Концепции власти в социологии русского неокантианства

Актуальность темы

исследования Современные проблемы и трудности, переживаемые Россией и многими странами бывшего социалистического содружества, характер развития социально-политических процессов в них в условиях трансформации во многом находят своё объяснение в особенностях трактовки феномена власти как процесса, регулирующего жизнедеятельность социальных структур. Неопределенность теоретико-методологической базы категории власти приводит к многочисленным спорам и парадоксам в области основных социально-политических проблем сегодняшней социальной жизни России.

Современная социально-политическая ситуация в России может быть охарактеризована как полномасштабная смена структурных составляющих власти. Данная смена властных структур сопровождается коренной ломкой базовой идеологии, которая в свою очередь тесно связанна с нравственной проблематикой. В связи с этим, социологический анализ феномена власти как категории нравственной, реализующей себя в современной повседневной жизнедеятельности становится весьма актуальным. Наиболее подробный анализ связи категорий власти и нравственности был в отечественной социологической традиции предпринят в неокантианском направлении в начале XX века.

Изучение становления идеологических и теоретических концепций, на которых базируется социологическая наука, является одной из наиболее актуальных проблем научных исследований. Основные социальные теории и социологические учения в России, первоначально формировавшиеся в эпоху отделения социологии от других наук и становления оной как многослойного концепта, уходят своими корнями в конец XIX — начало XX века. Немаловажную роль на пути данного становления сыграло такое направление социологической мысли как неокантианство. Социологическую мысль конца XIX — начала XX века будоражило множество научных проблем, неразрывно связанных с перестройкой экономико-политической и социальной жизни российского общества. Эти вопросы были неразрывно переплетены с проблематикой власти — как с теоретической доктриной так и с практикой её осуществления в общественной жизни. Этим и объясняется интерес современной науки к теориям, возникшим в конце XIX — начала XX века.

Конституционно закрепленная модель механизма власти, которая затем интерпретировалась в других социально-политических условиях, естественно получала другое социально-политическое наполнение, однако рамки методологических ориентиров и структурно-функциональное содержание феномена власти остались постоянными.

Реформы обнаружили существо социального конфликта, структуры и институты, играющие решающую роль в его развитии и исходе, наконец, раскрыли механизм власти и управления, долгое время скрытые от непосредственного наблюдения" [97, С. 96]. Данный процесс, описанный А. Н. Медушевским в области социологии власти, мы можем наблюдать как на исходе XIX — начала XX века, так и в современной российской действительности. Естественно, что и сущность локальной трактовки власти как феномена в данное время должна быть в чем-то схожа, и опираться на в чем-то схожие, но в чем-то и различные теоретические конструкции. Также логично предположить, что данный интерес научного сообщества к соотношению категорий власти и нравственности должен базироваться на реальных изменениях в самой структуре общественной жизни. Действительно, как подчеркивает А. Н. Медушевский: «Конец XIX — начало XX в. представляют собой важный, качественно новый этап в истории человечества. Его отличительными чертами стали: резко возросшее участие масс населения в политической жизнипреобразование механизма политической жизни, которая не может существовать, не учитывая этот принципиальный фактор политического процессанебывалые технические средства, создающие качественно иную ситуацию во взаимоотношениях масс и власти» [97, С. 94]. Сходную картину, на другом уровне развития социальных структур мы можем наблюдать и сейчас.

Сегодня внимание научной мысли приковано как к теоретико-методологической перспективе развития дефиниции власти, так и к проблеме взаимодействия власти и общества как таковых [37, С. 107−110]. Следует подчеркнуть, что необходимо переосмысление соотношений категорий власти и нравственности на качественно новом уровне. Вместе с тем, фундамент для такого переосмысления мы можем найти в разработках неокантианского направления русской социологической мысли.

Мы остановили свой выбор на неокантианском направлении социологических исследований, как направлении способном разграничить научные трактовки власти и пропагандистские клише, используемые в политической борьбе. Неокантианство избегает их смешения, открывая простор для осмысления самого феномена власти, как предмета социологического дискурса.

Диссертационное исследование раскрывает связь таких категорий как право и нравственность. Как показывают последние исследования общественного мнения [198], доверие населения к институтам власти остаётся довольно низким. Например, согласно полученным данным, соотечественники больше всего не одобряют деятельность российских политических партий. В этом социологам признались 53% респондентов. Только 19% опрошенных заявили, что воспринимают работу российских политических объединений положительно. Неоднозначной остаётся ситуация с выборной системой [199]. Также наблюдается тенденция недооценки населением демократических ценностей. Так, 34% граждан вовсе не считают существование парламентской системы в России необходимой1. Вполне возможно, что подобное недоверие может быть связанно с видимой недооценкой самой властью нравственных регуляторов^ Всё это определяет актуальность обращения к проблеме власти в неокантианстве в конце XIXначале XX века.

Степень разработанности проблемы Проблематика власти в неокантианской традиции исследована в отечественной социологической науке фрагментарно в различных источниках. Специальных исследований посвященных социальным теориям власти в неокантианском направлении русской социологии в доступной автору литературе не нашлось. Идейный замысел, теоретические положения и выводы диссертации складывались на основе изучения разнообразных источников. Базовую группу составляли труды выдающихся русских социологов неокантианского направления: Б. А. Кистяковского, Л. И. Петражицкого, П. И. Новгородцева, В. М. Хвостова и А.С. Лаппо-Данилевского.

1 Данные опроса ФОМа, проведенного 24−25.12.05 в 100 населенных пунктах 44 регионов России. // http://www.wciom.ru/?pt=40&article=2224.

Частные выводы автора формулировались при изучении социологических концепций феномена власти в трудах русского либерально-консервативного зарубежья: Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова, П. Б. Струве, Г. П. Федотова, С. JL Франка и др.

Другая группа источников представлена работами зарубежных философов, социологов и политологов, поднявших в своё время нравственные проблемы власти. В их числе: И. Кант, Г. Риккерт, В. Виндельбанд, Р. Иеринг и др.

Существенным подспорьем в теоретико-методологической ориентации диссертанта стали работы ведущих отечественных социологов. Среди авторов, оказавших наиболее серьезное влияние, — Ю. Н. Давыдов, А. Н. Медушевский, А. А. Галактионов, В. А. Ядов и др.

Ведущаяся в настоящее время в научных кругах острая полемика по коренным вопросам общественно-политического устройства, механизма и режима власти, социальных и национальных отношений, путей и перспектив развития России, по вопросам формирования гражданского общества, значительно обострило внимание к анализу всего комплекса проблем, связанных с властью как нравственной категорией.

Идеи выдающихся представителей русского неокантианства как целостная социально-философская система, рассматривающая власть как социально-зависимый и социально-определяющий феномен, рассматривались в социологической литературе как источник общетеоретических идей. В данной работе акцент ставится на базовые характеристики власти в трактовке российского неокантианского социологического направления. Данная проблема не была до сих пор предметом особого социологического исследования.

Однако неокантианство как мощное философское и социологическое направление рассматривалась в социально-философской научной литературе. Одним из серьёзных исследователей данной проблематики является А. Н. Медушевский [98], который критически проанализировал российский конституционализм в сравнительной перспективе. В работе этого ученого одно из центральных мест отведено русскому неокантианскому социологическому направлению. Изучение неокантианского направления в русской социологии было бы невозможно без анализа аспектов западной неокантианской традиции и её подходов к категории власти. Данная проблематика получила своё отражение в работе А. Шумана [194]. Неокантианство как направление в русской социологии рассмотрено в работах Г. Я. Миненкова [100], Н. И. Кареева [55] и др.

Хронологические рамки исследования Хронологические рамки исследования определены временем становления и наиболее полного развития неокантианства в России. Они охватывают период второй половины XIX — начала XX вв. Также автором диссертации рассмотрены современные работы, анализирующие неокантианское направление русской социологии.

Цели и задачи исследования Основной целью данного исследования является социологический анализ феномена власти в рамках неокантианской методологии в российской социологии, а также выявление концептуальных предпосылок для объяснения власти как категории тесно связанной с нравственностью. Исходя из поставленной цели, в диссертации решается следующий комплекс задач:

1. Дать анализ генезиса концепций власти в русском неокантианском социологическом направлении.

2. Проанализировать основные категории социальной теории власти в неокантианском направлении русской социологии: государство, нравственность, гражданское общество, право, историческое развитие в трудах Б. А. Кистяковского, JI. И. Петражицкого, П. И. Новгородцева, В. М. Хвостова и А. С. Лаппо-Данилевского.

3. Проанализировать основные направления развития базовой модели власти в русском неокантианском социологическом направлении.

4. Выявить и проанализировать предпосылки становления той или иной теоретической позиции авторов русского неокантианского направления, трактующего власть как социологический феномен.

5. Провести анализ понимания структуры и функций власти представителей русского неокантианского направления социологии.

6. Определить наиболее перспективные пути теоретического осмысления власти в современной российской социологии через призму идей русского неокантианского направления.

Объектом исследования выступает анализ концептуальных оснований власти.

Предметом являются литературные источники, в которых рассмотрены интегрированные теоретико-методологические концепты власти в неокантианском направлении русской социологии.

Теоретическая и методологическая база исследования Теоретическую базу исследования составляют социологические, политико-философские, политологические, и нормативно-ценностные концепции российских и зарубежных ученых.

Проблематика и многоплановый характер диссертационного исследования определили необходимость использования междисциплинарного подхода. Именно он позволяет рассматривать феномен власти как продукт развития всей системы общественных отношений и, вместе с тем, как социологическое явление.

В методологическую основу исследования включены общелогические методы — анализ и синтез, индукция и дедукция, сочетание исторического и логического анализа. В работе использованы общие методы исследования социально-политических объектов — структурно-функциональный, нормативно-сравнительный, институциональный, системный. То обстоятельство, что основу диссертации составляет анализ социологических идей, политических концепций, социальных моделей предопределило специфику применения названных методов. При анализе становления и эволюции базовой модели власти и альтернативных ей концептуальных построений невозможно было обойтись без применения методов историзма. Сравнительный анализ позволил, в свою очередь, выявить сильные и слабые стороны выдвинутых различными авторами концепций, вскрыть потенциал творческого синтеза ряда предложений и подходов.

Проблемно-теоретический подход составляет третье методологическое основание исследования. Особенное значение этот подход имел при анализе материала, изложенного во второй главе.

Научная новизна работы заключается в следующем:

1. Впервые проведено обобщающее исследование концепций власти в неокантианском направлении русской социологии в трудах Б. А. Кистяковского, JI. И. Петражицкого, П. И. Новгородцева, В. М. Хвостова и А. С. Лаппо-Данилевского.

2. Проведен комплексный социологический анализ основных категорий и теоретических положений социальных теорий власти неокантианской направленности в русской социологии.

3. Исследованы социально-философская база и теоретические предпосылки становления социальных теорий власти в русской неокантианской социологии.

Основные положения и выводы, которые выносятся на защиту:

— представителям неокантианского направления русской социологии удалось показать неразрывную связь категорий власти и нравственности, в рамках которой были выявлены различные аспекты динамики и функционирования социальных институтов, определены основные условия трансформации российских социальных и политических структур;

— в социальных теориях власти русского неокантианства выявились внутренние противоречия, обусловленные как особенностями русской культуры, так и спецификой становления в России социологии как науки. Эти противоречия проявляются в непоследовательности теоретического обоснования неокантианства, и в эклектичном использовании идей позитивизма;

— категория власти в работах представителей неокантианского направления русской социологии трактовалась как феномен социальный, нормативный, психический, обусловленный историческим развитием общественных отношений.

— в неокантианском направлении русской социологии власть была рассмотрена как структурная компонента внутри социальной организации, выявлены её функциональные основанияосновные положения социальных теорий власти русского неокантианского направления актуальны для анализа теоретических проблем современной науки и проведения социально-экономических реформ в современной России;

Теоретическая и практическая значимость работы Полученные в результате исследования выводы дают возможность более глубокого понимания основных особенностей и тенденций в динамике становления, развития и трансформации феномена власти. Особенное значение результаты работы могут иметь для анализа социальных процессов, происходящих в трансформирующемся российском обществе.

Основные положения диссертации могут быть использованы в учебной работы, при чтении курсов по теории и истории русской социологии и политологии. Кроме того, результаты диссертационного исследования способствуют ликвидации пробелов в отечественной историко-социологической литературе, а теоретические выводы автора способны стимулировать дискуссии и последующие исследования в этой области.

Апробация результатов исследования. Основные положения и выводы диссертационной работы были изложены на конференциях «Молодые социологи о трансформациях в России» (23 — 25 сентября 2005 года, Звенигород), «Векторы развития современной России» (14 — 15 апреля 2006 года, Москва), а также на семинарах в секторе в институте социологии РАН.

Теоретические обобщения и практические выводы исследования изложены автором в 4 научных публикациях.

Цель и задачи изучения феномена власти в неокантианском направлении русской социологии конца XIX — начала XX вв. обусловили логику исследования, структуру диссертации.

Работа состоит из введения, двух глав, десяти параграфов и заключения. Библиографический список использованной литературы включает в себя 213 наименований.

Заключение

.

В ходе диссертационного исследования был решен ряд задач. Удалось выявить происхождение и становление понятия «власти» в концепциях русского неокантианского социологического направления. Для решения данной задачи были структурированы и выявлены основные опорные пункты русского неокантианского социологического направления. Было проведено аналитическое исследование функциональных взаимосвязей элементов власти и их синтетическое значение для развития социологии. Был проанализирован генезис неокантианского направления в русской социологии. Правовая проблематика в ходе анализа современных неокантианскому направлению социально-политических процессов возникла в связи с их актуальностью для анализа общественных взаимодействий. Методология раннего позитивизма оказалась несостоятельной в ходе теоретического осмысления политических феноменов того периода. Представители неокантианского направления русской социологии попытались отказаться от методологии позитивизма и предприняли поиск новых форм трактовки общественно-политической реальности. В свою очередь общественно-политическая реальность обуславливалась социально-философским пониманием права. Интуитивно понятно, что ядром правовой проблематики является феномен власти. Диссертантом сделан вывод об имплицитном зарождении социальных теорий власти в неокантианском направлении русской социологии.

В ходе диссертационного исследования удалось показать взаимосвязь основных социологических категорий внутри неокантианского направления русской социологии: власть, государство, право, гражданское общество. Вместе с тем можно констатировать некоторые разногласия в трактовке таких категорий как историческое развитие и нравственность. Это обусловлено индивидуальными отличиями в теоретико-методологических подходах и задачах авторов.

Удалось показать и проанализировать предпосылки становления той или иной теоретической позиции автора трактующего власть как социологический феномен. Для этого был дан не только обобщенный анализ позиций авторов русской неокантианского социологического направления, но и проанализирован генезис их теоретических конструкций.

Было проанализировано происхождение и становление категории власти в работах представителей неокантианского направления русской социологии. В ходе анализа выявлено, что апологеты направления придерживались различных позиций по этому вопросу. Категория власти в их работах трактовалась как феномен социальный, нормативный, психический, обусловленный историческим развитием общественных отношений.

Были выявлены и проанализированы предпосылки становления позиций авторов неокантианского направления русской социологии. Показано, что разность в описании категории власти базировалась на различиях в методологических подходах ученых. Среди них можно отметить философию либерализма (П. И. Новгородцев, Б. А. Кистяковский), теорию социально-психической детерминации (J1. И. Петражицкий), эклектический подход (В. М. Хвостов), формально-юридический подход в праве (Б. А. Кистяковский).

Диссертантом показано, несколько уровней осмысления феномена власти в работах русских неокантианцев. Общим для всех них являлся уровень анализа общественного устройства, однако можно выделить также уровень анализа субъекта.

В ходе аналитического исследования, проведенного автором, были выявлены структурные элементы — составляющие категории власти в неокантианском направлении русской социологии. Таким образом, удалось показать специфическое отличие трактовки понятия «власть» в русском неокантианском социологическом направлении. Был дан анализ развития концепций власти в русском неокантианском социологическом направлении.

Теоретический анализ, проведенный диссертантом, позволил выявить основные направления развития базовой модели власти в русском неокантианском социологическом направлении. Был проведен развернутый анализ структурных составляющих категории власти и их функциональные связи с другими сферами социальной реальности. Комплексность данного феномена в аналитике социологов неокантианского направления конца XIXначала XX века, позволила автору сделать вывод о возможности применения основных положений их теорий для анализа современной проблематики.

Другими словами, удалось определить наиболее перспективные пути теоретического осмысления власти в современной российской социологии через призму идей русского неокантианского социологического направления.

Автором был сделан вывод о том, что русская неокантианская социология власти конца XIX — начала XX веков представляет собой одно из интереснейших направлений социологической науки в России, возникших в связи с критикой раннего позитивизма, марксизма, психологической школы социологии и органицизма, на основе применения новой методологической базы. В ходе диссертационного исследования автор выявил, что в рамках неокантианского направления русской социологии её идеологам удалось показать основные структурные элементы власти, в рамках которой были выявлены различные аспекты динамики и функционирования социальных институтов, определены основные условия трансформации российских социальных и политических общностей.

Среди особенно перспективных идей русских социологов неокантианского направления можно выделить следующие: идея обусловленности власти культурно-этическим развитием общества (JI. И. Петражицкий), идея всемирно-исторической обусловленности феномена власти (А.С. Лаппо-Данилевский), идея необходимости суверенитета для наиболее полного раскрытия властных функций (В. М. Хвостов), идея необходимой общности категорий власти, государства, культуры, нравственности (Б. А. Кистяковский). Для продуктивного применения основных теоретических постулатов неокантианского направления русской социологии в современной научной практики их следует дополнить некоторыми положениями науки, сложившимися в XX веке. Среди данных концептуальных оснований следует выделить теории деятельности, а также категорию коммуникации в её современной трактовке. Вместе с тем, следует исходить из субъект-субъектной позиции анализа самого феномена власти.

Автором подчеркивается, что в социальных теориях власти русского неокантианства выявились внутренние противоречия, обусловленные как особенностями русской культуры, так и спецификой становления социологии в России, как науки. Эти противоречия могут быть определены как непоследовательности в теоретических обоснованиях неокантианства, и неполный отказ от идей позитивизма. Данные противоречия не позволили создать цельную картину, объясняющую каждый элемент власти, но не повлияли на структурное объяснение самого феномена.

Через теоретическое объяснение самого феномена, ученые неокантианской направленности в русской социологии конца XIX — начала XX века вышли в своем анализе на проблематику власти, остающуюся актуальной и в настоящее время. Автором был сделан вывод, о том, что основные положения социальных теорий власти в русском неокантианском направлении актуальны для анализа теоретических проблем современной социологии и проведения социально-экономических реформ в современной России.