Г.Р. Ширма — фольклорист

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Нисневич И. Народный артист СССР Г. Р. Ширма. — Лен., I960- Его же: Г. Р. Ширма. Очерк жизни и творчества. — М.-Л., 1964, изд.2-е, Л., 1971. Плев1ч Н.С. 3 клопатам пра necHi народа. — Мн., 1970, с Л 49. Шырма р. Песня — душа народа. Укладанне, каментарьп i б1бл1яграф1я B.fliTBiHKi. Навуковае рэдагаванне Н. Плев1ча. — Мн., 1976. лена также библиография работ Г. Р. Ширмы и публикаций о нем. Б… Читать ещё >

Г.Р. Ширма — фольклорист (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

Введение
Глава I. Белорусская мелография до Г. Р.Ширмы
Глава II. Становление Г. Р.Ширмы-фольклориста
- 1. Г. Р.Ширма — собиратель белорусских народных песен
- 2. Исследователь родной песни
Глава III. Г. Р.Ширма — издатель белорусских народных песен
Беларуск!я народныя песн!, загадк! i прыказк!
Двести белорусских народных песен
Беларуск! я народныя песн! f чатырох тамах
1959−1976)
Необряцовая лирика
Песни народного календаря .I04-II
Народная опера" .XI7-I
Глава 1. У. От народной песни — к профессиональному искусству и литературе
- 1. Г. Р.Ширма — художественный интерпретатор белорусских народных песен
- 2. Г. Р.Ширма-фольклорист и белорусская поэзия

Зрелище жизни великого человека есть всегда прекрасное зрелищеоно возвышает душу, мирит с жизнью, возбуждает деятельность,.

В.Г.Белинский.

Актуальность темы

В условиях формирования человека нового коммунистического общества большое значение приобретает проблема отношения к традиции, роль нравственных начал в жизни общества, повышается интерес к духовным ценностям, выработанным народом на протяжении многих веков и отраженным в народном поэтическом творчестве. Возросший уровень культуры широких народных масс ставит на повестку дня вопрос активного включения в орбиту ее современного развития такого важнейшего средства эстетического воспитания, как народная песня. Этот источник нравственной чистоты и морального здоровья народа может стать надежным подспорьем в борьбе с теми рецидивами мещанской идеологии, пошлости, на необходимость бескомпромиссной борьбы с которыми указывал ХХУ1 съезд КПСС.

Особого внимания заслуживает народная песня в процессе активного влияния национальных форм на интернациональное содержание единой советской культуры, сотрудничества социалистических наций, в основе которого лежит ленинская концепция сближения и в конечном счете слияния наций через их максимальное культурно"историческое развитие. Слияние наций в коммунистическом обществе означает не уничтожение и исчезновение духовных ценностей человечестваего национальных культур, многовекового народного творчества, q сохранение их на самом высоком интернациональном уровне развития.

Они отразят многообразие и богатство общечеловеческой духовной культуры коммунистической общности людей. «Поэтому важно подмечать, — подчеркнул К. У. Черненко, — новые позитивные сдвиги в национальных отношениях, всесторонне анализировать тенденции расцвета и сближения наций, находить такие формы работы, которые открывают еще больший простор взаимоотношению культур наших народов» ^.

Благотворное влияние на развитие этого позитивного процесса в Белоруссии оказала подвижническая деятельность виднейшего фольклориста современности Героя Социалистического Труда Народного артиста СССР лауреата Государственных премий БССР Григория Романовича Ширмы (1892−1978), всю свою многогранную творческую жизнь посвятившего «одной, но пламенной страсти» — собиранию, изданию и о пропаганде белорусской народной песни. Особую актуальность изучение его фольклорного наследия приобретает в связи с тем, что при создании профессиональной песенной культуры, в условиях отсутствия ее развитой традиции, Ширма сделал одной из основ ее народную песню. Этим он в немалой степени способствовал развитию близкой народу белорусской профессиональной песни. «Искусство принадлежит народу, — говорил В. И. Ленин, — оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно пробуждать в них художников и развивать их» ^.

1Черненко К. У. Актуальные вопросы идеологической, массово-политической работы партии. — Материалы Пленума ЦК КПСС 14−15 июня 1983 года. — М., 1983, с. 59.^В связи с отсутствием научной биографии фольклориста в приложении к работе дается «Летопись жизни и творческой деятельности Г. Р.Ширмы», где воспроизведены основные события его творческой биографии, дана библиография работ, связанных с его именем. 3Цеткин К. Воспоминания о В. И. Ленине. — М., 1976, с. 15.

Воссоздание целостного облика фольклориста даст возможность выявить перспективные пути и формы включения народной песни в контекст современной культуры. Его песенное собрание может стать основой широкого взаимообразного обмена белорусского народа с другими народами СССР духовными ценностями, а профессиональные художники могут найти в них новые пути обновления поэтической образности и выразительности музыкальных средств, пути новаторского развития художественных богатств, таящихся в творческом опыте народа.

Деятельность Г. Р. Ширмы — фольклориста привлекла к себе внимание общественности еще в начале30-х годов, когда была отмечена его большая собирательская работа, глубокое изучение им жанровой специфики белорусской народной песни. С этого времени и до 1939 года на страницах западнобелорусской печати анализировались некоторые аспекты работы фольклориста по сценической интерпретации белорусских народных песен. В конце 1938 года, в связи с 15-летием творческой деятельности Г. Р. Ширмы, получившим широкий резонанс среди виленской общественности, было справедливо признано: «В области собирания народного творчества, музыкального оформления и показа его широкой публике у нас никто столько не сделал, как Ширма. Григорий Романович упорно продолжает начатое им перед первой мировой войной собирание белорусских народных песен, которых теперь у него насчитывается более тысячи, причем все эти записи оригинальны, нигде не печатавшиеся и мало кому известные. Песни эти собраны без исключения со всей территории нашей отчизны, больше всего с родной Пружанщины, Белосточчины, Вилейщины, Волковьпцины. Работа, сделанная Ширмой за пятнадцать лет, уже вошла в историю белорусского музыкально-вокального искусства. В этом отношении можно говорить о целом периоде, созданном им» -'-. Отдельные стороны этого баулов 14 С. Шлей Р.Шырмы. — Беларуск1 летапгс, 1939, № I, с.12−13. периода деятельности фольклориста получили научную оценку в диссертации А. Лиса*.

Широкий размах собирательской деятельности фольклориста, уровень издаваемых им сборников, работа по сценическому воплощению народной песни положительно оценивались в статьях, рецензиях, от2 кликах на концерты в 40−60-е гг.. Среди них широтой охвата матеQ риала выделяется очерк И. Нисневича .

Научная оценка места фольклорных изданий Г. Р. Ширмы в белорусской фольклористике впервые дана Н. Гилевичем в кратком очерке истории собирания и исследования белорусских народных песен. Обзор их автор заканчивает объективным выводом: изданные к тому времени три книги из задуманного четырехтомного сборника «Беларуск1я на-родныя necHi» Г. Р. Ширмы — «самое лучшее из всех известных сборников белорусских народных песен с нотами. Хотя по количеству оно уступает собранию М. Федеровского, но по качеству музыкальных записей и художественной ценности мелодий четырехтомник Ширмы не имеет себе равных» ^.

Большой вклад в изучение ширмовского наследия был сделан изданием его избранных печатных и устных выступлений (100 из 174 зафиксированных) в сборнике «Песня — душа народа» -*. Здесь представшие А. Народно-поэтическое творчество Западной Белоруссии (19 191 939). Автореф.дис. .канд.филологических наук. — Мн., 1965. р

Библиография этих и других специально не оговоренных работ о фольклористе дана по годам в п. З «Летописи жизни и творческой деятельности Г. Р.Ширмы» .

Нисневич И. Народный артист СССР Г. Р. Ширма. — Лен., I960- Его же: Г. Р. Ширма. Очерк жизни и творчества. — М.-Л., 1964, изд.2-е, Л., 1971.^Плев1ч Н.С. 3 клопатам пра necHi народа. — Мн., 1970, с Л 49.^Шырма р. Песня — душа народа. Укладанне, каментарьп i б1бл1яграф1я B.fliTBiHKi. Навуковае рэдагаванне Н. Плев1ча. — Мн., 1976. лена также библиография работ Г. Р. Ширмы и публикаций о нем. Б последние включено II6 наименований статей, откликов, рецензий, в которых оценивается фольклористическая деятельность Г. Р. Ширмы, его работа на посту руководителя хоров, в том числе как создателя и художественного руководителя Государственной академической хоровой капеллы БССР, а также председателя Союза композиторов БССР. В большей степени, чем другие, работу его как фольклориста затрагивают названные здесь статьи Г. Цитовича, Н. Гилевича, К. Кабашни-кова, А. Лиса, И. Тищенко, В. Колесника, Д.Журавлева.

В посвященной 50-летию АН БССР работе А. Федосика «Развитие белорусской советской фольклористики» дан расширенный обзор изданий фольклориста, который заканчивается следующей общей оценкой: «Огромная и почетная работа— Ширмы имеет большое значение и для сохранения ценностей народнопоэтических сокровищ и практической деятельности современных профессиональных и самодеятельных коллективов. Познали на себе влияние деятельности Ширмы также писатели и поэты» -5-.

Многие штрихи к общему облику фольклориста, его творческой биографии, фольклористической деятельности, дало издание сборника «Песня на fee жыцце», где с воспоминаниями о нем выступили известные белорусские писатели, поэты, композиторы, фольклористы, виднейшие представители всего советского искусства. Деятельности Г. Р.Ширмы-фольклориста касаются здесь А. Лис, В. Колесник, Л. Муха-ринская, З. Можейко, И. Грамович, Ф.Янковский.

Анализ перечисленной литературы о Г. Р. Ширме, при всей ее кажущейся многочисленности, выявляет тенденцию: большинство публикаций дают общую оценку всей его творческой деятельности. То, что составляло сущность, основу ее, а именно — фольклористический ас.

-'-Песня на У сё жыцце. Успамшы пра Р. Р. Шырму. — Мн., 1983. пект, затрагивается лишь эпизодически. Необходимость научного исследования его в связи с созданием истории белорусской фольклористики представляется весьма актуальной.

Цель и задачи исследования

Цель работы, которую ставил перед собой автор диссертации, -определить место фольклористической деятельности Г. Р. Ширмы в истории белорусской фольклористики, значение его песенного собрания в становлении белорусской национальной культуры. Это предполагает решение в процессе исследования следующих задач:

1. Выделить основные этапы становления белорусской мелогра-фии, дать анализ важнейших изданий белорусских народных песен с мелодиями, рассмотреть первые попытки их сценического воплощения в оценках Г. Р. Ширмы.

2. Показать становление Г. Р. Ширмы как собирателя белорусских народных песен, выявить важнейшие принципы его полевой работы, их обусловленность художественной практикой.

3. Раскрыть исследовательские взгляды собирателя на общий характер белорусских народных песен, на их связь с историей народа, жанровую специфику, поэтическое и мелодическое своеобразие и место в славянской песенности.

4. Проанализировать принципы отбора, классификации и издания белорусских народных песен в сборниках Г. Р. Ширмы, место последних в истории белорусской фольклористики.

5. Рассмотреть разнообразие форм творческой деятельности Г. Р. Ширмы по художественной интерпретации белорусских народных песен, выявить влияние фольклориста на развитие народно-песенных начал в белорусской профессиональной поэзии.

Материал и методы исследования.

Фактическим материалом для диссертации стали фольклорные записи Г. Р. Ширмы, изданные им сборники белорусских народных песен и их обработок, научные статьи по фольклору, многочисленные печатные и устные выступления. Кроме того, в работе привлечен разнообразный материал, собранный из различных источников: архивов Минска, Бреста, Гродно, Вильнюса, личных архивов Г. Р. Ширмы, его корреспондентов, учеников, родственников, многочисленных бесед автора с 1970 по 1978 гг. с Г. Р. Ширмой, его учениками, соратниками, участниками хоров, записанными на магнитную ленту, а также материалов, собранных во время экспедиций диссертанта по местам записей фольклориста, среди которых есть беседы с исполнителями народных песен, также записанные на магнитную ленту-'-. Автор стремился руководствоваться в данном случае ленинским положением о привлечении «всей совокупности относящихся к рассматриваемому 2 вопросу фактов, без единого исключения» .

Исходными мировоззренческими предпосылками исследования служат труды классиков марксизма-ленинизма, и, в частности, положео ние Ф. Энгельса об эстетическом назначении фольклора, ленинское учение о двух культурах в каждой национальной культуре, его положения о «пропаганде социализма песней'1^ и роли народных хоров в условиях освободительного движения .

Руководящим в работе является сформулированный В. И. Лениным.

Материалы магнитных записей находятся в фоноархиве сектора белорусского фольклора и диалектологии БГУ им. В. И. Ленина. о.

Ленин В. И. Социология и статистика. — Полн.собр.соч., т.30,с.352. о.

Энгельс Ф. Немецкие народные книги. — Маркс К., Энгельс Ф. -Соч., т.2, с. 26.^Ленин В. И. Евгений Потье (к 25-летию его смерти) — Полн.собр. соч., т.36, с. 193.

Ленин В. И. Развитие рабочих хоров в Германии.-Полн.собр.соч., т.36. принцип историзма, предусматривающий анализ каждого вопроса «с точки зрения того, как известное явление в истории возникло, какие главные этапы в своем развитии это явление проходило, и с какой точки зрения этого развития смотреть, чем данная вещь стала теперь11*.

Необходимость создать целостной облик фольклориста и одновременно в полном объеме проанализировать его фольклористическую деятельность заставили положить в основу исследования методологический принцип единства конкретно-исторического, историко"функционального и историко-генетического подхода, который поможет избежать прогматизма и субъективизма, даст возможность нагляднее представить насущные задачи современной фольклористики. В качестве вспомогательного при воспроизведении основных фактов творческой биографии Г. Р. Ширмы в приложении к работе был использован истори-ко-хронологический метод.

Научная новизна исследования.

В настоящей работе впервые предпринимается попытка исследования основополагающего фольклористического аспекта многогранной твортеской деятельности Г. Р. Ширмы. Новизна диссертации заключается как в использованных в ней материалах, освещающих деятельность фольклориста, так и в выявленной при этом жанровой, поэтической и мелодической специфике белорусских народных песен. Впервые исследуются в работе принципы и методы собирательской деятельности Г. Р. Ширмы, проводится текстологический анализ изданных им сборников белорусских народных песен и их обработок, во всем объеме определяется их место в белорусской фольклористике. Новыми являются и раскрытые в связи с деятельностью Г. Р. Ширмы по сценическому воплощению белорусских народных песен пути и формы использования похЛенин В.И. О государстве. — Полн.собр.соч., т.39, с. 67. следних в профессиональной художественной практике, современной духовной культуре.

Практическая значимость работы.

Исследование может быть использовано:

— при создании истории белорусской фольклористики;

— в практической полевой работе при записи белорусских народных песен с мелодиями;

— в научной работе при исследовании, классификации и подготовке к изданию белорусских народных песен?

— при подготовке и проведении учебной практики по фольклору в вузах;

— в репертуарной работе профессиональных и самодеятельных коллективов ;

— в практическом освоении поэтического и мелодического богатства белорусских народных песен писателями, композиторами, исполнителями и другими представителями творческой интеллигенции.

Апробация диссертации.

Отдельные главы исследования и диссертация в целом обсуждались на заседаниях кафедры русской советской литературы Белгосуниверси-тета им. В. И. Ленина в 1982 и 1984 годах, а также на заседании сектора фольклора Института искусствоведения, этнографии и фольклора АН БССР в 1984 году.

Основные положения диссертации в полной мере изложены в следующих опубликованных работах:

1. «Умею сцягам даражыць». — Маладосць, 1973, № 3, с.147−148.

2. Вывучэнне г1старычнага узаемадзеяння беларускага фальклору з фальклорам шшых славянск1х народа^ у працах Р. Р. Шырмы. — У зб.: Тыпалог1я i узаемадзеянне славянах моу i л1таратур.

Тэз1сы дакладау П Рэспубл1канскай канферэнцьп 17−19 мая 1973 года. -Мн., 1973, с.30−32.

3. Дыяменты народнага мастацтва, — Л1таратура i мастацтва, 1974, 22 Л1ст.

4. Вынашанае сэрцам. — Беларусь, 1975, № 9, с.26−27.

5. Шырма Р. Песня — душа народа. Укладанне, каментарьп, di-бл1яграф1я Вас1ля niTBimu. — Мн., 1976, с.3−4, с.385−405.

6. Паэтыка беларуск1х i славянск1х народных песень у працах Р. Р. Шырмы. — У зб.: ТыпалоНя славянских моу i^{заемадзеянне} славянск1х л1таратур. Тэз1сы дакладау Ш Рэспубл1канскай канфе-рэнцьп. — Мн., 1977, с.39−41.

7. Народна-рэвалгоцыйная паэз1я За. ходняй Беларус1 (I92I-I939). — BecHiK БДУ iMfl УЛ.Ленша. Серыя 1У, 1978, № 3, с.14−19.

8. Месца палеск1х 3anica$r у зборшках Р.Шырмы. — У зб.: Рэ-Нянальныя традыцьп ва ^сходнеславянск!х мовах, л1таратуры i фальк-лоры. Тэз1сы дакладау П Рэспублпсанскай навуковай канферэнцьп 25−26 верасня 1980 года. — Гомель, 1980, с.175−176.

9. Письмо Александра Фадеева. — Неман, 1982, № 5, с.141−142 (в соавторстве с Т.В.Кобржицкой).

10. Г. Р. Ширма и славянская культура. — В сб.: Славянские культуры и мировой культурный процесс. Международная научная конференция 28 сентября — I октября 1982 года. Тезисы докладов и сообщений. Мн., 1982, с.140−142).

11. Р. Шырма-фалькларыст i заходнебеларуская Л1таратура. — В кн.: Узроун1 фальклорных уплыва^. — Мн., 1982, с.178−187.

12. Старонкi жыцця. — В кн.: Песня на fee жыццё. Успамшы пра Р. Р. Шырму. — Мн., 1983, с.283−308.

Результаты исследования излагались и обсуждались на международной научной конференции «Славянские культуры и мировой культурный процесс» (Минск, 1982) на П и Ш Республиканских конференциях «Типология и взаимодействие славянских языков и литератур» (Минск, 1973,1977) и П Республиканской конференции «Региональные традиции в восточнославянских языках, литературе и фольклоре» (Гомель, 1980).

Диссертация состоит из введения, четырех глав и заключения. Отсутствие в белорусской фольклористике научной биографии фольклориста сделало необходимой частью работы приложение «Летопись жизни и творческой деятельности Г. Р.Ширмы», куда включена библиография работ фольклориста и публикаций о нем. В конце работы дает ся список использованной литературы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

23 марта 1979 года в Доме писателей в Минске проходит траурный вечер в связи с годовщиной смерти. 21 января 1980 года открывается мемориальная доска на доме № 19 по ул. Советской в Минске, где долгие годы жил Ширма, и январе 1982 года широко отмечается 90-летие со дня рождения, которое заканчивается торжественным вечером в Доме писателей. На месте захоронения на Восточном кладбище устанавливается копия бюста работы З.Азгура. В Пружанах открывается музей Г. Р. Ширмы, его именем называется Пружанская музыкальная школа и Государственная академическая хоровая капелла БССР. В январе 1984 года в СШ № 150 Фрунзенского района г. Минска создается посвященный ему мемориал. Эта школа с хоровым уклоном борется за право называться именем Ширмы. .

Публикации после 1978 года:

Зубрич И. Мухаринская Л. Все лучшее, бессмертное в искусствеот народа. — Советская музыка, № 2, 1979, с.33−37- Мухарынская Л. Р. Р. Шырма — фалькларыст. — Беларуская музыка, в.1У, Мн., 1979, с.3−25;

Брыль Я. Бь$ i заста^ся. — Полымя, 1980, № 5, с.206−215- Гри-невич Н. (Гилевич Н. — автор). Григорий Ширма. — В сб.: Люди искусства — Герои Социалистического Труда. — М., 1980, с.351−356- JliT-BiHKa В. Месца палеск1х 3anicay у зборн! ках Р.Шырмы. — В сб.: Pari-янальныя традыцы1 ва Доходнеелавянск1х мовах, л1таратуры i фалькло-ры. Тэз1сы дакладау II рэспубл1канскай навуковай канферэнцьп 25−26 верасня 1980 года. — Гомель, 1980, с.175−176- Мацкев1ч В. Узбуджа^ узвышаныя пачуццЬ — Голас Радз1мы, 1980, 10, 17 крас.- Micko Я. Было яно кал1сьц1. — Маладосць, 1980, № 9, с. П-95- Пракапенка Т. «Шырмауцы»: абавязвае. — Л1таратура i мастацтва, 1980, 14 сак.;

Троепольский Г. Верю в совершенствование человека. — Литературная газета, 1980, 30 янв.- Ред.ст. Жизнь, достойная песни. — Советская Белоруссия, 1980, 22 янв.;

Цитович Г. Душа песни. — В сб.: Труд, талант, доблесть. Сост. Е. Э. Павлюць, Б. И. Сушкевич, В. В. Шарпило. В 2-х томах. Т.2. Мн.,.

1981, с.358−362;

Азгур 3. Toe, што помнщца. Р.Шырма. — Полымя, 1982, № 9, с.216−219- Беразняк А. Песня застаецца нашчадкам. — Звязда, 1982, с.20- Вячорка В. 3 вытокау народных. — Чырвоная змена, 1982, 20 ст.- Грамов1ч I. Зб1ральн1к народнай necHi. Да 90-годдзя з дня нараджэння Р.Шырмы. — Полымя, 1982, № I, с.186−200- Дранчук В. Песня нагаданага лесу. — Звязда, 1982, 10 жн.- Кобржицкая Т. Лит-винко В. Письмо Александра Фадеева. — Неман, 1982, № 5, с.141−142- Л1тв1нка В. Р. Шырма I заходнебеларуская лгтаратура. — В кн.: Узроу-нI фалыслорных уплыва^. — Мн., 1982, с.178−187- Литвинко В. Г. Р. Ширма и славянская культура. — В сб.: Славянские культуры и мировой культурный процесс. Международная научная конференция 28 сентября — I октября 1982 года. Тезисы докладов и сообщений. — Мн.,.

1982, с.140−142- Л1с А. Прама^ляючы да сэрца. — Маладосць, 1982, № I, с.147−162- Micko Я. Служэнне народу i necHi. — Беларусь, 1982, № I, с.20−22- Палтаран В. Не^мгручая пявучая душа. — Л1та-ратура 1 мастацтва, 22 ст.- Цитович Г. И. А голос звучит. — Сельская газета, 1982, 20 ст.- Шидловский А. Жизнь, посвященная песне. — Гродненская правда, 1982, 20 янв.;

Песня на усё жыццё. Успам1ны пра Р. Р. Шырму. — Мн., 1983.

Показать весь текст

Список литературы

Маркс К. Введение (из экономических рукописей 1857−1858).- Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, изд. 2-е, т.12, с.736−738.
Энгельс Ф. Немецкие народные книги. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, изд. 2-е, т.2, с.26−34.
Энгельс Ф. Заметки для предисловия к сборнику ирландских песен. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, изд. 2-е, т.16, с.525−526.
Ленин В.И. Евгений Потье (к 25-летию его смерти). Полн. собр. соч., т.22, с.273−274.
Ленин В.И. Статистика и социология. Полн. собр. соч., т.30, с. 351.
Ленин В.И. Развитие рабочих хоров в Германии. Полн. собр. соч., т.36, с. 193.
Ленин В.И. Задачи союзов молодежи. Полн. собр. соч., т.41, с.298−314.
Ленин В.И. О государстве. Полн. собр. соч., т.39, с. 67. 10. О 60-Й годовщине образования СССР. Постановление ЦК КПССот 19 февраля 1982 года. М., 1982. — 31 с.
XI. Материалы ХХУ съезда КПСС. М., 1976. — 256 с.
Материалы ХХУ1 съезда КПСС. М., 1981. — 223 с.
Материалы XXIX съезда КПБ. Мн., 1981. — 127 с.
Программа Коммунистической партии Советского Союза. М., 1961. — 144 с.
Материалы Пленума ЦК КПСС, 14−15 июня 1983 г. М., 1983.- 80 с.
Цеткин К. Воспоминания о В.И.Ленине. М., 1976. — 62 с.
Беларуск! папулярны спв$н!к. В! льня, 1925.
Беларуск! песенок з нотам! для народных i школьных хорау.
Кн.I. Влажы£ Л. Раго^ск! В1льня, I9II.
Беларуск! спе#н!к з нотам! В! льня, Г929.
Беларуск! фальклор Вял1кай Айчыннай вайны. Мн.: Ввд. АН БССР, 1961. — 618 с.
Беларуси эпас. Мн.: Ввд. АН БССР, 1959. — 318 с.
Беларуск!я народныя прыказк! i прыма^к! Скла£ Ф. Янко?-ск! Мн., 1957- Ввд. 2-е. Мн., 1962.
Белорусские народные мелодии. Белорусский сборник Е. Р. Романова. Выпуск седьмой. Вильно, 1910. — 44 с.
Валачобныя песн! СкладальнШ: Г. А. Барташэв!ч, Л.М.Сала-вей- Складальн! к муз. частк! В.1.Ялата^. Мн.: Навука ! тэхн! ка, 1980. — 560 с.
Великорусские народные песни, изданные проф. А. И. Соболевским. Тт. 1-УП. Спб., 1895−1902.
Веснавыя песн! СкладальнШ: Г. А. Барташэв!ч, Л.М.Сала-вей- Складальн! к муз. частк! В.1.Ялата?. Мн.: Навука ! тэхн! ка, 1979. — 608 с.
BoceHbcKin ! талочныя песн! Склад, i а^тар уступных ар-тыкулау А.С.Л!с- Уклад. ! камент. талоч. песень С. Т. Асташэв!ч- муз. частка В.1.Ялата^. Мн.: Навука i тэхн! ка, 1981. — 679 с.
Вяселле. Абрад. Уклад, i £ступ. арт. ! камент. К. А. Цв!р-к! Мн.: Навука ! тэхн! ка, 1978. — 636 с.
Вяселле. Песн! /У шасц! кн! гах. Кн.1. Мн.: Навука ! тэхн! ка, 1980- Кн.2. — Мн., 1981- Кн. 3. — Мн., 1983.
Гарэцк! М. ! Ягора# А. Народныя necHi з мелодиям! Мн., 1928.
Грынев!ч А. Народны спе$н!к. В! льня, 1920. 82. Грынев! ч А. Навука спеву. — В! льня, 1923.
Грынев!ч А. Дз! цячы спе? н!к. В! лъня, 1925.
Гречанинов А. Две белорусские песни для голоса с ф-но.
Текст и мелодия народные. I. Весенняя. 2. Колыбельная. М.-Пг., 1923.
Гречанинов А. Две белорусские элегии для голоса с ф-но. Текст и мелодия народные по записи Н. А. Янчука. I. Доля. 2. Беда.- М.-Пг., 1923.
Добровольский В.Н. Смоленский этнографический сборник, ч.1У. М., 1903. — 720 с.
Жанчына f беларускай народнай творчасц! Пад рэд. акад. 5И.М.Н!кольскага i М. Я. Грынблата. Мн.: Выд. АН БССР, 1940* -519 с.
Жартоуныя песн! Складанне, с1стэматызацыя тэкстау, уступны артикул I каментары! 1.К.Щшчанк! Музычная частка I уступны артикул да яе С. Г. Шснев!ч. Мн: Навука i тэхн1ка, 1974. — 728 с.
Калесн!к У. Рэвалюцыйныя песн! былой Заходняй Беларус! -Полымя, 1956, № 9* C. II2-II7.
Кошиць Олександр. Укра! нськ! народн! п! снЬ Для мшаного хору. Упоряцкування та загальна редакц! я О. М1ньк1вського. К., 1965.
Л!рыка беларускага вяселля. Укладанне i рэд. Н. С. Плев!ча.- Мн.: Вышэйшая школа, 1979. 656 с.
Л1рычныя песн! Укладанне i рэд. Н.С.Г1лев!ча. Мн.: Вышэйшая школа, 1976. — 464 о.
Листопадов А. Песни донских казаков. Под общей редакцией Г. Сердюченко. М.: Музгиз, т.1, ч.1, 1949- ч. П, 1949- т. П, 1950- т. Ш, 1952- т.1У, 1953- т. У, 1954.
Малорусская свадьба в Корницком приходе Константиновско-го уезда Седлецкой губернии (зап. Н. Янчука B.JI.). — Труды этнографического овдела Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, кн. УП, 1886.
Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края, собранные и приведенные в поредок П. В. Шейном, т.1, ч.1. СПб., 1887- т. Ш, ч.П. — Спб., 1890.
Народные песни Западной Белоруссии (м. Селец Пружанского пов.). Зап. И. К. Здановичем. М.: Музгиз, 1931.
Никифоровский Н.Я. Очерки Витебской Белоруссии. Этнографическое обозрение, 1892: «Старцы» — кн.12, te I, с.70−105- «Дудар и музыка» — кн.13−14, №№ 2−3, с.170−202.
Палескае вяселле. Укл. i рэд. В. А. Захаравай. Мн.: Ун1-верс!тэцкае, 1984. — 303 с.
Песн! беларускага народа. Том першы. Скла£ М. Я. Грынблат. Мн.: Выд. АН БССР, 1940.
Песн! беларускага народа. Укладанне, прадмова ! камента-pHi Г. 1.Ц!тов!ча. Мн.: Дзяржвыд. БССР, 1959. — 419 с.
Песн! народных свят i абрадау. Укладанне ! рэд. Н.С.Г!-лев!ча. Мн.: Выд. ЗДУ! мя У.I.Лен!на, 1974. — 464 с.
Песн! пра каханне. Складанне, с! стэматызацыя тэкстау, уступны артикул ! каментары! 1.К.Д!шчанк! Музычная частка i уступны артикул да яе С. Г. Шснев!ч. Мн.: Навука ! тэхн! ка, 1978. -616 с.
Песн! працы i барацьбы. В! льня, 1931.
Песн! савецкага часу. Складальн! к Г. А. Барташэвгч. Склада льн! к музычнай частк! В.1.Ялата?. Мн.: Навука ! тэхн! ка, 1970. -576с.
Песн! сям! вёсак. Традыцыйная. народная л! рыка М! ншчыны. Укладанне ! рэд. Н! ла Плевгча. Мн.: Вышэйшая школа, I973.-5I2 с.
Радз1нная паэз! я. Укладанне, cfстэматызацыя тэкстау I ка-ментарьи М. Я. Грынблата. Падбор нот, характеристика напева^ i му-зычны каментарый ВЛ.Ялатава. Мн.: Навука i тэхн! ка, 1971. -784 с.
Радченко Зинаида. Гомельские народные песни. Спб., 1888.
Сборник малорусских и белорусских народных песен (Гомельского уезда). Записаны для голоса с аккомпанементом ф-но Зинаидой Радченко. Выпуск I. Спб., 1881.
Сборник малорусских и белорусских песен Могилевской губернии (Гомельского уезда, Дятловичской волости). Записи для голоса Зинаиды Радченко. Спб., I9II.
Сборник народных песен, записанных в поселке Калюга-Ко-марно, Рогознянской волости, Кобринского уезда, Гродненской губернии И.Е.Бычко-Машко. Спб., 19II. — 61 с.
Сборник народных песен русских и инородческих, переложенных Н.Кленовским. М., 1894.
Сербов И.А. Белорусысакуны. Краткий этнографический очерк. Пг., 1915. — 180 с.
Сахара^ С. П. Народная творчасць латгальск! х I 1лукстэн-ск1х беларуса^. Вып.1. Рыга, 1940.
Тэрра^ск! Ул. Беларуск! cnejraiK з нотам! на тры галасы паводле народных мелодый. Мн., 1921-. — 58 с.
Тэрра^ск! Ул. Беларуск! л! рн!к. CnejteiK на чатары галасы. Берл1н, 1922.
Чурк1н М. Беларуск! я народныя песн! Мн.: Дзяржввд БССР, 1959. — 136 с.
Янчук Н.А. По Минской губернии. М., 1889. — 130 с.
Акимова Т.М. Очерки истории русской народной песни. -Саратов: Изд. Саратовского университета, 1977. 188 с.
Ахрыменка П. JleTanic братэрства. -/Мн., 1973.
Бандарчык В.К. Псторыя беларускай этнаграфП. Мн.:На-вука i тэхн! ка, 1964.
Бандарчык В.К. Псторыя беларускай савецкай этнаграфН.- Мн.: Навука 1 тэхшка, 1972. 168 с.
Бандарчык В.К. Фалькларыстыка пачатку XX ст. В кн.: Беларуская народна-паэтычная творчасцъ. Пад агульнай рэд. праф. М. Р. Ларчанк! — Мн.: Вышэйшая школа, 1979, с.53−61.
Бондарчик В.К., Чигринов И. Г. Николай Яковлевич Никифоров-ский. Очерк жизни и деятельности. Мн.: Изд. АН БССР, I960.103 с.
Баландин А.И. П.И.Якушкин. Из истории русской фольклористики. М.: Наука, 1969. — 332 с.
Барташэв1ч F.A., Кабашн! ка? К. П. Сучасны стан беларускай11народнай паэтычнай творчасц! Мн.: Навука i тэхн! ка, 1978. -28 с.
Беларуская народная вусна-паэтычная творчасцъ. Мн., 1967.
В.Л. Некальк! сло£ аб да^няй веры беларусау. Наша Н! ва, 1910, М 16−17, с.257−261.
Василевич В.А. Восточнославянская юмористическая песня.- Мн.: Наука и техника, 1979. 142 с.
Василенко 3-И. Фольклористична Д1яльн1сть М. В. Лисенка. -К.: Наукова думка, 1972. 185 с.
Веселовский А.Н. Историческая поэтика. Л., 1940.
Плев!ч Н. С. Наша родная песня. Мн.: Народная асвета, 1968. 216 с.
TtaeBi4 Н.С. 3 клопа там пра песн! народа. Мн.: Выд. ЭДУ! мя У.1.Лен1на, 1970. — 160 с.
Г1лев1ч Н. С. Паэтыка беларускай народнай nipuKi. Мн.: Вышэйшая школа, 1975. — 288 с.
Глебка П. Паэз!я барацьбы i перамог!. Мн., 1973.
Глушчанка Г. С., Мухарынская Л. С., Н1снев!ч С.Г., Сцепа№-цэв!ч K.I., Шчарбакова Т. А. Г! сторыя беларускай савецкай музык!.- Мн.: Вышэйшая школа, 197I. 544 с.
Годы испытаний и мужества (сост. Орехво Н. С., Сташкевич Н.С.). Мн.: Беларусь, 1973. — 416 с.
Гречанинов А. Моя музыкальная жизнь. Париж, 1934. -151 с.
Гурский А.И. Зимняя поэзия белорусов. По записям XIX—XX вв. Мн.: Наука и техника, Г980. — 168 с.
Дей О. И. Принципи жанрово! класификацй п! сень. Народна творч! стъ та етнограф! я, 1966, № 2, с.3−16.
Добролюбов Н.А. Черты для характеристики русского простонародья. Избранные философские произведения, т.п. — М., 1946, с.257−313.
Емельянов Л.И. Методологические вопросы фольклористики. Л.: Наука, 1978. 205 с.
Еремина В.И. Поэтический строй народной лирики. Л.: Наука, 1978. fe 184 с.
Захарава В.А., Рэв|цк| В.В. 3 жыватворных крын! ц. Мн.: Вьд. ЭДУ 1мя У.I.Лен!на, 1970. — 134 с.
Кабашшкау К.П. Ад традыцыйнага фальклору да рэвалюцыйнай паэзН. Мн.: Навука ! тэхн! ка, 1969. — 180 с.
Кабашн!кау К. П. Беларуси фальклор у пара^нальным асвят-ленн! Пстарычны нарыс. Мн.: Навука i тэхн! ка, 1981. — 152 с.
Калесмк Уладз! м!р. Паэз! я змагання. Макс! м Танк i заход-небеларуская лгтаратура. Мн.: Дзяржвыд. БССР, 1959. — 252 с.
Калесн!к Уладз1м1р. Час i necHi. Л1таратурныя нарысы I партрэты. Мн.: Дзяржвыд. БССР, 1962. — 238 с.
Карский Е.Ф. Белорусы. Том Ш. Очерки словесности белорусского племени. I. Народная поэзия. М., 1916. — 557 с.
Колпакова Н.П. Русская народная бытовая песня. М.-Л.: Изд. АН СССР, 1962. — 284 с.
Кравцов Н.И. Поэтика русских лирических народных песен. М.: Изд. Московского университета, 1974. — 94 с.
Кравцов Н.й. Славянский фольклор. М.: Изд. Московского университета, 1976. — 264 с.
Ленинское наследие и изучение фольклора. Сборник статей. Отв. ред. В. Е. Гусев. Л.: Наука, 1970. — 20D с.
Jliс А. Бран!сла? Тарашкев|ч. Мн.: Навука I тэхн1ка, 167 с.
Лис А.С. Народно-поэтическое творчество Западной Белоруссии (I9I9-I939). Автореф. дис. кацд. филол. наук. — Мн., 1965. — 18 с.
Jli с А. Песня прас1лася f свет. Полымя, 1966, № 2, с. 151.
Г09. Мальдз! с А. Падарожжа $ XIXct. Мн., 1969. — 208 с.
Мельгунов Ю. К вопросу о русской народной музыке. -Этнографическое обозрение, 1890, кн. У1, № 3, с.113−138.
ИГ. Можейко 3. Песенная культура белорусского Полесья. -Мн.: Наука и техника, 1971. 138 с.
Ц2. Мухаринская Л. С. Песни, поднимавшие на борьбу. Музыкальная жизнь, 1963, № 23, с.6−10.
Мухаринская Л.С. Белорусская народная песня. Историческое развитие (очерки). Мн.: Наука и техника, 1977. — 216 с.
Народн! yKpaiHCBKl nicHi з голосом (50 п1сень i 5 додэт-к!в). 3iбрани, споряжени I видани 0лекс1ем Гулак-Артемовськ1м.- К., 1868.
Н1снев!ч С. Да г! сторьн зб! рання, вывучэння i выкарыс-тання беларуск}х народных напева^. В сб.: Музыка наших дзён. -Мн., 1971, с.46−61.
Никольский Н.М. Происхождение и история белорусской свадебной обрядности. Мн.: Изд. АН БССР, 1956. — 272 с.
Новиков Н.В. Павел Васильевич Шейн. Книга о собирателе и издателе русского и белорусского фольклора. Мн.: Вышэйшая школа, 1972. — 224 с.
Пропп В.Я. О русской народной лирической песне. В кн.: Народная лирическая песня. — Л.: Советский писатель, 1961, с.5−68.
Путилов Б.Н. Фольклорное наследие и современная культура. В кн.: Русский фольклор. Проблемы современного народного творчества. IX. — М.-Л.: Наука, 1964, с.60−81.
Путилов Б.Н. Методология сравнительно-исторического изучения фольклора. Л.: Наука, 1976. — 244 с.
Революционное движение в Вильнюсском крае. 1920−1940. Документы и материалы. Вильнюс: Минтис, 1978. — 448 с.
Рубцов Ф. Статьи по музыкальному фольклору. М.-Л., 1978. — 218 с.
Салавей Л.М. Беларуская народная балада. Мн.: Навука i тэхн! ка, 1978. — 192 с.
Саламев!ч Янка. М1хал Федаро? ск1. Мн.: Вышэйшая школа, 1972. — 383 с.
Сидельников В.М. Поэтика русской народной лирики. М.: Учпедгиз, 1959. — 128 с.
Смирнов Ю.И. Эпика Полесья. В кн.: Славянский и балканский фольклор. Генезис. Архаика. Традиции. — М.: Наука, 1978, с.219−269.
Танк MaKciM. Крын! цы нашай творчасцЬ Беларуск! летаnic, 1938, № 2, с.22−25.
Толстая С.М. Материалы к описанию полесского купальского обрада. В кн.: Славянский и балканский фольклор. Генезис. Архаика. Традиции. — М.: Наука, 1978, с.131−142.
Топоров В.Н. Русск. Святогор: свое и чужое (к проблеме культурно-языковых контактов). В кн.: Славянское и балканское языкознание. Проблемы языковых контактов. — М.: Наука, 1983, с.89−126.
У суровыя гады падполля. Зборшк ycnaMiHa^. Мн., 1958.
Фольклор. Поэтическая система. М.: Наука, 1977, -334 с.
Фчдос1к А.С. Разв1ццё беларускай савецкай фалькларысты-к|. Мн.: Навука i тэхшка, 1977, — 88 с.
Фадос!к д.С. Праблемы беларускай народнай сатыры. Мн.: Навука i тэхн! ка, 1978. — 288 с.
Цитович Г. И. О белорусском песенном фольклоре. Мн.: Беларусь, 1976. — 136 с.
Эвальд 3. Песни белорусского Полесья. Под ред. Е. В. Гиппиуса (Составление и технологическая подготовка к печати З.Я.Мо-, жейко. Редакция белорусских текстов М.Я.Гринблата). М.: Советский композитор, 1979. — 144 с.
Юркевич М.В. Д.А.Славянский в его четвертьвековой художественной и политической деятельности. М., 1889.
Ялатау В. Кашто^ная работа польскага этнографа. Л! тара тура i мастацтва, 1959, 17 чэрв.
Янчук Н.А. Доклад о поездке в Белоруссию. Известия Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, т. Г, вып.I. М., 1887, с. 23.
Янчук Н. О мнимонародных песнях исторического и мифологического содержания. Харьков, 1908. — 23 с.
Bergman Aleksandra. Rzecz о Bronislawi Taraszkiewiczu.- Warszawa, 1977.
Bielaruskije pieSni z notemi. Sabrau i wydau A. Hrynie-wi?. T.I. Pieciarburch, 1910.
Bielaruskije pie&ni z notami. Sabreli A. Hryniewitf i A.Ziaziula. Piaciarburch, 1912.
Bulgak Jan. Pie? ni wielkanocne w Minszczyfcnie (walaczon-niki). Kwartalnik Litewski, p. II, t. V, Petersburg, 19II, s.140−144.
Cuba L. Beloruska nar6d. pi sen. Uwahy z huodebni cesty. Slow, sbornik, t. VII z 1887 h.
Cuba L. Slovanstvo v svych zpevech. W. IV z 1885−1888 h.- Praha, 1922.
Czamu 2 nam nia pie6? Wilnia, 1937.
Czarnowska M. Zabytki mitologii slowiedskej w zwyczaj-ach wejskiego ludu na Bialej Rusi dochowywane. Dzennik WileAski, t. VI, 1817.
Federowski Michal. Lud bialoruski. Materialy do etnogra-fii slowieuSskiej zgromadzone w latach 1877−1905. T.V. Pie6ni. -Warszawa: PAH, 1958. 920 s.
Federowski Michal. Lud bialoruski. Materialy do etnogra-fii slowianskiej zgromadzone w latach 1877−1905. T.VI. Pie6ni. -Warszawa: PAN, I960. 596 e.
Federowski Michal. Lud bialoruski. T.VII. Suplement do tomu V i VI. Warszawa: PAN, 1969. — 418 s.
Federowski Michal. Lud bialoruski. T.VIII. Inedita. Pie-?ni z archiwum zbieracza. Opracowala Maria Czurak. Warszawa: PAN, 1981. — 337 s. :
Gol^biowski L. Lud polski, jego zwyczaje, zabobony. -W Warszawie, 1830.153″ Kolberg 0. Dziela wszystkie, t.52. Bia2oru&-Polesie. -Wro с iaw-Po znaii, 1968.
Kuba Ludvik. Cesty za slovanskou pisni. Svazek prvy. Slovanaky zapad vychod. V Praze, 1933.
Meengailis E. LatvieSu muzikas folkloras materiali. T. I, Riga, 1951- Т.Н. — Riga" 1952- T.III. — Riga, 1953.
Moszyiiski K. Polesie wschodnie. Materialy etnograficz-ne z wschodniej cz^ci bylego powiatu mozyrskiego oraz z powiatu rzeczyckiego. Warszawa, 1928.
Moszynski К. 0 badaniach. muzyczno-etnograficznych. na Polesiu w r.1932. Lud siowiariski, 1933/1934, t. III, zesz.I.
Pie&ii bialoruskie z powiatu Dzi6nie? skiego gubernii Wie-leiiskiej. Zapisal Adolf бету. Zbidr wiadomo? ci do antropologii krajoweo, t. I8, 1895″ s.192−224.
Pie§ ni ludowe ziemi Wileiiskieo i Nowogr6dzkiej. Zebrala Bronislawa Gawronska. Wilno, 1935″
Pietkiewicz C. Kultura duchowa Polesia Rzeczyckiego. -V/arszawa, 1938.
Rocznik literacki, 1840, t.I.
Slovanstvo v svych zpevech. Ludvik Kuba. Khiha VI. Pisne ruske (beloruske). Praha, 1888.
Stanislaw J. Ludvik Kuba zakladatel slovianske hudebnifolkloristyki. Praha, 1963.
Zieilkiewicz R. Piosenki gmirnie ludu pi? skLego. Kowno, 1851.

Заполнить форму текущей работой