Морально-правовые факторы демократизации правопорядка в трансформирующемся обществе

Актуальность темы

исследования.

Трансформация современного российского общества включает в себя ряд сложных взаимосвязанных процессов, одним из которых является демократизация правовой системы. Становление нового правопорядка, в свою очередь, сопряжено с действием комплекса факторов, каждый из которых влияет на развитие социума. Изучение роли и особенностей воздействия таких важных факторов, как мораль и право, является одной из актуальных задач социальной философии. Это обусловлено тем, что теоретические построения, существовавшие ранее, не отражают в полной мере характер происходящих социальных изменений.

Современная российская ситуация требует новых знаний о явлениях и процессах социальной реальности, так как развитие общества обусловливается не только экономическими и административными мероприятиями, осуществляемыми государством, но и формированием нового общественного сознания. В связи с этим этический и правовой аспекты становления гражданского общества требуют нового осмысления. Преодоление экономически детерминированных схем и адекватность теоретических построений — таковы задачи, которые стоят перед социальными философами, изучающими современное общество.

Правосознание современного общества должно опираться как на традиционные моральные ценности, так и на идеологию гражданского общества. Это является необходимым условием демократизации правопорядка в условиях социальной трансформации. Важное место в структуре общественного правосознания занимают морально-правовые ценности субъектов правовой системы, непосредственно включенных в процесс формирования гражданского общества и в тоже время «изнутри» определяющих функциональность правовой системы.

В целом оптимизация деятельности правовой системы в условиях становления и модернизации должна определяться принципами гуманизации правопорядка, опирающейся на нравственные императивы общества, выработанные в процессе длительной социальной эволюции.

Таким образом, исследование нравственных и правовых факторов, определяющих процесс демократизации современного общества, является актуальной научной задачей.

Состояние научной разработанности проблемы.

Изучение этических и правовых аспектов развития современного общества, с одной стороны, базируется на классических философских концепциях, а с другой, — требует рассмотрения этих вопросов с точки зрения новой социально-философской парадигмы.

Общий массив научной литературы, посвященной данной проблеме, можно разделить на четыре группы. В первую группу нами включены общетеоретические труды по проблемам морали, во вторую — исследования по философии права, в третью — труды современных западных ученых по вопросам значения социокультурных факторов в деятельности личности, в четвертую — работы о проблемах становления гражданского общества, демократических преобразованиях в правовой сфере современной России.

К первой группе научных работ относятся труды, заложившие теоретико-методологическую основу исследования морали, в частности, произведения Аристотеля, Г. Гегеля, И. Канта, Дж.Ст. Милля, Платона, А. Швейцера, А. Шопенгауэра, Д. Юма и др.1. Среди работ отечественных философов следует отметить этические исследования С. Ф. Анисимова, Р. Г. Апресяна, A.A. Гусейнова, О. Г. Дробницкого, А. Ф. Лосева, А. И. Титаренко, А. Ф. Шишкина и др.2.

Ко второй группе относятся работы по философии права, теоретические основы которой разработаны в классических трудах Г. Гегеля, И. Канта, К. Маркса. Богатое наследие российской философско-правовой мысли представ.

1 См.: Аристотель. Соч. в 4-х т. — M., 1984; Гегель. Соч. в 4-х т. — M., Л., 1929;1958; Кант И. Соч. в 6-ти т. — M., 1963;1966; Милль Дж.Ст. Утилитаризм. О свободе. — СПб, 1900; Платон. Соч. в 3-х т. — M., 1968;1972; Фромм Э. Душа человека. — М.: Наука, 1992; Швейцер А. Культура и этика. — M., 1973; Шопенгауэр А. Идеи этики // Избранные произведения. — M., 1993; Юм Д. Соч. в 2-х т. — М., 1965;1966.

2 См.: Анисимов С. Ф. Мораль и поведение. — М., 1979; Апресян Р. Г. Постижение добра. — M., 1986; Гусейнов A.A. Социальная природа нравственности. — M., 1974; Дробницкий О. Г. Проблемы нравственности. — M., 1977; Лосев А. Ф. Философия. лено трудами Б. П. Вышеславцева, И. А. Ильина, Б. А. Кистяковского, М. М. Ковалевского, П. И. Новгородцева, Л. И. Петражицкого, B.C. Соловьева, Б. Н. Чичерина. Сегодня отечественная философско-правовая школа представлена такими учеными, как С. С. Алексеев, B.C. Нерсесянц, Ю. А. Тихомиров, Ю.В. Ти-хонравов и др.4.

В трудах названных ученых получили разработку проблемы специфической сущности морали и права, их общие и отличительные черты, взаимодействие и роль в обеспечении стабильности социальных систем. При этом значительный вклад в исследование социальной сущности нравственности и ее функций в социальных процессах внесли отечественные специалисты, в том числе советского времени.

Поскольку в диссертации большое внимание уделяется выяснению места и значения правовых аспектов становления гражданского общества, в ней соответственно анализируются развивающиеся российскими учеными-правоведами, социологами, философами трактовки понятий: правопорядка, правовой культуры, правоохранительной деятельности, соответствующих духовно-нравственных ценностей.

К третьей группе трудов относятся, исследования западных ученых в которых рассматриваются социально-психологические и другие проблемы в деятельности человека (структура субъективности, маргинальное сознание, душа г человека, поиски смысла жизни и т. д.) .

Мифология. Культура. — М., 1991; Титаренко А. И. Мораль и политика. — М., 1969; Шишкин А. Ф. Наука, мировоззрение и мораль при социализме. -М., 1973 и др.

3 См.: Ильин И. А. Путь к очевидности. — М., 1993; Кистяковский Б. А. Право и метод // Русская философия права: философия веры и нравственности: Антология. — СПб., 1997; Петражицкий Л. И.

Введение

в изучение права и нравственности. — СПб, 1908; Новгородцев П. И. Конспект к лекциям по истории философии права: Издание для студентов. — М., 1908; Чичерин Б. Н. Наука и религия. — М., 1901 и др.

4 См.: Алексеев С. С. Теория права. 2-е изд. — М., 1995; Нерсесянц B.C. Философия права. — М., 1997; Тихонравов Ю. В. Основы философии права. — М., 1997 и др.

5 Мюллерсон P.A. Права человека: идеи, норм, реальность. — М.: Мысль, 1991; Сокулер 3. Структура субъективности, рисунки на песке и волны времени // Фуко М. История безумия в классическую эпоху. Санкт-Петербург, 1997; Франкл В. Человек в поисках смысла. — М.: Наука, 1990; Фромм Э. Душа человека. М.: Наука, 1992; Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. — М.: Ad MarojnemХабермас Ю. Маргинальное сознание и коммуникативное действие. М.: Наука, 2000; Хейзинга И. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. — М.: Прогресс, 1992; Штомпка П. Социология социальных изменений. М: Аспект Пресс, 1996; Luhmann N. Soziale Systeme. — Frankfurt, 1984; Luhmann N. The Autopoiesis of Social Systems. — L., 1986; Teubner G. (ed.). Autopoietic Law: A New Approach to Law and Society. — BerlinN.Y., 1988; Webster A. Science, Technology AND Society. Hounolmills etc.: Macmillan, 1991.

К четвертой группе относятся работы отечественных специалистов, посвященные формированию в современной России гражданского общества и правового государства6.

Объектом исследования является правопорядок постсоветской России в период формирования гражданского общества.

Предметом исследования выступают морально-правовые факторы демократизации правопорядка в условиях трансформации российского общества.

Цель диссертационной работы заключается в исследовании роли морально-правовых факторов демократизации правопорядка в формирующемся гражданском обществе современной России.

Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

— исследовать теоретические вопросы взаимодействия морали и права в обеспечении устойчивости социальных систем;

— рассмотреть понятия гражданского общества и правопорядка в структуре социума;

— раскрыть специфику правовой культуры и ее роли в деятельности правоохранительных учреждений;

— проанализировать сущность профессиональных моральных ценностей в структуре правоохранительной деятельности;

— рассмотреть функционирование свободы и ответственности сотрудников правоохранительных органов по утверждению демократического правопорядка.

Гипотезой исследования является предположение, что в условиях социальной трансформации общественной системы постсоветской России возраста.

6 См.: Авакьян С. А. Политический плюрализм и общественные объединения в Российской Федерации: конституционно-правовые основы. — M., 1996; Баглай M.B. Дорога к свободе. — M., 1994; Берман Г. Западная традиция права: эпоха формирования. — M., 1994; Бутенко А. П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. — 1993. -№ 7- Дробышевский B.C. Право в российской культуре: проблемы социальной методологии. — Автореферат дисс. на соиск. уч. ст. доктора филос. н. — Чита, 1998; Зинченко С. А., Бондарь Н. С. Собственность, свобода, право. — Ростов-на-Дону, 1995;

Л Рыбаков В. А. Проблемы формирования гражданско-правовой активности. — Уфа, 1993; Четвернин В. А. Демократическое конституционное государство. Ведение в теорию. — M., 1993; Щербакова H.B. Проблемы правовой установки личности. -" Ярославль, 1993 и др. ет значение морально-правовых факторов демократизации правопорядка в гражданском обществе страны.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. В условиях социальной трансформации изменяются функции и содержание деятельности социальных институтов, в том числе правоохранительной системы. В этих условиях исключительно активную значимость приобретают такие важные социально-культурные факторы, как мораль и право.

2. Одной из основных задач морально-правового взаимодействия в современных условиях является обеспечение демократизации правопорядка.

3. Правовая культура является неотъемлемым компонентом правоохранительной деятельности и упрочения правопорядка в процессе формирования гражданского общества.

4. Важное место в структуре правоохранительной деятельности занимает аксиологическая система, определяющая мотивации, направленность и результативность профессиональной деятельности субъектов правовой системы.

5. Процесс формирования институтов гражданского общества включает в себя гуманизацию правопорядка и упрочение демократии в целом.

Теоретико-методологические основы исследования составили системный, структурно-функциональный, социокультурный подходы, диалектические принципы всеобщей связи и развития, а также принципы социального детерминизма и историзма.

В диссертационном исследовании в качестве теоретико-методологических основ использовались также классические концепции по этическим и правовым аспектам философии, разработанные видными западными и отечественными учеными.

В ходе исследования применялись общенаучные методы: логический, аксиологический, компаративный, а также специальные методы: наблюдение, анализ документов.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

— проанализировано социально-философское понимание категорий «мораль» и «право», показано их взаимодействие и роль как факторов в функционировании современного социума;

— рассмотрены понятия «гражданское общество» и «правопорядок», выяснено их место и значение в структуре общества;

— определены специфика и значение правовой культуры и ее роль в деятельности правоохранительных учреждений;

— проанализированы изменения профессиональных моральных ценностей правоохранительной деятельности в условиях социальной трансформации;

— рассмотрены свобода и ответственность сотрудников правоохранительных органов в деятельности по утверждению демократического правопорядка.

Теоретическая и практическая значимость исследования.

В диссертации исследованы место и роль морально-правовых факторов в процессе становления институтов гражданского общества, а также изменения, произошедшие в условиях социальной трансформации в системе ценностей субъектов правоохранительной деятельности. В работе на основании теоретического анализа обновлено функциональное значение упрочения правопорядка в процессе становления гражданского общества в России.

Материалы диссертационного исследования могут быть использованы для дальнейших теоретических обобщений при изучении проблем нравственного и правового регулирования взаимоотношений общества и личности в современных условиях. Положения и выводы исследования могут служить базой для выработки рекомендаций по оптимизации правоохранительной деятельности в условиях формирования гражданского общества. Результаты исследования также могут найти применение в преподавательской деятельности при чтении лекций по правовым наукам, социологии, политологии, социальной философии и др.

Апробация.

Теоретические положения и выводы диссертационного исследования были апробированы в виде докладов во время участия в международных конференциях «Деятельность правоохранительных органов и государственной противопожарной службы в современных условиях: проблемы и перспективы развития» (г. Иркутск, май 2004 г.) и «Природные пожары: возникновение, распространение, тушение и экологические последствия» (г. Томск, июль 2003 г.) — Всероссийских научно-практических конференциях «Деятельность правоохранительных органов и государственной противопожарной службы в современных условиях: проблемы и перспективы развития» (г. Иркутск, апрель 2004 г., апрель 2005 г.), областном семинаре «Духовно-патриотическое воспитание подрастающего поколения — методы и формы» (г. Иркутск, ноябрь 2003 г.), межвузовской конференции «Современные подходы к подготовке кадров для органов внутренних дел и государственной противопожарной службы» (г. Иркутск, февраль 2004 г.), конференции, посвященной 10-летию кафедры философии и психологии ВСИ МВД РФ (г. Иркутск, сентябрь 2004 г.), научных семинарах ИГУ и ВСИ МВД РФ. Результаты исследования опубликованы в сборниках тезисов и докладов конференций, а также в научных сборниках «Современность в творчестве молодежи», «Вестник ИГЛУ. История, философия, социальные науки», «Вестник ВСИ МВД РФ» и др.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Процесс социального развития, помимо объективных диалектических закономерностей, обусловлен влиянием множества различных факторов и конкретно-исторических условий. На современном этапе трансформации одной из основных задач является формирование гражданского общества, функционирование которого неразрывно связано с деятельностью правового государства. Сложность осуществления демократизации сопряжена с множеством политических, экономических, административных и других противоречий, определяющих социальные отношения в России.

Кроме того, диффузия общественного сознания, происходящая вслед за утратой прежней идеологии, влечет дальнейшее разрушение аксиологической системы. В этой связи актуальность приобретают вопросы поиска нравственных основ существования социума. Мораль и право, прошедшие длительную эволюцию, по-прежнему необходимы обществу для регулирования социальных отношений, координирования действий глобализирующегося человеческого сообщества, сохранения устойчивости социетальных систем.

Сходство и различия морали и права обусловлены их социальной природой и функциями. Основной задачей морали и права является регулирование социальных отношений, однако сферы и формы этой регуляции различны. И мораль, и право ориентированы на достижение общей цели — достижения социальной справедливости, выступающей критерием их норм. Мораль, носящая более общий характер, сохраняет функцию нравственной системы для социальных взаимодействий в целом, а право концентрирует свою область применения в сфере регулирования формализованных отношений. При этом мораль носит более абстрактный, по сравнению с правом, характер, выражает свои требования в категоричной форме. Право же конкретизирует и регламентирует поведение человека в специфических ситуациях.

Совокупность правовых норм определяет границы свободы и равенства людей в обществе, а их соблюдение и исполнение зафиксировано законом и обеспечивается принудительной силой государства, тогда как моральные требования не предполагают специальных санкций за их несоблюдение. В общем, мораль и право — взаимозависимые и взаимодействующие составляющие функционирования современного общества. От их сбалансированного взаимодействия в целом зависит формирование гражданского общества, и, следовательно, дальнейшее социальное развитие и будущее России.

Гражданское общество и правовое государство в настоящее время выступают как приоритеты, определяющие направление социальных процессов современного общества. При этом морально-правовое единство — необходимый атрибут гражданского общества. Практическое воплощение морально-правовых норм осуществляется в результате деятельности правовой системы государства, поэтому она играет ведущую роль в процессе становления гражданского общества.

Правовая деятельность является составной частью социальной деятельности в целом, ее основной задачей является установление, поддержание и развитие правопорядка. На современном этапе развития общества в сфере правопорядка необходима демократизация, приобщение общества к мировым гуманистическим ценностям, принципам, идеям. В этой связи на сотрудников правоохранительных органов возлагается весьма ответственная миссия — участие в формировании новых социальных институтов и обновление общественного сознания. Важную роль при этом играет правовая культура самих сотрудников правоохранительных органов.

Такие характеристики, как глубокое знание и понимание правовых норм и принципов, используемых в процессе правоприменениясолидарность с правовыми нормами, убежденность в их социальной полезности, уважение к законуспособность качественно применять нормы права в процессе профессиональной деятельностиопыт в правоохранительной практикеуважение личности граждан, вовлечение их в правоприменительный процесс, обеспечение их законных прав, свобод и интересов, должны в настоящее время определять содержание правовой культуры личности сотрудника правоохранительных органов.

Характеристика правовой культуры в целом и субкультуры сотрудника правоохранительных органов предполагает выявление их профессиональных моральных ценностей, так как аксиологическая составляющая напрямую связана с реализацией основных целей и задач правовой деятельности. Такие ценности, как служение Родине, помощь людям, стремление к самореализации являются одними из важных специфических черт личности сотрудника правоохранительных органов, однако их распространение в сфере правоохранительной деятельности сопряжено с рядом трудностей, вызванных ломкой прежней идеологической системы государства. Формирование системы ценностей, присущей демократическому государству и гражданскому обществу, — процесс сложный и противоречивый, который займет продолжительное время.

Важное значение в деятельности по становлению демократического правопорядка играет реализация свободы. Познание необходимости, лежащей в основе социальной, в том числе и правовой, деятельности, определяет социальные процессы. При этом свобода определяет форму и характер удовлетворения потребностей общества, она альтернативна. В тоже время правоохранительная деятельность специфична, жестко регламентирована, поэтому вопрос свободы и ответственности в рамках данной деятельности очень проблематичен. Однако правоохранительная деятельность в условиях гражданского общества есть не что иное, как стремление к реализации свободы всеми членами социума. Внешние и внутренние барьеры, затрудняющие этот процесс, носят объективный и субъективный характер. В связи с этим проблема свободы и моральной ответственности в условиях становления гражданского общества является одной из важнейших в рамках трансформационных процессов, а ее решение — показателем уровня зрелости общества.

Таким образом, морально-правовые факторы демократизации правопорядка выступают на современном этапе развития общества, с одной стороны, одними из основных приоритетов социального развития и объектами социального внимания и воздействия, с другой. Размытое, лишенное стержня общественное сознание, каким оно является сегодня, содержит в себе угрозу социальной аномии, поэтому обращение к исконным нравственным основам, императивам является одним из путей консолидации общества. Это отражает как потребности современной российской действительности, так и характер глобальных цивилизационных процессов. Единство морали и права, их взаимодополнение и взаимодействие, в этой связи, выступает необходимым условием для стабилизации социальных отношений и дальнейшего прогрессивного развития общества.