История российского образования в Киргизии и роль в нем русского языка

i I ¦¦ «¦

Актуальность темы

исследования.

В' связи с общественно-политическими и национальными процессами, получившими свое логическое завершение на территории бывшего СССР на рубеже ХХ-ХХТ вв. и ознаменовавшими эпоху размежевания? национальных культур и идентификации нацийистория-позиционированияша территории Киргизии: в XIX — начале XX вв. российскогообразования и роли русского языка как инструмента его распространения? в системе социально-политических институтов носит перманентно актуальный характер.

Для Киргизии, как и для других центральноазиатских государств, начавшийсяв 1991 г. новый отсчет времени, по переустройству внутренних устоев жизни: потребовал определения собственных координат в системе международных ценностей-и приоритетов. Русский язык, на протяжении-двух столетий служивший? качественным инструментом самоопределения киргизского народа в общекультурном пространстве, реальным проводником к мировому социальному опыту и научно-техническим достижениям человечества, в новой парадигме по исторической инерции продолжает играть ведущую роль, — приобретя' функцию межнационального общения. С иной стороны, обретение им статуса «официальный» по отношению к «государственному», явилось импульсом к процессу разрушения русскоязычного пространства в Киргизии, последствия которого ощущаются уже сегодня. Возрождение этнонационального начала в киргизской культуре, хотя и сказалось благотворно на развитии различных сфер общественной жизни, вместе с тем обнажило ряд болезненных проблем.

Необходимость распространения русского языка среди киргизского населения была определена собственно его историческим выбором — войти во второй половине XIX' в. в состав Российской Империи. Причины государственного интереса к созданию на территории Киргизии школьной системы в целом находились в плоскости защиты интересов российской государственности, в основе* • которой! лежала духовная* интеграция посредством русского языка народов империи в единый государственный организм.

С момента обретения Киргизией независимости история, ее взаимоотношений с Россией в вопросах образования и языковой"политики были расставлены новые акценты. Внимание отдельных представителей киргизского общества было сфокусированона-, попытках оспорить факт судьбоносного для киргизского народа значения русского языка. Оценка образовательной и языковой политики, проводимой царской Россией в Киргизии на рубеже XIX—XX вв., сводилась лишь к выяснению национальных, а точнее «колониальных» интересов, исключая необходимость заявить о передовом педагогическом и общекультурном опыте, который вынесла Киргизия? из своего почти 60-летнего пребывания в составе Империи. Как отмечает, эксперт ИАЦ МГУ Т. С. Хабитаев, «это происходит посредством облачения прошлого в подчеркнуто' национальные одежды. Но изготовлены они по наброскам современных дизайнеровв подлинном прошлом их вряд ли носили. Насколько сейчас вообще* можно об этом судить, одежды предков — в лучшем случае лишь более или менее приближались к этим анахронистическим подделкам XX века"1.

Тезис о русском языке как основе интеграции сегодня означен на самом высоком политическом уровне в, ряде стран Содружества. Но при этом необходимо языковую проблему в СНГ вывести из сферы политических разборок и политтехнологических манипуляций и серьезно взглянуть на русский язык как на мощнейший фактор стимулирования культурного развития народов всех стран Содружества, приобщения их к передовому социальному и научно-техническому опыту.

Мало осмысленной сегодня, но крайне значимой в развитии современных национальных культур, является тенденция к глобализации.

1 Хабитаев Т. С. Проблема складывания национальной государственности в Центральной Азии. — wwvv.postsoviet.ru/page.php?pid=179.

I I историко-педагогического наследия. Она предполагает собой> не отрицание t накопленного опыта, а его обновление с опорой' на новаторские идеиi обеспечивающие преемственность в подходах к ее фундаментальным основам, дальнейшее включение его в целостный процесс мирового развития с условием сохранения национального своеобразия и неповторимости. «Между мировой и национальными системами образования существуют отношения общего и отдельного, глобального и регионального. — Утверждает профессор Казахстанского университета «Кайнар» Г. М. Храпченков. — Нарушение этих пропорции, абсолютизация или выпячивание национального или мирового компонента в образовании не принесет пользы. стране, в которой это происходит"2.

Как и полтора столетия назад Киргизия входит в новую фазу углубления мировых интеграционных процессов, что является важным фактором мотивации обучения’русскому языку, функционирование которого с момента своего проникновения! в регион отвечало как национальным, так и государственным интересам > страны, повышало эффективность экономического и культурного сотрудничества, способствовало поддержанию исторически сложившихся связей. По заявлению пресс-службы Министерства образования и науки Киргизской Республики, «русский язык является для Кыргызстана не только нравственной, духовной категорией, языком межнационального общения, он имеет еще и некий экономический компонент. Знание русского языка помогает нашим мигрантам быстрее адаптироваться в России, Казахстане и других странах"3.

Исторические факты свидетельствуют о том, как непрост был путь приобщения киргизского населения к русскому языку. Современные факты утверждают, что за последнее десятилетие киргизским обществом на этом пути сделаны ощутимые шаги назад: количество школ с русским языком обучения резко сократилосьбольшая часть школ с русским языком обучения.

2 Храпченков Г. М. Храпченков В.Г. История школы и педагогической мысли Казахстана. Учебное пособие. — Алматы, 1998. — С. 3−4.

3 Русские в Кыргызстане. — http://sologub.narod.ru/ounbjumabaev/news/4274.html открыла киргизские классы, так как изменилась не только политическая конъкжтура, но и структура населения. Качество владения русским языком заметно снизилось. Как отметил ассоциированный эксперт Института исследований международной политики (ISPI) Фабрицио Виельмини,, сегоднярусский язык «не только сохраняет свое значение как элемент 1 сближения и общения местных народов. Как показывает практика новейшей k t истории, с исчезновением системы, образования* на русском языке, народы региона оказалисьявно неспособны ответить на. вызовы глобализации. С потерей русского языка прямо связаны^ деградация центральноазиатских обществ, распространение примитивного исламизма, и, во всяком случае, происходящий^ дрейф Центральной Азии в сторону, противоположную каким-либо1 европейским принципам"4. I.

Эти и ряд других фактов" указывают сегодня на необходимость активного инициирования процессов свободного приобщения* граждан к русскому языку. Создание широкой, максимально объективной исторической панорамы политики российских властей в< области образования киргизского населения в общественно-политическом, прикладном значении, непредвзятое изучение общего исторического прошлого и с киргизской, и с российской стороны может стать фактором, влияющим, с одной стороны, на современные отношения* между суверенными государствами, с другой, — на формирование современной образовательной модели, которая задаст новые ориентиры в развитии накопленного опыта в вопросе укрепления позиций русского языка как оптимального для стран Центральноазиатского региона средства межнациональной, межкультурной, межполитической коммуникации.

Хронологические рамки исследования охватывают период с 1860 по 1917 гг., когда коренные изменения, связанные с вхождением территории современной Киргизии в состав образованного согласно июльскому указу.

4 Виельмини Ф. Роль России в определении европейско-центральноазиатских отношений // Проекты сотрудничества и интеграции для Центральной Азии: сравнительный анализ, возможности и перспективы / Под ред. А. А. Князева. — Бишкек, 2007. — С. 82.

1867 г. Туркестанского края,' обусловили фазу активных действий правительства по формированию’начальной образовательной платформы для переселенческого русскоязычного' и коренного населения края. Данный период характеризуется принятием целого ряда правовых и нормативнометодических документов, J регламентирующих функционирование t инородческого образовательного процесса на русском языке. I.

I <

Степень научной разработанности проблемы.

Российская государственная политика в сфере образования коренного населения Киргизии рассматривается отечественной-исторической наукой в рамках истории Туркестанского края. Основополагающие работы по истории образования региона были созданы в период, предшествующий революции 1917 г. Они представляют собой статистический материал о школьной сети, составе учащихся и преподавателей, квалификации учителей, программах и уставах учебных заведений, участии региональной власти в формировании и развитии системы образования в" крае. Характерной особенностью трудов, подготовленных Министерством, Народного Просвещения, местными органами власти, явилась их насыщенность фактическим материалом, отражающим конкретные меры, в том числе, создание правовой базы развития образования, а также' дающий подробный анализ степени их эффективности5. Особого вниманиязаслуживают исторические очерки, повествующие о зарождении 'российского народного образования на территории Киргизии до момента учреждения Туркестанского генерал-губернаторства6.

5 Граменицкий С. М. К вопросу об инородческом образовании в России. — Ташкент, 1908; Бобровпнков Н. А. Русско-туземные училища, мектебы и медресе Средней-Азии. Путевые заметки. — СПб., 1913; Остроумов Н. П. К истории народного образования в Туркестанском крае. Личные воспоминания. — Ташкент, 1895- Очерк развития народного образования в Туркестанском крае / Сост. Инспектор народных училищ Туркестанского края 1-го района С. Граменицкий. — Ташкент, 1896.

6 Остроумов Н. П. Исторический очерк народного образования в городах и укреплениях Сыр-Дарьинской линии и Туркестанской области до учреждения Туркестанского генерал-губернаторства с 1860 г. по 1867 г. — Ташкент, 1881- Леденев Н. История Семиреченского казачьего войска. — Верный, 1908.

• ' i ' i.

Дореволюционные, авторы, являлись, в основном-. чиновниками, служившими в региональном-, аппарате управления. В своих работах они касались преимущественновопросов цивилизаторской миссиирусского языка и культуры. Идеикультурной ассимиляции и приобщения коренного населения края к основам европейского образования посредством русского языка стали главным содержаниемтрудов С. М: Граменицкого, Н. С. Лыкошина, определивших стратегию развития образовательной сферы региона. Заключенные в них научные обоснования указали направления приобщения присоединенных народов к российскому образованию в рамках сохранения религиозного исламского культа, отвергнув практику христианского * миссионерства, применявшегося в. отношении! народов ПоволжьяПриуралья и Западной Сибири. Пристальное внимание было обращено на недостаточность ряда образовательных проектов колониальных властей, объясняя это неподготовленностью местного населения и отсутствием финансов.

В', работах российских исследователей И. И. Гейера «Весь русский Туркестан», Н. А. Бобровникова «Русско-туземные училища, мектебы и медресе Средней Азии», Н. П. Остроумова «Мадрасы в Туркестанском крае"8 внимание сфокусировано на особенностях учебного процесса, осуществлявшегося в. «магометанских» школах, влиянии, которое они оказывали на коренное население края, и угрозе, которую они представляли для просветительской деятельности русских в крае. В отличие от казенных школ, конфессиональные школы существовали издавна. Сведения о них в трудах исследователей достаточно полны и непротиворечивы. Достоверности наблюдениям российских ученых добавляет небольшой пласт дореволюционной историографии, созданный киргизскими и казахскими.

7 Лыкошин Н. С. Полжизни в Туркестане. Очерки быта туземного населения. — Петроград, 1916.

8 Остроумов Н. П. Мадрасы в Туркестанском крае // Журнал Министерства Народного Просвещения. — 1907. — № 3. просветителями9. Поэт Абай Кунанбаев, будучи сторонником русской прогрессивной педагогической мысли, выступал против схоластики и варварских методов обучения в конфессиональных школах, подчеркивая важность изучения русской культуры и русского языка.

Крупным специалистом по вопросам образования в Киргизстане и ключевой фигурой в новой языковой политике властей являлся казанский профессор-востоковед, автор педагогической системы, направленной на борьбу с «отатариванием» и «омагометаниванием» киргизов, Н. И. Ильминский. Он настаивал на использовании родного языка в образовании и богослужении, что должно было привлечь инородцев в школу, а через нее — позволить им «полюбить русский язык, русскую народность, русскую образованность"10. Его идеи в связи с геополитическими особенностями региона не были положены в основание образовательной концепции в Киргизии, однако явились толчком к формированию наиболее оптимальных форм приобщения киргизского народа к русскому языку и русской культуре. Пристального внимания» заслуживает полемика С. М. Граменицкого и Н. А. Бобровникова о языке* преподавания и методике преподавания русского языка в русско-туземных11 школах.

Огромный фактический материал12, посвященный проблемам российской образовательной деятельности, оставили военные, осуществлявшие в своей практической деятельности естественно-научные цели параллельно с разведывательными.

9 Иш-Мухаммед Букин Физическое и умственное воспитание у киргиз. — Ташкент, 1883- Алтынсарин И. Избранные произведения. — Алма-Ата, 1957; Абай. Слова назидания. -Алма-Ата, 1970.

10 Ильминский Н. И. Об образовании инородцев посредством книг, переведенных на родной язык // Православное обозрение. — 1863. — № 3. — С. 136.

1 Слово «туземный» использовано в диссертационном исследовании в значении «местный», «туземец» — в значении «коренной житель». — Ожегов С. И. Словарь русского языка.-М., 1964.-С. 802.

12 Яворский И. Л. Средняя Азия. Культурные успехи и задачи в ней России. — Одесса, 1893- Венюков М. И. Россия и Восток. Собрание географических и политических статей. — СПб., 1877- Лякост Г. де Россия и Великобритания в Центральной Азии. — Ташкент, 1908; Марков Е. Россия в Средней Азии: В 2 т. Т. 2 .- СПб., 1901.

В задачу исследователей второй половины XIX — начала XX вв. не S входило историко-теоретическое осмысление деятельности России в, Киргизии. Объективный анализ деятельности самодержавия в это время был невозможен. Однако деятельность всех вышеназванных авторов имеет I несомненное значение для дальнейшего развития* историографии вопроса, поскольку ими был накоплен и систематизирован значительный фактический материал, до сих пор не утративший своего значения.

Советский этап изучения заявленной проблемы отмечен исследованиями, в которых историографическая преемственность лишилась традиций и опоры на воззрения предреволюционных теоретиков и практиков народного образования. С 1917 по>30-е гг. XX в. господствовала ленинская традиция критики империализма, в том числе и российского. Историки, обращавшиеся к колониальным проблемам, стремились, прежде всего, показать несправедливость дореволюционного прошлого, а также подчеркнуть, что новому советскому государству удалось преодолеть все виды национальной и иной дискриминации. Авторы многочисленных работ, выходивших в это время, подчеркивали факт неравноправного партнерства России и Киргизстана, отмечая, чрезвычайную заинтересованность империи в присоединении инородцев края13. Историки лишь периодически обращались к деятельности царизма в образовательной сфере, не придавая ей какого-либо значения.

С провозглашением И. В. Сталиным на XII съезде РКП (б) в 1923 г. идеи «коренизации», призванной укрепить советскую власть на национальных окраинах, произошел поворот от критического изучения истории национальных взаимоотношений внутри Российской Империи к более объективному и непредвзятому взгляду на прошлое России. Наметилась тенденция к реабилитации политики метрополии и на территории Киргизии: господство российского самодержавия стало.

13 Галузо П. Г. Туркестан — колония (очерки по истории Туркестана от завоевания русскими до революции 1917 года). — М., 1929; Сафаров Г. Колониальная революция: опыт Туркестана. — М., 1921. определяться как избавление.- ! от порабощения киргизовкрайне исламизированными азиатскими государствами. '.

В. обозначенныйшериод сврй^вклад в изз^чение историш отечественного образования внес В. В. Бартольд.: В" его работе «История культурной жизни Туркестана» (1927 г.) историястановления и развития народного образования в крае' представлена широким: кругом фактического материала, не страдающего односторонностью.- Ириэтом автор не занимает вработе ту или иную позицию, избегая развернутых суждений, что добавляет ей объективности.

В.В. Бартольдживо реагировал на политическую жизнь, царской Россиивозмущался реакционными мероприятиям" царизма, однако в своем возмущении: не выходил за пределы, буржуазного радикализма: Высоко оценивая успехирусского образования и? науки вцеломученыйсчитал, равноправным и равноценным по своим возможностям культурный и-научный вклад, которые внесли народы Средней Азии. Эта мысль находит свое подтверждение в письме, написанном? им Ы. ПОстроумову: «Человеческая культура еще далеко не сказаласвоего последнего слова, а скажет ли его белая, желтая или черная раса, это. в сущности все равно"14.

В 1940;50-х гг. история народного образования в Киргизии оставалась малоисследованной.

Последним периодом советской историографии явились 60−80-е. гг. XX в. Заметно активизировалось стремление к системному изучению истории^ образования, расширению тематикиисточниковой базы исследований. Это, прежде всего, относится к трудам Д.О. Айтмамбетова15, К.Е. Бендрикова16,.

17'.

А.Э. Измайлова. Названные авторы на основе значительного объема.

14 Якубовский А. Ю. Из истории изучения монголов периода XI—XIII вв. -www.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000077/st004.shtml.

15 Айпгмамбетов Д. О. Школьное дело в Туркестане. — Фрунзе, 1963; Лйтмамбетов Д. О. Дореволюционные школы Киргизии. — Фрунзе, 1967.

16 Бендриков К. Е. Очерки по истории народного образования в Туркестане (1865−1924 годы).-М., 1960.

17 Измайлов А. Э. Просвещение в республиках советского Востока. — М., 1973. архивных источников дают подробное описание не только общего, 1 но и профессионально-технического образованиям регионе в XIX в.

В работе Д. О. Айтмамбетова «Школьное дело в Туркестане» характер имперской политики определен как «русификаторский». При этом автор не раскрывает своего понимания этого термина. «В своей политике в области культуры^и быта нерусских народов царизм преследовал две основные цели: первая — русифицировать эти народы и вторая— сохранять их отсталость и.

18 поддерживать реакционные пережитки в, их нравах и культуре", — заявлено Д. О. Айтмамбетовым. Можно лишь, предполагать, что в виду имелся переход всего регионального образования на русский язык. В таком случае возникает противоречие: распространение русского языка вг регионе было уже само по себе прогрессивным, явлением, положившим, начало процессу интеграции центральноазиатских народов в общекультурное европейское пространство.

Наиболее масштабным трудом этого периода являются «Очерки1- по истории народногообразования, в Туркестане (1865−1924 годы)» К. Е. Бендрикова. История становления образования на русском языке в Туркестанском крае впервые была подвергнута периодизации.

Вся советская историография заявленной темы характеризуется общими чертами: выявлением основных закономерностей становления и развития системы образования населения Туркестанского краяпривлечением к исследованию значительного объема фактического материала и его обобщениемобозначением проблемы русификации.

Распад многонационального советского государства оказал влияние на состояние историографии, что позволило выделить еще один историографический этап — с начала 90-х гг. XX в. до настоящего времени. В связи с формированием независимыми центральноазиатскими государствами современных национальных идеологий, наблюдается всплеск интереса к.

18 Айпгмамбетов Д. О. Школьное дело в Туркестане. — Фрунзе, 1963. — С. 9. имперской' проблематике, еесмысловому значению. Однако в рамках данногопериода по истории российского образования1 в Киргизии не было создано обобщающих работ.

Новая история Империи вправе включать в себя исследования о многообразии этносов, ее населявших, ее способности стабилизировать гетерогенное в этноконфессиональном и социокультурном отношениях общество. В таком контексте очень важно исследовать образовательную и религиозную политику властей. Среди историков, занимающихся регионально-имперской проблематикой, следует отметить С. И. Каспэ, А.В. Ремнева19. В то же время наблюдается увеличение числа конъюнктурных изданий, по данной* тематике. Многие озвучиваемые идеи отличаются поверхностным подходом к проблеме, компилятивным характером изложения ранее публиковавшихся фактов без их должного научного анализа и оценки.

Общий анализ историографии имперского прошлого России позволяет сделать вывод о наличии ряда проблем, недостаточно исследованных. К их числу следует отнести вопросы об отношении киргизского населения^ к образовательной деятельности властей, о роли отдельных чиновников в формировании и развитии системы образования в Киргизии. Одним из объектов исследовательского внимания должна стать киргизская интеллигенция, генезис которой произошел в исследуемый период. Фрагментальность и поверхность рассмотрения вопросов российского образования в Киргизии в известных трудах определило выбор темы нашего исследования.

Объектом исследования диссертации является история российского образования в Туркестанском крае во-второй половине XIX — начале XX вв.

19 Дамешек A.JI. Окраинная политика России во второй половине XIX в.: автореф. дис. .канд. ист. наук. — Иркутск, 1998; Дякин B.C. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX в.) // Вопросы истории. — 1995. — № 9- Каспэ С. И. Империя и модернизация. Общая модель и российская специфика. — М., 2001.

Предметом исследования диссертации является процесс формирования начальных учебных заведений, а так же политика, проводимая в них в направлении позиционирования русского языка среди коренного населения.

Цель исследования состоит в анализе сущности и содержания процесса возникновения и формирования российского образования в Киргизии как направления административной политики Российской Империи конца XIX — начала XX вв., и определении механизмов укрепления посредством начальных образовательных институтов позиций русского языка в иноязычной среде.

Для реализации этой цели автор поставил перед собой следующие задачи:

1. Создать историческую картину и осмыслить события, связанные с возникновением, формированием и развитием начальных учебных заведений с русским языком в качестве языка преподаванияи предмета обучения.

2. Проанализировать основные факторы, влиявшие на* осуществление образовательной политики в регионе на рубеже XIX—XX вв.

3. Исследовать практику распространения русского языка среди киргизского населения и поддержки киргизского, как важнейшихусловий углубления российского образовательного процесса в регионе.

4. Охарактеризовать практические мероприятия органов власти, учебной администрации и отдельных ее представителей, направленные на распространение русского языка среди киргизского населения, а так же описать созданные ими основные организационные формы начального образования в Киргизии.

5. Обобщить опыт научной деятельности российских просветителей по созданию и совершенствованию учебно-методической базы для школ Киргизии, изучить преподавательский состав, формы и масштабы подготовки учителей, показать роль учителя в культурно-просветительской деятельности.

6: Представить-концепцию? укрепления позиций* русского языка в системе русско-туземных школ, на основе которой сегодня-возможным стало' бы создание современной' модели укрепления позиций русского языка в Киргизии.

7. Выявить основные противоречия) и трудности в развитии^ и функционировании русско-туземных школ.

Источники. Руководствуясьзаявленной: цельюисследования" и поставленными в связи" с нейзадачами, автор работы произвел отбор источников, необходимыхдля объективного? освещенияизбранной темы, которые в диссертации типологически подразделяются на шестьгрупп.

К первой группе: относятся, законодательные и нормативные акты высших органовгосударственной власти Российской Империи, вобласти образования — законы, нормативные акты, инструкции, распорядительная документация, — сформировавшие правовое поле, в пределах которого обозначались действиячиновниковвсех уровней: Данные материалы публиковались главным образом в Сборниках, постановлений по Министерству Народного Просвещения (МНП), Военному Ведомству, Министерству Финансов, Министерству Внутренних Дел, Всеподданнейших отчетах различных министерстви ведомствобзорах деятельности МНП, сборниках постановлений МНП, сборникахраспоряжений МНП:

Исследователю документация данной группы позволили определить официальную правительственную позицию и ее изменения в связи с меняющейся исторической ситуацией. В' них приводится типология школ, система административного управления ими, содержание учебных программ, требованияк воспитательному процессу. Правовые основы деятельности учебных заведений начального звена были почерпнуты из целого ряда нормативных документов: «Правил о начальных училищах для инородцев», «Положений о начальных' народных училищах» 1864 и 1874 гг., других ' ' * 20 ' ' 1 ' ' нормативных актов МНП -. «Правил о церковно-приходских школах и школах грамоты», «Сборника материалов по мусульманству».,.

К опубликованным документам этой группы относятся? также? уставы, инструкции^ правила функционирования начальных училищ.

Вторую группу источников представляют материалы, официального* делопроизводства, местных органов! управления (материалы работыкомиссий, отчеты, рапорты, .докладыделовая^ переписка, администраторовотчеты: о деятельности й состоянии? учебных1 заведений, учебные программы и планы, протоколы учительских съездов).

Данный вид источников является наиболее обширным и тематически разнообразным, следовательнонаиболее информативным. Документы этого рода позволяют изучить, функционирование школ в различных областях: их повседневной/ деятельности: управлениифинансовой: обеспеченности, организации учебногопроцессаоценить общее состояние школьного: образования-' в, крае: Периодичность, отчетнойдокументации предоставляет возможность проследить за динамикой развития начального образования в рассматриваемый период.

К неопубликованным: источникам относятся^материалы, хранящиеся в Центральном Государственном Архиве Киргизской Республики?1 и. Архиве Министерства Образования Киргизской Республики. В их число входят личные дела учителей, состоявших на службе в ведомстве* Министерства Народного Образования' Российской Империи, определяющие общий уровень профессиональной подготовки, преподавательского' состава народных школ Киргизии- .

К. числу значимых источников, извлеченных из архивных фондов Центрального Государственного Архива КР, относятся протоколы съезда.

20 Сборник постановлений по министерству народного просвещения: В 15 т. Т. 4−5. -СПб., 1864−1894- Сборник документов и материалов по вопросу образования инородцев. -СПб., 1869- Свод главнейших законоположений и распоряжений о начальных народных училищах и учительских семинариях. — СПб., 1879 — Ч. 2. Труды особого совещания по вопросам восточных инородцев. — СПб., 1905.

21 ЦГА КР.Ф. И-86- ЦТ, А КР.Ф. И-7. учителей народных училищ*Туркестанского края (ЦГА КР. ФИ-86.0П.Г.Д.1−6)!

Анализу подверглись доклады, отчеты и справки, носящие описательно-аналитический характер и составленные по результатам научных экспедиций. О наличии государственного контроля за организацией и деятельностьюначальных учебных заведений свидетельствуют отчеты по4 ревизии школ: Графа К. К. Палена, Н.П.

24 95.

Остроумова,, генерал-губернатора А. В. Самсонова, Инспектора народных.

Л/Г училищ Семиреченской области П. И. Якоба. Этот ряд документов позволяет также составить представление о проблемах функционирования учебных заведений в крае в изучаемый период.

Третью группу источников, составляют справочно-статистические материалы, которые существенно дополняют" архивные документы. К их числу относятся различныеотчеты, памятные книжки, статистические издания.

Школьная статистика в дореформенной. России только зарождалась и потому не отличалась* систематичностью и полнотой. Из-за отсутствия единой государственной системыстатистического учета сбором4 данных занимались различные ведомства. Они придерживались собственных методов работы, что-нарушало однородность и сопоставимость собранного материала. Тем не менее, статистика имела тенденцию к постепенному совершенствованию. Из материалов статистики использованы данные из.

22 Бобровников Н. А. Русско-туземные училища, мектебы и медресе Средней Азии. Путевые заметки. — СПб., 1913; Гейер И. И. Весь русский Туркестан / Издал С. Р. Конопка. — Ташкент, 1908; Лыкоишн Н. С. Казии (народные судьи). Бытовой очерк оседлого населения Туркестана // Русский Туркестан. Сборник. — Ташкент, 1899. — Т.1. Приложение к газете «Русский Туркестан», 1899- Венюков М. И. Россия и Восток. Собрание географических и политических’статей. — СПб., 1877.

23 См.: Отчет по ревизии Туркестанского края, произведенный по высочайшему повелению Сенатором Гофмейстером Графом К. К. Паленом. Учебное дело. — СПб., 1910.

24 См.: Начальные училища в Сыр-Дарьинской и Семиреченской областях в X и XI 1878 г. // Журнал Министерства Народного Просвещения. — 1879. — № 7.

25 См.: Туркестанские ведомости. — 1909. -№ 177.

26 См.: Храпченков Г. М., Храпченков В. Г. История школы и педагогической мысли Казахстана. Учебное пособие. — Алматы, 1998. — С. 70. справочной книги Министерства Народного Просвещения, составленной к 1 января" 1895 г. и др.27. Они позволили установить численность учебных заведений некоторых типов. и учащихся, выявить направления и тенденции развития школ.

Важный вид источников, с точки зрения концентрации в них ценного аналитического и статистического материала, представляют официально изданные сведения о различных сферах жизни Туркестанского края,.

Семиречья .

К четвертой группе источников принадлежат материалы периодической печати и обзоры. Этот тип исторических источников представлен долговременными изданиями периодического характера, функции которых заключались в формировании общественного мнения, осуществлении идеологического воздействия государства на общество, освещении тематики общественных отношений вокруг школьного вопроса, идейной, политической борьбы различных слоев российского социума по проблеме образования.

Государственную политику в области образования позволили воссоздать материалы дореволюционных местных газет: «Туркестан. Курьер», «Туркестанские ведомости» 1886−1909 гг. Авторитетным изданием, отражавшим официальную точку зрения, является «Журнал Министерства Народного Просвещения». К Обзорам следует отнести: «Обзор Ферганской области» 1891−1911 гг., «Обзор Семиреченской области» 1882−1904 гг.

Пятую группу источников составляют эпистолярные и публицистические произведения, представляющие собой подробный обзор

27 Учебные заведения ведомства Министерства народного просвещения (справочная книга, составленная по официальным сведениям к 1-му января 1895 г.). — СПб., 1895.

28 Статистика Российской империи XXVII. Волости и населенные места 1893 года — СПб.: Изд. Центр статистического комитета МВД, 1895. — Вып. 7. Семиреченская областьМатериалы для статистики Туркестанского края. Ежегодник / Под ред. Н. А. Маева. -СПб., 1874. — Вып. 3- Русский Туркестан. Сб. изданий по поводу Политехнической выставки / Под ред. Н. А. Маева. — М., 1872. — Вып. 1. География и статистикаСправочная книжка Самаркандской области. — 1906. — № 8- Алекторов А. Е. Материалы для изучения страны, истории и быта киргизов. — Оренбург, 1892. — Вып. 2. вопросов состояния образования" в Российской' Империи в целом и в Туркестанском крае — в частности. Они1 обращены к большому кругу читателей, имеют форму справочных пособий, информационно-ознакомительной литературы или авторских исследований определенных вопросов образования, а также характеризуются художественным описанием положения в системе образования29. ,.

Особую ценность представляют материалы из личных фондов видных деятелей просвещения, внесших большой вклад в становление и развитие системы начальной народной школы, в дело просвещения киргизского народа.

В отличие от источников, имеющих официальный характер, письма и воспоминания интересны тем, что несут на себе отпечаток личности автора: Например, письма известного востоковеда Н. И. Ильминского, адресованные п л обер-прокурору К. Победоносцеву, характеризуют автора как убежденного сторонника русифицированного светского образования. В своих «Воспоминаниях.» Н. И. Ильминский подробно характеризует.

31 просветительскую деятельность < И. Алтынсарина. Особого внимания заслуживают личные воспоминания Н. П. Остроумова о первом jгенерал-губернаторе Туркестанского края К.П. фон Кауфмане .

Использование эпистолярных источников и воспоминаний дополняет общую характеристику деятельности центральной и местной администрации по формированию и развитию различных типов учебных заведений в Киргизии.

0Q.

Айтмамбетов Д. Дореволюционные школы в Киргизии. — Фрунзе, 1961; Айтмамбетов Д. Школьное дело в Туркестане. — Фрунзе, 1963; Бендриков К. Е. Очерки по истории народного образования в Туркестане (1865−1924 годы). — М., 1960; Леденев Н. История Семиреченского казачьего войска. — Верный, 1908; Очерк развития народного образования в Туркестанском крае / Сост. Инспектор народных училищ Туркестанского края 1-го района С. Граменицкий. — Ташкент, 1896- Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Конец XIX — начало XX в. — М., 1991.

30 Илъминскнй НИ. Письма к обер-прокурору K.JI. Победоносцеву. — Казань, 1895.

31 Ильминский Н. И. Воспоминания об И. Алтынсарине. — Казань, 1891.

Остроумов Н. П. Константин Петрович фон-Кауфман устроитель Туркестанского края. Личные воспоминания Н. Остроумова (1877−1881). — Ташкент, 1899.

К шестой' группе относятся ресурсы Интернета, дающие возможность использования сайтов различных ведомств, изучения представленного на Интернет-форумах современного общественного мнения о значении.

•7 «2 российского образования для стран Центральной Азии. Без них многие выводы страдали бы односторонностью и недостаточной объективностью.

Теоретико-методологическая основа работы.

В основу исследования положены научно-теоретические подходы теории модернизации в сочетании с принципами, разрабатываемыми в рамках изучения Империи как большой геополитической общности. Модернизация понимается как комплекс социальных, политических, культурных и интеллектуальных трансформаций традиционного общества, происходивших в мире с XVI в. и достигших своего апогея в XX в. в облике современности (modernity)". Духовный аспект модернизации предполагает дифференциацию культурных систем и ценностных ориентаций, секуляризацию образования и распространение грамотности, рационализацию сознания на основе, научных знаний с отказом от поведения в соответствии с религиозными предрассудками.

Использование в качестве основных принципов исторического познания историзма и научного объективизма позволило избежать «идеологической заданности» при-освещении полученных фактов. В работе применено характерное для современной исторической^ науки сочетание теоретических, источниковедческих, инструменталистских подходов.

Автор стремился учесть и критически использовать достижения и результаты многообразных школ • и направлений различных отраслей науки: истории и геополитики, этнографии и экономики, международных отношений,.

33 Жалменова О. П. Религиозный аспект национальной политики в российском Туркестане конца XIX — начала XX века. — www.kennan.ruКаганович А. Некоторые проблемы царской колонизации в Туркестане. — www.tourkestan.ru/content/view/13/9/- Лурье С. Особенности русской колонизации в Средней Азии. — www.turkestan.ucoz.ru/publ/l-l-0−5- Политика царизма в области просвещения нерусских народов. -www.mixzona.ru/referat/referat/3203/.

34 Алексеев В. В., Алексеева Е. В. Распад СССР в контексте теорий модернизации и имперской эволюции // Отечественная история. — 2003. — № 5. — С. 5. привлекая те принципы, которые служили бы инструментами для создания 1 объективного и научно-аргументированного труда по истории российского образованияв Киргизии и • роли в нем русского языка. При' этом использовались материалы, прогнозы, и экспертные оценки отечественных и иностранных исследователей самого разного времени, разных политических пристрастий, исходя в каждом1 случае, из критериев целесообразности и уместности-.

В целом, использованные в работе принципы могут быть отнесенык арсеналу системного подхода, демонстрирующего свою познавательную эффективностьв самых разных исследованиях. Тема настоящей диссертационной работы предполагает исследование и научный анализ новых данных, полученных на основе' ознакомления с малоизвестными ранее источниками и архивными материалами, а также переосмысление некоторых уже известных ранее исторической* науке фактов. В связис этим автор в качестве методологической основы работы руководствуется:

— методом сравнительно-сопоставительного анализа, выявляя соотношение политических, этнических, социальных, географических и иных особенностей, влиявших на эволюцию российской образовательной системы в регионе, при этом сопоставляя* и творчески используя все имеющиеся объективные выводы и оценки;

— конкретно-историческим методом, изучая процессы жизни региона во всей их сложности и неоднозначности, учитывая весь комплекс факторов, влияющих на поведение личности и социальных групп в конкретно-исторический момент;

— метод статистического анализа, который использовался для изучения количественных и качественных изменений, происходивших в развитии системы образования рассматриваемого периода;

— синхронным методом, позволяющим одновременно рассматривать образовательные процессы в Туркестанском крае, Забайкалье, Восточной Сибири и России.

Методологическим принципом, взятым автором на вооружение, является i комплексность в рассмотрении, событий и фактов, которая обусловлена 5 сильным междисциплинарным компонентом, включением в исследование элементов, относящихся к смежным дисциплинам. I.

Практическая значимость.

Материалы, положения и выводы диссертации могут способствовать комплексному пониманию основных процессов, происходивших на стыке XIX—XX вв. в образовательной сфере Киргизстана и Туркестанского края в целом. Результаты диссертации могут быть использованы при подготовке соответствующих разделов обобщающих работ по историикиргизско-российских взаимоотношений, ' разработке учебных курсов лекций и спецкурсов по отечественной" истории, в историко-краеведческой работе, при подготовке учебников и учебных пособий для высших учебных заведений по специальностям «история», «регионоведение», «этнопедагогика». Данное исследование может представлять практический интерес при анализе и прогнозе дальнейшей эволюции образовательной системы центральноазиатского региона.

Научная новизна диссертации.

В диссертации впервые в отечественной исторической науке подвергнут специальному исследованию весь спектр тенденций, возникавших в деятельности русских школ при обучении детей коренных наций. Показана взаимосвязь и взаимообусловленность функционирования русско-туземных школ и основных задач внутренней и внешней политики, решаемых российской властью в регионе. В данном контексте особое внимание было сфокусировано на культурных, политических, образовательных и методологических задачах русского и киргизского языков в образовательных и иных преобразованиях на территории Киргизии на рубеже XIX—XX вв., способах позиционирования русского языка в инокультурной полиязычной и поликонфессиональной среде. Использованы разнообразные документальные материалы, относящиеся к данной проблеме, впервые вводимые в научный оборот. Исследование, построенное преимущественно на хронологическом принципе, дает широкую историческую картину деятельности Российского государства, его государственных деятелей и просветителей в судьбоносный период вхождения Средней Азии в состав Российской Империи.

Основные положения, выдвигаемые на защиту.

1. Создание во второй половине XIX в. на территории Туркестанского края российского образовательного института было исторически закономерным явлением, обусловленным геополитическими, социально-экономическими и культурологическими факторами.

2. Принципы формирования на территории Киргизии российского образовательного института, являвшегося одной из форм модернизации традиционного киргизского кочевого общества, реализовывавшейся Российским правительством во 2-ой половине XIX в., были подчинены: цели ускорения процесса «надэтнической» консолидации российского социума-через сближение русского и киргизского обществаидеи вовлечения последнего в общеевропейскую культурно-нравственную средуинтересам сохранения национальной самобытности населяющих край народов.

3. Решение использовать в русско-туземных школах русский язык, являвшийся символом государственного единства Российской Империи, не только в качестве предмета, но и инструмента обучения, не ущемляло статуса киргизского языка и было продиктовано принципами прагматизма и эффективности, что позволяет утверждать о некорректности использования в отношении российской образовательной политики на территории Киргизии понятия «русификация» в значении политики, направленной на денационализацию и ассимиляцию киргизского народа.

4. Открытие на территории Киргизии русско-туземных школ, форма и содержание которых, с одной стороны, отвечали ментальным представлениям киргизов об образовании, с другой, — соответствовали новым социально-экономическим условиям, знаменовало собой генезис светского начального образования в Киргизии для коренного населения.

I :

5. Результативность деятельности в Киргизии русских школ на протяжении рассматриваемого* исторического периода зависела не только от эффективности деятельности школьной администрации края, но и от объективных факторов, связанных с ментальными мировоззренческими установками коренного населения.

Апробация диссертации’проходила по следующим направлениям:

— издана монография «История российского образования в Киргизии и роль в нем русского языка (1860-е — 1917 гг.). — Бишкек, 2009. — 10 пл.- опубликовано 5 статей, в том числе статья «К вопросу о формировании преподавательского корпуса общеобразовательных заведений Туркестанского края на* рубеже 19−20 веков» — в’рецензируемом научном издании (Вестник КРСУ. Т.9. — Бишкек, 2009. — № 3). Общий объем публикаций составляет 13,4 пл.- выступления с докладами на научно-практических конференциях, в частности, в ходе исторических чтений «О единстве исторического t пространства" — круглого стола-«Значение и роль-русского языка в системе1 образования Киргизской Республики" — международной научно-практической конференции «Русская и российская журналистика о’задачах освещения жизни и проблем организаций соотечественников" — региональной конференции молодежных организаций российских соотечественников в Центральной Азии «О роли молодежных организаций соотечественников Центральной Азии в решении вопросов укрепления и расширения культурно-гуманитарных связей с Россией».

Структура и объем диссертации

Диссертация построена на сочетании хронологического и проблемного принципов. Структура и объем обусловлены логикой достижения цели и решения поставленных исследовательских задач. Текстовая часть диссертации состоит из введения, двух глав, содержащих 7 разделов. Общий объем текстовой работы 178 страниц. Общий объем работы со списком литературы и источников, приложений составляет 212 страниц.

Заключение

t t i.

Становление и развитие российского образования в Туркестанском крае, и на территории Киргизии, в частности, является с одной стороны лишь фактом среди множества свидетельств созидательной роли России в Центральной' Азии, с другой — реальный фактором, способствовавшим реализации в регионе созидательных планов.

Комплексное исследование данной проблемы позволяет прийти к следующим выводам:

1. Необходимость распространения русского языка на территории Киргизии, возникшая с учреждением в 1867 г. Туркестанского генерал-губернаторства, обосновывалась, в первую очередь, необходимостью просвещения детей переселенцев из России, с целью определения способов и форм их существования и развития, сохранения национальной идентичности, культурных, языковых, религиозных и исторических связей. Другой предпосылкой стало стремлениеправительства к созданию в виде русских школ противовеса школам мусульманским с целью подготовки из туземного населения кандидатов на службу в местную администрацию, а так же ограждения кочевого населения от нежелательных настроений, подрывающих основы государственности. Основной представляется идея ускорения посредством русского языка. ¦ «надэтническои» консолидации русско-киргизского общества, предполагающая* формирование единого неделимого государства, общего идейного, идеологического и культурологического I национального бытия. • I.

2. Выстраивая систему отношений с традиционным обществом, самодержавие создало «имперскую модель» модернизации, форсированные темпы которой, а так же внешнестратегическая ориентация России заставляли правящие круги искать более гибкие формы управления областями, заселенными-различными этносами, культивирующими религию, отличавшуюся от той, которая, поддерживалась Российским государством. В основание политики модернизации' был положен строгий принцип государственного невмешательства в религиозные дела мусульман региона. Это служило постепенной трансформации традиционного общества, приобретавшего общеимперские черты при сохранении собственной национальной идентичности, однако в некоторых случаях замедляло образовательный' процесс и i противоречило интересам государства. Объяснение этому феномену дал Ф. М. Достоевский, выдвинувший тезис о бескорыстном служении России всему миру: «Это, действительно и на самом деле, почти братская любовь наша к другим народам, выжитая нами в полтора века общения с нимиэто потребность наша всеслужения человечеству, даже в ущерб иногда собственным и крупным ближайшим интересамэто примирение наше, с их цивилизациями, познание и извинение их идеалов, хотя бы они и не ладили с нашими. Это, наконец, потребность быть прежде всего справедливыми и искать лишь истины. Одним словом, это, может быть, и есть начало, первый шаг того деятельного приложения нашей драгоценности, нашего православия, к всеслужению человечеству, — к чему оно и предназначено и что, собственно, и составляет настоящую сущность его"410.

410 Достоевский Ф. М. Собрание сочинений: В 15 т. Т. 13. — СПб., 1994. — С. 207.

3- ©-собое место вначальномтобразовании отводилось русскому языку, как языку обучения и предмету изучения, который стал инструментом приобщения киргизского: населенияк европейскому образованию и образу жизни, и тем самымоблегчал интеграцию бывших кочевниковв общегосударственную систему. ;

4. Проведенное исследованиепозволяет утверждать, что использованиев связис. этимтермина «русификация», трактуемого какмодель, «ассимиляторской государственной политики»,. направленной на тотальную денационализацию и ассимиляцию"всех населявших Российскую Империю этнических групп,. ведущей к смене этнической идентичности, некорректно. Современные исследователи А. И. Миллер, С. И Каспэ под русификацией применительно к образовательной политике понимают создание условий для распространения русского языкав регионе: Такимиусловиями принято* считать установление государственного контроля над мусульманскимишколами и создание системы учебныхзаведений, дающих образование киргизамтолько на основе программразработанных Министерством НародногоПросвещения. ,.

Согласно историческимфактам, представленнымв исследованиипрактическая реализация? геополитических целей просвещениякоренных народовазиатских регионовРоссииосуществлявшаяся в таких направлениях, как начальноеобразование, подготовка инородческого учительства и переводческая деятельность, что позволяет говорить о форме «русификации" — «аккультурации"4» .

Необоснованными являются утверждения о насильственном характере образовательных мероприятийпроводимых на территории Киргизии. Как отмечает А. Миллер, «в большинстве случаев. агенты «обрусения».

411 Аккультурация — процесс взаимопроникновения и взаимовлияния культур, когда в ходе прямого контакта усваиваются, технологии, образцы поведенияценности чужой культуры, которые в свою очередь, изменяются и приспосабливаются к новым требованиям. стремились создать, позитивную: мотивацию"412. Мотивация* дляосвоения русского языка киргизами, как. и любого доминирующего языкав любой1 империи нового времени, была во многом схожей — овладение этим языком г ' ' давало качественно новые возможности социальной мобильностив- томчислеполучения материальных, благ и роста социального статуса. Те, кто переживал русификацию • в форме аккультурации, какэто было в Туркестанскомкрае, имели свои, иногдавесьма. неожиданные для «русификаторов», мотивы для усвоения русского? языка и тех илииных элементов русской культуры. Так, мусульманская интеллигенция- (например, И*: Гаспринский) вконце. XIX — начале XX вв. могла ратовать за усвоение русскогоязыкам именнокак • инструмента, облегчающего доступ к: западноевропейской" мысли и образованности, откуда, можно было черпать идеи и ресурсы длясобственныхнациональныхпроектов. Все это никоим образом не вело к смене национальной идентичности.

4. В силу объективных факторов русская школа, ориентированная на русскоязычноенаселение, быладоступна крайне незначительному числу детей представителей коренных наций, что? стало импульсом к поиску наиболее оптимальной формы, обучения коренного" населения Киргизии. Беспрецедентным nov своему характеру стало открытиена территории^ Киргизии— русско-туземных школ, представлявших собой результат компромиссной образовательной политики России в Центральной Азии, являвшихся, проводником русской речи и русской культуры, в среду киргизских кочевников, — сохраняя и поддерживая в своих стенах лучшие традиции национального, образования. Их функционирование было сопряжено с проработкой мотиваций к обучению, которые, однаконе всегда давали ожидаемые результаты.

5. Педагогический состава не. во всех русских и русско-туземных школах соответствовал общегосударственному образовательному цензу, тем не. менее, в изучаемый периодбыли созданы уникальные методические.

412 Miuinep А. Русификация: классифицировать и понять // Ab Imperio. — 2002. — № 2. разработки в области преподавания русского языка в условиях билингвизмасоставлено и издано большое• число словарей, учебников и научно-методической литературы для школ совместного обучения.

6. Причины предвзятого отношения киргизского населения к русско-туземным школам были связаны не только с его ментальными особенностями, но и несовершенством самой школьной системы. Лишь спустя, десятилетие с момента открытия первой русско-туземной школы, стали появляться заявленияо том, что «школы эти пришлись туземцам по вкусу и привлекают к себе внимание."413.

Пример Российской Империи доказывает, что империя и модернизация сосуществовали в многофакторной взаимосвязанной динамике, нередко придавая друг другу мощные — импульсы для дальнейшего обоюдного развития. Как Киргизия, так и Россия вынесли из истории создания русского образовательного' института в, Туркестанском, крае богатейший педагогический и политический опыт. Аксиомой для автора диссертационного исследованиястало положение о том, что Российская Империя — многоукладная, многонациональная и поликонфессиональнаянаходилась в постоянном поиске новых форм образовательной деятельности, соответствовавших местной специфике, проникнутых созидательным началом, одновременно отвечавших своевременным мировым потребностям.

В исторической перспективе образование выполняет социальную функцию трансляции различного рода ценностей от поколения к поколению, но при этом, каждое новое поколение имеет свои собственные образовательные традиции, преемственность между которыми сохраняется не всегда. Сохранение, накопление и передача опыта есть фундаментальный закон цивилизованности человеческого общества. Беспристрастное изучение истории распространения и функционирования на рубеже XIX—XX вв. в общественно-политической жизни киргизского народа русского языка есть.

413 Гейер И. И. Весь русский Туркестан / Издал С. Р. Конопка. — Ташкент, 1908. — С. 50. путь осмысления-не толькоего перспектив в Киргизии, но и значимости-как-консолидирующего^ стабилизирующего' и культурогенного ' фактора* в дальнейшем^ развитии Киргизского государства. Мы считаем, что отказ от i • исторического опыта функционирования в Киргизии российского образованияи его носителя! и 'инструмента освоения богатств мирового знания: — русского языкадоказавших свою созидательную* роль в судье киргизского народа, сохранении его идентичности. и рождении государственности, а также* поиск нового языкового инструментария- — очевидный: путь^{торможения} процессагармоничного развития: общества.

Современные тенденции в сфере функционированиярусского языка, в Киргизии-, отмеченные: знаком?: «минус" — свидетельствуют о постепенном обретениисистемы начального' государственного образования-: тех, черт, которые были присущи образовательной системе, существовавшей у народов, населявших Туркестанский край на момент его образования. Как и полтора столетия назад набирает силу тенденция к региональной специфике изучения: русского языкав школах. По заявлению председателя областного объединения этнических россиян «Содружество» Е. Бреславского, «в республике функционирует 60%' школ с киргизским языком обучения.' И только 7,1% - с русским. В южном регионе осталось всего три: процента русскоговорящих. ."414. В городе! Ош функционируют 2 русские школы.

Президент частного университета Дружбы народов имениАлима Батырова К. ~ Батыров-утверждает, что на юге республики «дети меняют школьные парты на худжры или медресе». «За семнадцать лет, — продолжает он, — выросло целое поколение, которое отличается от предыдущих отсутствием стремления к знаниям* и пассивностьюСегодня у нас авторитет малообразованных мулл выше, чем у многих учителей, которые меньше всего думают об образовании и воспитании детей. Поголовная неграмотность способствует втягиванию людей в религиозно-экстремистские течения.

4 Пятибрапюва, А Русский язык в Кыргызстане: быть или не бьпь? -http^/vvwvfeiglMmu/aiticle.plp?i (i=4644.

Религия: — частьнашего" духовногомира-: но> она. должна, быть в душе? человека-Св мыслжс. А4 для-жизни?нужнышрактическиесветские-знания" 4,5i.

Особогог вниманиязаслуживает проблема падения речевой культуры в целом у русскоязычного населения республики: Данная. ситуацияи исторический опыт указывают на необходимость создания* образовательной моделиделк. которой! заключалась бы, как и полторастолетияназад, вукреплениипозицийфусскогоязыка'Ирасширении русскоязычного пространства, основываясь, на принципах гуманности и толерантности. В связис чем-, процессы инициированиясвободного: приобщения граждан Киргизии, — к. русскому языку, понашему мнениюдолжны осуществляться в следующих. направлениях: популяризацияйдёи- «общности» в % истории — киргизско-российских — взаимоотношений- -. инициирование государством создания центров обучения, русскому как родному и как иностранному с учетом регионального фактораосвещение СМИ перспектив изучения русского языкаразработка. государственнойпрограммы поддержки выпускников, педагогических вузов Киргизии, учителей русского языка, работающих в. регионах-. поддержка на государственном5 уровне деятельностиимеющихся и создание новыхрусскоязычных научно-исследовательскихобщественно-политических, методико-педагогических художественных^ информационных каналовразвитие билингвизма.: :

Полагаем, что выводы нашей работы откроют перспективу исследований в области истории^ российского образования в Киргизииистории: совершенствования педагогического мастерства в условиях билингвизма, и зададут координатыновых педагогических задач.

415 Мамарашюв А. Кыргызстан: Вопросы, образования — предмет для обсуждения, но не для спекуляций. — http://www.ferghana.ru/article.php?id=612B.