеятельности войск.

Во-вторых, возрастанием требований к нравственным качествам советских воинов. В Вооруженных Силах, где несокрушимость мораль* ного духа (наряду с воинским мастерством, высшой технической осо нащенностью) составляет основу боевого потенциала — роль и значение нравственного воспитания поднимается на высшие ступени. Здеоь, подчеркивает Министр обороны СССР Маршал Советского Союза Д.-Ф.Ус* тинов, боевая готовность непосредственно связана с воспитанием у личного состава высоких морально-политических и боевых качеств и 4 эти качества нельзя заменить никакой техникой. В решении этих ответственных задач эстетический фактор, его реализация в практике воспитания призваны формировать у воинов творческое отношение к труду, вырабатывать потребность в красоте нравственных отношений и поведения, приобщать их к возвышенно духовному, героическому.

Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик. — М.: Политиздат, 1977, с. 13″ р

Конституция СССР, с. 14. 3.

См.: Материалы ХХУ1 съезда КПСС, с. бб.

См.: Устинов Д. Ф. Могучий фактор мира и безопасности народов. — Правда, Г983, 23 февраля.

В-третьих, обострением идеологической борьбы между капитализмом и социализмом, в которой империализм ведет против СССР «бес-прецендентную по масштабам и оголтелости психологическую войну. Не гнушаясь ложью и клеветой, буржуазная пропаганда стремится очернить социалистический, строй, подорвать социально-политическое и идейное единство нашего общества» -^. Поэтому здесь необходимо бескомпромиссно разоблачать буржуазные взгляды, противопоставлять им яркую убедительную пропаганду нравственно-эстетических преимуществ социалистического образа жизни, показывать действенность коммунистических идеалов, раскрывать героические традиции 2 нашего народа и армии .

Эти и другие причины вызывают необходимость постоянного фи-лософско-социологического осмысления сущности, характера и тенденций взаимосвязи и развития эстетического и этического, их социальной роли в различных сферах жизнедеятельности воинов, а также особенностей реализации собственно эстетического фактора в нравственном воспитании личного состава.

Степень разработанности проблемы. Для исследования в целом имеется прочная теоретическая и методологическая база. Бе составляют идейно-теоретическое наследие классиков марксизма-ленинизма, партийные и государственные документы, труды выдающихся партийных, государственных и военных деятелей.

Одна из важнейших особенностей темы диссертации состоит в ее непосредственном обращении к характеру становления и развития личности. Поэтому она отражает довольно широкую философскую литературу, работы обществоведов других специальностей.

Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС 14−15 июня 1983 года, с. <58. о.

См. там же, с. 68−69, 73−74- а также: Русаков К. В. Обострение идеологической борьбы на мировой арене и политическое воспитание трудящихся. Докл. на Всесоюзн. научно-практической конф. 12 октября 1982 г. — М.: Политиздат, 1982, с. 33.

На основе марксистско-ленинской методологии активно и плодотворно изучается сущность, типология и структура социалистической личности, особенности ее формирования в целом^, в процессе нравственного воспитания в частности^.

В монографиях, статьях, диссертационных работах значительно представлен материал в плане непосредственного анализа проблемы. Все больше в ней анализируются методологические основы эстетического, характер его проявления и функционирования в различных сфе-pax жизнедеятельности людей. Расширяется изучение характера со.

См. работы Абульхановой-Славской К.А., Ананьева Б. Г., Асмо* лова А. Г1., Ананьева Б. Г., Батенина С. С., Буевой Л. П., Волкогоно-ва Д.А., Глезермана Г. Е., Гидиринского В. И., Демина М. В., Злотни-кова Ю.Я., Кона И. О., Ковалева С. М., КемероваТЗ.Е., Кагана М. С., Красина A.H.V Корнева М. Я., Миловидова A.C., Смирнова Г. Л., Сафро-нова Б. В—, Спасибенко C. rv, Смольянинова И. Ф-, Сарычева Е.В.> Смольянинова И. Ф-Е, Табунова Н. Д., Халипова В. Ф., Ясюкова М. И. и др. (здесь и далее перечень авторских работ следует смотреть в библиографии диссертации). 2.

См.: Мораль развитого социализма: Актуальные проблемы теории. — М":Мысль, 1976; Управление процессом нравственного воспитания. Отв. ред. Л. И. Рувинский. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1979; Моральный выбор. Под ред. А. И. Титаренко. — М.: Изд-во Моек. ун-та, 1980; Методология этических исследований. — М.: Наука, 1982; Мораль и этическая теория. — М.: Наука, 1974; Марксистская этика. Под ред. проф. А. И. Титаренко. — М.: Политиздат. 1976; Нравственное воспитание: Проблемы теории и практики.- - М.: Мысль, 1979: Теория и практика коммунистического воспитания. — М.: Мысль, 1980; работы Архангельского Л. М., Анисимова С. Ф., Волкогонова Д. А., Гусейнова A.A., Дробницкого О. Г., Ефимова В. Т., Суглобова Г. А., Славинско-го Ю.В., Сарычева Е. В., Крутова H.H., Коблякова В. П., Миловидова A.C., Рувинского Л. И., Рахимова О. Х., Титаренко А. И., Табунова Н. Д., Фролова В. Ф., Харчева А. И., Целиковои О. П. и др. 3.

См.: Природа и функции эстетического. — М.: Искусство, 1968; Эстетическая культура советского человека. Под ред.проф.М. С. Кагана. — JT.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1976; Эстетика и жизнь. Вып. 5.-М.: Искусство. 1977; Эстетическое сознание и процесс его формирования. — Mws Искусство, 1981; Эстетическое воспитание студентов. Материалы М’оск.городск. научно-методической конфер. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1973: Вопросы теории эстетического воспитания. Под редГ.З.Апресяна. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1970; Эстетическое развитие и воспитание молодежи. Под ред. О.В.-Лармина. — М": Изд-во Моск. ун-та, 1978; Теория эстетического воспитания. — М.: Искусство, 1979; Эстетическое воспитание студентов. Сб. трудов ученых соц. стран. — М^: Высшая школа, 1980; работы Апресяна Г. З., Бурова А! й., БореваЮ.Б., Ванслова В. В., Гольдентрихта С. С., Гаврилюка П. И. Дмитриевой H.A.Егорова А^Г., Еремеева А. Ф., Зися А. Я., Зеленова Л.А.у Крыловой Н. Б.,-.Кагана М. С., Кондратенко Ф? Д., Канарского А. С^Корни-енко B.C., Лосева" А.Ф., Молчановой A.C., Новиков ой л. И. «Овсянникова М.Ф.+, Столовича Л.Н.-, Шестакова В.П."Яковлева Е.Г. и др. отношения эстетического и этического: в действительности и в ис-* кусстве* - на уровне отдельных элементов структуры эстетического и р з этического сознания — в коммунистическом воспитании человека. Существенное место исследуемая проблема занимает в военно-философской литературе. В ней анализируются различные стороны эстетического и специфика его проявления в духовной жизни и деятельности, в процессе воспитания личного состава^. Есть публикации, в которых авторы обращаются непосредственно к исследованию специфики взаимосвязи эстетического и этического в духовном мире и жизне5 деятельности воина .

Вместе с тем проблема сущности эстетического как философская, его природы, «имеющая фундаментальное значение для эстетической.

См.: Эстетическое и этическое. Отв. ред.проф. М. С. Кагана и доц.3 В. Г. Иванов. — Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1971; работы Федоровой ЛЗ., Куправы Л. М., Фортовой А. И., Толстых В. Й., Квасова Г. Г., Кунчевой О. Й. и др. Р.

См. работы Джидарьян А. И., Калинникова Г JU, Михеевой Н. И., Серебренниковой И. Н., Праздниковых Г. А. и O.A., Завьялова Л. Д., Кондакова Г. Mi и др.

ОмИ: Проблемы морально-эстетического воспитания личности в свете решений ХХУ съезда КШС. — Киев: Изд-во Киевск. ун-та, 1977; Этические и эстетические проблемы социалистической культуры. Сб. науч. трудов, Т.43. — Л., 1979; работы Казьмина В. И., Рубиной Л. Я., Лармина О. В., Федоровой Л. В., Рытиковой Л. А., Киященко Н. И., Кар-гина A.C. и др." .

Jm.: Волкогонов Д. А. Воинская этика. — М.: Воениздат, 1976; он же: Доблести. — М.: Молодая гвардия, 1981; он же: Школа героизма и мужества. — М.: Воениздат, 1977; Миловидов A.C. Проблема советского воинского долга в марксистской этике.-М.: ВПА, 1965; он же: Прекрасное в воинской службе. — М.: Знание, 1963; он же: Коммунистическая мораль и воинский долг. — 2-^е изд., доп. и пе-рерао. — М.: Воениздат, 1979; Сафронов Б. В. Искусство и духовный мир советского воина. — М.: ВПА, 1974; Сапунов ь.М. Эстетика воинской слтасбы. — М.: Воениздат, 1968; работы Ашева Г. А., Костикова H.A., Дороговой Л. Н., Ражнева Г .В., Рыжкова В. Н., Валеева Б. Л., Черноморца A.A., Логинова Р. Я. и др. с.

См.: Миловидов A.C. Коммунистическая мораль и воинский долг.-М.: Воениздат, 1979; Сафронов Б. В. Защита социалистического Отечества и нравственно-эстетический идеал. — М.: Изд-во ВПА, 1981; Ксенофонтов В. Н. Этическое и эстетическое как элементы духовного богатства советского воина. Сб.науч.статей. — М.: ВПА, 1976, с.370−390- он же: Соотношение этического и эстетического в духовной жизни советского воина. Автореф^дисс.". канд.филос.наук.м., 1976. науки и раскрытия ее специфического предмета отнюдь не снята с повестки дня'1*. Она по-прежнему остается дискуссионной и требует дальнейшей разработки как в методологическом, так и в социологир ческом аспектах • Неоднозначно употребление в философско-эстети-ческой литературе других категорий эстетики. Их сущностная сложность нередко «порождает» неопределенность определений, а порой тавтологичность трактовки, неясность понимания^. Это, говоря словами М.'Ф. Овсянникова, ведет к неадекватному отражению эстетической мысли в теоретической форме**.

В философской литературе явно недостаточно исследована диалектика проявления эстетического фактора в сферах общественной жизни, в духовном мире личности, в процессе нравственного воспитания воинов. Нуждается в изучении эстетический фактор практической воинской деятельности по защите завоеваний социализма. В. фило.

Исследования по марксистско-ленинской эстетике. — Вопросы философии, 1977, № 12, с. 120. 2.

Это положение отмечается в целом ряде статей, монографий, в диссертационных исследованиях, появившихся в 80-х иг. Общии характер дисскуссий, думается, нет необходимости отражать. Он достаточно представлен в научной литературе: Столович Л. Н. К обсуждению вопроса о сущности «эстетического». — Вопросы философии, 1963, № 5- он же: Эстетическая ценность в аспекте социальной детерминации эстетического сознания. — Вопросы философии- 1982, № оТасалов В. И. Десять лет проблемы «эстетического» U956-I966). — В кн.: Вопросы эстетики. Вып. 9. — М.: Искусство, 197 Г — Корниенко B.C. О законах красоты. (К вопросу о сущности эстетических явлений в действительности и в искусстве. — Харьков, 1970; Еремеев A.$i Лекции по марксистско-ленинской эстетике. Ч.1У. -Свердловск, 1975; Гояьдентрихт С. С. О природе эстетического творчества. — М.: йзд-во Моск. ун-та, 1977; Буров А. И. Эстетика: проблемы и споры. Методологические основы дискуссий в эстетике. — М.: Искусство, 1975 и др.: ч.

См.: Крылова Н. Б. Эстетическая деятельность и культурный прогресс. — М.<: Знание, 1983, с. 5.

См.: Овсянников М. Ф. История эстетической мысли. — М.: Высшая школа, 1978, с. 8. софии данная проблематика нашла отражение больше применительно лишь к сфере искусства^.

Актуальность, теоретическая и практическая значимость, недостаточная разработанность данной проблемы и обусловили выбор темы исследования.

Цель и задачи исследования

Основной целью работы является философско-социологический анализ эстетического как фактора нравственного воспитания советских воинов. Достижение поставленной цели реализуется через решение следующих задач: раскрытие методологических основ анализа эстетического как фактора нравственного воспитания воинов;

— исследование диалектики эстетического и этического и особенностей ее проявления в ратном труде советских воинов;

— определение и раскрытие основных направлений реализации эс*" тетического фактора воинского труда в нравственном воспитании личного состава;

— показ специфики отражения ратного труда в искусстве и особенностей использования его эстетической функции в нравственном воспитании воинов ;

— раскрытие антигуманной, реакционной сущности буржуазных концепций о характере взаимосвязи эстетического и этического в воин-* ском труде.

Научная новизна работы определяется:

— выделением в сложной комплексной проблеме нового актуального аспекта исследования;

— углублением методологических основ анализа сущности эстетического, диалектики эстетического и этического и особенностей ее проявления в практической воинской деятельностит.

АСм.: Миловидов A.C. Коммунистическая мораль и воинский долг, М.: Воениздат, 1979, с. 140.

— дальнейшей разработкой специфики реализации эстетических средств ратного труда в нравственном воспитании личного состава;

— обоснованием места и роли эстетической убежденности в формировании высоких моральных качеств советских воинов;

— дальнейшим исследованием характера отражения воинского труда в искусстве и особенностей реализации его эстетической функции в процессе нравственного воспитания воинов ;

— расширением критического аспекта в разоблачении реакционной сущности буржуазных взглядов об этическом и эстетическом, их взаимовлиянии в воинском труде социалистических армий.

Положения, выносимые на защиту: предложенная и обоснованная в диссертации методология анализа сущности эстетического как фактора нравственного воспитанияобоснование объективных и субъективных основ диалектического единства и различия этического и эстетическогоанализ специфики проявления диалектики этического и эстетического в ратном трудеобоснование понятия «эстетическая убежденность», роли и значения ее в нравственном воспитании воиновпредложенная и обоснованная и интерпретация эстетических сторон социалистического соревнования, воинской дисциплины и организованности, положительного примера, воинских ритуалов, средств массовой информации, а также раскрытие эстетической функции искусства в процессе реализации целей и задач нравственного воспитания личного состава.

Теоретической и методологической основой исследования являются труды К. Маркса, Ф^Энгельса, В. И. Ленина, Программа КПСС, решении съездов КПСС, пленумов ЦК КПСС, постановления ЦК КПСС и Советского правительства, выступления руководителей партии и Советского государства, Вооруженных Сил по актуальным вопросам нравственного и эстетического воспитания, их месте и роли в формировании несокрушимого морального духа народа и армии. В работе широко используются труды советских философов, социологов, психологов, искусствоведов, а также ряд изданий зарубежных авторов. В процессе работы диссертант использовал: обобщения войсковой и училищной воспитательной практики в частях и подразделениях Дальневосточного и Северо-Кавказского военных округоврезультаты конкретных социологических исследований в Ставропольском и Армавирском высших военных авиационных училищахитоги анализа армейской и гражданской печати, передач радио и телевидения, художественных произведенийнекоторый опыт руководства нравственным воспитанием средствами эстетического.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит: во-первых, его результаты будут способствовать дальнейшему расширению и углублению представлений о месте, роли и специфике реализации эстетического фактора в нравственном воспитании воиновсоответственно работа окажет помощь командирам и политработникам, преподавателям в вопросах повышения качества этического и эстетического просвещения обучаемых и воспитуемых (при подготовке лекций, бесед по этике и эстетике, в процессе марксистско-ленинской подготовки, в ходе политической учебы прапорщиков и мичманов, на политических занятиях с солдатами и сержантами) — во-вторых, исследование окажет помощь командирам и политработникам в более действенном решении таких важнейших вопросов в укреплении боевой и политической подготовки как повышение качества и эффективности социалистического соревнования, укрепление воинской дисциплины, развитие нравственно-эстетических сторон воинских ритуалов, воспитание на положительном примерев-третьих, работа будет способствовать более глубокому пониманию особенностей взаимосвязи эстетического и этического в искусстве и характера реализации эстетической функции искусства в нравственном воспитании воинов, в формировании и развитии их высоких морально-боевых качествв-четвертых, работа, в определенной мере, может оказать влияние на усиление аргументации критики буржуазных концепций, извращающих социальную сущность воинского труда и характер проявления в нем эстетического и этическогов^пятых, в целом исследование направлено на решение конкретных задач повышения эффективности идеологической, политико-воспитательной работы в армии и на флоте, на формирование идейно зрелых, нравственно стойких, с твердыми коммунистическими убеждениями защитников социалистического Отечества, патриотов-интернационалистов.

Исследование апробировано: I) в тезисах и выступлениях: на 2-х Всесоюзных научно-практических конференциях (г.Москва, 1982, 1983 гг.) — на Ш Всесоюзных философских чтениях молодых ученых (г.Москва, 1983 г.) — в выступлении на кафедре марксистско-ленинской философии Военно-политической академии имени В. И. Ленинана научно-практической конференции Ставропольского высшего военного училища (1980 г.) — 2) в научных сообщениях на заседаниях кафедры марксизма-ленинизма ВВА им. Ю.А.Гагарина- 3) в учебном процессе, в ходе чтения факультативного курса по этике и эстетике в Ставропольском училище, на занятиях со слушателями ВВА им. Ю.А.Гагарина- 4) в различных публикациях с общим объемом более 10 п.л.

Структура диссертации подчинена общему замыслу, теоретической концепции, цели и логике исследования. Она включает введение, две главы, заключение и список использованной литературы.

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ.

1. Духовным ядром нравственного поступка является коммунистическая убежденность воина. Она цементирует моральные силы воина, его нравственную волю, деяния и направляет их в русло качественного выполнения задач боевой и политической подготовки. В комплексе проблем формирования нравственных качеств, нравственного сознания и поведения воина, составляющих важнейший компонент коммунистической убежденности, большое место отводится формированию эстетической убежденности. Основанная на знаниях марксистско-ленинской эстетики о сущности прекрасного и роли в ее защите Вооруженных Сил СССР — она служит огромной. духовной силой воина в его практической деятельности, активизирует его творческие силы, возвышает строй нравственных чувств, укрепляет коммунистические убеждения.

2. Реализация содержательных компонентов эстетического фактора ратного труда — широкое, многоплановое явление. Оно охватывает весь спектр духовного богатства воина как личности социалистического типа, все его отношения с окружающим миром, К основным направлениям в этом процессе можно отнести творческое развитие социалистического соревнования, укрепление воинской дисциплины и организованности, воспитание на положительном примере, активное развитие ритуальных форм поощрения, широкое использование СМИ, Развивая названные стороны воинского труда, субъекты воспитания одновременно формируют у воинов качества социалистической личности, необходимые для успешного выполнения задач боеготовности: нравственную стойкость, моральную готовность выполнить любой приказ, стремление следовать образцам героического, товарищество, любовь к Родине и ненависть к врагам, потребность в творческом самоутверждении.

3. Искусство многофункционально и всесторонне отражает и влияет на различные стороны отношений в системе «объект-субъект». Отражая в эстетической специфике сложный процесс развития истории человечества, раскрывая нравственные основы духовного мира и геро-ческих деяний воинов в ратном труде, раскрывая нравственную красоту их облика, великую жизненность и правоту коммунистических идеалов — искусство комплексно, целостно формирует их нравственные качества, коммунистические убеждения, развивает нравственную активность воинов в труде, их стремление следовать жизненному пути, образу мыслей и поведению героических поколений.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Возрастание роли нравственного воспитания советских людейзакономерный процесс. Вместе с расширением и углублением исторического творчества людей, учил В. И. Ленин, возрастает и размер той массы населения, которая является сознательным историческим деятелем*. В условиях строительства коммунизма создаются большие материальные и духовные возможности для всестороннего и гармонического развития личности, и это является одной из основных целей нашей партии. И на пути «формирования идейно убежденной, гармонически развитой, духовно богатой личности, строящей жизнь по закор нам социальной справедливости и разума, добра и красоты — КГСС многого добилась.

В тесном единстве и диалектической взаимосвязи с социальными процессами развитого социализма осуществляется деятельность Вооруженных Сил общенародного государства, вся система их боевой и политической подготовки, в том числе и нравственное воспитание воина, как личности социалистического типа, воплощающей в себе лучшие нравственные черты, присущие советскому человеку.

Однако, усложнение международной обстановки, вызванной активизацией агрессивных сил империализма, ведение империализмом психологической войны и возрастание вместе с этим социальной ответственности нашей армии и флота за оудьбы мира и социализма, прогресса, рост интеллектуальных, психофизиологических, физических нагрузок под влиянием развивающегося в военном деле научно-технического прогресса — предъявляют все более высокие требования к нравственной культуре солдат и офицеров, их нравственной ответст.

См.: Ленин В. И. От какого наследства мы отказываемся?

Полн.собр.сгч., т. 2, с. 539−540. р

Материалы Пленума Центрального Комитета КГОС 14−15 июня 1982 года, с. 35. венности за выполнение воинского долга.

Э'^го обязывает командиров и политработников постоянно совершенствовать систему нравственного воспитания воинов. Она, по мнению диссертанта, должна отвечать, по крайней мере, следующим требованиям: а) строиться на научной основе, на марксистско-ленинской теории коммунистического воспитания и проводиться в тесной связи с практикой коммунистического строительства, с задачами Вооруженных Сил в деле укрепления боевой и политической подготовкиб) нравственное воспитание должно органично сочетать в себе конкретно-исторический и классовый подход в оценке явлений социальной действительности и проходить под знаком утверждения коммунистических идеалов в сознании и деятельности воиновв) в нравственном воспитании должны органично увязываться две стороны, с одной — методы, формы и средства воздействия на нравственный мир личности, а с другой — соответствующий им характер деятельности, где полученные знания находили бы адекватное разрешение и закрепление в сознании и поступках человека, становясь нормой его жизниг) нравственное воспитание может быть эффективным, если оно осуществляется непрерывно, целенаправленно, с учетом специфики деятельности воинских коллективов, индивидуальных особенностей военнослужащих, их нравственного опыта, коммунистической воспитанности, способностей и т, д.- д) являясь, взаимодействующей подсистемой коммунистического воспитания, нравственное воспитание должно строиться в тесной взаимосвязи с другими видами (подсистемами) коммунистического воспитания, с учетом всех факторов, обусловливающих или влияющих на формирование и развитие высоких нравственных качеств личности.

Важное место среди других факторов занимает в нравственном воспитании эстетический фактор.

Опираясь на диалектико-материалистическую базу марксистско-ленинской философии, материалистическую диалектику как общую теорию развития, применяя ее основополагающие законы и категории в ткани исследования, используя богатейший материал, накопленный марксистско-ленинской философией, диссертант пришел к выводу, что наиболее плодотворным направлением в изучении эстетического является его исследование в системе взаимодействия объекта и субъекта, как объективно присущий отрибут этого взаимодействия, В данном аспекте эстетическое — это предметно-чувственная форма активного положительного или отрицательного, ценностно-творческого отношения человека к сферам своей жизнедеятельности, к самому себе, Универсально проявляясь во взаимодействии объекта и субъекта и «фиксируя» при этом подлинно человеческие, жизненно важные стороны этого взаимодействия, эстетическое, через различные виды твор*" чески-преобразующей деятельности, реализуется в культуре людей как принцип и способ самоутверждения человека как целостного родового существа, как фактор гармонизации среды его обитания, внутриоб-щественных отношений, связей и проявлений. Характер проявлениям соответственно уровень влияния эстетического на личность зависит от конкретно-исторических условий взаимодействия объекта и субъекта, а также от степени развитости эстетического сознания субъекта, его эстетических потребностей, чувств, вкусов, идеалов, ценностных ориентаций, классовой принадлежности, способности правильно воспринимать, понимать и оценивать действительную ценность объектов, Эстетические отношения субъекта по сферам жизнедеятельности разделяются на отношения: к труду, к природе, социально-политической деятельности, общению, науке и познанию, к искусству, к игре и спорту.

Роль и значение эстетического в нравственном воспитании определяется прежде всего тем, что эстетическое и этическое находятся во взаимодействии объекта и субъекта в диалектическом единстве. Объективной предпосылкой этого единства является человеческая деятельность, общественное бытие индивидов. Эстетическое и этическое наиболее близки друг другу по целому ряду существенных характеристик: по общим признакам (они всесторонне универсально проявляются в духовном мире и деятельности человека) — по природепо функциямпо характеру оценок, В определенной мере, о характере взаимовлияния эстетического и этического можно сказать: когда развиваются собственно эстетические моменты в деятельности людей, то одновременно идет процесс совершенствования и развития нравственного сознания, нравственных отношений и поведения человека — его нравственные чувства, оценки получают эмоционально-духовное подкрепление от созерцания собственной сущности и всего процесса деятельности" Она исполняется для него подлинно человеческим смыслом, свободой самовыражения, творчеством, В творческом труде, труде как потребности, единство эстетического и этического в сознании и деятельности находит наиболее актуальное и естественное выражение. Этому процессу, в отличие от буржуазного общества, где человек отчуждается от труда, где весь характер социальной системы противостоит действительному развитию индивида как родового существа,-способствуют вся система коммунистической социально-экономической формации. Здесь все больше создается материальных и духовных предпосылок для всестороннего и гармоничного развития личности, а, следовательно, и проявления эстетического, которое, в свою очередь, «опредмечиваясь» и «распредмечиваясь» в культуре общества, становится фактором ее развития, средством коммунистического, в том числе и нравственного воспитания людей.

Роль эстетического в этическом в каждом виде (форме) деятельности проявляется неоднозначно. Особенно это относится к воинскому труду, как специфической разновидности социального. Его динамизм, интенсивность, высокая политическая ответственность, направленность на действия в условиях с риском для жизни может по-разному влиять на динамическое единство эстетического и этического, на особенности реализации эстетического фактора в нравственном воспитании воинов. Однако, воинский труд, несмотря на свою специфику, не теряет общих социальных характеристик, присущих социалистическому труду как таковому. Воинский труд Вооруженных Сил — гу>-манистичен по содержанию и направленности, по целям: он предназначен не для агрессии, а для защиты социализма — оплота мира, прогресса. И потому воин, ооознав цели, содержание такого труда, испытывает от процесса его осуществления и результатов эстетическое переживания, такое же, какое может испытывать человек в любой другой теоретической или практической деятельности. Характер проявления эстетического в воинском труде, таким образом, не теряет своих сущностных моментов и оно активно влияет (в силу их единства) на нравственный мир людей, повышая их творческий потенциал, моральный настрой, в определенной мере формируя потребность в ратном труде.

Особенности проявления эстетического в воинском труде, его позитивная активная роль в нравственном воспитании воинов обязывает командиров и политработников, преподавателей военных училищ сознательно использовать эстетический фактор в этом процессе. Основными средствами реализации эстетического в воинском труде являются формирование эстетической убежденностисовершенствование социалистического соревнованияукрепление дисциплины и организованностивоспитание на положительном примере ратного трудавоинские ритуалысредства массовой информацииприобщение к искусству, отражающего тему воинского труда. Разумеется, речь идет об эстетических сторонах того или иного средства, которые тем шире и глубже проявляют себя, если то и другое получает действительное развитие.

Показать весь текст

Список литературы

  1. К. Дебаты о свободе печати. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. I, с. 30−83.
  2. МарКС К. коммунизм и АуобурГСКая ^Аб^пч'тс оЁа^ипр и Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. I, с. П4-П8.
  3. К. К критике гегелевской философии права. Введение. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. I, с 414−429.
  4. К. Капитал. Критика политической экономии. Том первый.-Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 2, с. 907.
  5. К. Тезисы о Фейербахе. Маркс К-, Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 3, с. 1−4.
  6. К. Немецкая идеология: Критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков. Маркс К., Энгельс Ф., Соч., 2-е изд., т. 3, с. 7−544.
  7. К. Введение (Из экономических рукописей 1857−1858 года).-Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 12, с. 709−738.
  8. К. Критика Готской программы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 19, с. 9−32.
  9. К. Замечания на книгу А.Вагнера «Учебник политической экономии». Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 19, с. 369−399.
  10. К. Капитал. Процесс труда и процесс увеличения стоимости. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 23, с. 118−189.
  11. К. Капитал. Приложение. Доход и его источники. Вульгарная политическая экономия. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 26, ч. 3, с. 469−568.
  12. К. Конспект книги Джемса Милля «Основы политической экономии». Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 42, с. 5−40.
  13. К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 42, с. 41−174.
  14. К. Критика политической экономии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 46, ч. I, с. 49−376.
  15. К. Экономические рукописи 1857−1859 годов. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 46, ч. II, с. 201−222.
  16. К., Энгельс Ф. Святое семейство. Соч., 2-е изд., т. 2, с. 3−228.
  17. К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. Соч., 2-е изд., т. 4, с. 419−459.
  18. Ф. Положение Англии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. I, с. 572−643.
  19. Ф. Положение рабочего класса в Англии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 2, с. 243−517.
  20. Ф. Принципы коммунизма. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 4, с. 322−339.
  21. Ф. Революция и контрреволюция в Германии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 8, с. 3-II3.
  22. Ф. Об авторитете. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 18, с. 302−305.
  23. Ф. Анти-Дюринг: Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 20, с. 1−338.
  24. Ф. Диалектика природы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 20, с. 339−626.
  25. Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 21, с. 269−317.
  26. К. и Энгельс Ф. Об искусстве. В двух томах М.: Искусство, 1976. — T. I. — 575 с. — т. 2. — 7Е9 с.
  27. В.И. Что такое «друзья народа» и как они воюют против сЬциал-демократов? Полн.с обр.соч., т. I, с. 125−346.
  28. В.И. От какого наследства мы отказываемся? Полн.собр. соч., т. 2, с. 505−550.
  29. В.И. Задачи революционной молодежи. Полн.собр.соч., т. 7, с. 341−356.
  30. В.И. Никакой фальши! Наша сила в заявлении правды! -Полн.собр.соч., т. II, с 328−332.
  31. В.И. Борьба с кадетствующими с.-д. и партийная дисциплина. Полн.собр.соч., т. 14, с. 125−129.
  32. В.И. Проект речи по аграрному вопросу во Второй государственной думе. Полн.собр.соч., т. 15, с. 127−160.
  33. В.И. Материализм и эмпириокритицизм: Краткие заметки об одной реакционной философии. П’олн.собр.соч., т. 18, с.1−384.
  34. В.И. Критические заметки по национальному вопросу. -Полн.собр ."соч., т. 24, с. II3-I50.
  35. В.И. Рецензия Полн.собр.соч., т. 25, с. 3-II4.
  36. В.И. Философские тетради. Поли.собр.соч., т. 29, с. 1−782.
  37. В.И. Государство и революция: Учение марксизма о государстве и пролетариата в революции. Полн.собр.соч.,
  38. В.И. Заседание ВЦИК 4/17 ноября 19Г7 г. Полн.собр. соч., т. 35, с. 56−57.
  39. В.И. Как организовать соревнование? Полн.собр.соч., т. 35, с. 195−205.
  40. В.И. Третий Всероссийский съезд Советов Р., С. и К.Д.-Полн.собр.соч., т. 35, с. 259−279.
  41. В.И. Очередные задачи Советской власти. Полн.собр. соч., т. 36, с. 165−208.
  42. В.И. Речь на I Всероссийском съезде Советов народного хозяйства. 26 мая 1918 г. Полн.собр.соч., т. 36, с. 377−386.
  43. В.И. Речь на I Всероссийском съезде коммунистов-учащихся 17 апреля 1919 г. Полн.собр.соч., т. 38, с. 320.
  44. В.И. Речь на III Всероссийском съезде рабочих водного транспорта. Полн.собр.соч., т. 40, с. 213−220.
  45. В.И. Речь на широкой Р^боче-красноармейской конференции. Полн.собр.соч., т. 41, с. I20-I2I.
  46. В.И. Задачи союзов молодежи: Речь на Ш Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза молодежи, 2 октября 1920 г. Полн.собр.соч., т. 41, с. 298−318.
  47. В.И. О пролетарской культуре. Полн.собр.соч., т.41, с. 336−337.
  48. В.И. Речь на Всероссийском совещании политпросветов губернски х и уездных отделов народного образования 3 ноября 1920 г. Полн.собр.соч., т. 41, с. 398−408.
  49. В.И. О значении воинствующего материализма. Полн. с обр.соч., т. 45, с. 23−33.
  50. В.И. Странички из дневника. Полн.собр.соч., т. 45, с. 363−368.
  51. Программа Коммунистической партии Советского Союза: Принята XXII съездом КПСС. М.: Политиздат, 1976, — 144 с.
  52. Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических Республик: Принята на внеочередной седьмой сессии Верховного Совета СССР десятого созыва 7 октября 1977. М.: Политиздат, 1977. — 62 с. н
  53. ХХУ съезд Коммунистической партии Советского Союза, 24 февраля 5 марта 1У76 г.- Стенографический отчет. Т. 1−3. — М.: Политиздат, 1976. — т. I — 472 с.- т. 2 — 599 е., т. 3 — ЭПс.
  54. ХХУ1 съезд Коммунистической партии Советского Союза" 23 февраля 3 марта 1981 г.: Стенографический отчет. Т. 1−3. — М.: Политиздат, 1981. — т. I — 382 с.- т. 2 — 264 с.- т. 3 — 536с.
  55. Об осуществлении Орским горкомом КШС комплексного решения вопросов идейно-воспитательной работы: Постановление ЦК КПСС 15 августа 1977 г. В кн.: КШС в резолюциях. М., 1978, т. 12, с. 514−518.
  56. О дальнейшем улучшении идеологической политико-воспитательной работы: Постановление ЦК КШС от 26 апреля 1979 г. В кн.: КШС в резолюциях. М., 1981, т. 13, с. 352−363.
  57. Материалы Пленума Центрального Комитета КШС 14−15 июня 1983 года. М.: Политиздат, 1983. — 80 с.
  58. Н.К. К вопросу о коммунистическом воспитании молодежи. Избр"педагог.произв. — М.: Просвещение, 1968, с. 79−62.
  59. Н.К. Учение Маркса для советского педагога-руководство к действию. Избр.педагог.произв. — М.: Просвещение, 1968, с. 241−252, V F
  60. М.И. О коммунистическом воспитании и воинском долге. Сб. речей и статей, докладов. М.: Воениздат, 1967. — 726 с.
  61. A.B. О массовых празднествах, эстраде, цирке. -М.: Искусство, 1981. 423 с.
  62. М.В. Избранные военные произведения, М.: Воениздат, 1951. — 583 г.
  63. Ю.В. Речь на Пленуме ЦК КШС 15 июня 1983 года. -Правда, 1983, 16 июня.67.'' Андропов Ю. В. Избранные речи и статьи. М.: Политиздат, 1979. — 318 с.
  64. Андропов ГО^В. Учение Карла Маркса и некоторые вопросы социалистического строительства в СССР. Коммунист, 1983, № 3.
  65. Г. А. О проекте Закона СССР о трудовых коллективах и повышении их роли в управлении предприятиями, учреждениями, организациями. Докл. на Восьмой сессии Верховного Совета СССР Десятого созыва. Правда, 1983, 18 июня.
  66. Брежнев Л, И. На страже мира и социализма. 2-е изд., доп. -М.(: Политиздат, 1981. 815 с,
  67. Л.И. Воспоминания: Жизнь по заводскому гудку. Чувство Родины. Малая земля. Возрождение. Целина. М.: Политиздат, 1982 г. — 222 с.
  68. A.A. О международном положении и внешней политике Советского Союза. ГГравда, 1983, 17 июня.
  69. В.В. Избранные речи и статьи. М.: Политиздат, 1979.654 с.
  70. .Н. Избранное. Речи и статьи. M. s Политиздат/ 1977. — 624 с.75″ Щонов H.A. Избранные речи и статьи. М. Политиздат, I98Q.
  71. Д.Ф. Избранные речи и статьи. М.: Политиздат, X 979. — 5Х 9с.
  72. Д.Ф. Служим Родине, делу коммунизма. М.: Воениздат, 1982. 128 с.
  73. Д.Ф. Доклад на УХ Всеармейском совещании секретарей первичных партийных организации. Красная звезда, 1982,12 мая.
  74. Д.Ф. Могучий фактор мира и безопасности народов. -Правда, 1983, 23 февраля.
  75. К.У. Избранные речи и статьи. М.: ПЬлитиздат, 1981. — 679 с.
  76. К.У. Актуальные вопросы идеологической.массово-политической работы партии. Докл. на Пленуме ЦК КГЕС. Правда, 1983, 15 июня.
  77. В.В. ХХУ съезд КШС о совершенствовании социалистического образа жизни и формирование нового человека.- М.: Политиздат, 1977. 255 с.- XXX
  78. Актуальные проблемы истории философии и диалектического материализма: Учебное пособие. Под ред. А. П. Дмитриева. М.:1. В ПА, 1978. — 305 с.
  79. А.И. Социалистический образ жизни и культура. М.: Мысль, 1976. — 155 с.
  80. Г. З. Эстетические отношения к природе в социалистическом обществе. М. Знание, 1981. — 93 с.
  81. А.Н. Система: философская категория и реальность. -М.: Мысль, 1976. 187 с.
  82. Анохин П.-К. Методологический анализ узловых проблем, условного рефлекса. В сб .: Философские вопросы физиологии высшей нервной деятельности. — М., 1У63, с. 156−214.
  83. П.К. Философские аспекты теории функциональной системы.-В кн.: Философские проблемы биологии. М.: Наука, 1973, с. 78−104.
  84. А.Г. Деятельность и установка. M. i Изд-во Моск. ун-та, 1979. — 150 с.
  85. Г. А. Воинские ритуалы. М.: ВПА, 1977. — 126 с.
  86. Г. А. Доблестью и славой рождено. M., 1977. — 24 с.
  87. .Г. О проблемах современного человекознания. М.: Наука, 1977. — 3O0 с.
  88. Абульхангава-Славская К. А. Диалектика человеческой жизни. (Соотношение философского, методологического и конкретно-научного подходов к проблеме индивида). М.: Мысль, 1977. — 224 с.
  89. Абульханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности М.: Наука, 1980. 334 с.
  90. М.Н. Эстетические потребности человека. М.: Знание. 1979. — 64 с.
  91. В.Г. Системность и общество. М.: Политиздат, 1930. — 368 с.
  92. В.Г. Общество: системность, познание и управление.-М.: Политиздат, 1981. 432 с.
  93. Андреев А, Л. Место искусства в познании мира. М.: Политиздат, I960. — 255 с.
  94. Архангельский Л^М. Социально-этические проблемы теории личности. М.: Мысль, 1974. — 219 с.
  95. С.Ф. Мораль и поведение. М.: Мысль, 1979. — I4E с.
  96. Е.С. О природе эстетической потребности. Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1977. — 128 с. ^
  97. И.Г. Взаимосвязь субъекта и объекта социально-преобразующей практики. Автореф.дисс.канд.филос.наук. M., 1982.24 с.
  98. С.С. Человек в его истории. Л.: Изд-во Ленингр* ун-та, 1976. — 295 с.
  99. С.С. Человек коммунистической цивилизации. Ленинград, 1980. — 34 с.
  100. А.И^Эстетическая сущность искусства. М.: Искусство,
  101. А.И. Эстетика: проблемы и споры. Методологические основы дискуссий в эстетике. М.: Искусство, 1975. — 175 с.
  102. В.П. Сущность эстетического во взаимодействии человека с действительностью. Автореф.дисс. канд.филос.наук. Л., Г980. 19 с.
  103. С.И. Внешнеполитическая пропаганда- Очерк теории и практики. М.: Высшая школа, 1980. — 366 с.
  104. Л.П. Человек: деятельность и общение. М: Мысль, 1978. — 216 с.
  105. НО. Буева Л. П. Человек и общественный прогресс. Вопросы философии, 1982 № 2. — с. 20−34.
  106. .И. К проблеме «законов красоты». Вестн. М-оск. ун-та, сер., «Философия», 1982, № 3, с. 56−66.
  107. А. Человек и война. М.: Советский писатедь, 1973.455 с.
  108. Барабаш Юрий. Вопросы поэтики и эстетики. М.: Советская Россия, 1978. — 324 с.
  109. Бойко A. Hi Проблема Бессознательного в философии и конкретных науках Киев: Изд-во при Киевск. ун-те, 1977. — 135 с.
  110. А.И., Чайковский В. Я. Ленинская теория отражения как метод исследования специфики искусства. Кишинев: Штиинца,
  111. Безклубенко С, Д. Природа искусства. М.: Политиздат, 1982.165 с.
  112. Биологическое и социальное в развитии человека. (Под ред. Б. В. Ломова, Е. В. Шороховой, А. В. Брушлинекого. М.: Наука, 1977* 227 с"
  113. Борьба идей в эстетике: Марксистско-ленинская критика реакционных эстетических учении. М.: Искусство, 1974.418 с.
  114. Борьба идей в современном мире. В 3-х т. М.: Политиздат, 1975 — 1978. — т. I «319 е.- т.2. — 399 е.- т. 3 — 343 с.
  115. Ю.Б. Критика современных буржуазных эстетических концепций. М.: Высшая школа, 1977. — 173 с.
  116. Ю.Б. Основные эстетические категории. М.: Высшая школа, I960. — 446 с.
  117. Бо|зев Юрий. Эстетика. 2-е изд., М.: Политиздат, 1975.
  118. Буткевич 0. Красота: Природа. Сущность. Формы. Л.: Изд-во Художник РСФСР, 1979. — 438 с. г
  119. Л.Б., Кремянский В. И., Степанов Н. И. Эволюция материи и ее структурные уровни. Вопросы философии, 1981, № 2, с. 98—100.
  120. Восприятие и деятельность.(Под ред.проф. А. Н. Леонтьева. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1976. 319 с.
  121. Вопросы теории эстетического воспитания. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1970. — 109 с.
  122. Е.Б. Социалистический образ жизни и развитие эстетической культуры. Кишинев: Штиинца, 1981. — 164 с.
  123. Вопросы социологии искусства- Теоретические и методологические проблемы. М.: Наука, 1979. — 350 с.
  124. Вилюнас В, К. Психология эмоциональных явлений. (Под ред. 0. В. Овчинников ой. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1976. — 142 с.
  125. Влияние научно-технической революции на искусство и нравственность. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1977. — 160 с.
  126. Л.С. Психология искусства. М.: Искусство, 1968.576 с.
  127. Виноградов Ю. Е, Влияние эмоциональных состояний на различные виды интеллектуальной деятельности. М.: Наука, 1975.
  128. Война и армия, философско-социологический очерк. (Под ред. Д. А. Волкогонова. А.С.миловидова, С. А. Тюшкевича, М.: Воен133
  129. Д „А"В и чхи И иич I Л,.“. ИЗ дат, 1977. 4Г5 с.
  130. В.В. Диалектика взаимосвязи категории формы и отношения. Автореф.дисс. канд.филос.наук, Саратов, 1981.21 с, 135, Волкогонов Д. А. Воинская этика, М.: Воениздат, 1976, -320 с.
  131. Д.А. Методология идейного воспитания: Вопросы теории идейно-воспитательной работы в Советских Вооруженных Силах М.: Воениздат, 1980. — 352 с*
  132. Военная психология: Учебник для высших военно-политических училищ Советской Армии и Военно-Морского Флота. (Под ред. В. В. Шеляга, А. Д. Глоточкина, К. К. Платонова. М.: Воениздат, Г§-72. — 406 с.
  133. Вопросы обучения и воспитания в военно-учебных заведениях. (Под ред. генерала армии И. Н. Шкадова. М.: Воениздат, 1976.523 с.
  134. А.И. Социалистическая культура в жизни общества,-Минск: Беларусс, 1979.
  135. С.С. О природе эстетического творчества. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1977. — 247 с.
  136. П.И. Эстетическая культура и социальный прогресс. (Проблема эстетического как феномена культуры. Киев: Наукова думка, 1978, — 244 с,
  137. Гольдин Л, И, Социалистическое соревнование в условиях НТР. Автореф. дисс,. д-ра филос.наук. М., 1982. — 34 с.
  138. Гумницкий Г. Н, Нравственное воспитание: цель, условия, закономерности. М.: Знание, 1983. — 64 с.
  139. В.А. Восприятие целостных объектов. М.: Изд-во ЛГУ, 1974. — 152 с. *
  140. Гегель. Лекции по эстетике. Книга первая. Книга вторая. Книга третья. М.: 1958−1972 гг.
  141. Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук- Наука логики. — М.: Мысль, 1975. — 454 с.
  142. Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: Философия духа. — М.: Мысль, Г977. — 472 с.
  143. Гусейнов 0.М. 0 возрастании роли коммунистической морали вазвитом социалистическом обществе. Вестник Моск. ун-та. ер. 7."Философия», 1981, № 2, с. 3-И.
  144. Г-идиринский В. И. Личность воина социалистической армии. (Фи-лософско-типо логический анализ. М.: В ПА, 1977. — 166 с.
  145. Л.Н. Художественная культура и формирование творческих способностей воина. м.: Изд-во ВПА, 1981. — 145 с.
  146. М.И. Психологический анализ боевой деятельности советских воинов. М.: Изд-во ВПА, 1974. — 107 с.
  147. H.A. О прекрасном. M"?: Искусство, I960.
  148. H.A. Вопросы эстетического воспитания. М.: Искусство, 1956. — 207 с.
  149. Е.Е., Жданов K).A? Сущность культуры. Ростов-на-Дону: Изд-во Рост.?осуд.ун-та, 1979. — 264 с.
  150. Д.И. Информация. Сознание. Мозг. М.: Высшая школа, 1980. — 286 с.
  151. С.И. Развитие эстетического чувства в зависимости от изменения характера труда. Автореф.дисс. канд.филос. наук. Киев, 1969. — 29 с.
  152. Г. М., Газе Г., Кранхольд Г. Г. Генетика человека в социалистическом обществе: философско-этические и социальные проблемы. М.: Мысль, 1981. — 207 с.
  153. .И. Эмоция как ценность. М.: Политиздат, 1978. -272 с. 165, Еремеев А. Ф. Лекции по марксистско-ленинской эстетике, Ч.1У, (Природа эстетических модификаций. Свердловск: Изд-во Уральск"ун-та, 1975. — 272 с,
  154. А. Проблемы эстетики. М.: Советский писатель, 1977. 46V с.
  155. Г67. Епишев A.A. Идеологическая работа в Советских Вооруженных Силах М.: Воениздат, 1978. — 312 с.
  156. A.A. Идеям партии верны. М.: Воениздат, 1981. -96 с.
  157. Г69. Епишев A.A. Доклад на У1 Всеармейском совещании секретарей первичных партийных организаций.- Красная звезда, 1982, 12 мая.
  158. Естественно-научные основы психологии. М.: Педагогика, 1978. 367 с.
  159. Л.Ф. Проблемы материалистической диалектики. М.: Знание, 1981. — 64 с.
  160. С.К. Моральный фактор в современных войнах, М.: Воениздат, 1979. — 223 с.
  161. Исследования по марксистско-ленинской эстетике. Вопросы философии, 1977, № 12, с. 120−135.
  162. Э.В. Об идолах и идеалах. М-.: Политиздат, 1968.319 с.
  163. В.П. Человеческая деятельность. познание — искусство. — Киев: Наукова думка, 1977. — 249 с.
  164. П.Л. О сущности красоты. М.: Просвещение, 1967. Иск^сство^и научно-технический прогресс. — М.: Искусство,
  165. Искусство и эстетическое воспитание молодежи. М.: Наука, 1981. — 334 с,
  166. Л.А., Куликов Г. И. Методологические проблемы эстетики. М.: Высшая школа, 1982. — 175 с.
  167. Л.А. Типология субъектов эстетической деятельности.-Горький, 1972. 92 с.
  168. А.Я. Искусство и эстетика: Традиционные категории и современные проблемы. М.: Искусство, 1978. — 447 с.
  169. Ю.Я. Проблема самосознания в философии и ее значение для советских воинов. М.: ВВИА, 1979. — 308 с.
  170. Г. Е. Психологические вопросы формирования убеждений. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. — 120 с.
  171. .Я. Некоторые проблемы становления объекта эстетического отношения. Воронеж.: Изд-во BEST, I97T.170 с.
  172. Зеленковская Р. И, Героическое как категория и его значение в коммунистическом воспитании. Автореф.дисс.¦ канд.филос. наук. Минск, I971. — 19 с.
  173. Н.М. Празднично-обрядовая сфера социалистической культуры. Автореф.дисс. д-ра филос.наук. M., 1983.
  174. С. Война в мнениях передовых людей. Санкт-Петербург, 1904, с. 373.
  175. К. Красота и польза. (С оци. о логические вопросы материально-художественной культуры. М.: Искусство, 1967.79 с.
  176. В.Е. Проблема личности: методологические исследования и жизненный смысл. М.: Политиздат, 1977. — 255 с.
  177. Е.Г. Труд потребность и радость жизни. — М.: Мысль, 1966.
  178. Л.Н. Художественный вкус. Опыт конкретно-социологического исследования. М.: Мысль, 1966. — 213 с.
  179. Г. Г. Этическое и эстетическое. В кн.: Предмет и система этики. — М. — С., 1977.
  180. A.C. Диалектика эстетического процесса: генезис чувственной культуры. Киев: Вища школа, 1982. — 192 с.
  181. Г. Г. К характеристике социалистической личности. -Вопросы философии, 1980, № 7, с. 19−33.
  182. В.Н. Этическое и эстетическое как элементы духовного богатства советского воина. Сб.науч.статей. М.: Изд-во В ПА, 1976. — с. 370−390.
  183. В.Н. Соотношение этического и эстетического в духовной жизни советского воина. Автореф.дисс.канд.филос. 'наук, М., 1976. 24 с.
  184. H.A. Эстетика быта и поведения. М.: Знание. 1982 т 64 с.
  185. П.В. Диалектика как логика и теория познания. Опыт логико-гносеологического исследования. М.: Наука, 1973.463 с.
  186. ПЗ. Гносеологические и логические основы науки. -М.: Мысль, 1974. 568 с.
  187. Критика современной буржуазной социологии в курсе исторического материализма. (Под ред. Ф. Д. Хрустова, Н. А. Чалдымова.-M.s Изд-во ВПА, 1976. § 74 с.
  188. Культура развитого социализма. Некоторые вопросы теории и истории. М.: Наука, 1978.
  189. A.M. Отражение, деятельность, познание. М.: Политиздат, 1979. — 216 с.
  190. B.C. О законах красоты. К вопросу о сущности эстетических явлений в действительности и в искусстве. -Харьков, 1970.
  191. К^каркин^Л.В. По ту сторону расцвета. Политиздат,
  192. В.Н. Социалистический воинский коллектив. М.: Воениздат, 1980. — 236 с.
  193. Н.Б. Эстетическая деятельность и культурный прогресс. М.: Знание, 1983. — 64 с.
  194. Н.Б. Эстетические отношения: содержание и функции.-М.: Знание, 1980. 64 с.
  195. Ф.Д. Эстетическое как отношение. В кн.: Эстетическое. Сб.статей. — М.: Искусство, 1964, с. 219−309.
  196. Ф.Д. Эстетическое отношение и эстетическая оценка. В кн.: Эстетическое сознание и процесс его формирования. — М.: Искусство, 1971, с. 165−219.
  197. Кунчева Л.-И. Эстетические взгляды общества и художественная культура. М.: Наука, 1979.
  198. Н.И. Кибернетика и законы красоты. (Философско-социологический очерк. Минск: Изд-во БГУ им. В. И. Ленина, 1977. — 253 с. 211.' Конюхов В. Д. Прекрасное: объективная природа и социальная ценность. М.: Знание, 1980. — 64 с.
  199. Н.И. Вопросы формирования системы эстетического воспитания в СССР. М.: Искусство, 197 Г. — 160 с.
  200. С.М. Формирование социалистической личности. М.: Мысль. 1980. — 228 с.
  201. Н.Н. Мораль в действии. М.: Политиздат, 1977. -255 с.
  202. Комплексное изучение человека и формирование всесторонне развитой личности: Материалы Всесоюзной науч.конфер. (Под ред. акадл Ф. В. Константинова и др. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1973. — % I — 211 е.- Ч.П. — 232 е.- ч. 3 — 37 Г с.
  203. М.И. Проблема формирования и развития философских категорий, М.: Высшая школа, I960. — 243 с.
  204. М.С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. Ч. I, Л.: Изд-во ЛГУ, 1963.
  205. М.С. Проблема субъектно-объектных отношений в марксистско-ленинской философии. Философские науки, 1980, № 4.
  206. М.С. Человеческая деятельность. (Опыт системного анализа. М.: Политиздат, 1974. — 328 с,
  207. М.С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. Изд. 2-е. Л. У Изд-во Ленингр. ун-та, 1971. — 766 с.
  208. М.С. Социальные функции искусства. Л., 1978. — 34 с.
  209. В.Ф. Объективное и субъективное. Анализ процесса познания. М.: Наука, 1976. — 216 с.
  210. И.С. Философия и искусство модернизма. Изд. 2-е, доп. М.: Политиздат, 1980. — 272 с.
  211. В.П. Принцип системности в теории и методологии К.Маркса. М.: Политиздат, 1980. — 312 с.
  212. E.H. Идейно-эстетические основы буржуазной «массовой культуры». М.: Знание, 1976- - III с.
  213. P.C. Философские проблемы биологии. Вопросы философии, 1961, № 2, с. 78−89.
  214. Р. Социализм: органическая целостность социальной системы. Правда, 1983, 4 марта.
  215. Кон И. С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967. -383 с.
  216. .Ф., Венда В. Ф. Современная НТР и задачи прикладной психологии. (Вместо введения). В кн.: Методология инженерной^ психологии, психологии труда и управления. — М.: Наука,
  217. .Ф. Человек и техника. Очерки инженерной психологи". 2-е изд., М.: Сов. радио. — 464 с.
  218. Ю.А., Художественная культура зрелого социализма. М.: Искусство, 1977. — 271 с.
  219. А.Н. Проблемы развития психики. 4-е изд., М.: Изд-во Моек. ун-та, 1981. — 583 с.
  220. А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. 2-е изд.-М.: Политиздат, 1977. 304 с.
  221. А.Ф. Эстетика. В кн.: философская энциклопедия, т. 5. — М.: Советская энциклопедия, 1970, с. 57 Г.
  222. А.Ф. История античной эстетики, т. 5. М.: Искусство, 1979. 815 с.
  223. О.В. 0 соотношении нравственного и эстетического воспитания. В кн.: — Эстетическое воспитание студентов. Сб-тру-дов ученых социалистических стран. — М.: Высшая школа, 1980, с. II8-I36.
  224. Лекции по истории эстетики. Кн. 4. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1980. — 231 с.
  225. A.A., Лебедев В. И. Психологические проблемы межпланетного полета. М.: Наука, 1975. — 248 с.
  226. В.А. Субъект. Объект. Познание. М.: Наука, i960. — 360 с.
  227. Г. М. Содержание героического идеала трудящихся. Нравственно-эстетический аспект. Автореф.дисс. канд.филос. наук. Ростов-на-Дону, 1981. — 21 с.
  228. Ленинская теория отражения и современная наука. Теория отражения и естествознание. София: Наука и изкуство, 1973.
  229. Лук А. Н. Психология творчества. М.: Наука, 1978. — 126 с.
  230. Лилов Александр. Природа художественного творчества. Перев. с болт. М.: Искусство, 1981. — 478 с.
  231. В.А. Эстетическое переживание и социальная активность личности. Автореф.дисс. канд.филос.наук. М.: 1981. — 21 с.
  232. Методологические проблемы военной теории и практики. М.: Воениздат, 1969. — 510 с.
  233. Н.Б. Критика основных направлений современной буржуазной эстетики. М*.: Знание, 1982. — 64 с.
  234. Методологические проблемы социальной психологии. (Под ред. Г. П. Давидюка и др. Мн.: Изд-во БГУ, 1977. — 240 с.
  235. Методологические проблемы защиты мира и современность.(Под общей редакцией Козлова Д. Ф. и Сафронова Б. В. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1979. — 307 с.
  236. A.C. Коммунистическая мораль и воинский долг.
  237. Изд. 2-е, доп. и перер. М.: Воениздат, 1979. — 27Е с.
  238. A.C. Проблема воинского долга в марксистской этике. М.: ВПА, 1965. — 372 с.
  239. Миловидов A.C.' Прекрасное в воинской службе. М.: Знание, 1963. — 35 с.
  240. И.Н. Взаимодействие нравственных и эстетических потребностей в формировании моральной ориентации личности в ^слювиях^азвитого социализма. Автореф.канд.дисс. М.,
  241. В.П. Эстетическое в структуре культуры личности. Автореф.дисс. канд.филос.наук. М., 1980. — 20 с.
  242. Методология этических исследований. М.: Наука, 1982. -382 с.
  243. Марксистско-ленинская эстетика и воспитание воинов- Учебное пособие для высших военно-политических училищ. (Под общ. ред. A.C. Миловидова, Б.В.СГафронова. М".: Воениздат, 1975, — 279 с.
  244. С.М. Коренная противоположность социальной сущности и социально-политической роли офицерского корпуса в капиталистическом и социалистическом обществах. М.: ВПА, 1980.108 с.
  245. А.Г. Человек как предмет философского познания.-М.: Мысль, 1972. 190 с.
  246. Мамов Васил. Человек. Мораль. Воспитание: Перев. с болг,-М.: Прогресс. 1975. 162 с.
  247. Марксистско-ленинская эстетика в борьбе за прогрессивное искусство. (Отв. ред. М. Ф. Овсянников, И. С. Куликова и др.-М.: Наука, 1980. ?87 с. г
  248. Материалистическая диалектика как общая теория развития.
  249. Т. I. Философские основы теории развития. М.: Наука, 1982.495 с.
  250. B.C. Демократия и дисциплина. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1977.
  251. В.М. Культура и история. М.: Политиздат, 1977. -198 с.
  252. В.И. Эстетическое наследие В.И.Ленина и современные п^облемы^^дожественной культуры. Киев: Наукова думка,
  253. Майоров-В.В. Психолого-педагогические вопросы воспитание дисциплинированности у молодых офицеров. Сбщнаучн.ст. № 21, М.: ВПА, 1982, с. 132−150. *
  254. В.В. Психолого-педагогические вопросы воспитания дисциплинированности у молодых офицеров. Со.науч.ст. № 21.-М.: ВПА, Г982.
  255. A.C. Цель воспитания. Соч., в 5-ти т. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1951, с. 325−337.
  256. Н.М. Мораль в системе социалистических общественных отношений. Воронеж. Изд-во Ворон. ун-та, 1971• - 174 с.2ТЕ. Нравственное воспитание. Проблемы теории и практики. М.: Мысль. 1979.' - 303 с.
  257. Научно-техническая революция: социализм, культура, человек.-М.: Наука, 1981. 176 с.
  258. Л.И. Эстетика и техника: альтернатива или интеграция. М.: Политиздат, 1976. — 285 с.
  259. .О. Осознаваемое и неосознаваемое в нравственном поведении личности. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1976. — 96с,
  260. Основы марксистско-ленинской эстетики: Учебно-методическое пособие. Изд. 2-е дораб. М.: Мысль, 1978. — 163 с.
  261. М.Ф. Что изучает эстетика. М.: Знание, 1976, — 64 с.
  262. М.Ф. История эстетической мысли. М.: Высшая школа, 1978. — 352 с.
  263. М.Ф. Искусство и капитализм. М'.: Искусство, 1974, — 342 с.
  264. М.Ф. Предисловие. В кн.: Юлдашев Л. Г. Искусство: философские проблемы исследования. — М.: Мысль, 1981, с. 3−5.
  265. В.В. Социальная биология. К разработке проблемы. -В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь, 1981, с. 14−20.
  266. О.Н. Специфика эстетического восприятия. М.:1. Т"* т Л Г*УГ" * *1. Высшая школа, 1975.
  267. Общественные отношения, их виды и структура. Рязань: Ря-занск.пед, ин-т, 1980. — 139 с.
  268. Общественные отношения. Вопросы общей теории. Под ред. П. А. Рачкова. М.: Изд-во МГУ, 1981. — 199 с.
  269. Проблемы войны, мира и защиты завоеваний социализма в свете решений ХХУГ съезда КПСС. Материалы Всесоюзной научной конференции. М.: ВПА, 1983. * 390 с.
  270. Проблема ценностей в философии. Сб.ст. под ред. А.Г.Харче-ва. М.-Л.: Наука, Леникгр.отд. 1У66. — 261 с.
  271. O.A. Эстетическое воздействие производственной деятельности на человека. В кн%: Проблемы этики и эстетики, вып. I, л., 1973.
  272. .Ф. О начале человеческой истории. Проблемы палеонтологии. М.: Мысль, 1974. — 487 с.
  273. Проблема потребностей в этике и эстетике. Вып. 3. Под ред. проф. М. С. Кагана, проф. В. Г. Иванова. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1976. — 173 с.
  274. Ф.И. Художественное творчество масс в условиях развитого социализма. Киев: Вища школа, 1978. — 350 с.
  275. В.И. Основные законы диалектики: Научно-публицистический очерк. М.: Знание, 1981. — 64 с.
  276. В.А. Эстетическое содержание процесса труда. Автореф. дисс.- канд. фи л ос. наук. М., 1969. — 19 с.
  277. Г. В. Влияние эстетических объектов на формирование идейной убежденности воина. Сб. научн, статей № 13 М'.: ВПА, 1979, с. 42−6Г.
  278. В.Н. Эстетическая культура советского воина и пути ее формирования. Автореф.дисс. канд.филос.наук. М., 1982.
  279. С.Л. Проблемы общей психологии, М.: Педагогика, 1973, — 424 с.
  280. Рубинштейн С.Л.' Бытие и сознание: 0 месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. М.: Изд-во АН СССР, 1957. — 328 с. •
  281. Рахимов О.Х.-А. Эффективность воинской деятельности: нравственный аспект. М.: ВПА, 1983. — 42 с.
  282. Я.В. Эстетические проблемы зрелищных искусств. М.: Искусство, 1980. — 134 с.
  283. Рувинский Л. И, Нравственное воспитания личности. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981. — 184 с.
  284. А.Я. Вещь свойство, отношение как философские категории. Томск: Изд-во ун-та, 1977. — 243 с.
  285. Раппопорт С. Х- Искусство и эмоции. М.: Искусство, 1967. -160 с.
  286. Роль средств массовой информации и пропаганды в нравственном воспитании. М.: Мысль, 1979. — 255 с.
  287. JI.A. Образ жизни и нравственно-эстетическое воспитание личности. М.: Знание, 1982. — 64 с.
  288. Социалистический образ жизни. М.: Политиздат, 1980. — 319с.
  289. Ч.П. Две культуры: Перев. с англ. М.: Прогресс, 1973.14Г с.316- Сморж Л. А. Искусство в свете ленинской теории отражения. Автореф.дисс. д-ра филос.наук. Тбилиси, 1981. 43 с.
  290. Л.С. Эстетическая потребность и эстетическая деятельность. Томск: Изд-во Томск. ун-та, 1980.
  291. И.Н. Соотношение нравственных и эстетических потребностей личности. Изв. АН МСССР. Сер.общ.наук, 1977,1. X, с. 43—51 •
  292. В.В. Творческая инициатива как фактор укрепления боевой мощи социалистической армии и достижения победыв вооруженной борьбе. Монино, 1975. — 199 с.
  293. ЭЗ. Культура и личность. Л.: Наука, 1972. — 227с.
  294. .М. Эстетика воинской службы. М.: Воениздат, 19бо. — 135 с.
  295. .М. Проблема эстетического в военной деятельности по защите социализма. Дисс.докт.филос.наук. — М., 1972.4I л.
  296. В.М. Нравственный мир советского человека. М.: Политиздат, 1981. — 279.
  297. Л.Н. Художественная деятельность как субъектно-объектное отношение. Философские науки, № 2, 1982, с. 99−106.
  298. Л.Н. Эстетическая ценность в аспекте социальной детерминации эстетического сознания, Вопросы философии, 1982, № 8, с. 66−75.
  299. Л.Н. Эстетическое в действительности и в искусстве.-М.: Госполитиздат, 1959. 255 с. 327.толович Л. Н. Философия красоты. М.: Политиздат, 1978. -117 с.
  300. Л.Н. Природа эстетической ценности. М.: Политиздат, 1972. — 26 В с.
  301. Л.Н. Художественная деятельность как субъектно-объ-ектное отношение. Философские науки, 1982, № 2, с. 99−106.
  302. В.Д. Воинские ритуалы. М.: Воениздат, 1981. — 160 с.
  303. Социальная функция искусства и его виды. Ред.колл. А.А.Ко-рягин, Н. А. Хренов и др.- М.: Наука, 1980.
  304. Социалистическая культура и укрепление Советских Вооруженных Сил: Учебное пособие. и.: ВПА, 1976. — 167 с.
  305. Советская Армия школа идейно-нравственного воспитания: Материалы научно-практической конференции. — М.: ВПА, 1979.102 с.
  306. И.В. Обычаи, традиции и преемственность поколений.-М.: Политиздат, 1976. 216 с.
  307. Н.В. Роль прогрессивных традиций в коммунистическом воспитании. Новосибирск: Наука, Новосиб.отд., 1977. -125 с.
  308. Ю.В. Что определяет развитие личности. М.: Знание, 1983. — 64 с.
  309. Л.А. Искусство в свете ленинской теории отражения.-Киев: Вища школа, 1980. 327 с.
  310. И.Ф. Проблема человека в марксистско-ленинской философии и эстетике. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1974.204 с.
  311. Т.А. Эстетические категории. Опыт классификации.-Одесса-Киев: Вища школа, 1977. 102 с.
  312. Субъект и объект как философская проблема. Отв.ред.Парнюк М. Киев: Наукова Думака, 1979. — 303 с.341- Сохор А. Вопросы социологии и эстетики музыки. Т. I, Л.: Советский композитор, Ленингр. отд., 1980 294 с.
  313. .В. Защита социалистического Отечества и нравственно-эстетический идеал. М.: ВПА, 198Е.
  314. .В. Искусство и духовный мир человека: Учебное пособие. М.: ВПА, 1974. — 168 с.
  315. .В., Дорогова Л. Н. Мир человека: Методологические вопросы формирования духовного мира личности. М.: Мысль, X 975. — 205 с.
  316. В. Об эстетическом вкусе. М.: Знание, 1974. -с. 94.
  317. В.К. ХХУ съезд и проблемы эстетики. М.: Знание. 1977. — 63 с.
  318. Е.Ф. Материя и движение. Л.: Наука, 1972. — 220 с-
  319. ГЛ. Советский человек• Формирование социалистического типа личности. М.: Политиздат, 1980. — 463 с.
  320. А.Г. Сознание и самосознание. М.: Политиздат, 1972.-303 с.
  321. А.Г. Отношение В кн.: БСЭ. Т. 18. — М.: Советская энкциклопедия, 1974, с. 628.351? СЭВ Люсьен. Марксизм и теория личности. Перев. с франц.-М.: Прогресс, 1972. 583 с.
  322. И.Н. Человек и труд: условия гармонии и развития.-М.: Политиздат, 1981. 125 с.
  323. Суслов А, К. Введение в эстетику. Кишинев, 1981. — 147 с.
  324. В.А. Сердце отдаю детям. 5-е изд.-Киев: Радян-ська школа, 1974- 288 с.355- Сарычев Е. В. Методологические проблемы комплексного исследования морального фактора в войне. Отв. ред. В. М. Пузик. -М": ВПА, X977. — Х99 с.
  325. Г. В., Волкогонов Д.А.-, Коробейников М. П. Человек в современной войне: Проблемы, морально-политической и психологической подготовки. М.: Воениздат, 1981. — 254 с.
  326. Ю.В. Социальные ценности и их роль в формировании активной жизненной позиции воина социалистической армии. -М.: ВПА, 1981. 39 с.
  327. Социальные функции искусства и его видов. М.: Наука, X 980 • 269 с •
  328. Структура морали и личность. А. Харчев, В. Иванов, К. Шварцман и др. Под ред. А. Анисимова и Р.Миллера. М.: Мысль, 1У77.-174 с.
  329. Смольков В. Г'. Социалистическое соревнование: опыт, проблемы. Вопросы философии, 1978, № 9, с. 41−54.
  330. Серых В-Д* Воинские ритуалы. М. Воениздат, 1981. — 160 с.
  331. В.Н. Общественные отношения и деятельность. -Вопросы философии, 1981, № 12, с. 69−75.
  332. Современная буржуазная эстетика: Критические очерки. Под общ. ред- М. Ф. Овсянникова, В. Н. Самохина. 14*.: *^ысль, 1978,301 с.
  333. Теория и практика коммунистического воспитания. М.: Мысль, 1980. — 365 с.
  334. Теория эстетического воспитания. М.: Искусство, 1979. -255 с.366−1 Табунов Н. Д. Категории этики и воспитание воинов. М.: Воениздат, 1966. — 207 с.
  335. .М. Философские убеждения офицера-политработника как синтез рационального и эмоционального. Сб.науч.статей № 17. — М.: ВПА, 1980, с. 165−182.
  336. .М. Проблемы индивидуальных различий. М'.: Изд-во АПН РСФСР, 1951. — 536 с.
  337. .М. 7 м полководца. В кн.: Проблемы индивидуальных различий. — М.: АПН, 1961, с. 252−344.
  338. В.П. Философия сознания. М.: Мысль, 1971. — 198с.
  339. В.П. Теория ценностей в марксизме. JI.: Изд-во Ленингр. ун-та, I960. — 156 с.
  340. Толстых В, И. Искусство и мораль. О социальной сущности и функции искусства. М.: Политиздат, 1973. — 440 с.
  341. А.И. Антиидеи. Опыт социально-этического анализа. М.: Политиздат, 1976. 399 с.
  342. O.K. Структура мыслительной деятельности человека.-14.: Изд-во Моек .ун-та. 304 с.
  343. А. Культура и религия-П&рев. с румынок. М".: Политиздат, 1977. — 126 с/
  344. Управление процессом нравственного воспитания. Огв.ред. Л. И. Рувинскии. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1979. — 141 с.
  345. А.К. Духовная жизнь общества. М.: Мысль, 1980. -271 с.
  346. Д.П. Психологические исследования. М.: Наука, 1966. — 451 с.
  347. В. Десять лет проблемы «эстетического» (1956−1966)-В кн.: Вопросы эстетики. Вып. 9 М.: Искусство, 1971.с. 174−226... .
  348. Философия и ценностные формы сознания. М.: Наука, 1978. -3 48 с.
  349. А.И. Проблема этического в марксистско-ленинской эстетике. Автореф.дисс. канд.филос.наук. М., 1967. — 28 с.
  350. Ю.А. Сигналы эстетической информации. М.: Наука, 197 Г.
  351. И.Т. Философии глобальных проблем. Вопросы философии, 1980. № 2, с. 29−44.
  352. И.Т. Перспективы человека. Опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения. М.: Политиздат, 1979.336 с.
  353. И.Т. Жизнь и познание. О диалектике современной биологии М.: Мысль, 1981. — 27Е с.
  354. Фе^осеев^П.Н. Мировоззрение, философия, наука. М.: Знание,
  355. П.H. Марксизм в XX веке. М.: Мысль, 1972. — 582 с.
  356. В.Ф. Диалектика морали и права в сфере воинской деятельности. М.: ВПА, 1980. — 173 с.
  357. А.Г. Воспитание и жизнедеятельность личности- Вопросы философии, 1975, № 12, с. 62−7Е.
  358. А.Г., Алексеева В. Г. Образ жизни. Мораль. Воспитание.-M.: Политиздат, 1977. 142 с.
  359. Холличер Вальтер. Человек и агрессия: Перев. с нем. М.: Прогресс, 1975. — 132 с.
  360. H.A. Социально-психологические аспекты взаимодействия искусства и публики. М.: Наука, I98E. 304 с.39Г. Халипов В. Ф. О роли Советской Армии в формировании личности советского воина. Дисс. канд.филос.наук. — M., 1965. -257 л.
  361. О.И. Эстетическое воспитание как управляемый процесс. Автореф.дисс. канд.филос.наук. M., 1982. 19 с.
  362. О.П. Нравственная целостность личности. М.: Наука, 1983. — 158 с.
  363. Человек как объект социологического исследования. Л-: Изд-во Ленингр. ун-та, 1977. — 198 с.
  364. И. И. Философские аспекты труда. М.: Знание, 198 Г.-64 с.
  365. В.Д. Искусство как фактор формирования личности советского воина. Автореф.дисс. канд.филос.наук. M., 1980.20 с.
  366. Человек в мире художественной культуры. Приобщение к искусству: процесс и управление. М. Наука, 1982. — 335 л.
  367. P.C. Проблема биологического в соотношении социального и биологического в эстетическом сознании. Автореф. дисс. канд.филос.наук. Минск, 1980. 28 с.
  368. А.Г. Труд и проблема эстетического воспитания. Автореф.докт.дисс., M., 1983. 42 с.
  369. Г. Х. Эмоции и чувства как форма отражения действи-тёльности. М.: Наука, 1971. — 223 с.
  370. А.П. Диалектика единичного, особенного и общего.-М.: Высшая школа, 1973. 271 с.
  371. Г. М. О превращении знаний и убеждения. М.: Изд-во Моек. ун-та, 1971. — 28 с.
  372. H.A. Критика идеологических основ военной стратегии НАТО. М.: Воениздат, 1982. — 176 с.
  373. В.П. Эстетические категории. Опыт систематического иисторического исследования. М.: Искусство, 1983.
  374. В.П. Очерки по истории эстетики от Сократа до Гегеля. М.: Мысль, 1980.
  375. Эстетическая культура советского человека. JL: Изд-во Ленингр. ун-та, 1976. — 167 с.
  376. Эстетическое развитие и воспитание молодежи. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1978. — 22 4 с.
  377. Эстетическое. Сб.статей. Ин-т философии АН СССР. Под общ. ред. Б. А. Разумного. М.: Искусство, 1964. — 349 с.
  378. Этика и эстетика. Вып. 24. Киев: Изд-во при Киевск. ун-те Вища школа, 1981. — 144 с.
  379. Этическое и эстетическое. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1971. — 119 с.
  380. Л.Г. Искусство: философские проблемы исследования.-М.: Мысль, 1961. 245 с.
  381. H.A. Формирование эстетического идеала искусства.-М.: Наука, 1976. 295 с.
  382. М.И. Активность сознания и формирования творческого мышления советского офицера. М.: Воениздат, 1972.- 189 с.
  383. Е.Г. Эстетическое сознание, искусство, религия. -М.: Искусство, 1969. 175 с.
  384. Е.Г. О системе эстетических категорий. Опыт теоретического анализа. Философские науки, 1977, № 4, с. 96−106.
Заполнить форму текущей работой