Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Концептуальные предпосылки идеи глобализации в отечественной философии истории

Диссертация: Концептуальные предпосылки идеи глобализации в отечественной философии истории
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Громадный и еще растущий интерес к проблемам глобализации детерминирует наличие столь же масштабных и разноплановых исследований в этой области. Обращает на себя внимание их мультии междисциплинарный характер, противоречивость результатов, динамика, высокая практическая значимость (сопровождаясь реальными процессами, глобализация как теория развивается в теснейшей связи с глобализацией-практикой… Читать ещё >

Концептуальные предпосылки идеи глобализации в отечественной философии истории (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава 1. Глобализация как предмет междисциплинарных исследований
    • 1. 1. Понятие глобализации: доминанта всеобщего в междисциплинарном подходе
    • 1. 2. Феномен глобализации как общеисторическая реальность
    • 1. 3. Отечественная глобалистика о сущности глобализации: диалектика объективного и субъективного
  • Глава 2. Концептуальные предпосылки идеи глобализации в отечественной философии истории
    • 2. 1. Философия всеединства В. С. Соловьева: единство всечеловеческого (аксиологический и антропологический аспекты)
    • 2. 2. Ноосферный космизм В. И. Вернадского: мир как единое органичное целое
    • 2. 3. «Исторический романтизм» И. А. Ефремова: единство человечества как фактор прогресса

Русская философия, являясь частью европейской философии, имела выраженную социально-историческую доминанту, которая проявила себя, помимо прочего, в исключительном внимании философов к проблемам исторического развития России и мира в целом. Это внимание сохранялось и в советский период. Несмотря на догматизацию, советская философия не только продолжала плодотворно работать над обозначенной философско-исторической проблематикой в русле марксистско-ленинского идеологического императива, но и генерировала оригинальные сциентистско-философские концепции, которые, как, например, космизм, и сегодня представляют собой важный сегмент концептуального поля философии. И не только истории философии! Во второй половине XX, а особенно на рубеже ХХ-ХХ1 веков интерес к отечественной философии рассматриваемого периода продолжает расти. Можно выделить два важных мотива роста этого интереса, что и определяет актуальность настоящего исследования.

Во-первых, в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века произошла системная трансформация российского социума, что, разумеется, сопровождалось переоценкой его мировоззренческих, философских оснований. Возник устойчивый научный интерес к истории отечественной философии, когда исследователи осознали необходимость концептуальной рефлексии и потребность глубокого изучения вдруг востребованных (идеологами, культурными деятелями, историками, обществом в целом) идей, которые, казалось бы, уже были разработаны и оценены советской историей философии. В настоящее время этот интерес не затухает. Более того, его питают нарастающие проблемы, беспокойство, что Россия все еще находится на историческом перепутье, убеждение в том, что оптимальный исторический выбор невозможен без переоценки прошлого.

Во-вторых, к концу XX века мир вступил в эпоху глобализации. Этот исторический процесс, беспрецедентный по масштабам и глубине воздействия на каждого исторического субъекта, характеризуется противоречивостью, неоднозначностью оценок, угрозами необратимых трансформаций самого разного толка, и, как следствие, необычайно высоким вниманием со стороны общества, науки, философии. Настоящее исследование на стыке философии истории, истории философии и футурологии является попыткой осмысления феномена глобализации в ракурсе концептуальной ретроспективы на материале идей, вызревших в недрах отечественной философии в конце XIX — середине XX веков.

Актуальность исследования феномена глобализации и, одновременно, концептуального наследия отечественной философии сегодня видится в том, что может представлять большой интерес для представителей разных отраслей знания, разрабатывающих соответствующие вопросы с концептуальных или идеологических позиций глобализма, антиглобализма и альтерглобализма, в частности:

• для понимания сущности, аспектов, динамики, потенций явления глобализации;

• для междисциплинарных исследований этого явления в антиномиях общего — особенного, закономерного — случайного, возможногодействительного, прогрессивного — регрессивного, линейного — циклического, частного — целого, реального — мифического, субъективного — объективного;

• для концептуального анализа и разработки теорий глобализации;

• для выработки оптимальных методологий познания рассматриваемого предмета, а также коррекции и управления в сферах социального бытия, подвергающихся трансформациям в ходе глобализации.

Громадный и еще растущий интерес к проблемам глобализации детерминирует наличие столь же масштабных и разноплановых исследований в этой области. Обращает на себя внимание их мультии междисциплинарный характер, противоречивость результатов, динамика, высокая практическая значимость (сопровождаясь реальными процессами, глобализация как теория развивается в теснейшей связи с глобализацией-практикой, выражением этой связи является глобализм). Сегодня феномен глобализации разрабатывается усилиями философов, политологов, экономистов, социологов, культурологов и других специалистов, что делает необходимым и неизбежным появление интегрированных междисциплинарных фундаментальных исследований, которые могли бы послужить концептуальной и методологической базой для исследований специальных. Такой базой может служить философское осмысление феномена глобализации, на основе которого возможно развитие молодой науки — глобалистики. Именно в недрах философии — в том числе, отечественной — проблематика глобализации разрабатывалась задолго до эпохи глобализации (или современного этапа перманентной глобализации) в трудах В. С. Соловьева, Н. А. Бердяева, В. И. Вернадского и других отечественных мыслителей.

Апостериори в российском сегменте мировой системы совокупного знания появились интегрированные междисциплинарные исследования глобализации в работах Э. А. Азроянца, В. Н. Василенко, В. Л. Иноземцева, В. А. Корец-кого, А. С. Панарина, В. И. Пантина, А. И. Уткина, М. А. Чешкова, А. Н. Чумакова и других ученых. Отдельные аспекты глобализации рассматриваются в трудах А. В. Назарчука, А. А. Чернова (информационная глобализация), В. А. Бажанова, А. В. Бузгалина, Л. Е. Гринина, В. П. Даниленко, (глобализация социально-политической сферы), А. П. Бутенко, А. М. Селезнева (единство исторического процесса), Е. Н. Аникеевой, Дж. Б. Бязровой, К. С. Гаджиева, Н. В. Мотрошиловой (глобализация ценностей) Э. А. Афонина, Г. А. Кузнецова (глобальные проблемы) и многих других ученыхэкономический аспект глобализации рассматривается практически во всех общих и многих специальных исследованиях, указанных выше. Часть отечественных ученых (В. П. Даниленко, Б. С. Ерасов, В. Н. Расторгуев, В. А. Шупер и др.) — исходят из признания того, что глобализация представляет собой воплощение политики глобализма. Другие ученые (И. А. Василенко, Ю. Д. Гранин, В. Л. Иноземцев, Т. В. Кузнецова, Н.

В. Мотрошилова, А. В. Назарчук, 3. М. Оруджев, А. И. Уткин, А. Н. Чумаков и др.) рассматривают глобализацию как объективное естественное явление, вызванное логикой развития мировой истории (чаще всего обосновывается связь глобализации с закономерным развитием экономики, капитализма, рынка).

Исследования концептуального наследия отечественной философии, в частности, философии всеединства и космизма, содержатся в работах В. Н. Аку-линина, П. П. Гайденко, С. И. Гессена, А. В. Гурьяновой, А. Н. Еремина, В. В. Зеньковского, В. В. Кравченко, А. Г. Кузнецова, А. Ф. Лосева, Н. В. Мотроши-ловой, А. Н. Яншина и других.

В работах А. Н. Еремина исследуются концептуальные предпосылки «альтернативных», т. е., антиномичных по отношению к актуальной глобализации, теорий альтерглобализма. Ученым выявлена связь современных отечественных концепций с наследием русских философов, относящихся к линии славянофильство — евразийство, в то время как противоположной (точнее, параллельной) линии в отечественной философии — западничеству — паритетного внимания не уделяется. Несмотря на фрагментарные исследования и ремарки по этому поводу, вопрос о наличии в недрах отечественной философии концептуальных предпосылок идеи глобализации остается до сих пор мало изученным.

В связи с этим можно говорить о наличии определенной научной новизны настоящего исследования, которая выражается, прежде всего, в целенаправленном презентистском анализе философско-исторических концепций отечественных мыслителей на предмет их концептуальной связи с актуальной идеей глобализации, являющейся отражением реальных процессов глобализации в современном мире. В основе понимания такой связи лежит представление о глобализации как объективном перманентном историческом процессе, что позволяет представить рассматриваемые концепции не как фрагментарные, случайные, во многом утопичные футуристические теории гениальных мыслителей, представляющие собой не более чем артефакты истории философии, а как.

часть магистрального движения общефилософской мысли к идее единства в самом широком смысле, к актуальной идее глобализации.

Элементы научной новизны проявляются также в следующих аспектах:

• обоснование взгляда на глобализацию как на совокупность условий развития потенциально единого человечества, что позволяет рассматривать сквозь призму перманентной глобализации многие исторические процессы, которые сопровождались самыми разнообразными (от кооперации до острого конфликта) контактами между культурами, государствами, экономиками, народами;

• признание глобализации важным фактором развития национальных культур, этнической идентичности;

• обоснование вывода о наличии в отечественной философии догло-бализационной эпохи концепций, в общих существенных чертах совместимых с современными представлениями о глобализации;

• обоснование возможности концептуального синтеза философии всеединства В. С. Соловьева, ноосферного космизма В. И. Вернадского и сциентистского футуризма И. А. Ефремова на основе признания необходимости объединения человечества;

• выявление в рассмотренных концепциях комплекса необходимых условий для прогрессивной глобализации, которые одновременно могут служить критериями глобализации.

Объектом настоящего исследования является идея глобализации в философии истории.

Предметом являются реальные процессы глобализации, идея глобализации и ее концептуальные предпосылки в отечественной философии истории.

Цель исследования — поиск и анализ концептуальных предпосылок современной идеи глобализации в философско-исторических (историософских) теориях отечественных мыслителей конца XIX — середины XX веков.

Задачи:

• обзор современных трактовок основных терминов, которые используются в отечественной глобалистике для смысловой дифференциации понимания противоречивых разноуровневых процессов, сопровождающих или составляющих процесс глобализации, с индуцированием к наиболее обобщенному интегрированному смыслу понятия «глобализация» с целью определения всеобщей концептуальной базы междисциплинарных исследований в области глобализации, причем, для выделения этой универсальной базы в массиве узкодисциплинарных и междисциплинарных исследований возникла необходимость обращения к широко доступной справочной литературе;

• выявление критериев глобализации, анализ на этой основе актуального явления глобализации с приоритетным выявлением ее объективного содержания и выделением наиболее выраженных аспектов, каждый из которых имеет собственное содержание и динамику, но в то же время является частью глобального процесса;

• выявление сущности глобализации путем редуцирования многообразных ее трактовок к основополагающей проблеме, «основному вопросу» как исходному пункту в исследованиях и, соответственно, обзор основных направлений в исследовании глобализации;

• на основе выявленного объективного содержания глобализации, определения отражающего его наиболее общие закономерности и черты понятийного комплекса, а также на основе выявленной сущности глобализации, ставится задача определения критериев хронологической и концептуальной выборки философско-исторических теорий отечественной философии для их последующего анализа на предмет наличия концептуальных предпосылок глобализации;

• изучение выбранных концепций и их анализ в соответствии с главной целью диссертации.

Для решения поставленных задач оптимальными методами и принципами исследования являются следующие:

• системный подход к анализу глобализации как многоаспектного исторического явления, изменяющего все сферы социального бытия в планетарном масштабе;

• диалектический метод для эффективного анализа глобализации как исключительно противоречивого явления;

• исторический метод для понимания динамики и поступательного характера процесса глобализации, выявления его периодизации, предпосылок и существенных связей детерминации;

• презентистский подход к анализу философско-исторических концепций прошлого, составляющих сегодня предмет истории философии, будет использован на том основании, что настоящее исследование локализовано в рамках социальной философии, и концепции прошлого изучаются в связи с процессом глобализации, оцениваются с позиций актуальности, как предпосылки современных теорий глобализации, что соответствует заявленной теме диссертации;

• сциентистский подход как наиболее объективный и адекватный современному состоянию философии.

Избранная проблематика и методология определяют логику исследования и структуру диссертации. В первой главе решается задача определения наиболее существенных признаков, критериев глобализации. Это достигается индуктивным типом логики исследования, что дает возможность избежать спекулятивности и тенденциозности, обеспечить достаточный уровень обоснованности общих выводов относительно сущности глобализации. Во второй главе, с помощью дедуктивного типа логики, сделанные в первой главе обобщения используются в качестве критериев верификации концептуальных элементов философской ретроспективы на наличие органической связи с современными идеями глобализации.

По результатам проделанной работы можно выделить следующие основные положения, выносимые на защиту:

• Глобализация представляет собой современный этап объективного перманентного общеисторического эволюционного процесса, который в разной степени, фрагментарно, противоречиво, на уровне тенденций, проявлял себя на протяжении всей истории человечества. В связи с этим правомерно различать глобализацию в узком смысле — как современную качественную трансформацию человечества из состояния относительной разобщенности в состояние устойчивой целостности, и глобализацию в широком смысле — как совокупность актуальных на протяжении всей истории разнообразных условий и предпосылок (в том числе, концептуальных) развития потенциально единого человечества.

• Адекватное понимание сущности и явлений глобализации возможно исключительно на основе системного философского подхода, обеспечивающего необходимый уровень обобщения (в ракурсе всеобщего), абстрагирования (с выраженным акцентом на сущности) и интегрирования многообразных специальных и междисциплинарных исследований в единую картину, цельность которой обеспечивается вниманием к двум указанным ипостасям глобализации. Абсолютизация каких-либо отдельных аспектов процесса глобализации (например, локализация глобализации исключительно политической или экономической сферой) неизменно ведет к концептуальным девиациям, к искаженному взгляду на происходящие объективные процессы.

• Исходя из признания реальности глобализации в узком и в широком смысле, можно сделать вывод о том, что мировая философия неизменно разрабатывала проблематику глобализации, реагируя на перманентно развивающиеся объективные процессы, улавливая слабейшие, только нарождающиеся тенденции. Именно в истории философии зачастую можно обнаружить зрелые теории, удивительным образом предвосхищающие актуальные процессы глобализации в узком смысле. В XIX появились, например, концепция универсального исторического процесса Г. Гегеля, исторический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса, концепция всемирной истории К. Ясперса и многие другие. Эти теории можно оценивать в качестве концептуальных предпосылок современной идеи глобализации. В ряду таких теорий стоят и концепции выдающихся отечественных мыслителей, рассмотренные в настоящем исследовании.

• К таким актуальным с точки зрения современной глобализации концепциям отечественных мыслителей можно отнести концепцию всеединства В. С. Соловьева, концепцию эволюции биосферы к ноосфере В. И. Вернадского и концепцию будущего И. А. Ефремова. Рассматриваемые в комплексе проблематики глобализации, эти концепции презентируют важнейшие для современной идеи глобализации предпосылки, такие как идея органического единства природы, социума, совокупного научного знания в рамках ноосферы (Вернадский) — идея генетического единства человеческой культуры на основе фундаментальных ценностей, которые имеют всеобщий, а не локально-цивилизационный, национальный, классовый или корпоративный характер (Соловьев) — идея органического единства исторического процесса как выражения перманентного, естественного, закономерного стремления к совершенной организации (Соловьев), оптимальному управлению прогрессом (Вернадский, Ефремов) и всестороннему совершенствованию человека и общества (Ефремов) — связанное с приматом общечеловеческих ценностей убеждение в необходимости для развития глобализации (а соответственно и единой цивилизации) прогресса в области гуманизма, свободы и универсальных ценностей в целом (Соловьев, Вернадский, Ефремов), демократии (Вернадский, Ефремов), научного знания (Вернадский, Ефремов) — тезис об исторической локализованно-сти национального государства как организационной системы (Соловьев, Вернадский, Ефремов).

Апробация работы проходила в виде участия диссертанта в научных конференциях: I Всероссийской научно-практической конференции «Человек, культура, образование» (Ульяновск, 2006), Региональной научно-практической конференции «Приоритеты гуманистического воспитания и их реализация в образовательном пространстве медицинского колледжа» (Бугуруслан, 2007), Международной научной конференции «Инновационные технологии в гуманитарных науках» (Ульяновск, 2008).

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК для публикации результатов исследований:

1. Репин, А. И. К вопросу об истоках и природе процесса глобализации / А. И. Репин // Известия Самарского научного центра РАН. Спец. вып. «Философия, отечественная история, право, педагогика, политология, культура, лингвистика» / Гл. ред. В. П. Шорин. — Самара: Изд-во Самарского научного центра РАН, 2006. — ISSN 1990;5378. — С. 57−62.

Публикации в других научных изданиях:

2. Репин, А. И. О содержании понятия глобализации (социокультурный аспект) / Социокультурная миссия университета в coll временном обществе: сб. тр. участников I Всерос. научно-практической конф. «Человек, культура, образование» / Под ред. С. Н. Митина. — Ульяновск: Изд-во ИП Тухтаров В. Н., 2006. — С. 118−121.

3. Репин, А. И. О природе и взаимосвязи национальной идентичности и глобализации / А. И. Репин // История философии и теория познания. Грани взаимодействия. Вып. 2. / Под ред. В. А. Бажа-нова. — Ульяновск: Издательство «Вектор — С», 2007. — ISBN 9785−91 308−007−3. — С. 72−77.

4. Репин, А. И. Соловьев В. С. и общечеловеческая ценность Добра в эпоху глобализации / А. И. Репин // Приоритеты гуманистического воспитания и их реализация в образовательном пространстве медицинского колледжа: сб. материалов региональной научно-практической конференции. — Бугуруслан: Бугурусланский медицинский колледж, 2007. — С. 28−29.

5. Репин, А. И. Гуманитарные науки и глобализация / А. И. Репин // Инновационные технологии в гуманитарных науках: Труды международной конференции. — Ульяновск: УлГУ, 2008. — С. 81.

6. Репин, А. И. Концепция ноосферы Вернадского и глобализация: возможности синтеза / А. И. Репин // Mundus intelligibilis: исследования по истории философии, социальной философии и истории науки: Вып. 2 / Под ред. Н. Г. Баранец. — Ульяновск: Издательство «Вектор — С», 2008. — ISBN 978−5-91 308−091−2. — С. 119 125.

Заключение

.

Подводя основные итоги проведенного исследования, можно сделать обобщенный вывод, что в трудах отечественных мыслителей конца XIX — середины XX веков (В. С. Соловьева, В. И. Вернадского, И. А. Ефремова) найдены концептуальные предпосылки современной идеи глобализации.

К таким предпосылкам относятся следующие выводы упомянутых мыслителей:

• идея органического единства природы, социума, совокупного научного знания в рамках ноосферы (Вернадский);

• идея генетического единства человеческой культуры на основе фундаментальных ценностей, которые имеют всеобщий, а не ло-кально-цивилизационный, национальный, классовый или корпоративный характер (Соловьев);

• идея органического единства исторического процесса как выражения перманентного, естественного, закономерного стремления к совершенной организации (Соловьев), оптимальному управлению прогрессом (Вернадский, Ефремов) и всестороннему совершенствованию человека и общества (Ефремов);

• идея примата общечеловеческих ценностей, убеждение в необходимости для развития глобализации прогресса в области гуманизма, свободы и универсальных ценностей в целом (Соловьев, Вернадский, Ефремов), демократии (Вернадский, Ефремов), научного знания (Вернадский, Ефремов);

• тезис об исторической локализованное&tradeнационального государства как организационной системы (Соловьев, Вернадский, Ефремов).

Очевидно, что вывод о связи рассмотренных концепций и современной идеи глобализации в отечественной глобалистике невозможно было бы сделать без анализа актуального явления глобализации, а также современных теорий глобализации в отечественном концептуальном пространстве. Проведенные исследования позволяют аргументировать вывод, что глобализация представляет собой современный этап объективного общеисторического эволюционного процесса, который в разной степени, фрагментарно, противоречиво, на уровне тенденций, проявлял себя на протяжении всей истории человечества. В связи с этим правомерно различать глобализацию в узком смысле — как современную качественную трансформацию человечества из состояния относительной разобщенности в состояние устойчивой целостности, и глобализацию в широком смысле — как совокупность актуальных на протяжении всей истории разнообразных условий и предпосылок развития потенциально единого человечества. Таким образом, в настоящей работе глобализация в широком смысле представлена в качестве перманентного процесса всемирной истории, сущностные черты которого были гениально предвосхищены отечественными мыслителями априори, на основании анализа противоречивых тенденций и размышлений о логике исторического развития.

Современное интегрированное представление о глобализации характеризуется системностью, диалектичностью, историчностью, презентизмом, сциентизмом, концептуальной и идеологической толерантностью. На этой основе делается вывод о необходимости всестороннего междисциплинарного изучения процессов глобализации в ракурсе всеобщего, от лица всего мира, в долгосрочной исторической перспективе, что может быть обеспечено философско-историческим ракурсом исследования предмета.

Настоящая работа оставляет простор для дальнейших исследований в русле избранной проблематики.

Весьма обширное поле русского космизма требует более тщательного изучения, особенно в связи с ноосферной философией, которая сегодня представляет собой исключительно перспективную, парадигмальную, философскую систему. Несмотря на множество публикаций, ноосферная философия сегодня остается недостаточно систематизированной, слабо связанной с исторической реальностью, сохраняющей огромный нераскрытый концептуальный потенциал, философской теорией, которая нуждается в дальнейшей междисциплинарной разработке, актуализации и популяризации. В этой связи можно выделить как приоритетную для будущего исследования проблему вычленения актуального, объективного, научного содержания в массе разнообразных идей (в том числе, утопических, псевдонаучных, идеологически тенденциозных, мифических и других), разрабатываемых в русле ноосферной философии.

Очень интересны взгляды отечественных мыслителей на проблемы духовности, культуры, человека. Многие исследователи обращают внимание на особый тип русского гуманизма. Исследование этого типа на предмет совместимости с общечеловеческими ценностями можно считать целесообразным в контексте проблематики, избранной для настоящего исследования. Перспектива видится как глубокое историко-философское исследование феномена разделения отечественной философии на два лагеря (славянофилов и западников) с акцентом на условности, а возможно даже некоторой иллюзорности такого разделения. Возможности концептуального синтеза обозначенных направлений, в значительной степени определяющих всю эволюцию отечественной философии, способны, во-первых, развить тезис о глубокой взаимосвязи и взаимообогащении этих направлений, а во-вторых, способствовать адекватному пониманию места российской идентичности в глобализующемся мире.

Еще одно актуальное направление исследований в избранном русле — изучение эволюции идеи конвергенции на отечественном историческом и концептуальном материале, что могло бы привести к интереснейшим открытиям на стыке догматического марксизма-ленинизма, космизма, традиционализма, либерализма и гуманизма. Российская история конца XIX — начала XXI веков, когда в течение исторически кратковременного периода произошло многократное самоотрицание цивилизационных основ, предоставляет весьма богатый материал для философии истории, в частности, для разработки проблем формационно-го и цивилизационного синтеза, связанных с идеей глобализации. Можно условно представить Россию в качестве экспериментальной площадки глобализации, на которой в реальном времени, в значительной степени естественным образом, произошла и продолжает происходить с непредсказуемым пока результатом апробация конвергенции социализма и капитализма, модернизма и традиционализма, Востока и Запада, глобализма и антиглобализма, национализма и интернационализма и других социально-исторических антиномий.

Показать весь текст

Список литературы

  1. , А. К. Ноосферная демократия система истинного народовластия / А. К. Адамов. — Саратов: Аквариус, 2003. — 141 с. — ISBN 5−94 942−010−3.
  2. , Э. А. Глобализация: катастрофа или путь к развитию?: Современные тенденции мирового развития и политические амбиции / Э. А. Азроянц. М.: Новый век, 2002. — 413 с. — ISBN 58 235−87.
  3. , В. Н. Философия всеединства : От В. С. Соловьева к П. А. Флоренскому / Ред. Г. А. Антипов. Новосибирск: Наука, 1990. — 156 с. — ISBN 5−02−29 602−3.
  4. Альтерглобализм: теория и практика «антиглобалистского» движения / Под ред. А. В. Бузгалина. М.: УРСС, 2003. — 254 с. — ISBN 5−354−277-Х.
  5. Е. Н., Семушкин А. В. Диалог цивилизаций: Восток Запад // Вопросы философии. — 1998. — № 2. — С. 173−177. — ISSN 0042−8744.
  6. , Э. А. Великая коэволюция: Глобальные проблемы современности: историко-социол. анализ / Э. А. Афонин, А. М. Бандурка, А. Ю. Мартынов. -Киев: Парламент, изд-во, 2003. 382 с. — ISBN 966−611−212−4.
  7. , В. А. Вне логики времен. Анти-глобализационные тенденции и факторы в России // Европа (Варшава), 2002. № 2, с. 79−94.
  8. Ю.Бенхабиб, Сейла. Притязания культуры: равенство и разнообразие в глобальную эру / С. Бенхабиб- Центр исследований постиндустриального общества- Пер. с англ. под ред. В. JI. Иноземцева. М.: Логос, 2003. — 289 с. -ISBN 5−94 010−279−4.
  9. П.Бердяев, Н. А. О человеке, его свободе и духовности: Избр. тр. / Ред.-сост. Л. И. Новикова, И. Н. Сиземская. М.: Флинта, 1999. — 312 с. — ISBN 589 349−042−8.
  10. , Н. А. Смысл истории. Новое средневековье / Н. А. Бердяев — Сост. В. В. Сапов. М.: Канон+, 2002- Б. М.: Реабилитация, Б. Г. — 448 с. — История философии в памятниках. — ISBN 5−88 373−139−2.
  11. Бжезинский, Збигнев. Великая шахматная доска: господство Америки и его геостратегические императивы / 3. Бжезинский. М.: Международные, отношения, 1999. — 256 с. — ISBN 5−7133−0967−3.
  12. Болыпая экономическая энциклопедия. М.: Эксмо, 2007. — 816 с. — ISBN 978−5-699−14 788−5.
  13. Большой толковый социологический словарь = Collins: рус.-англ.- англо-рус. / Сост. Д. Джери- Пер. с англ. Н. Н. Марчук. Т. 1: А-О. М.: Вече, 1999- Б. М.: ACT, Б. Г. — 544 с. — ISBN 5−7838−0426−6.
  14. , А. В. Альтерглобализм: в поисках позитивной альтернативы новой империи // Век глобализации. 2008. — № 1. С. 120−127. — ISSN 1994−9065.
  15. , А. П. Общая концепция истории и современность // Социально-гуманитарные знания. 1998. — № 2. — С. 18−41. — ISSN 0869−8120.
  16. , Дж. Б. Глобализация и проблема национальных ценностей // Философия и общество. 2004. — № 4. — С. 62−69. — ISSN 1681−4339.
  17. , В. Н. Триалог о ноосферной природе и судьбе человечества // Век глобализации. 2008. — № 2. — С. 142−145. — ISSN 0201−7385, ISSN 1 300 091.
  18. , И. А. Политическая глобалистика : Учеб. пособие для студентов вузов / И. А. Василенко. М.: Логос, 2000. — 358 с. — ISBN 5−88 439−054−8.
  19. , И. А. Политический консенсус в гуманитарном диалоге культур // Вопросы философии. 1996. — № 8. — С. — 42−53. — ISSN 0042−8744.
  20. , В. И. Биосфера и ноосфера / В. И. Вернадский. Москва: Айрис-пресс, 2008. — 573 с. — ISBN 978−5-8112−3173−7.
  21. , В. И. Философские мысли натуралиста / Вернадский Владимир Иванович. М.: Наука, 1988. — 520 с. — ISBN 5−02−3 325−1.
  22. Вл. С. Соловьев: Pro et contra: личность и творчество Вл. Соловьева в оценке рус. мыслит, и исследоват. / Отв. ред. Д. К. Бурлак — Сост. и предисл. В. Ф. Бойков. СПб.: РХГИ, 2000. — 896 е.- - ISBN 5−88 812−064−2.
  23. Всемирная энциклопедия: Философия / Главн. науч. ред. и сост. А. А. Гри-цанов. М.: ACT, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. — 1312 с. -ISBN 5−17−1 948−3.
  24. К. С. Заметки о метаморфозах либеральных ценностей // Вопросы философии. 2008. — № 5. — С. 14−31. — ISSN 0042−8744.
  25. , П. П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века / П. П. Гайденко- Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. М.: Прогресс-Традиция, 2001. — 472 с. — ISBN 5−89 826−076−5.
  26. , П. П. Человек и человечество в учении В. С. Соловьева // Вопросы философии. 1994. — № 6. — С. 47−54. — ISSN 0042−8744.
  27. , С. И. Избранные сочинения / С. И. Гессен. М.: РОССПЭН, 1999. -812. — ISBN 5−86 004−144−6.
  28. Глобализация: человеческое измерение: Учебное пособие / Моск. гос. ин-т междунар. отношений (Ун-т) МИД РФ- Ред. А. В. Торкунов. М.: РОССПЭН, 2003. — 112 с. — ISBN 5−8243−0302−9.
  29. Глобалистика: Энциклопедия / Гл. ред. И. И. Мазур, А. Н. Чумаков — Центр научных и прикладных программ «Диалог». М.: ОАО Издательство «Радуга», 2003. — 1328 с. — ISBN 5−05−5 661−6.
  30. , И. А. Глобализация и «этическая политика» // Философия и общество. 2004. — № 3. с. 5−23. — ISSN 1681−4339.
  31. , Ю. Д. «Глобализация» или «вестернизация»? // Вопросы философии. 2008. — № 2. — С. 3−15. — ISSN 0042−8744.
  32. , JI. Е. Глобализация и процессы трансформации национального суверенитета // Век глобализации. 2008. — № 1. — С. 86−97. — ISSN 0201−7385, ISSN 0130−0091.
  33. , А. В. Историческая эпистемология: проблемное поле и эволюция представлений / А. В. Гурьянова. Самара: СамЛюксПринт, 2009. — 238 с. -ISBN 978−5-9585−0302−5.
  34. , А. В. Ключевые парадигмы современной эпистемологии истории: классика, опыт неклассической рефлексии и ситуация «пост-» / А. В. Гурьянова. Самара: СамЛюксПринт, 2008. — 344 с. — ISBN 978−5-9585−2 653.
  35. Гэй, У. Процессы глобализации и наука глобалистика // Век глобализации. -2008. № 1. — С. 23−30. — ISSN 0201−7385, ISSN 0130−0091.
  36. , H. Я. Россия и Европа / Сост. В. А. Вайгачева. М.: Книга, 1991. — 574 с. — ISBN 5−212−482−9.
  37. , В. И. Современный политологический словарь. M.: NOTA BENE, 2000. — 1024 с. — ISBN 5−8188−0013-Х.
  38. , В. П. Глобалистская картина мира, или глобалистика, глобализм, антиглобализм, глобализация и антиглобалистская борьба Электронный ресурс.: Режим доступа: www.islu.ru/danilenko/articles/glob.htm.
  39. Европа: вчера, сегодня, завтра / Рос. анад. наук, Ин-т Европы- отв. ред. Н. П. Шмелев. М.: Экономика, 2002. — 834 с. — ISBN 5−282−2 115−3.
  40. , Б. С. Унификация мира Электронный ресурс.: Режим доступа: http ://scenario.ng.ru/expertize/2001 -03−14/lunification.html.
  41. , А. H. Современные процессы глобализации и альтернативные проекты развития человечества в русской философии : диссертация на соискание уч. ст. канд. филос. н. Красноярск, 2007. — 150 с. — 61 07−9/811.
  42. , И. А. Звездные корабли. Туманность Андромеды / Послесл. А. П. Казанцева. М.: Правда, 1986. — 448 с.
  43. , И. А. Час Быка: Научно-фантастический роман / Послесл. В. И. Бугрова. Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1989. — 448 с. — ISBN 5−75 290 184−7.
  44. , А. Ф. Существует ли мировая философия? // Вопросы философии. -1997. № 4. — С. — 19−37. — ISSN 0042−8744.
  45. , Г. А. Глобализация и судьба человечества / Г. А. Зюганов. М.: Молодая гвардия, 2002. — 447 с. — ISBN 5−235−2 545−8.
  46. , В. JI. Вестернизация как глобализация и «глобализация» как американизация // Вопросы философии. 2004. — № 4. — С. 58−69. — ISSN 428 744.
  47. , В. JI. Демократия: насаждаемая и желаемая. Удачи и провалы демократизации на рубеже тысячелетий II Вопросы философии. 2006. -№ 9. — С. 34−46. — ISSN 0042−8744.
  48. , В. JI. Расколотая цивилизация: наличествующие предпосылки и возможные последствия постэкономической революции / Ред. и авт. пре-дисл. А. И. Антипов. М.: Akademia — Наука, 1999. — 724 с. — ISBN 5−87 444 097−6.
  49. , В. JI. Современная глобализация и ее восприятие в мире // Век глобализации. 2008. — № 1. — С. 31−44. — ISSN 0201−7385, ISSN 0130−0091.
  50. , К. М. Глобализация? Да! Но какая? // Вопросы философии. — 2006. — № 1. — С. 25−37. — ISSN 0042−8744.
  51. , М. Информационная эпоха : экономика, общество и культура: Пер. с англ. под науч. ред. О. И. Шкаратана. М.: ГУ ВШЭ, 2000. — 608 с. -ISBN 1 557 866 163 (англ.), ISBN 5−7598−0069−8.
  52. , Ф. X. Глобализация, функциональная асимметрия мозга и проблема интеграции культур // Философия и общество. 2004. — № 1. — С. 45−52. -ISSN 1681−4339.
  53. , Ф. X. Глобализация и культурная идентичность // Вопросы философии. 2003. — № 1. — С. 76−79. — ISSN 0042−8744.
  54. , В. А. Глобализация : вопросы теории и методологии / В. А. Ко-рецкий. Москва: изд-во Московского ун-та, 2007. — 186 с. — ISBN 978−5211−5 501−8.
  55. , В. В. Владимир Соловьев и София : монография / В. В. Кравченко. М.: Аграф, 2006. — 381 с. — ISBN 5−7784−0312−7.
  56. , Г. А. Экология и будущее: Анализ философских оснований глобальных прогнозов. М.: Изд-во МГУ, 1988. — 160 с. — ISBN 5−211−4−8.
  57. , Д. В. Роль современных коммуникаций в формировании массового сознания // Философия и общество. 2004. — № 3. С. 92−104. — ISSN 16 814 339.
  58. , И. Глобализация свободного рынка с философско-этической точки зрения // Век глобализации. 2008. — № 2. — С. 21−29. — ISSN 0201−7385, ISSN 0130−0091.
  59. , А. В. Насколько В. И. Вернадский известен во всем мире? Электронный ресурс.: Режим доступа: http://vernadsky.lib.ru/e-texts/archive/ LapoA.V.NaskolkoV.I. Vernadskyizvestenvovsemmire.html.
  60. , А. Ф. Владимир Соловьев и его время. М.: Прогресс, 1990. — с. -ISBN 5−01−2 571-Х.
  61. , В. А. Глобализация и переход к устойчивому развитию / В. A. Jtcz>cb", А. Д. Урсул, Ф. Д. Демидов — Российская акад. гос. службы при През:^з^денте Российской Федерации. Москва: Изд-во РАГС, 2008. — 314. — ISBN ^78−5-7729−0345−2.
  62. , У. Глобализация и межкультурный диалог // Вопросы cjpcsauioco-фии. 2003. — № 1. — С. — 80−87. — ISSN 0042−8744.
  63. , Д. Ж. Культура мира, толерантность и межэтнические отн cz"зления //Век глобализации. 2008. — № 2. — С. 155−163. — ISSN 0201−7385, ISSl>^2r 1 300 091.
  64. Мегатренды мирового развития / Центр исследований постиндустрие^льного о-ва- Под ред. М. В. Ильина, В. Л. Иноземцева. М.: Экономика, 200 И. — 295 с. — ISBN 5−282−2 106−4.
  65. , А. В. Религиозный фактор в мировой политике и пр"-облема «цивилизаций» // Век глобализации. 2008. — № 1. — С. 109−119. — ISSl^^T 19 949 065.
  66. , Н. В. Идеи единой Европы: философские традиции езг современность // Вопросы философии. 2004. — № 11. — С. 3−18. № 12. — С 2−18. -ISSN 0042−8744.
  67. , И. И., Оноприенко, В. И. В. И. Вернадский: Наука. Фил<1>софия. Человек. Кн. 1. Наука в исторических и социальных контекстах. М. — ИИЕТ им. С. И. Вавилова РАН, 2008. — 408 с. — ISBN 978−5-98 866−021−7.
  68. , А. В. Сетевое общество и его философское осмысление /У Вопросы философии. 2008. — № 7. — С. 61−75. — ISSN 0042−8744.
  69. Новая постиндустриальная волна на западе: Антология / Под ред. В Иноземцева. М.: Academia, 1999. — 631 с. — ISBN 5−87 444−067−4.
  70. Новая философская энциклопедия: В 4-х т. / Институт философии F^^VH, Национальный общественно-научный фонд- Научно-ред. совет: предке. В. С. Степин. М.: Мысль, 2000. Т. 1 — 2000. — 721 с. — ISBN 5−244−962−1
  71. , JI. И., Сиземская, И. Н. Русская философия истории: Курс лекций. Изд. 2-е, дополн. — М.: Аспект Пресс, 1999. — 399 с. — ISBN 5−75 670 239−3.
  72. , А. С. «Вторая Европа» или «Третий Рим» // Вопросы философии. -1996. № 10. — С. 19−31. — ISSN 0042−8744.
  73. , А. С. Глобальное политическое прогнозирование : Учеб. для студентов вузов / А. С. Панарин. М.: Алгоритм, 2002. — 348. с. — ISBN 5−92 650 002−8.
  74. , А. С. Постмодернизм и глобализация: проект освобождения собственников от социальных и национальных обязательств // Вопросы философии. 2003. — № 6. — С. 16−36. — ISSN 0042−8744.
  75. , В. И. Волны и циклы социального развития : цивилизационная динамика и процессы модернизации / В. И. Пантин — Рос. акад. наук, Ин-т мировой экономики и междунар. отношений. М.: Наука, 2004. — 245 с. — ISBN 5−02−33 399−9.
  76. , Н. И. Проблемы диалога цивилизаций // Вопросы философии. -1996. № 1. — С. 186−189. — ISSN 0042−8744.
  77. Политические институты на рубеже тысячелетий: XX XXI в. / В. И. Бори-сюк, Г. И. Вайнштейн, И. Е. Городецкая, Г. Г. Дилигенский- Ред. К. Г. Хо-лодковский. — Дубна: ООО «Феникс+», 2001. — 480 с. — ISBN 5−9279−0029−1.
  78. , Б. В. Глобалистика : учеб. для вузов / Б. В. Прыкин. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. — 463 с. — ISBN 978−5-238−1 161−5.
  79. Политологическая энциклопедия. В 2-х т. Том 1 / Национальный общественно-научный фонд- Рук. проекта Г. Ю. Семигин. М.: Мысль, 1999. — 750 с. -ISBN 5−244−932-Х, ISBN 5−244−933−8.
  80. Политология: Энциклопедический словарь / Общ. ред. и сост. Ю. И. Аверьянов. М.: Издательство Московского коммерческого университета, 1993. -431 с.
  81. , В. И. Кризис идентичности личности в условиях глобализации // Философия и общество, 2007. № 4. — С. 98−113. — ISSN 1681−4339.
  82. , В. Н. Глобализация на руинах глобализма и выбор славянства Электронный ресурс.: Режим доступа: http://anti-glob.narod.ru/st/ rastorg.htm.
  83. , Б. Г. Учение В. И. Вернадского о ноосфере и поиск пути выхода из глобальных кризисов // Век глобализации. 2008. № 1. — С. 159−167. — ISSN 0201−7385, ISSN 0130−0091.
  84. Римский клуб: История создания, избр. докл. и выступления, офиц. материалы / Под ред. Д. М. Гвишиани. М.: УРСС, 1997. — 377 с. — ISBN 5−88 417 100−5.
  85. Российская социологическая энциклопедия / Под общ. ред. акад. РАН Г. В. Осипова. М.: Издательская группа НОРМА-ИНФРА, 1998. — 672 с. — ISBN 5−89 123−163−8.
  86. , Ю. В. Ноосферное развитие и земная ноосфера: (материалы о двух путях в будущее) / Ю. В. Сафрошкин- Ульян, гос. техн. ун-т. Ульяновск: УлГТУ, 2004. — 194 с. — ISBN 5−89 146−516−7.
  87. , А. М. Всемирно-исторический процесс как взаимодействие цивилизаций // Философия и общество. 2003. — № 4. — С. 5−15. — ISSN 16 814 339.
  88. , В. С. О путях прогрессивного развития российского общества и цивилизации в XXI веке // Вопросы философии. 2007. — № 4. — С. 94−113. -ISSN 0042−8744.
  89. , В. В. Русская философии : курс лекций / В. В. Сербиненко. -2-е изд., стер. Москва: Омега-JI, 2006. — 464 с. — ISBN 5−365−306−5.
  90. , В. С. Сочинения в 2 т. Т. 1 / Сост., общ. ред. и вступ. ст. А. Ф. Лосева и А. В. Гулыги. М.: Мысль, 1988. — 892 с. — ISBN 5−244−192−2, ISBN 5−244−193−0.
  91. Соловьев, Владимир. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об антихристе и с приложениями. Издание четвертое. — С.-Петербург: Издание С.-Петербургского Т-ва Печати, и Изд. дела «Труд», 1904. — 279 с.
  92. , Дж. О глобализации / Д. Сорос- Пер. с англ. Н. П. Соколов. М.: Рудомино, 2002. — 183 с. — ISBN 5−7380−0185−0.
  93. , Дж. Открытое общество. Реформируя глобальный капитализм / Д. Сорос- Ин-т «Открытое общество». М.: Некоммерческий фонд Поддержки Культуры, Образования и Новых Информационных Технологий, 2001. — 458 с. — ISBN 5−94 072−001−3.
  94. Социологический словарь / Н. Аберкромби, С. Хилл, Б. Тернер- Пер. с англ. С. А. Ерофеева. М.: Экономика, 1999. — 428 с. — ISBN 5−282−1 942−6.
  95. , А. И. XXI век: судьба России и человечества. Что несет им будущее? / А. И. Субетто — Костромской гос. ун-т им. Н. А. Некрасова и др. -Санкт-Петербург: КГУ им. Н. А. Некрасова, 2007. 46 с. — ISBN 5−75 910 789−5.
  96. , Т. Н. Ноосфера в поисках гармонии. М.: Академический проект, 2005. — 448 с. — ISBN 5−8291−0611−6.
  97. , А. Дж. Цивилизация перед судом истории = Civilization on trial : сборник / Тойнби А. Дж. — пер. с англ. И. Е. Киселевой, М. Ф. Носовой. М. — СПб.: Прогресс: Культура: Ювента, 1995. — 478 с. — ISBN 5−01−3 923−0.
  98. , В. А. Глобальные вызовы человечеству : Учебное пособие. -М.: Логос, 2002. 192 с. — ISBN 5−94 010−118−6.
  99. Учебный социологический словарь с английскими и испанскими эквивалентами / Рос. о-во социологов- Ред. С. А. Кравченко. 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Экзамен, 2001. — 512 с. — ISBN 5−8212−0124−1.
  100. , А. И. Глобализация: процесс и осмысление / Уткин Анатолий Иванович. М.: Логос, 2002. — 254 с. — ISBN 5−94 010−113−5.
  101. , Т. М. Европейская идея: путь к интеграции // Вопросы философии. 1996. — № 5. — С. 171−187. — ISSN 0042−8744.
  102. Философия: учебник для вузов / Под общ. ред. В. В. Миронова. М.: Норма, 2005. — 928 с. — ISBN 5−89 123−875−6.
  103. , Ф. Конец истории и последний человек / Фрэнсис Фукуяма — пер. с англ. М. Б. Левина. Москва: ACT, 2007. — 588 с. — ISBN 978−5-17 021 219−4.
  104. , В. Ф. Власть : Кратологический словарь. М.: Республика, 1997. — 431 с. — ISBN 5−250−2 665−6.
  105. , С. Ф. Столкновение цивилизаций / Самюэль Хантингтон — Пер. с англ. Ю. Новикова. М. — СПб.: ACT, 2003. — 603 с. — ISBN 5−17 007 923−0.
  106. , А. А. Становление глобального информационного общества: проблемы и перспективы / Дипломат. Акад. МИД России // М.: Издатель-ско-торговая корпорация «Дашков и К», 2003. 232 с. — ISBN 5−94 798−251-Х.
  107. , М. А. Глобалистика: предмет, проблемы и перспективы // Общественные науки и современность. 1998. — № 2. — С. 129−139. — ISSN 8 690 499.
  108. , М. А. Глобальность как базовое понятие глобалистики // Век глобализации. 2008. — № 2. — С. 3−11. — ISSN 0201−7385, ISSN 0130−0091.
  109. , А. Н. Глобализация: контуры целостного мира: моногр. / А. Н. Чумаков. М.: Проспект: ТК Велби, 2005. — 428 с. -ISBN 5−98 032−877−7.
  110. , А. Н. Философия глобальных проблем / А. Н. Чумаков. М.: Знание, 1994. — 159 с.
  111. , М. М. Концептуальные основы глобализации Электронный ресурс.: Режим доступа: http://credonew.ru/content/view/459/30/.
  112. , В. А. Россия в глобализованном мире: альтернативы развития // Вопросы философии. 2008. — № 12. — С. 3−21. — ISSN 0042−8744.
  113. , Д. А. Глобализация и неоколониализм Электронный ресурс.: Режим доступа: http://www.atom.ru/~shutko/2.htm.
  114. Этос глобального мира / Горбачев-фонд- Сост. и ред. В. И. Толстых. -М.: Вост. лит. РАН, 1999. 205 с. — ISBN 5−02−18 113−7.
  115. , Ю. В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций / Ю. В. Яко-вец — Междунар. ин-т Питирима Сорокина Николая Кондратьева. — 2. изд., доп. и перераб. — М.: Экономика, 2003. — 410. — ISBN 5−282−2 237−0.
  116. Appadurai, A. Modernity at large: cultural dimensions of globalization. Minneapolis, Minn.: University of Minnesota Press, 1996. — 229 p. — ISBN 816 627 924.
  117. Falk, R. Predatory globalization: a critique. Cambridge, UK: Polity Press — Maiden, MA: Blackwell, 1999. — 217 p. — ISBN 7 456 0935X.
  118. Habermas, J. The Postnational Constellation: Political Essays. Cambridge, Mass.- London: MIT Press, 2001. — 190 p. — ISBN 585 392 943.
  119. Held, D. Democracy and the Global Order: From the Modern State to Cosmopolitan Governance. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1995. — 324 p. -ISBN 804 726 868.
  120. Munck, R., Gills, В. K., American Academy of Political and Social Science. Globalization and democracy. Thousand Oaks, CA: Sage Publications, 2002. -181 p.-ISBN0761927018.
  121. Nardin, Т., Mapel, D. Traditions of International Ethics. Cambridge — New York: Cambridge University Press, 1992. — 326 p. — ISBN 521 404 584.
  122. Robertson, R. Globalization: Social Theory and Global Culture. London: Sage, 1992. — 211 p. — ISBN 803 981 864.
  123. Scheuerman, William E. Liberal Democracy and the Social Acceleration of Time. Baltimore, Md.: Johns Hopkins University Press, 2004. — 286 p. — ISBN 801 878 853.
  124. Tomlinson, J. Globalization and Culture. Chicago: University of Chicago Press, 1999. — 238 p. — ISBN 226 807 673. /4
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!